장음표시 사용
231쪽
in Ocelli dictis efflorescit, aeum inis argumentum: hIe
enim dum palliculas medij lacteontemplaretur, verbo uti voluit, in alijsivero nsequaquam; quia tali conditione huiusmodi particulae cum sint sentia successiva, & perpetuae simul agitationi, ac mu
, rationi obnoxia assiciuntur, quod earum esse sit idem ac fieri, cuiusmodi natura in quolibet ente successivo intuemur, quod dialecticas tamen, scientifica'; non esto gere contemplationes praescripta Ia.indi-Dubita cant dogmata. Maximam tamen dubitandi praebent
occasionem postrema haec textus verba: vndenam scilicet in ijs traditum dogma robur deducat, D On lucer istit: quaedam enim naturalis necessitas terrae incumbit ,v t necessario animalia,ac plantae in ea sint statue eae, patiq ue ratione in x arteris dubitare contingit. caelum sape Solam,Luoam,siaq;sidera videtur exigere,
si ottes , & interitus , ac cuiuslibet mutationis, praeter, localim ipsum,in ea pax asseramus, ut c. p. ω sentile,
visus est Ocellus, cu quo Peripatetica consentit schol a I .caii a tunc ς quia im possibile seret qaturae viribus noua in eo astra produ ci,ac ea quibus ditat ut, illi nunc id esse conspiciamus; aeterna haec utique erunt , si quis ces uincum ocellos ac Aristotele aeternum falso asserere auderet. haec tamen ratio in terret,nec in loco sublimi viger, in quibus praedietas particulas asssidue otiti cernimus, ac interire. s.f.i . q0Rie Πj in Q. eZcitabit , ut tellurem his non piseexii Giisse asseramus , ac locum medium similiter. magnicet te robotis non est haec Ocelli ratio praesupposi;
etiam uniueisi perennitate: non enjm apparet naru ratis aliqua nece igitas, quae hisce particulis ea Sunt
uersi partes destitui non posse cerio ostendat:probabi 'llis inpaen est latio, ac valida sinat ut te iura spectemu
232쪽
cum enim in rebus naturalibus ea tintum . Igeat cessitas,quae ut in pluribus tellurem nune plantis, nee animalibus destitui unquam videamus, lentiendum iure videtur ita semper contigilla; quare illam statuentes aeternam, & his aeternitatem adst tibere oportebat. idem ire dicendum de caeteris partibus; eoque magis, quod peculiaris earum uniuscuiusque
tiara id videtur indicare: caelum enim cum sit incapax tortus, & interitus a cabr. I. iam inde patebit aeternas quoque illius partes asserendas. mutatio pariter aeris dicenda foret aeterna, cum e motu Solis iuxta illius ae .cessum, vel recessum occurrat, unde anni tempora prodeunt, ae c lorum motus perennis statuatur; idem, qae flatibus, ac ventis par ratio adscribet, cum enim ex halitibus siccis e terra prodeuntibus gignantur a. mereor. c 4. quos Sol excitetu.c. . sive ages,quod perpetuo operatur, nec Atlantem quempia ut dicitur a.
ia cali t. 4. exposcit,siae necessitatem materiae iospiciamus, patet utique illas sublimi loco coexistere. Est quoque vero simile terram semper plantas, &alia in leviuenumerata coricomitari illas quidem, si de ijs,quae ex semine prodeunt , quales sunt quam plurimae, sit sermo: quia cum nae sibi similem praerequirant plantam. aqua prodierint r. iuxta ocelli princi pia uniuersum aeternum asserentis philosophari oportebit, si nunc adsunt i a tetra, illi semper coextitisset eademq, tu animalibus persectis viget ratio b secus in
plantis, animalibus ortis ex putri, haec enim in terra cu progignantur,&humore, I .quo
loci late docetur quanam catione huiusmodi plantae prodeant, & quo pae o contingat
- qmaecunque mora guidoq; calore corpora tabuerint in Oroa animalia verti. t. I s.
233쪽
quae prquia quada naturae serie piςrequiruntur, ut laterra eX putri erumpant viventia tua longo & in his apparatu admitanda naturae cesu stat prouidentia is, cuius potentem industriam, vel ex his mininin licet,ondo a. inses re, non secus quam Romanae urbis magnitudi. ranearsi. 6x eo colligendam censuerit Heliogabalus, quod millen a pondo aranearum sibi proposito praemio de- alui vita. iussisset, insano sibi studio aranearum decem
millia podo sibi vi dit4llaia: dum in ipsis etiam ex putri nascentibus si ingularis lupremj numinis refulgeat sepientia , ut de ijsdem ea possimus proferre, quibus
Heraclitus ad eum vili degeatet in taberna caloris gradi Deus tia accedere iesulantesJmonebat apud Arimate hiquς- ωι εκέλ,υσε γ ροι litas ει--ι θαρρῶν et οις, μαι γαρωεντα υθοι θεή stust enim csnsi de Oter , enim orbi Dem 9 ira auro quoq;& argento eadem ysgetrario,quae in carceris; ideo N;io reliquis metallis appa set,cum pari ratione in terra ex halitibus generentur me or. 3. c. vlt. Nulla lassium ocςilus hic ut caetero
rum praestantissima tec uer, is nuc quis imagi Retur Ocelli hoc ratiocinium facile exii , si quis assererςι huiusmodi entia e terra primo producta, inde per se'
men construata, ac ideo aliquod ortus eorum fuisso
principium. facile siquidem haec dubitatio ex traditi
c. I. euellitur: ibi enim cum statuatur persectionis, vς
impei sectionis ullos gladus uniuersum accersere, ii quel certe nec id de testure praecipua ipsius parte assς rendum esse, ideoq; si nunc animalia no progignit, nςς p ius produxiise asserendu,ac singulas particulas qui'.Wii bus gaud τι, tib i, iapei coextitisse assit mandum, idem que
234쪽
at 3q de e terisyni et si partibus dicendum , ne aliqua dolippei sectius suisse, ac inde redditum persectius
uiderium, contra superiu ς, ac praescripta ideoq; & hanc teriae naturam tributam ait , & ubi ipsa sit,ea pariter,quae in ipsa generantur,stassuntur,existant, ac si alteram nobis rationem leui Wi si ςm
ra sit, ex causa finali desumptam, quans praecipue contemplatur physicus a b ' s. quia scilicet herbi Spa- istunttur,unde eorum gratia uae vadentur progenitae ac idcirco cum has semper tello materna promat liberalitate,& i ita n e ssari si dς atur voexistere,ffa tiuam smilitet hanc loci inedi, asserit conditionem, quod theo sint necς statio, quae nata sunt ipsi inesse, eam acci piendo necessitatem , quae ratione materiae, & finis in natu libus os currit qua re si Scellipi incipia speciemus pe fectionis incremeta vel decrementa ab uniueiso austrentis, ac uniuersum statuentis aeterpulit a Iame ut euxxistente,secessario partes eius principes coexistat, v hine c. I,dis eruimus,patebit ut, que falsum iure dici dogma assereti ii aliquando tellure
animantia φ uJam mulisi quo 'unc senio debilitata non prωsteae: at pilae ea sit, 'gilia sic tiadita opti.
me cohaeiere idcirco obseruandum quando suoq; libet auctori alie uises quempiam l0cum interprMetui, sin permos per eiusdem . incipia prove di uportes e,
235쪽
UAE Megare riuus riti' magni nominis'delisio , vitis prudentibus indiPggi, distud larum omnino commodis inutilis in sapientum vigilijsmuniurgia , sed ad discendunt iaquaeiunt praesidia.
VFrum quia in unaquaq; uniuersi parte,
quodpiam eas caeteris supereminere conspicimus, puta in caelo Deos, in terra ho λ mines, in aeris regione daemones, hominu gensis aeternuta fuisse Affer ρptabilis enim naturae ordo exigit,ut nedum Pa res uniuerso, at partibus praeterea illa co haerean , quae in ipsis praecipua continentur.
236쪽
hoc I .cum doceret auctor', id ratione firmaturus. 3μ. uniuersi partes praecipuas uniuetis coex bitete constituit, inde unicuique parti quaedam sibi adia- 'centia natiua quadam lege connectiprac.textu eum docuerix, illud nunc insetc, quod praecipuὰ meditaba- 'in tRI, humania. generis iternitatem.&ait,quod μυ- hoc est xvivet si praecipua, Saecellaria parte cum superexcellens quodda genus eonstitutumsiit in caelo siquidem Dij ponuntur, ut superius monuimus, in medio loco daemones,quatenus Possidonio teste apud Macrobium ex aethereae substantia illis .' ' δ' Parxi qualita censebatur ideoq; per aethera dispersi: ei debaptur: sic parisse in aerra sit homo, veluti vi- uo ouentium praestantissimus, quatenus solus iter anima- viventrulla gaudet intelleos praeter sensum a tae an. 29. & eleg ntissima veiliati p iis a Deo in vutuoso seruatur; vnde Eqryphamus Pythagoraeus in suo dei vitai opustulo
l ita uniuers consiliumnis ocuI un λου mu ndo couocas M. ideo inferendum necessario aeternum esse genus humanum i quasi sic arguat , nedum uniue se necessario quodam nexu cohaetent piae stantissimae illius partes, vel sim etiam ea, quae in his perfectiori quadam via , dei ratione continentur: cum igixur humanum genus huiusmodi appareat , si terram spectemus, ut ideo opi Num etiam animal cunctorum si tamen iuxta legunia
237쪽
pr scripta uiuat, dicatur potit. . c. a. sicuti aeterna illa ab Ocello statuitu; , idem de hum,uin genere iuxta eiusdem principia erit dicendum. Hine deduxit V.C. oceatione quaerendi.ansi DKMnnas agnus cera i at 33αυ- ri, luciam quendam em 3. rigem a s . II. proposuit gAn - qu non ignGos fuisse Aristoteli daemonas nouo sibi horria sua, si s stre inuento. hoc tamen iritum exsiripateti- diois extotquere noti est dissaei Ie deuii alia pen ip Eriri, i, sum Occurrant loca, quae id longe cladus videa ui docere,hu iusmodi sanq r. alij duo metire ingeniosh adducit adhoc idem indica ndum aSeasy-ia. O rode subtil.contra Cardanum,ex quibus locis ego 'tamen Et mare non audeo huiusmodi entia Atistotest pruisus nota suisserueterunt tamen placita philotas d- tum quis nosse exoptat , ea late penes Pilatonem Iae osti m Proclumiradita repetiei, &,b Ismbli. p I cho de vita Pyth.&de mysteriis, ae Plello de daemonis a Hierocla in carm.Pyth. omniumque postremus pli sace, με Peripatetieε plocedendo de iis abussde disseruit Suessanus in tradiatu de daemonibus, uiud nud4 ingeniusEScasset pridietoli,co expressit
partes terrae,nbn uniuersa terra quan Qqι
238쪽
I Iolenti tamen quidam interitus , & mu V tariones in terrae partibus quandoque se edunt puta dum effuse maris aquae terra obruunt, vel haec ventorum I mPeru concus. sa, ac Irruentium aquarum vi discissa dehiscar voluet si interitus numquam contigit, uec ullo tempore continget. Quod si Grecae
239쪽
historiae di ordia ab Inacho Argiuolause sumpta quispiam aussit , stiat is non primas veluti nascentis uniuersi incohabtilla' accepta, sed veluti violenti cuiuspiam mM
menta eiusdein auspicijs restituta cirrepsit. alias Grecie barbaries , ac alias ipsam pre mei, non tantum hominibus barbaris illite commigrantibus,at ipsius etiani natura coq-cu rsu, cui0s. vire equidem v v mqu es augea'.
tur, vel dimnuuntur, violeutas tamen quasidam mutationes ferunt ,quarym ratione re-
cenctior illa nobis. & exordi j capax omnino
ΡΗysici de uniuersi natura limies chii sibi
tuturus Auctor,vi traditam mundi'c firmet pci rennitatem, reiectis ijs, quae contra ipsam, exortu vi uentium ex ipsa tetra deducebantur, alia ex eliisdem terrae mutationibus expetita nunc reijcit, ideoq; ino hoc textu mutationes quasdam in terνa
nari obnoxia est ,ac ideo pariter uniuAsem,cuius, eQ, pars praecipua est statuta, ex eό qu6d aliqua ilio par- . tes tetrae dirutas, vel 'eum plurium tuim legriniis, ut aliquaredo eoderivanuo dcti celebres Asiae ut
240쪽
119 Plinius,ut ubi ptim urbes aderit, εeruperint, de e conuerso aliquando t
Uri uiuio loco reddenie. quod respieiens Pyth gotiis pud Ovidium dicebat .
di ego vi quodfuerat quondam solidust matellus EF rarum e virifactas ex aequore terras, Eaρνσσοι aperio conchae iacuere maris e Ermerus inuenta est is montibus aschora inmis. ne quis igitur hinc terras lateritui obnoli rastrale - .r eturi, obserpat ideo ocelsius non eandem re igere, Rum ad Plirytionem interne ipsas particulis , ne mihi M.tςdureaicorruptiones na quasdam ι Nymma --tisses liariisnodi violentat , erumq; docet in i fila sἔerrae partibvsiemerger tuis . pars marinrvercae parastutii abisrbeat meterr p artes vi flatuum, di occulae erumpentium allatentur, unde
1Mωtini numinii terrae immu vehementi diei noctis illubione Atalantida insulana cunnino demersam sis TDnao enarrat PIato, quam in Atala litico mari olim floruisse conamemorat Lybia simul, ac Asia maiorem, alijsq; contiguam insulis, ad quas per . ream nec dissicilis foret asceisus ivbitrae potentes re-