Facies historicae compendium ex Iusti Lipsii operibus summo studio concinnatum. Opusculum ad historicorum, politicorum, & veterum scriptorum intellectum mirâ brevitate & dexteritate conducens. Olim in Germaniâ impressum per Anastasium a Valle Quietis

801쪽

Fb isae. pia fuit, qua cavetur, uti Ponti eis maximi arbitratu virgines e populo viginti legantur, sortitioque in con

nis ducta erit, ut eam Pontifex arax. capiat, e que Vesta fiat. Ergo arbitratu Pontificis ledue, nempe ut jus probandi rejiciendiq; ipse habeat, & sitne idonea dijudicandi. Nania

non aetatem solium, sed Genus, Compus, Quaque adhaerent, inspici soIent, Regu & ut omnia apta honestaque minita in Ue sterio essent. In Genere quidem, ne β. cujus parentes, alter amboVe servitutem servissent;aut in negotiis sordidis diversantur. Item excusari,

cujus pater Flamen, Augur, Quindecimvir,aut Septemvir, aut Salius est : Ss talia minuta, quae in Agellio legas. In Corpore , ne lingua debili, sensuve aurium diminuta, aliau qua corporis labe insgnita sit. Qua. adhaerent,ut patrima sit & matrima,

802쪽

SYNTAGMA. 7O3 ut ne emanci pata sit, dc talia. Sequebatur in lege, virgines via P qmqginti. magno satis numero ad unam μαμ dumtaxat capiendam; sed causa est, γ' ut sors levior accidat, sparsa sic per ρ ' 'plures. Addit, E populo. toto,inqua, poplιlo,non enim c Patriciis latum,

1ed & plebejis. Imo vero Augiasti

aevo, practer legem moremque ve terern,etiam eX libertinis capta . S qui tu r, sortitionem in concione feri. in concione, Comitiis, puto,Curiatis, Ut coram testibus res fieret,

dignitas siccrdotio adcresceret dignitate action is . Sortitio autem adhibita,ut quasi divinitus legi excerpiq; e pluribus talis videretur. Nec tamen rem per ad sortein Ventum, oblatio locum habebat, & talis, si apta, praeferebatur. Habet deinde lex, Eam Pontifex Max. capiat. Atque ipsa verba solennia dapiendi sunt haec: SACERDOTEM. VESTA

LEM.

803쪽

capiendum a Pontifice ideo vocatur , quoniam quae prima capta est, hoc fuisse nomine traditum est.

De Disciplina Vestalium. Sed jam igitur captae, & sic puellae & tenerae; quid deinde Z Disci.

plina sequitur, quomodo ad ministeria sua factae. Deducebantur in Atrium Vestae, atque ibi a senioribus ad ritus Sc caeremoniaS omneS pluscidae erant) instructae. Nam intreS velut classcs, etsi parvus hic numerus , dividebantur: Discentium, Exercentium, Docentium. Tempus tricennale eas manere oportebat; quo tempore decem annos discere, decem sacris operari, decem docere' debe-

804쪽

SYNTAGMA of debebant. Itaque non nisi 3o.annoSobligabantur , & ante nefas eXcedere ; post id tempus licitum nubere, haud pessima adhuc aetate. Nam pone ab anno I. id licebat) ingressam : ergo anno 37. DS VirUm quaerere , & aetate etiam frui. Ergo Scinterdum nubebant; etsi antiquitus observatu, infaustas fere & parum laetabiles eas nuptias fuisse. An

eadem autem annorum terminatio

Albae, unde oriundum hoc sacerdotiumὶ non videtur; lex Albana paulo durior Romana,& JO. anniS manendum fuit. Et observamus, plera Ru e ad ultimam aetatem in sacerdotio perseverasse. Omnes Prasidere1 acris, item que ordo in Antistites vel Antistitae dicebantur. rer Ve- Etsi ordo tamen inter eas fuit, sed sales. ministerii Ec aetatis. Vna enim, quae vetustissima, Maxima dicebatur: quod ad aetatem referendum.

805쪽

De Muneribus Vestalium. Numerum, Capturam, Disciplinam, ordinem habemus : ad Munia earum transeamus. Neque enim vacuae umqua aut feriatς habitae,sed plures frequentesque operae, & mireris tam paucas suffecisse.

Tria praecipua, in quibus deditae: Vigilare, Adservare, Sacrificare. Vigilia Vestalium. Vigilia ad ignem spectavit,quem sine intermissione ali opus & reparari. Itaque aeternum, sive sempiternum dicebant. Voluit enim Numa, sicut sidera aeternum lucent, sic debere, virginum assidua cura atque opera, hunc ignem. Atquet ita erat, nam ignis exstinctionem fit per omnia gravia dc timenda Romani timebant, interitus aut imminutionis Reipublicae id signum interpretanteS, a quacum V tandem inuba evenerit. Et miseras Virgine

806쪽

S Y N T A G M A. TC nes, si evenisset. Nam ignis Ve- p ita. me siquando exstinctus esset, Uerberibus assiciebantur a Pontifice. Sed pudore virgineo tamen salvo, ii loco obscuro, dc velo medio interposito. Vigilia per vices ivisse videtur , Sc singulis si is noctibus dumtaXat excubasse. Quod si autem exstinctus ignis, sua oc certa ratio accedendi iterum

erat. Mos erat, tabulam felicis ma- Ignis exstinctus

teriae tamdiu terebrare , quousque sui. exceptum ignem cribro meo virgo in aedem ferret. Quam rationem

eliciendi ignis Simplicius in Aristotelem etiam agnoscit: Ignem e lignis

excutiunt, alterum lignorum, tam quia terebram, in altero circumvertentes.

Hoc genus Igniarii Theophrastus agnoscit, & terebram e lauru sepefactam ostendit, & addit alia quaedam item ligna,ut rhamnum. Tan

807쪽

698 D E. V E s Υ Α in isto quidem loco, erit : & quis

nescit, aliorum quoque. Deorum ν

autem extra Romuli pomoerium , valde quidem: etiam cxtra Numae. Sed ante diximus, hanc veram jam descriptam, item extra finitionem illam fuisse. Ergo haec valeat:altera est vera, ct a nobis eruenda,in Palatio collocanda. Augustus, cum omnino in Pala-VUέ ς tio habitare vellet, & mos tamen,pωμ βῆ ac ceremonia haberet, Pontificem Max. in domo publica juxta Vest , in '' habitare ipse Vestam potius ad se transtulit, & SC. partem domus suae

publicavit, atque alteram illi consccravit. Ovidius notat, Patres ita censitisse, qui scilicet proni tunc valde in Principum desideria sive actis eius . Imo non partem tantum, sed mox totam pia blicavit. Haec autem Reola domus erat in Sacra Via, nCnyr

808쪽

procul a Vesta. Etsi Regis Sacrificuli domus fuisse etia videtur propior , quam ipsem Vestalibus Augustus dono dedit. Ibidem & Atriu Acti mVe , quod Regiae buic adjunctu. Vs Hoc Atrium virginum habitationi serviebat, ut Regia proprie di

Pontificum. Illic igitur egerunt,sed vi morbi exierunt, quia locus scilicet parum laxus, nec aegrorum curae. Etsi ina Cr tamen jam ab sto, Regia etiam iis concessa; sed neque sic ampluS. De Vestalibus. Satis de ipsa Dca, SI templo: deministerio alioque ejus cultu videamus. Minitae Vestales fuere, atq; eae virgines et causi duplex, prior, quod luno & Ceres, sorores Ve ambae peperisse feruntur, restitit una de tribus impatiens viri , nempe haec Vesta. Altera causa, qui, d

Vesta ignis, qui nihil gignit. Cicero

809쪽

oo DE VESTA dc duas alias dedit : Vesta colenda , inquit, irgines praesunt, utadvigile- l

tur facilius ad custodiam ignis ; ct

sentiant mulieres, in natura foemina- 'rum omnem chtitatempeti. Advigi- leno facilius,quia liberae 1 viro, pro- 'le, aliis curis. Castitatem peti, cum virgines placere Diis vident , ipsae, 'pro parte sua quaeque, sint cais., Potest de ab exemplo esse, nam Plutarchus scribit,' in Graecia quoque,

vatur aetemus ignis, praeos. si non virgines, tamen viduas & a viro castas. Ejus ergo obtinuit Romae, Ut, parvae Jc tenera artare caperentur certar pudicitiae, vitii expertes. Minorem enim quam annOS sex, maiorem quam annos decem natam, capi DS non erat. Nome MUltae non eront, nec crebrae istq=tis V lectiones; nam aegre parcntes in hac s litim. vehit custodiam, & adactam virgi

810쪽

nitatem suas dederunt filias. Numa in universum quatuor eas in sti tu it , cepitque, Geganiam, Veraniam, Canulejam, Tarpejam. Duas deinde alias Servius Tullius addidit, si-Ve ante eum potius Tarquinius Priscus ; ela sic sex semper fuerunt. Modus Capiendi Vestales. Quot captae fuerint, vidimu S : nunc de Modum capiendi collustremus. Hoc enim verbo solenni 'ter utebantur, causamque dat Α-gcstius : Capi virgo propterea dici via detur , quia Pontificis Maximi manu prehen ab eo parente, in cujus poterilate est, Neluti bello capta abdu

Cepit primas ipse Numa, de jus C petat deinceps capiendi voluit apud Re- Reges, ges esse. At pulsis Regibus, Pontifex Maximus in locum venit; sed non libera prorsus electione, legi

busque suis adstrista. E quibus Pa

pia . 4