장음표시 사용
351쪽
vis petitum maximum sit, & Immensum, cum petat Deum ipsum , qui est Deus noster, & Om v Moci, e. v. Vnnia, ut optime ad ipsum exclamabat Seraphicis
ardoribus accensus ille magnus Patriarcha Sanctus Franciscus. Mendicans Dominum omnium , ω , AOstenditur hodie Ecclesia . Omnes, quando 'oramus, mendici Dei sumus , ait Sanctus Augustinus, ante ianuam magni Patris familias stamus, immodi prosternimur, supplices ingemiscimus, aliquid volentes accipere, & ipsum
aliquid ipse Deus est. En quomodo aliquid appellat Deum, qui est totum. Hoc totum mendicat, & mcndicare docet ipsa Mater Ecclesia, ' es. 6. v. ari& ejus petitio videtur parvula.Dum Uineae huic, animae, scilicet , cujusque nostrum, sepem circumdedit Deus noster, quia spiritum corpore t aa 1 Geκece.ς.vs vallavit, & circumcinxit: dum ordinavit obsi- '
dionem adversus hanc Ierusalem, nempe , animam supremus Conditor noster , usquequo
educat de custodia animas nostras ad confiten- is. dum nomini suo; necessaria nobis sunt pro con q/7' servanda mortali vita , subsidia alisua temporalia . Ideo oramus hodie , ut Redemptionis nΟ-
strae ventura solemnitas s proxima, scilicet, Na-- δ' 6. tivitatis Christi repraesentandae Festivitas sacra J V V ,3 praesentis nobis vitae subsidia conferat; tum subsidium victus,& vestitus squia habentes alimenta , & quibus tegamur, his contenti sumus J ut Ndὶ Exodi , eap.r7. det Deus Pater aeternus,& det etiam Humani - 3 tas Christi unita Divinitatisquia in Chri ito inhabitat omnis plenitudo Divinitatis corporali ter Idet, inquam, Christus quoque int uitu repraesen- ee tationis sui Suciatissimi Natalis, cum de nocte verso. surrexerit, praedam domesticis suis, & cibaria ancillis suis, ut cum omnes domestici eius ve- ff) qc. I9. stiti fuerint duplicibus, non timeat Domui suae, Vcrs 3,
352쪽
Ι& ita quos pie cibis necessariis aluerit, ac tess mento cinxerit,etiam clementer vestiri prscipue gratia, & supervestiri gloria curet: J. tum etiam petimus intuitu ipsius Natalis solemnitatis δε, sdium corporalis salutis, siquidem Jesus, dum fuit visibiliter in mundo, quando in terris I is est, dc cum hominibus conversatus est , miserans .humano generi nostro, pertra usiit benefaciendo, & sanando , quoniam Deus crat cuna illo a di olunes, qui habebant infirmos, ducebant eos ad Jesum,& omnis turba quςrcbat eum tangere , quia virtus de illo exibat, & sanabat omnes : & boue omnia fecit, & surdos secit at dire, di mutos loqui. Subsidia. temporalia victus, & amictus dedit Deus in Paradiso Maz, S. AEvae nostris prothoparentibus . Alimenta concessit provide tempore diluvii in Arca inci sis. & etiam ab ea egressis Ismaeli sitienti in solitudine : populo egresso ex AEgypto per desertum ambulanti: David famelico : AEliae a JeZahel fugitivo Danieli in lacu leonum clauso. z. quatuor millibus, & iterum quinque millibus corum, qui ipsum in desertis sustinctiant, qua do sequebatur eum multitudo magna , quia Videbant signa, quae faciebat super his , qui infirmabantur, cum antea in Cana Galileae aquam vertisset in vinum. Sed quorsum tendit Ecclersia hodie , quando intuitu. Nativitatis Christi in ejus solemnitate proximae repraesentandae, petit praesentis subsidia vitae a Divina Majestate Videtur quod Ecclesia Catholica recordatione tam mirabilis Mysterii laetatur ejus intcruciatione confisa L ut cusus suffragiis nititur . ejuS natalitio glorietur. Deus factus homo didicit ex his, quae passus est, ct vere languores nostros ipse tulit, & dolores nostros ipse portavit: itaque in conspectu, ac recordatione suae Nativitatis
353쪽
terrenae non solum movebItur ad nobis elargiendum e terna, sed ad etiam conserenda Vitae inpua orati e G corporalis nostrae temporalia subsidia οῦ & quan- ae etiam tertia do Quentes alimentis, vestibus, dc salute cor- Missa in die P .i i-poris, digna factis recipimus , it peccata nostra vιtatis Dsmivi no
responderunt nobis, iram Iudicis vincet Mi- Mi Iesu christi. sericordia vcnientis ad nos in Natali Redemptoris. Sta , cum praecipue per Nativitatem Christi intendat Ecclesia nostram salvationem qq In ratιone possconsequi,& aetcrnae vitae nobis felicitatem con, communionem ejus- parare, curat orare, ut Redemptionis nostrae dem Missa teotia Foventura solemnitas nobis aeternae beatitudinis Ili Natalis. praemia largiatur: ut nos Unigeniti Dei nova per carnem Nativitas liberet, quos sub peccati iugo vetusta servitus tenet, di ut natus SalvatQr π sal, Ἀ7. v. 26. Mundi, sicut Divinae nobis generationis est Au- σ 17.ctor, ita , & immortalitatis sit ipse largitor. Ille est benedictus, qui.venit in Nomine Domini, 0s Ioan. ωρ. I. v. . Deus Dominus, & illuxit nobis, ut vita quae O S.
erat lux hominum: quam tenebrae non comprehenderunt . Confiteamur illi,quoniam exau- π Psil. IIT.ν. at.
divit nos, dc factus est nobis in salutem: ac dum tuu Psal.7I 2εrso,
descendit sicut pluvia in vellus, sicut stillici- in ιcida stillantia super terram, liberavit pauperema potente, dc pauperem , cui non erat ad utor: nam, Bd ille captus est qui captivum tenebat του In Respo/r. primum hominem, dc portas mortis, dc seras Matutini Sabbati pariter Salvator noster disrupit a dextruxitque Sancti claustra inferni, dc subvertit potentias diaboli. Diligamus ergo toto corde Christum Redem plorcm nostrum a dc quia benedicuntur in ipso ixx Wal. II. v. 17. Omnes tribus terrae, Omnes Gentes magnificent eum
354쪽
Pro Fertia Sexta stiatκor Temporum
EXcita, quaesumus Domine, potentiam
tuam , menis : ut inpietate considunt, ab omni citius adiermiate liberentur. Qui vivis, em
LI E Dominus Deus, qui olim excitatus est tamquam dormiens , in furore , hodie postulatur excitari in mansuetudine: & qui in secundo Adventu suo ad mundum, iudicans excitabitur in ira, nunc recordatione sui primi Adventus ad nostram Redemptionem, optatur excitandus elementia . Quando alibi excitarus est tamquam dormiens Dominus, percussit inimicos suos in posteriora et opprobrium sempiternum dedit illis : & cum in tuturo judicio loquetur ad reprobos in ira sua, & in furore suo conturbabit eos, Deus ultionum Dominus, Deus ultionum libere aget, exaltabitur qui iudicat terram , reddet retributionem superbis . Sed nunc in Adventu ejus spirituali, quem memores ejus Nativitatis antiquae secundum carnem in Bethlehem Iudae, deiideramus , excitari petitur ipse Deus Dominus, ut miseri-
355쪽
eors, Sc pius. Ideo hodie dicimus ip I Dei Filio, Deo de Deo, lumini de lumine, in ora s Iob,cap. 26.υ. I I. tione hujus Feriae: Excita, quaesumus Domine potentiam tuam, & veni ci ut hi , qui in tua pietate confidunt, ab omni citius adversi ut ma8.υ a. late liberentur . Qui rogatur, ut suam potentiam excitet, excitare se ipsum postulatur, quia potentia ejus est ipsa Divinitas illius . Multoties alias in Vocatur, ut Omnipotens hic, dc nune U p 66 mi interpellatur, ut Potens. Omnipotentia utitur ad ea, quae operatur ad extra : Potentiam exercet, dum agit operationem. ad intra Operans jὶ Homit. q. in ad extra Dei Filius creavit coelum, & mundum:. Goget, post i t agens ad intra ,. cum Patre aeterno per modum unius principii, producit per aspirationem activam Spiritum Sanctum . Quid ergo , nisi Con- M Utia , c. 39.v. r. solatorcm ad solatium, & remedium nostrum, producet Filius Dei cxcitans suam Potentiam, ad nobis favendum praebendo Spiritum San' cinis M. f. 6. v. o. ctum in spirituali adventu, per proximam suam in . s' IS. temporalcm Natii itatem sacro sinctam i Verbo cr io. Domini coeli firmati sunt, & Spiritu oris ejus
omnis virtus corum. Verbum Domini Filius est . . Patris, ait Sanctus Gregorius Magnus. Spiri--Canticor. eap. s. tus Domini ornavit coelos,& coeli enarrant glO versi ..tiam Dei .. bimus ergo nos cceli firmati in cha ritate de corde puro, & conscientia bona, α fide non licta , lunul cum bona operationc , a P n Ioaη c. I 23. proximan res nos repraesentationi Vcntcnti Nati' e. i 3. v q. l.
vitatis Domini nostri Jesu-Christi, ut simus throni , . & sedcS illius,. qui dicit:. Coelum sedes mea quia anima suisti. scdes Sapientiae , juxta
Sanctum Gregorium Magnum, .la coelum est In Hyms' Lau anima j uiti . itaque, si anima cujusque iitistium Do 'ii' inarum' asit iusta, erit coelum , 5 Sedes VCrbi Di ini in υ afui , i. oe carnati, Sc proxime, per repraescntationem ejus o jam ante factae Nativitatis. nascituri .. Tunc Vzrμ
356쪽
bo Domini coeli firmabuntur, quando Verbum
Divinum propter nos caro factum moverit animas fideles, oc justas expectantes eius spiritalem adventum, ad suum obsequium,dc firmum servitium: &. cum ille excitavcrit suam potentiam adveniendum, iritu oris ejus,tamquam cili, omnibus stabiliti virtutibus, Fideles ipsi exultabunt. Spiritus idem Divinus eosdem tunc ornabit cε-los, & ideo coeli jam factae, dc taliter ornatae animae justae,ennarrabant gloriam DeLExcitet ergθDei Filius suam potentiam, ex cujus excitatione speramus processurum Consolatorem ad n strum solatium , dc ab hoc Spiritu-Paraclito Veniet nobis consolatio ad nostrum desiderium adimplendum; ut sic tamquam csti firmati,& omni praediti ornamento, ac virtute vera suffulti , tam magnae aptemur Natalis Domini Festivitati, dc ennarremus gloriam Dei Filii ex Virgine opera bpiritus 1ancti concepti. dc mirabuliter nati. Ad hoc rogatur ergo Dominus Dei Filius, ut excitet suam potentiam, dc Veniat. Oramus.& quod potentiam suam excitet, bc quod VeNiens,nos adventu suo visitet. Prius ponitur ejus potentiae excitatio, & postea adventantis ad corda , dc animas nostras perVentio . Non desideramus prius, quod veniat, & postCλ, quod excitet: sed petimus, quod excitans ad n .s appropinquet 3 nisi enim potentiam suam excitaret, neutiquam ad nos veniret. Iniquitates nostrae diviserunt inter nos, fit Deum nostrum , oc peccata nostea abstonderunt faciem ejus a nobis, ne exaudiret. Prius est, Ducem maximum muros fortissimos urbis potenter tollare , qtram in eam ingredi, dc intra eam triumphare . Ergo justum est, quod muri Jerico illico corruant, quando appropinquat repraesentario partus Virginis, occonsideratur Christus,
357쪽
323 ut manna verum, clausum intra celebrem , &veram Arcam Testamenti Mariam. Tollentur
iam impedimenta, quae nosmetipsi posuimus, . . . -& muri iniquitatum, quos s facientes nos indi .
gnos advelu DeiJextruximus,ab illo magnoDu- 'ce ex Bethlehem luda exeunte, populum Israel recturo, suam potentiam excitante , & gaudio sui adventus nos replente, simulque in nobis de peccatis nostris victis, & destructis triumphan- te . luata Sanctum Augustinum , coronat in nobis Deus misericordias suas . Ergo augenS beneficiis, hin cficia , potentem misericordiam σ nobis clementer indulgendi coronet piissima gratia ad nos ventcndi, animasque, ac corda nostra clementissime visitandi . Veniat igitur 3.
dilectiis noster in hortum suum: veniat,& mansionem faciat. En clara vox redarguit Obicina
quaeque personans, procul fugentur sumnia, ab dd Ulia,c.63.ω.I. altosesus promicat- Mens jam refingat torpia 'da, non amplius jacens humi, sidus refulget jam
novum , ut tollat Omne noxium . En Agnus ad . . - , α
mos mittitur laxare gratis debitum, omnes si- . ' mul cum lacrumis preccmur indulgentiam: ut cum secundo fulserit, mctuque mundum cinxerit, non pro reatu puniat, sed nos pius βιοι π.II. tunc protegat. Utinam ergo excitet Dominus potentiam suam , & Veniat, & magna nobis virtute succurrat;ut per auxilium gratiae fuae quod π.7 nostra peccata praepediunt, indulgentia ipsius propitiationis ac ccleret. Timeamus Deum , ¶ti simus, ut oriatur nobis timentibus ΩO- hh Iacobi , eap. I.
men Dei Sol justitiae Christus Dominus, &Ω- ωeu. IT. nitas in pcnnis eius. Orat igitur pro spirituali ad nos Dei adventu pia Mater Ecclesia accedens ad esum cum nobis filiis suis, adorans, & petens aliquid ab eo , dum illam audimus dicere : id Exodi, Excita, quaesumus Domine , potentiam tuam , IV r di Ve-
358쪽
II 3 's' minum, illuminabimur, dc facies nostrae non
confundentur. Pie petit Ecclesia , dum appropinquat ad 'clam adorans: accedit adorans, quia vcnit, unionem cum Filio Dei per gratiam, &o, Psal. 1 3. v. 7. amicitiam dcsiderans: quandoquidem poli es a ritatem supponentem alia, Thcologales, nulla
est vettus, quae magis Deo nos uniat, quam Religio. virtus nobilissima inter Morales, Del li) Ad Arabrao, , adorationem docens . Religet nos Religio uni f. I.v. I. in a. Omnipotenti Deo,ait Angeliciis Doctor Quando Ecclcsia adorans accedit, firmiter confidit,
di consequi sperat quod petit Itaque exemplo
tantae Matris spere uius in Domino, & faciamus bonitatem ; declinemus a malo , & facia mus bonum; & inhabitemus in saeculum saeculi. Sperate inco omnis congregatio populi, ef fundite coram illo corda vestra; Deus adjutor noster in aeternum:nam qui confidunt in Do mino,sicut mons Sion id. est,sicut Ecclcta Catho - nn Iudith, eap. lica ,. quae est Sion, mons Dei, mons pinguis, ersa . mons, in quo beneplacitum est Deo habitare in eo , etenim Dominus habitabit in finem , quia Christus qui, cima dilexisset suos,in finem dilexit eos , voluit Ecclcsiae dicere Et ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi IQui confidunt, inquam. in . Domino sicut mons. Sion, non commovebitur in aeternum qui habitat in Ierusalem. Montes in circuitu ejuS:& Do- . minus in circuitu populi sui ex hoc nunc,oc usq; Pp ἰής Hic LM i . in saecul uni. taque absque muro habitabisur Ecclesia,ve a Ieru late V Dominus crit ei murus ignis in. circuitu: di in gloria erit in medio ejus.. Ecce quomodo excitans potcntia sua,& Veniens. qq D η i ,. .3..ad visitandum, & liberandum, vel salvos facien-7 dos nos Dominus Deus virtutum , & ostendens faciem suam, ut latui simus;obtinebit accidenta
359쪽
373Iem gloriam iste sormosus in stola sua, gradiens in multitudine sortitudinis suae et & nobis adhaerere Deo bonum erit: ponere in Domino Deo πὶ Ιου Antiphona spem nostram, si simul nolitariis sperare in Vani- ad protate sed subditi simus Domino, dc oremus eum: primis qν. Do m. I. a quo, ut a Patre luminum, descendit omne da- Advent. tum optimum,& omne donum perfectum . Mirabile Mysterium, proxime repraesentandum in Festo Nativitatis Christi docet nos, quod digi- tus Dei est hic, dum fecit Deus potentiam in brachio suo, dc emisit manum suam de alto: &, quod etiam multifariam,multisque modis olim Deus loquens Patribus in Prophetis, novissime
diebus istis locutus est nobis in Filio . Vere a 3 Dissis , Domino factum est illud, & est mirabile in ocu-
lis nostris, cum haec dics ventura Nativitatis sit dies, quam fecit Dominus, & debeamus exultare, tu laetari in ea οῦ ac populus debet esse i cundus secundum faciem lanctorum 3 & gau- dentes in Domino Θmper, curemus, quod mO- destia nostra nota sit omnibus hominibus a Dominus cnim prope est. Totum hoc fiet, si abjicienteS Omnem immunditiam, Ac abundantiam 2 malitiae L quando Verbum Di Vinum arbori nostrae naturae in Virgine , & ex Virgine Sacrati L. sima Maria est con; unctum, unitum, & in si 'tum J susceperimus insilum verbum, quod potest sal, are animas nostras, quia in pruno adventu non misit Deus Filium suum in mundum, ut iudicet mundum, sed ut salvetur mun- xx MK.c. .v. ILdus per ipsum: & si inropraesentati one annuali Natalis illius, Divina sua aspirante gratia , nos hcne praeparaVerimus, Veniet Dominus visitare nos in pace, ut laetemur coram illo corde per- πὶ Ad ubellas secto . Itaque felices fient, qui quasi terra ne G p. q. v. 17. in 18. aptata, & trugifera , in corde bono, & Optimo in 19. audientes Verbum retinuerint , di 1ructum attu- Rr a Ierint
360쪽
II 6lerint in patientia . Praedicta hi cxcitatione po tentiae Filii Dei adjuti,& per cjus spiritualem asVentum confortati in Domino , ct in potentia virtutis ejus, utpote qui in ejus pietate confidunt , ab omni citias aaversitate liberabuntur ,
quando a Dei Filio petit Ecclesia hodie , ut hi, qui in stia pictate conlidunt, ab omni citius adversitate liberentur quia si homo Christianus
speraverit in Domino, Deus eripiet eum: salvum faciet eum, quoniam Vult eum. Necostaria est confidentia in Dei pietate superna , ut idem ipse , qui vult nos,& arden Per amat, operetur mirabilia . Itaque , si filii hominum in tegmine alarum Dei sperabunt, inebriabuntur ab ubertate domus ejus; dc torrente voluptatis suae
potabit cos: quoniam apud illum est fons vitae , & in lumine Domini videbimus lumen, siquidem multiplicavit naisericordiam suam Deus,&oratur, ut praetcndat misericordiam scientibus. se , & justitiam suam his, qui recto sunt corde ;2d ibi ceciderunt qui operantur iniquitatem; expulsi sunt, nec potuerunt stare . Vae ergo ibi is, qui perdiderunt sustinentiam , qui propterea ceciderunt operantes iniquitatem maximam.
Hi sunt, de quibus scriptum est Ambulant in
vanitate sensus sui, tenebris obscuratum habentes intellectum, alienati a vita Dei per ignoran. tiam, quae est in illis, propter caecitatem cordis ipsoruin, qui desecrantes semetipsos tradiderunt impudicitiae , in operationem immunditiae omnis, in avaritiam. Gaudeant igitur qui, Deo adjuvante, non desperant, sed habentes fidem, de charitatem, in Filii Dei pietate confidunt: quia ab omni citius adversitate per adventum te: u liberabuntur.Navicula,ubi erant fidentes antea in pietate Christi ejus discipuli, in medio mari jactabatur fluctibus, erat cnim contrarius, Digitigod by Cooste