Theologia moralis, juxta Sacrae Scripturae, canonum, & SS. Patrum mentem. Jussu eminentissimi ac reverendissimi Staphani cardinali Le Camus, ... Gallica lingua, & deinde Latina, exarata. Authore Francisco Genetto ...Tomus primus septimus Tomus quartu

11쪽

Index Tractatuunt, 'casum , qui eas nullas reddiderit e Vr14. Ille qui post Consessionem peccatorum

suorum, Parvam aut nulla in se emendatione agnoscit, debetane se securum credere in co-

scientia,quia de illis habuit absolutione ρ ς

Quonam tempore praeceptum Ecclesiae

de Consessione debet impleri st ys C Ap UT VII. De Satisfactione. v 7. I. Uid est Satisfactio Sacramentalis Ioos 2. Quaena sunt opera, quibus satisfacere Deo Postumus pro peccatis, quaeque Confestor in penitentiam peccatorum imponere debet ib. Satisfactio est-ne necessaria ad validitatem Sacramenti Pς nitentiar Ior Z4. Prodest- ne plurimum Pgnitentibus adire Consessores, qui illis injungant Pςnitentias gravitati peccatorum convenientes Iotis'. s. Clim teneantur Consessores curare salute suoru P nitellii, tenetur-ne indispensabiliter ipsis co venientes satisfactiones inj ugeret IorQuare vix occurrant,qui convenientes resalutares Pgnitentias injungant f Ioy . Si Consessarius non imponat satisfactionem convenientem, tenetur-ne Pgnitens illam augere, ut satisfaciat divinae j ullitiel 11 o . 8. Quomodo Confessarius se gerere debet in Praxi, ut convenientes satisfactiones pςni. tentibus injungat e II LR9. Confestores possunt- ne abstinere ab imponendis satisfactionibus convenientibus tempore Iubilaei ' &c. IISMo. Potest ne absolvi Pςnitens,qui recusat penitentiam sibi rationabiliter impositam, quS-que potest implere, dicens se pro Peccatis suis in Purgatorio satisfacturum 3 I 14 I. Potest-ne Consessarius eommutare Penitentiam impositam ab altero Confessore ,

12쪽

Capitum 2 G sionum.

quando tolerabilis seu rationabilis est ρ ri Ria. Quomodo se gerere debet in impositione satisfactionum erga illos qui lapsi in ingentia crimina, sere nullam de iis Penitentiam egerunt &c. I 282. I 3. Quςnam injungenda est Pgnitentia iis qui mundi pompas sectantur , qui choreas frequentant, & aliis Salaciae operibus delectantur 3 129RI4. Quaenam injungenda est iis, qui in prava mortalis peccati consuetudine versantur ,

cujusmodi sunt blasphemiς, imprecationes, obscoenitates, & limilia e 13osLis. Quomodo se gerere debet Consessarius

crga Pς nitentem, que dimiserat propter peccatu ex habitu aut prava consuetudine,quando iterum redit ad Pgnitentiae tribunal Z i 3Is 6. Quomodo se gerere debet, quando penitens aliquod c5 misit peccatu publicum' I3ςz I . Postunt ne simplices Confessarii propria

autoritate imponere Ps nitentias publicas ,

non consulto Episcopo Discesseno 3 I IQuasnam psaltentias publicas possunt Confestarii injungere in praxi peccatoribus publicis' I OQ. I9. Qigarnam praeterea habere debet praeoculis Confessarius, ut imponat pςnitentias

convenientes I 6 compendium Canonum Paenisent alium , ex Iu fructione S. caroli ad Confessores desumptorum, quortim cognitio Parochis O Confessoribus necessaria est. I Ie io. Nunquid dici posset, per contrariam

consuetudinem abrogatos esse praedictos Cainnones Poenitentiales, ac proinde a Conses.soribus rationem non habendam hujusnodi Canonum in imponendis penitentiis r s8 H. Quaenam praeterea observanda su ut a Consellure in imponendis penitentiis I6

13쪽

Index Tractatuum, C AD UT VIII. De Ministro Sacramenti Poenitentia.

r. c Uisnam est legitimus Sacramenti Pinitentiae Mini flere 163 suffieit ne, ut quis sit Sacerdos, adau diendum valide Consessiones e I 6

et 3. minam habent Iurisdictionem in Pinitentem ibid.R4. Sacerdotes qui non sunt approbati ad audiendas Consessiones, possunt. ne audire, &absolvere eos, qui peccata tantam venialia commiserunt et 69R s. Sacerdotes sareulares, & Regulares, qui habent saeuitatem absol vendi a casibus san- Sedi reservatis, post untane absolvere a casibus,quos sibi reservant Episcopi, absque expressa eorum licentia λ I7ose, 6. Cam quis absolutus suit in articulo mortis ab aliquo casu reservato , aut ab aliqua

. censura Per Sacerdotem qui non habebat casus reservatos, tenetudine restitutus in pristinam sanitatem, confiteri Presbytero , qui habeat potestate a talibus casibus absolve dili LM. 7. Sacerdotes inculares aut Regulares qui generaliter in aliqua Digces sunt approbati , possimi. ne virtute hujus generalis approba.tionis audire Monialium Confessiones ζ i 3yi8. Regulares egendine approbatione Episcopi,ad audiendas Confessiones Religiosorum sui ordinis: 174α9. Regulares possunt-ne, absque Episcopi

approbatione, audire Consessiones Montalium sui ordinis 3 ibid.

2. Ici. Sacerdos generaliter approbatus in una Dietes,potest-ne audire in alia Diseeli Con- femonem illius,qui ex ea Digcesi effet,in qua fuit approbatus Et Parochus potest- ne siti militer audire Consessionem sui subditi,sea Parochialis, ubicumque eum repere rit ' I7s

14쪽

Capitum ct Guaestionum .

a. II. Paroelii possundine voeare alios Paro. chos, aut alios Uicarios,ad audiendas Confessiones suorum subditorum e 176 2. Ir. Quomodo se gerere debet Consessarius

qui per inadvertentiam aut ignorantiam, absolvit Pgnitentem a casu reservato, non ob

tenta facultate a Superioribus e a 77

CAPUT IX. Quomodo se gerere debet Confessarius erga personas sibi ignotas.

Quaest. I. Onsessarius tenetur-ne interr gare suos pςnitentes' I 82. Quomodo se gerere debet Consessarius in his interrogationibus p ibid.d 3. Quomodo se gerere debet Consessarius

erga Pueros φ I 8 Ist . Quomodo se gerere debet Consessarius circa Personas rudes, quae nesciunt confiteri,& ignorant praecipua Fidei Mysteriae ibid. s. Qua ratione Patres & Μatres familias monere debet Consessarius f I 8 Q. 6. Faciendore sunt aliquae interrogationes

divitibus e I 8 2. 7. Quid agere debet Consessarius eum iis , qui versintur in aliqua proxima peccati mortalis occasione, & asserunt fieri non posse, ut illam dimittant I 88s 8. Quomodo se gerere debet Consessarius

eum Ecclesiasticis, quando eorum conscientiae notitiam non habet I92R0. Quid agere potest Consessarius eu mulieribus fucatis,aut alias valde immodestis I9 ILI o. Quid observare debet Confessarius erga infirmos I97CAp UT X. De Scientia Confesorum.

15쪽

2. 2. Interest-ne ad pςnitentium salutem,ut d ctos eligant Conseisores 2os 2.3.Qusna scientia necessaria est Cosesiariis3Diu.4. Est-ne necesi e , ut Conses res, & Episcopi perfecte sciant quidquid continetur in Scriptura sacra, sacrisque Canonibus, & quidquid ad proprium pertinet Ministerium 3 La ss. Consessarius potest- ne in Tribunali Confessionis se conformare sententiae sui poenitentiS, eontra Propriam,quando P itens af-

serit,opinionem suam este probabiIem,se suuea de opinione consilium habere, & plures asteri authores ad illius eonfirmationemΘ2 Is

CAPUT XL De Gualitatibus necessariis Confessoribus:

suaest. I. Uaenam sunt dotes, seu qualita

2. In quo consistit pietas, quae requiritur in Consessore 3 ibid.9.3. In quo cosistunt boni mores Cosessoris 12isi . In quo consistit prudentia necesiaria Con

2. s. In quo consistit patientia necessaria Con- .sessoribus e 22 I 6. In quo positus esse debet zelus, quem pro p nitentiu salute habere debet Cosessarii 'Σ3o Licet.ne Consessario' aliquibus in casibus confessionem revelare, ad salutem Psnitentis Procurandam p 23 si 8. Potest, ne Consessarius, cum licentia poenitentis, ea declarare, quae in Consessione percepit ' Σ382. 9. Uioraredine Consessarius secretam CoseCsionis,qui adduceret ea,qus ad venerem iacitata fuit in Cosessione, ad detegendu Episcopo abominabilem illum Cosessorem; aut sal - tem ad Permittendit, ut Episcopo,aut Inquisitoribus detegatur a Confestore , si penitens

vel non polletivel prae pudore n a vellet b.

16쪽

s. Io. Inventum-pe est & excogitatum aliquod effugium, ad declinandum Pontificiae aut horitatis pondus ' λ39 2. H. aEEne neeesse, ut Consessarius fugiae

avaritiae notam Isso

Ity 2. In quo consistit Charitas, seu benignitas, quam Ee Aesiae Canones , & sancti Patresidentidem inculcant Confessarii s λ 2 3 3.Quid agere convenit Consessario,dum ad illum deseruntur peceata, seu casus pertine tes ad Sacram Poenitentiariam 3 2s or . Quo pacto debet Consessarius exequi dictas Sacrae Pgnitentiariae litteras, & qua arte illar u characteres gothicos legere poterit ib.

CAPUT XII.

De dilatione aut negatione absolutionis.

Iuaest. I. Uibus prςsertim in eafibus Comsessarius absolutione, fel omnDnb denegare debet, vel ad lepus differret as7 22 2. Quare Consessarii tenentur, aut omnino denegare,aut saltem ad tempus ab lutionem differre, in easibus praenotatis ς avs.3. Exemplum Christi Domini,qui introduxit in gloriam bonum latronem, unu eodemque die simul consessum latroe imassalamst me catriei in Evangelio pepercit, dicens: Minit tuntur ei peccata multa , quia dilexis malium iqui dixit mulieri adulterae: Hude, se noli amplikr peeearer nulla prorsus imposita Pgnite tia; nonne videtur damnare duritiem Co fessariorum, qui peccatoribus absolutionem denegant, aut differunt, & opera Poeniteatin priri exigunt, quam eos absolvanesti 28r Q. q. Quomodo se gerere debet Confessarius erga illos, qui, ut absolutionem post peccatorum Confessionem consequantur , dicunt quod periclitaretur 'aeterna eorum Laius, si repentina morte nierim opprimerentura a tequam accepissent absolutionem 3 29

17쪽

Index Tractatuum,

D. s. Potest-ne impendi Sacramentalis absolutio moribundo, cui vis morbi is cultatem adimit confitendi peccata sua, imo & praebendi aliquod doloris signum, & desiderium perei Piendi peccatorum sirorum absolutione 3 196 ὰς Posset-ne dari absolutio moribundo, salte sub conditione, qui nimia semper cum licetia vixit, chm morbus eum impedit , quominus aliquod doloris indicium possit proserre 3oo P. Emerici de Bonis S.I. praeclarissima profertur sententia, de ab usibus qui in usu sacrae Communionis admittuntur. 3.7

TRACTATUS SEPTIMUS.

De Sacramento Extreme nctionis. CApuT PRIMUM.

De Nomine, definitione, institutione, materia reforma hujus Sacramenti. J

su I. Ur hoc Sacramentum vocatur , Extrema-Unctio λ 32o

I. r. Quid est Extrema-Unctio 3 ibi d. Quisnam initituit hoc Sacramentum 3 32. Isti . Quanam est materia hujus Sacramenti lib. Us. Specialis benedictio, qua utitur Ecclesia in hoc oleo infirmorum , est ne de necessatate hujus Sacramenti ibid.R6. Quid agendum esset a Presbytero, qui Per errorem usus suillet, in administrando hoe

Sacramento, oleo Catechumenorum, aut Chrismatis 3 l l . . 3

s. . Quid agere debet Sacerdos, cum non sufla-cit oleum consecratum ad unctiones perficiendas ibid.2J. Quare oleum Extremar-Unctionis oportetellis benedictum 3 ibid.d 9. Quaenam est materia proxima hujus Sacramenti l 3αῖ

18쪽

Capitum ct Guaestionum .

s Io. Quaenam est serma hujus Sacrameti b. I. M. In quibusinam corporis partibus fieri de- bent unctiones e ibid.as . Quando unguntur oculi, aut aliae partes geminatae, sunt ne proserenda verba formae luper qualibet sigillatim ' ibid. a. I 3. Quid agendum est, cum aegrotus caret aliquo ex membris,in quibus unctio fieri de

u. I . Manus deben ne exterilis, an interius

inungi ibid.r s. Unctio pedum, debet-ne seri in plantat, an superitis e ibid.2 36.Quid agendu est,si sorte aegiolus decedat omnibus unctionibus nondum persectis 3 zs

C AD UT II. De Ministro hujus Sacramenti , ct de iis

quibus conferri debet. Quaest. I. Uisnam est Minister hujus S

cramentit . 3οῦς a. 2. Potest-ne omnis Sacerdos licite ministrare . hoc Sacramentum ' ibid.

2. 3. Quodnam est officium Paroehi eirca hoe

Sacramentum 316s A. Quibusnam admini strari debet hoc Saer mentum e 3 7 as. Potest-ne hoc Sacramentum ministrari iis quibus nulla superest amplius cognitio, &nullus rationis usus 3 3182 6. Potest-ne hoc Sacramentum bis eidem aegroto mini strari 3 ibia u. 7. Potest-ne phreneticis & furiosis hoc S cramentum administrari l . 32

CAPUT III. De necessitate ct effectibus Sacramenti

Extremo Eltionis. saias. I. T Erceptio hujus Sacramenti est-nex de nece ssitate praecepti l 33

19쪽

Index Tractatuam M.

Quinam sunt estectus Sacramenti Extreis mae-Unctionis i 33rαet. Quinam effectus pertinentes ad eorpus

R . Quinam sunt effectus hujus Saeramenti respectu animae ibid.

32. Quid est oratio fidei, de qua S. Iacobus Joquitur φ 33yCAPUT IV. Ouanam Di positiones ad legitimam hujus Sacramenti perceptionem .

exiguntur. subest. I. Iaenam dispositiones exiguntur ad hoc Sacramentum rite suscipiendum φ 336zz. Quaenam sunt dispositiones externae , &caeremoniae observandae in administratione' Sacramenti Extremae-Unctionis' 333 Propositiones damnatae a diversis Sum. Pontif3 o . Oseqq. Bulla Gregorii XV. contra solicitantes in consessionibus. 37o Epistola Sae. Congreg.Sancti Omeii super Bul-- lam Gregorii IU. contra solicitantes in coris sessionibus. 376 Bulla Clementis X. eirea Privilegia Regula- rium . . 337 Varia Decreta Romae edita. 38s 392 394 39s

20쪽

TRACTATUS SEXTUS.

POENITENTIAE.

De Nomine re definitione

Paenitentia.

anima cruciatur, O caro mortificatur .

Uid signiscat n men Ps nitentiar ς

Poenitentia , in

sumpsit a poena, qua officiis

Ecclesias .

Et D. Augustinus relatus in Can. ait: Por can Ρ nitentia es quedam dolentis vindicta,puniens nitentiae, in se quod dolet eommisisse: eontinue dolendum dist. . de est de peccato, quod declarat ipsa dictionis xi P mx tus e poenitere enim est poenam tenere. stra est. 2. Quot modis sumitur nomen Poenitentiae Θ