Oratio de vitareverendi uiri Domini Iohannis Bugenhagij Pomerani, qui fuit Pastor Ecclesiæ Dei in oppido Saxoniæ Witeberga, & Lector in Academia annos sex & triginta, recitata a Petro Vincentio Vratislauiensi ... in renunciatione gradus Magisterij A.

61쪽

Phlosophici in Academia vi tebergens BI. Petrus in

centius ratista utensis. Post in m saeua semel tota Bellona per orbem concussit tremula dira ageta manu. Factus', ut rerm facies tristisima, si

Non uidet, humane nil rationis habet. Terretur,uri' belli rumoribus Orbis,

gorimi Principium iustus aussa lateri Homeres in campis miles grassatur, Geis laifisus euit saeua timere Latro. Fructa iacet leguim quondam uenerarida potestas m d libri bi nunc qui sacere putiit. Iura, fides, uirtur, tosi pax optimarcrum Nune estis, uete nomen inane, nihil. Od magis dolias chrimas effusius nudatis cere tangitquc pietatis umor, rara Deo pietas, ta nomen amabila Christi,

sub pedibus popμlo Principibusq; iacet cunctaque turbandis uror, CTune ana libido Futilitas linguaestulta noceriss bonis, Et dolus, Cr nimium rabio Pedivinitia sanctarim Assertae titulum Religionis babent solus is critica ueterator Apostata frauis F.egibus adplaudens C populo ili placet. v Η.

62쪽

Haec inter,craficit stritas, mala tini bellam centur, eae liscaedibus ira obs. Quae tu sancta uidens oculis Ecclesia christi Flebilibus,ncluti tristis afra uides. Tolle oculos, infucta animis hie subsce latis, Praesensisa dies quae meministe iubet Illius historia dii quia temporis huius imago Baptistae cunas actas prisca canetis, IUDAEAM multus ferro uastabatis igne Milis,odoraris exiciosius agris Hinc Drus, inde rapax septemplicis accola Nist

Et niger, ac ruso ucrtice toruus Arabs.

Tempore quo profugus regno Ptolimaeus auito, Iordanis madidum sanguine fecit humum Luce trucidatis ter denis millibus una Infoelix fines per Galilaea,tuos, Ignibus elixas matres puerosq; tenellos Immanes epulas putribus se dedit. Horresco referens ncc adhuc sint tristia af Haec satis,heu damnis addita damna mutis

Impius FIERODES metuens regnos sibique ciuili patrios sanguine foedat agros Ille με socrus, eaerae eoniugis, C p.

Natorum Lamo,totius dis domus

conamittit motis gentem ciuilibus armis E pibus exoritur protinus omne neptas

63쪽

virtut me Eris furiosa lienit plectit;

Omne Dei nomen pellitur,omnis bonon Vistatus in populo fuerit deflebilis isto Prore nulla satis dicere lingua potest. Attamen immanes furias pereuntis e inter Israeliticae fata dolenda Domini sedula protexit diuinae dextera urae, Baptistae eunas uehariae domum Quae, ueluti synagoga fuit, pia dogmata fierian. Denaeo fuerunt ut patefactasti. Hue Simeon, annis granio ruga senisi,

Hue sancti circum tutos habuere receptuavicini, vero dedita turba Deoogando alios alii de religione monentes

Nesiae norat tempus ades sui. Iam, utura Dei genetrix casti lima uirgo.

Intra uteruem euius clausus IESUS erat,

sublatum e cunis ulnisq; amplexa Iohanneras aepe datis, solita H diereti basiolis Vive puer, noli ripignus mirabile purim, Nam in Angelica uoce ego docta fui,

vive puer eunctos inter Foecunda puellos Quos Iudaea tulit maxime uiue pueri

laeti s implenseeleres faeliciter annos Domini Cmnati praevo future mei.

64쪽

Dixit, e alloquio permiscens, cuti serui Infratcm gremio ea Ia laria uocarmina vex reliquus soluit gratantia summo commendam belle,uoce manu, Dco. Hae tum longa sibi quid commemoratio tangem Vesibus exiguis lictor habeto, velit. Vtras nascendi er redituri tempora cHRISTI congraere ut rebus temporibusq; scias. ille quidem urnista reuis est mora,rundice uultu Videt pro meritis praemia cuis sivis. Non tamen arbitrio, in mundi saeua Tirannis, omnia dum rabies uertit iniqua uolaterea nobis quos uere diligit ipsie, Et pater σtutor desinet esse,Deus Ergo iset iusto multum moerore premam

Et pia multiplici orda pavore gemant omnia binifieo quod sint ita plena tumultu, Aio instet rerum maius bis chaos, Inso propter grassantes Marte Tarranos multas quae fatuus tristia mundus habet, Attaram erigimus turbati lumina uultus Spe pleni,curet nos,quodam is DemElficimus paruis debendi caesitus agmen

Irae cotus,coetum imbelle par j duplo Protegit in a saepe uocatu ope.

65쪽

Fecit ut Abiades, sua quem casa texit inermem, Murte foris ualidus concutiente domos

Alsiij opcrumstudiis nauamus, e illum Idoso summe tibi CHRISTE dieare iuvare Non ridere iuuat,staphalus ceu transfuga fecit, Agnita iamdudum dogmata uera Dei Nams impunitos ni numinis ira Non sinit in sancta religione, iocos Illumine dubitet anet ultima poena podii Iudici , nato mox veniente Dei nam precor interea nostros regat ille labores Et foueat coetus his Cribis suos Et quoniam nostri tempus iam muneris instat.

In quo de studi' colloquia se solent

Ingeniis c habetur honos, aer eandida uirtus Ex merito iustae nomina laudis habet, si quibus est animus sebe submittere nostraecen urae, uident nomina, morae scholae.

Die ruptistae Anno erc. 33 s

66쪽

DECANVS COLLEGII

Philosophici Petrus Vincentius Haustauiensis.

IN Colloquio Anni stiperioris, da

in urbes angionum inchoatu est, praecipuum suit certamen De norma iudicii in Ecclesia. Nostri defendo. τunt iudicii normam esse, scripta Pro/phetica o Apostolica, o Symbola. Aduersare contra, Consensum ommisum temporum, o hoc nomine Cena suetudinem suam intelligebant, quae multa recepit ignota puriori antiquitaati. Sed tamen hominum animi libenorer retinent opiniones uetustate con firmatas, Sicut Aristoteles inquit.

tur Aduersarii κακοὶκλία Politicorum iudiciorum. Ut Reges in imperiis sunt snterpretes ambiguarum Legum sieconstitunt interpretem ipsi, non Re gem, sed Cyrannum, quia uiciosa conLetudo est aspera tirannis Nec do

67쪽

cti in opus est, si tantum consaetumni, tanqam aulicis imperiis parendum est. At nos sciamus immutabile mandatum Dei esse, ut de sua voluntate, ex

doctrina, quam patefecit misso Filio iudicemus, Sicut scriptu est, Filius qui est in sinu aeterni Patris, ipse enarrauit nobis Fatendum est igitur necessaria esse doctrinae studia, quae quidem multa exercitia postulant Legendi sunt

fontes,cognoscendae linguae, conside randa Phrasis, conferenda certaminae iudicia omnium temporum, intelliogenda est 5 docendi ratio, ad quam necessaria est cognitio multarum artioum, Diale 'icae ec Physices, quae ex/truitur ex Mathematum initiis, ut est inter sese artium cognatio. Habet E clesia multiplices hostes, quorum pluorimi indocti, fascinati monstrosis opi nionibus, defendunt eas propter inscistiam . Aduersus hos certe muniri re armari iuuentutem doctrina oportet. Alii pauciores no inscitia peccant, sed

scelere dc Diabolico contemptu Dei. Aduersua

68쪽

Aduersius hos etiam doctrina eotis mari pias mentes oportet, ne decipiast mur autoritate talium. Sed ut singula oribus exemplis Deus punivit ludam, Montanum, Maximillam, laeodoorum,qui omnes se laqueo strangulauearunt, ita Deus ostendet exempla sudis

cii sui in Staphylo 5 similibus, qui sis

entes ueritatem manifestis mendaciis oppugnant. Oramus autem filium Dei domiis num nostrum Iesum Christum, qui seis det ad dexteram Dei Patris, ut de dosna hominibus, ut nos omnes guberisnet, ct uos hortamur, ut studia do 'ris nae metis, ad quae haec exercitia schoolastica pertinere manifestum est. Petimus autem ut Doctores N Magi stri hodie hora prima ad publicum Examen ueniant, ut adiuuent huius exerciti conseruati onem. Data die s

69쪽

DECANVS COLLEGII

Philosophici in Academia uiatebergensi Petrus Vincenistius Vratialauiensis.

Voties recitamus in Symbolo

haec uerba, Credo esse Ecclesiam sanctam Catholicam, mente circumo speciemus, quae, ec ubi sit, e sciamus mandatum Dei esse,ut singuli sanesciaues uerae Ecclesiae. 5 in singuli uelut ad aram supplices, ad filium Dei con fugiamus. Haec certe omnes qui non sunt Epicurei, o hostes Dei, cogitare necessi est'. Sed multi partim ironia, ut praetextum habeant suae impietatis, partim serio dubitantes uociferantur, Quam monstratis Ecclesiam, quo in tanta dissimilitudine opinionum trans ibimus Vos ipsi , qui aduersamini Pontificum tyrannidi, dimicatis inter uos, ut Cadmei fratres, seu ut Curetesta Aetoli, postqua simul Aprum Ca/lydonium ceperant Scimus haec dissis dia multipliciter nocere, ei studiis de Ecclesiae,

70쪽

Ecclesiae, di dolemus, Precamur etiam filium Dei . ut reprimat illos Thersitas,

qui serunt calumnias ocidia accedunt. t te tamen Ecclesiae noua est hac naagna calamitas, Euam Apostolorum tempore repressis Iudeis erant Ebio nisi Cerinthi faetiones, ct aliae quae se Christianas nominabant, ct tamen Pugnantia dogmata spargebant Iuliis anus etiam ad Ethnicos redijr,offensus

dissidiis Chrisi ianorum, quae multaec

atrocia tunc erant, Contra Orthodoxa

os ath Samosatenum, alii Arium, alii Manicheos sequebantur. Etsi autem

his spectiaculis turbantur animi, tamen retinenda est adseueratio, Credo es sanetam Ecclesia catholicam, nec pro/pter ullas difficultates deserendus est: Deus,nec difficilis est diiudicatio, qus sententiae uerae sint, si normam diuiniatus propositam intuearis, uidelicet,

scripta Prophetica 6 Apostoli ca,NSymbola Nec obscuritas, nec ambia guttas in his tanta esst,ut quid uelint,

statuere non postis,si bona conscientia sateri