Hypomnesis de extremo vniversali dei ivdicio & præparatione Christiana in instantem mundi finem, scripta ab Ivaro Bartholino

81쪽

. rus vitae in ta rerum humanarum astruentia, celebrito nominis, honor, , amici, bona Paletudo .c aureo

c sunt eiusmodi quaesummae beati 'ηρ tudinis loco mundus habet, inclementit miri aliquo casu ablata, impiorum animos ita assiciunt unguut GP excruciant, acerbio nos potius mortis dolores i in Dialint degustare quam momentaneae pirii in huius icitatis iacturam facere quid si uturum existimabis cum non modo nil his omnibus sibi praeciosissimis, onecit disi ii tamen dignis ut cum Perae beatitudia i res nisoni a conferantur sed is omni a misi corporali irituali liιce, beatorumta ἷς colloqui' sapientia, iusticia elicia, i uilli in remistione peccatorum , cognitione

, misis eternum priuatι, mancipentur .aetera

82쪽

γt malint non nati esse homines Taceo interim quam graue sit onus coe iure narrabiissupplicium ira Dei, elita horror unocentissim filio Dei,sauguineas guttas exprescrit, cumjebe pro humano genere satissa Itone offerret. Et qualiquam multae tristi. Iimae calamitates ingenere nostro de

magnitudine irae Diuiuae euere nos admoneant et haud obscure testen. tur multo esse maiorem aduersi speccata,quam trulla creaturastis utebligere,nedum ei bis exprimerepossit illustritu tamen inenarrabilis irae Dei testimonium en lius Dei, tu Ians sub Ocgrauissim pondere, quo sita

premitur, Pt hanc tristissimam 'pocem aedat Deus meus Deus meus lat quid

me dereliquisti. Eo si conflectus irae Dei redegit filum De charissimum aliena delicta persoluenterDeus bone,

83쪽

yltil irti quam ingentes adeo I intolenabiles eo cruciatus c, dolores sentient in die 'IR, irae, qui tu peccatis nati, cum coutem in liba tu Dei in jsdem iuunt sine ueni

uti His alioqui horrendissimis ma-iPM lis accedunt intensissimae pumae inser. ista litat ales corpore , anima persoluendae. i quae t extrema esse calamitas ligni ris starentur , Mortis aeternae nomine situ appellatine. Siquidem omni momento moriendum eIt impi'. Etsi uis Mil auten is loco cruciatuu infernalium, , t j i , in qua idelicet rerum parte sit, disi ita proliXΠ nou erit, quod ei r a Vr testimonis non adeo certis. is x Rmm Augustino iudicem me so se, dubitare de occultis quam his tigare de lacertis dubium tamen esse

84쪽

i , De paratum esse locum, in

quo cum Diabolis impi, homines aeter.

3iae maledictionis igne torrebuntur.

frustra enim est, Pt alia praeteream quod Luci dictitur Diaboli rogare ChristKm , ese ante tempus, id It, ante diemgenerati Dei iudicio depu.tatum,mittat in abyssum cruciatuum, nisi certus assignis Damnatorum poenis destinatita locus sit, quem apert/narrantur Spiritus exhorruine Eum Latini,quod infra nos . subterrane. um esse existimauerint, Infernum bis cauere, in Chrytus in Evangeli Tenebras exteriores non modo quod eos, qui extra omnem lucem Dei Spi

ritualem, in profundissimis mentitim tenebris Permitur, impios contineat: vertimetiam qu)d is locus densissima quandam canemem corporabis et per sanam laetati noctem obscurissimam habeat,

85쪽

i haseat, qua etiam turbabuntur tilis figentur Impi, stuomodo naturam nil nostram tenebricosa loca exhorresce et re sent M profundiores noctium Mimpi teirebras, mentis quandam consterna. tiis vj itionem inducere Vocat Eu, GEHENN Eu ariasse vicina scintilia muris Drusolumitani ub radicem molati luem , tis Moriab, in qua propter amenita.

set aliquando futurus mera morticiato

86쪽

llmente antini impetu et plane diuitio ferretur ad excindenda omnia excelsa cir anus Idolorum, etiam hunc locum ita contaminauit lat deinceps fuerit locita cadaueribus abominabilis. Huius tam foetidius abomi, nandi loci nomine, denotat Dominus

voragia suppliciorum infernalium in qua sicuti pupra meminimus, Impyaeternum conclusi inenarrabilibus v. plici,s cir doloribus conscientur. Prismὸ enim corpora vehement imo calor aestu ita torquenda cir affligendasviat ut nullus possit dici cogitaris

v horribilior cruciatus quem tamen

quodammodo intelligimus si diuitem Epulonem in Evangelio nobis a io Deipropositum intuemur is hensi,mo ignis infernalis ardore ita see eua, citari exiccari Ar assis ait, ut illa.

strissimam

i tri ita

87쪽

- lini in Tinam sibi conferri putet gratis

raesentimi qui morbis calidissimis filii: si, figuntur , in quibus sepe ab infam

atra nati sanguine tanti in membris exi. viis sunt dolores, mentem oti aut, uti mam iussent, ac ipsam mortis aceram' 'rideantur longe exuperare. ω cisiis infamulatur, cororitur, caput

is fila, scit, lingua, labra igne io, rimo obducunt, incensi rubescunt

ocidi,cerebrum ascendentis caloris τροhementia exhaustumininquietatum, reniquis etiam membris omnem quisis testina omnia membra, ipsi etiam em tremi digitorum articivi ariditate tar

tu biant ac insatiabili quadam siti

88쪽

dVideri refrigeri misere crucian

tur. Et haec tameu inni,s e Ge. mentissimi Deipaternatim admonistio,quae sanctis non myxcontingunt. stu's putas sum . ardores tolerana

dos esse damnatis dissdentia di, iusta tuo itui pulphuris in quoa om.

nem iram sinam effudit Domi ius ficu tus nonnidit, auris non aiιdiuit, nee ascenditsuper cor hominis quae prae parauit Deus diligentibus se : at qui nec cidiis vidit, nec auris a diuit , necolla diligentia pel δε citate humanae mentis inqiuri, comprehendi vepotest ma gnitudo cruciatu sum quos param Dei: inimicis uis. Hos ab ea saltem parte me ab igne erit, exprimere olentes , dixerimi veteres, nostrum ignem ab iustruali ita exuperari, latium si adhiberetur restisiguerelo sit quosne dicto nis

, li

89쪽

ttrito simibi videtur Poluisse aliud,quam, t licet corponulis quidem sit igni go ait in hemiae esse tamen eum virtute proa prietatu Auarum et qualitati j αυαμ aeibis in ita Ῥehementem, plus qui nobis in quo

in iam idianoris ignis It hoc resectu se, miri gidi s 'pideri possitis humidus,nnde

is a viis colligi facile putauerunt quanta aceror a cria, si bitate damnatorum coxpora erit ase. in k Huic igni accedet eodem L. t textii tegmis intensissimumfrigus horis,m ror. Hemadmodum enim fabrifer.

vehementius ardeat ita etiam intena

sissimi caloris cir frigortis vicissitud,

ne ingentes isti cruciatus in corpori ibus subiectis horribiliter adauet mit Nam inena nubilis illa consternatio . metu quo horribiliteri, trepidabunt conscientiae damnatorii

90쪽

causabit eximium horrorem qui coit, iunctum habebit ingen rigus , quod consequetur plutatius, setus siti t.

dor dentium,scuti meminit Dominus in Euangelio. Vnde non dubium est, apudgraecos danmationis locunt, nomen tartari acces isse, a Perbo 'τα, sibi quod tremore obrigere gniscat. Cum etiam oculi nihilns menam a. ledictionem C crassiorem tenebras intueantur , aures perpetuos oris luctuosissimos Alath audiant , odor adulti sulphuris transiim foetorium, risice Vfendatur, lingua caloris ssiccitatis excellentia acerrimos mor sus C exulcerationes flentiat, ac in ne corporis particu tunc igne,nunc frigore intolerabili corripiantur: hora ron, tremor C trepidatio corporis, tam cruciatibus ipsis quam eorum me tu excrescunt in immensuim