장음표시 사용
31쪽
leret in caPET PALLADIUS MVegnum in duas partes, cilicet Iuda ,srael diu sum, aliquot Regum utriusq; partis historiae describuntur. In fecundo lib. Meluchim, id est in . lib. Regum, uulgariter ordine reges ali omnes describuntur in Israel C in Iuda. eterea exaltaritiones Tabdi.cttones populo frael in Afriacam, Iuda uero in Babylonicam captiuitate. Interim retiantur hi libri, promisione de christo, quae facta et Dauidi 2. Regum I.
Citulta Regum populum Iudaici. sau impius, i. Reg. ' Dauidpim, 2 lib. Reg. salomon 3 lib. Regum. Hi tres regnauerunt μα per totum Istaeliticum, Iudaicum populum, ante disipationem tribuum Postea decem tribus aduabis defecerunt: βcta sunt duo regna, ut rem gnum Israel,decem tribu et regnum Iuda scilicia iudici Beniam m. Reges Iuda. Roboam impim,Reg. Abius impius. . Reg. S.
32쪽
impius io Aeturius,qἈilii pater talis filius. . Reg. is
Hic Zedechias ultimus rex Iuda ductus et cum totato populo Iuda in Babsonem. q. Reg. s. manet in captiuitate popul s Iuda o.annos iuxta Proαpbetiam Ieremiae.
Reges Israeli ieroboam impim 3 Reg. 12. Nadab impius. 3 Reg, i F. D se impius. 3. Reg. 6. Helain impius a Reg. 16. Sumbri impius. Reg. KActabimpi L .Reg. 3. Ochozias impius. . Reg. 1. Ioramis impius. . Reg. 3-
33쪽
orio manensis captiuitate. .Reg. 37. Primus liber sumuelum tres principales par.
res comodi lime diuidi potest. Ab initio unus'. cap. historia Samuelis, quic iudex propheta fuit massiae describitur,ut . Natiuitas et Vocatio . Oblatio. . senectus aismuelis Interea etiam describitur pugna populi Dei contra Philistim, miracula ad urcam ficta, nec non infortunia Heli sacerdotis ex indulgentialii orum. In sine huius partis praedicitur populo imregis a Samuele. As cap. ad 6. historiasdulis prima pars ἐescribitur,ut . Vocatio. 2.Vnctio 3. Prophetam.
34쪽
eudo. . Transtre u regis Saul L A 6. cap. utq; adfinem desicribitur altera pars hiiloriae Saulis, in qua non solum petua contra Phio I stim ed multo mags in per equendo David uersura usq; ad mortem, ubi non tantum tinctio,victoria canara Goliud, confoederatio Dauidis cum Ionathisitio Saulis, sed etiam multiplex, varia e peri uosa fuga Dauidis, necnon ipsius liberatio
ae cribitur, ut qui , uideat quomodo mirifcaucurι Domjnuis auctum tuum, E eam ad instros dea duxerit ac reduxerιt, donec per crucem evectus
Edregni S tigium , euasiit in regem pisimum
prophetam sancti uinum. Secundus liber Samuelis, qui totus continet biis storiam Duurdis, commode in tres partes principulas diuidi potest. Ab initio usq; ad ii caput, praeter uindictum de proditoribui interkctoribus, unctio inauguratio Dauidis in regnum, post mortem Saulis deis scribιtur eindefaelix succe pus plenios humanitari ιe, ieiuιe, uoluntate in aedificanda domo Domini, uictorijs uper Philinosis alios, maxima Meltistate, bentycni c. cui ficta es etiam promisio de christo cap. 7. cuius sit mentis Heb. L A si capite usq; dar describitur adulterium
' homicidiurauidis, po tactam paenitentian ad
A et2.calcarminis verba Ddo populpeccatis data opt
35쪽
rima Meliis romisto idulteriuntvnitentiam
prum intulerunt uxoribM Dauidis. seorsim pe ulum fedisioui astis Absolone, cum alijspec sat porn regni ruina, item imi alijsi is,mitatibis quae secutae uni adulterium homiciadium Dauldu. A et r. cap. D ad finem, sicqu*ntur verba,primum carminis Cp gratiarum actionis Deinde nouisima verba Dauidis, praeter grauit imam in numeran
do populo, sensimilem Dei,pestemqa ausim m
pcccati paenum, quam inter tria poenarum generacta optione Dauid elegit, ut hic egregium de ira misericordia Dei librum babeamus. Tertius liber Regum, qui primus Mel chira vocatur at loriam Salomonis cir aliorum quorundam regum continens, intres principales partes dividatur,ut prima pars fit de Salomone et destilio Salomonis, Roboam, aliquo alijs regibus: Tertia de impio Rege Achab, deque Regina immpi male abete Elia Propheta Salomonis hi loria diuiditur mures partes. . ante aedificationem. .in aedificatione 3 post aediscutionem templi. 3. Ante aedificatione emptio initio,' ad s.c γ
36쪽
praeter historiam de fouectute Dauidis in i cap. πde morte eius in a. cap. describitur inauguratio reis gut Salomonis, sapientia, iusticia et gloria eiis equa christus mentionem dicit Matth. 6. In disicatione templi, Primum agitur cum rege Hirum dema: eria, Deinde de forma, Postremo de braca structura Templi, a s cap. γ', ad 8. Po taedificationem Templi ab8. cap. Usadia. seqAitur,primum benedictio tempti cum oratione Saloenonis Deinde ciuitatum extractiones, e via pulsiccntia salomonis, quam secuta est libido, nec non horrenda dolatria,propter quam scissum Ut regi: in si ac in partes, et sis citatin es Hiemo Aoum contra salomone a Sic olent forentisima regna propter idolatriam inclinare, ruere emtaudem perire. Postremo eruatur Salomon propter benedictum siemen mali is, pace moritur, atq; in ciuitate David patrii fulsepelitur. Secunda pars ra cap. sadi p. continet praemter histortu aliquot regum deparationem regni Israel. regno luda. Tertia pars ui . cap. usq; ad finem libri contiatret non tantum regis Achab reginae Iezabel impietatem,iniuriam, P γrannidem circ. Sed etiam Eliaeprophetae orationem, constantiam, O tanudem fugam, atq; personale quadragiesta dierum te unum.Ita hic liber et admodum celebris propter
37쪽
m L cap. πguratio remmaeir de trium regeto tremo de
e Cretati proptere moritur, tinet praem
i dierum ieispropter regem P ET PALLADtus etyregem Salomonem erilium pro 'briam, qui nouseritum in terrased etiam in caelo omniatus est. QUARTU LIBER REGUM trita.Melachim, historias aliorum Reis
gumi rael cir Iuda post impium Regem
Achab conιmet, ta celebris est propter visamq; translationcmAltera φ .m Israel in Asis ortum cap. i7.alteram Iudae in Babylonem cap uia timo. Porro praeter historias Eliae G Hebetet proisphetarum, os ad io. caput orarive succestonis Huicem sequanaarsi reges, partim in Urael, par tim in Iuda,nunc pij, nunc in q, nunc pisimi, ut vetecbid. Iosias. nu)lcirnpis imi, ut Ioas Nari
ss Jei c. usq; adfinem libri, sub quibus Regibuς
Omnos prophetae ab Elia, C deinceps qui Leone ante captiuitatem Balalonicam prophetalicrut , e plerior istoriim,ut Gaius orcinias, Amos, Zaracharias Cyc. marori coronati unt. DE LIBRIS PARALIPOamenon.
ibri paralipomenon a relinquendo nomen habent, quia tractat id quod in libris regi mest relicti an seu mi Fum, a παρα d se ii
sincnis larias annulas inde titula in hebrae Ur,
38쪽
Regum Iudaia rael. Incertum e fustemant duo libri sivit ille unus, cuiu fit mentio in libris sugum, cim dicitur, Nonne haec sunt scripta in si ira verborum dierum Regum Iuda. Hi duo librifc diuidunix Prior qui 3o capita habet, contis et historis Saulis G Dauidis,Tribuum enumerationem Po sterior,qui triginta siex cap. habet, continet histo
rias Salomonis omnium aliortim Reglim tali
duo Iruel Summa primi libri haec est. Ab initio usq; ad et cap. praeterii ortam isso. cap.de SacerdotibMo Levitis,in ii. ca. de morte Saulis, destribuntur enamcrationes patrunt
patriarcharum ab initio mundiseors in uerbaco' civi tribuum prael. 12.cap. os ad et . in toria Dauidis, ut es in z.lib. Samuelis,amplificatur. a . cap. os ud 28. cantorum o Leniturus constitutiones er Upicia describuntur. 23. cap. v adfinem principum Dduidis cat 'Iogmponitur, item oblationes, tandem mors ultima linea rei sim,Dauidem inliadit. sumissis Abg Salonic
vero Cyri etiam ire pomenon distoriarumenon siccr ii mei ru qt inrem, ititet quae ge
39쪽
autem dubi in libris i uam libro i
Ab initio iusi, ad io ca. amplificantur ea de reia Salomone, quae in maiora parto libri Regum
io usis adfinem, aliorum Regum gestio ficta cribuntur, ut urbine terti a per totum quaricli rum Regum uti praescripta.
V libri alter frae primus, alteri raeseri
cvndM, qui ἐν Neemiae dicitur, utrum librum apud hebraeos coartarituri certium
veroo quartum liber Estae apud hebraeos vo Ati trianisi tertius pro maiori parte, ex libro Paralia pomenon sit conflatus libri Ebrae meem iustob torturam oriflue libros Regum, Para pommenon equuntur. Sicut enim libri Regum e Tari sipomenon continem bistorias rerum Israelica ri in, quae geliae ferunt ante captiuitatem Bab iori hicam, ita libri hi duo irrita Neem traduna' quae ge tu fiunt in populo Iudaico, post captiuiri utem Bab Ionicam. Num Dra Neemtasi qui Midae Ieremiae fuisse dicuntur reducunt o sumit: mum e Bab lonica captiuitate , ac in laliIuvamidis citra idem mors
40쪽
3 DE BIBLIIs Ac RI sciuitatem Hierusale,Cr temptu politica uidelictier ecclesiiastica, quibus adiutores obortatores suntprophetae Agnem Zacbaria viae aufeia 2 reaedimatio icta estpropter christum, quipro u lpediem erat uentum in Bethleem nascituris, t' intemplo Ierosobmitan praedicaturinin extra ierusalem passur M. SUMMA LIBRI ESRAE.CApit μ' decem, quae sic diuidunturi ab initio, ad quartum caput, describitur
liberatio Iudaicipopul per orum regeni Persarum. Deinde populas duce Zorobabel nua meratur incongregaturo Ierusalem, oblationes e fi liuitates repetens,ut hic obstruetur mirabbie iudicium Dei ta beneficium erga gentes, per captiuitate Iudaicipopuli Sicut enim Nabuchodo 1iobore Evilmerodachante liberationem opera Danieliis conuersi unt ad dem, Sic ab eodem con*versi sunt Darius rex Medorum, ε rus rex Persarum pol tiberationem. ita profuit gentibus Iuudaeorum captivitas. α Aa usq; adytae reaedificatione templi post impedimentu et annorum ubiurio iuniore ui exhortatione Aneici Zachariae prophetarum, ut uides inuidiam lutiam albanae,ueruici cultum,quantu potest, impedientis Deinde temopim per oram matur denuo,Dario pro sua pictat linquem