장음표시 사용
121쪽
que abstisere potus I quamvis nullatenus duisbitem , quin id consilii eos in primis moisat, qui singulis indiscriminatim Monachis Mite propositum autumabunt . Verum mihi longe alia mense persuasum quippe misi est , ut pauci reperiuntur. altioribus studiis pares Mona-cbi , ita pauciores occurrere , qui ad ea cais pessenda a Deo desinemur. Fuit igitur operae pretium varias in praesenti tractatu pro variorum captu in medium proferre scieηtiar, qm quisque suam , ingeniique viribus magis accommodatam eligeret; eidemque operam daret . Caeterum , inquit, Superiorum . incium
est subje Ios sibi Monachos ad ea potissmum
capessenda studia incitare , quae icum illommingeniis sunt magis congrua , tum etiam Ecclesiae , aut. quam grofitentur vitae Monasticae magis yy Iuna .. suod si sigillatim de scienitis disserens , musti ros super ipsarMm qumlibet libros perlegendos proponam G ηon est quod inde υelim , ad ereum omnium Ioctionem quoslibet indiscriminatim cogere , sed variis dumtaxat indulgere singulorum ingeniis , qui ex multigenis , quos propono , libris, eos de Praepositoram , υel alterius prurimis δε-ctique viri consilio, Mi eligere poterunt, qui sibi utiliores , captuique accommodati res via debuntur . Haec interim susciant pro mei m ni fisatisne consilii, praesentisque operis propo-
Neque id umquam, Fratres, cogitoi, ut Coenobia nostra transfremarem in Academica Solonis
122쪽
IO. MABILLONI I. ror Scientiarum ominium Lγcea . Enimvero cum
Apostolus ηοη de alia sane quam de Christo quidem Crucifixi scientia gloriari se dixerit , haud aIia pariter sis oportet glariatio
nostra , metaque sudiorum nostrorum . molitur 'at notas sic exercenda sunt , quatenus in nobis ipsis , quin etiam ct in aliis ref --mus quantum possumus nomum illum hominem,
cujus exemplar in semetipso exprest Sal tor noster e oe A qua fuerit, frientia quae ad
hune scopum non recita, colliscet , ea certe in nobilin plus detrimenti paris; quam emolumenti. Visa Christi caritas sudia nostra recte dis gero Iet , illumque animi rumorem reprinacris re , quo speculabilium sesentiarum professoreris plurimum laborant , ubi per ipsas caeteris eminem contendunt, vanaeque gloriolae cupidiatate iacensi ,. ab hominibus sciri volunt. i l - . . In btinc , pergit Μabill0nius'. seopulum
non impingetis , Fratres cbarissimi , si eum Do Dre isellifluo , Cosmetipsos frequens. sic alloquamisi Malo sine illa , quae inflat ;quam absque illa , quae aedificat, inveniri.: si singulae cogitationes υestrae , si omnes
studiorum conatus ad curiorem Dei , disin mumque persiaionum notitiam, o mundanae glo-τiae contemptum colliseent . Ut enim ex Ap solo quae vine caritate is sesentia instat , ita quae caritato animatur , assequendae humilitat aliisque virtutibus plurimum consent . s. 'L-tur , quas studio ac labore comparatis , dis narum humanarumque vm.notitiae , hunc in
123쪽
I V I Τ Αυobis frum- non referant , fudiis nuntium penitus remdite e , quam mortifero scientiarum veneno infici, aut , quem incautis plerumque
pariunt, superbiae tum e inflari , longe satius est . Hanc de studiis Monasticis Mabillonii sententiam propriis, quantum Potui, reddere verbis visum est operae pretium ;idque fusiori stylo, ne breviori forsan elevaretur ; unde facile cuique pateat m-billonii scopus, quamque relisiosum fuerit ejus circa studia , rationesque studi rum consilium . dum viri porro docti, Christiani , ac vere religion imaginem adumbravit, propriam nil tale cogitantem expressisse nemo non videt. x Lut Ex jam dictis conjicere quoque licet, Sol vindi- alienum a Mabillonii mente consilioque fuerit. ,, eam labefactare discipli-Mam , quam Religiosissimus Abbas de Trappa ad multorum salutem opportune adeo instituerat. Neque vero id umquam contendit Mabillonius, ut neglectis vitaemnasticae officiis, totum studiis animum intenderent Monachi: siquidem utraque simul conjungi quodam quasi scedere verbis ipse docebat, & exemplis: nec umquam studiorum causa quemquam Coningregationis Μonachum, Superiorum licet jussu magni momenti operibus intentum , a labore manuum immunem V lebat . Id ipse pro viribus exemplo comprobavit suo . nam ut caetera taceam, qui-
124쪽
quibus ipse de more vacabat , mnast rii exercitia , probationis domum interdum adibat, ubi ab omni studiorum curis expeditus , sibique uni intentas , tum 'labori manuum, tum etiam abjectioribus Tyronum muniis, eo servore, animique laetitia se exercebat , ut Sodalibus omnibus admirationi , Tyronibus seret exemplo.
Haec cum de studiis Monasticis sentiret Mabillonius , quid mirum si suam ea nasticis de re sententiam a. praelaudato Abbate uti periculosam haberi, ac labefactandae Monasticae pietati idoneam praedicari mo- .lesto animo tulit, eamque sibi juXta ac 'toti Monastico ordini illatam injuriamc salva tamen debita tam religioso Ab- 'bati reverentia vindicandam suscepit illum ad hujusmodi vindicias invitantibus non Praepositis modo , sed Gallicanae quoque Ecclesiae , Regnique viris ce- Ieberrimis: adeo Monachorum studia plurimum Reipublicae interesse persuasum mmnibus erat. Et vero quantum inde splen doris ac rei litterariae commodi accederet , plane noverat Illustrissimus Franciae Cancellarius D. de Boucherat, cum suadentibus licet nuper laudatio Abbatis familiaribus , Mabillonii responsionena non modo non impedivit , sed etiam ad se
accersitum , ' ad eam quam posset citiss1- me adornandam enixe hortatus est . OG 4 perae
125쪽
perae pretium est, inquit, immo Reipublicae interest , id operis refellendum te suscipere, quod nuper in tuum de 1tudiis Μonasticis tractatum publicae luci tradi. dit Abbas de Trappa . compertum quippe mihi est , cujus momenti sit haec responsio: eam ubi perseceris, illico apud me deferri curat eam ipsemet discutiam, gratisque ejusdem edendae privilegium
concedi praecipiam . novi animi tui moderationem , tuamque in Abbatem cle. Trappa observantiam . quare te ad utram. que hortari supervacaneum putaverim .
.hisonis, lvit , Ut tribus post evulgatam Abbati, l cr, Trappensis responsionem mensibus , praetem de to maturum reddiderit. Opus porro illud T 'ppR Inscriptum voluite Ammadυersiones in Ro-
sponsionem Abbatis de Trana ad Tiactatum de Studiis Monasticis . ratus videlicet eo Animadversionis titulo suam se in laudatum Abbatem Observantiam luculentius patefacturum: quae quidem non impedi-Vit , quominus ut strenue,ita erudite Lamde studiis sententiam propugnaret , Abbatis refelleret ob ectiones , responsa dilueret , ac criminationes , plurima sibi ab eo male impacta ostenderet, dissimulatum ac deformatum quaestionis statum restitueret ; an scilicet studia Iitterarum , ea maxime , quae viros Ecclesiasticos decent, Monachis liceant ρ majora ramen
126쪽
aut minora pro cujusque captu & Suprriorum judicio 2 non autem ut falso ex- potuerat Abbas, utrum disciplinae omnes, de quibus disseruerat Mabillonius , ΜΟ-nachis necessariae sint; longe minuS, an . Monachi omnes indiscriminatim majoribus altioribusque studiis vacare debeanseid enim numquam Μabillonio in mentem Venerat. ae omnia ea styli mode. ratione animique modestia scripsit, qua major ab austerioribus desiderari non pose tuit Fuit haec non modo celebriorum, quorum verbis usum sum , doetorum sed aliorum quoque omnium VOX , unaque sententia.
Lubet hoc loco quidpiam Lectori som Maistonii te non ingratum referre circa Doct'rum approbationes, & egregia illorum in prae- egregiu dictum Μabillonii opus encomta'. sciliiscet cum ejusmodi de studiis Μonasticis , .
argumentum non eXigui momenti vide-t 'retur ; celebrioribus Parisensis facultatis Doctoribus eXaminandum traditur ', idque in se muneris, libentissime suscipiemtes mature ac diligenter expensum opus tantis subinde laudibus 'exornarunt , ut earum pro innata sibi modestia impatiens Habillonius , ad , eas in lucem edendas nulla ratione adduci posset. unde non semes, perperam tamen tentata atque omni-- .desperata vel 'mInimae qaudis particulae mutatione , nonnulla exi approbati
127쪽
ne partim moderatur , partiin ipse res cat , quae modestiae graviora videbantur: quod ubi ex inopinato audit qui approbationem dederat per epistolam , quae in alio alioquin acrior, asperiorque videatur, graviter de ipso queritur , quod nemIFpraeter ossicium , praeterque morem casti are suos examinatores ausus fuerit : aDrmans se , quaecumque dixerit , vindia Caturum , neque passurum quidpiam vel minimum sua in approbatione , cujus verba omnia ponderaverat , immutari.
quo dicto, Typographum adit, resecata restitui jubet , prohibetque vel particulam laudis detrahi . Duplex eodem sem' me tempore hujus in Abbatem operis prodiit editio; ex cujus Iectione Abbatem cc inbillonium in eamdem prope abire sententiam facile quivis intelligat.
xLviit rra processerat , cum Serenissima Habuloni quaedam Princeps scemina, quae eximiam τ .ν ζ'. utriusque pietatem prope Venerabatur , sem adit. apud 'Mabillonium non molitur ,
quo ad invisendum Abbatem: adducat;
rata nimirum vel hoc mutuo congressit
posse conciliari utriusque animos, incileque dirimi controversiam . Paruit sceminae consilio pacis perinde ac caritatis studiosus Mabillonius; seque ad Coenobium Trappense contulit ianno MDCXCIII. Ut vero primum alter alteri occurrit, sede invicem flexu genibus complexi sunt;
128쪽
nec divelli ante potuerunt , quam pluruma incredibilis humilitatis argumenta ultro citroque dedissent. Haec qui serio reis putare voluerit , facile intelliget non si. ne magno Superum consilio ructum esse, ut viri integerrimi honestissima pugna congrederentur, ne sanctissimo pacis ineundae exemplo careremus. Caeterum cum inita inter utrumque disceptatio undequaque percrebuerit; non laudat
abs re fortasse videbitur ea hic referre , quae in praelaudati Abbatis vita eleganter Prorsus adornata memorat celebris ejus encomiastes Abbas Marsolier . Ex iis , inquit , opus de et me monasicae osciis
impignarunt , claruit , principemque lacum A., risuit clarus ipse Mabillonius . Is enimvero cum Abbatis sementiam non omnino avr a ret , immo in multis ab eo discreparet ; ιω-iatum edidit non verborum a perstate , non
scommatibus, non felle, jocisque ut plurimum fieri sint , respersum, sed mira eruditione nec voeri modestia , insolenti anim. moderatione,
gulari prope morum elegantia humanisare ubique conditum , sane ea cairitate , qua tantopere in Evangelio commendarum , virosque decet maxime religiose . amat vindicari vcritas , vultque qui totus caritas est , Deus,m fide mentibus , sic cordibus caritate domi-inari. Huic Mabillonii operi aliud subin--de Abbas de Trappa sub sequenti titulo opposuit : Responsio ad Tractatum de Studiis
129쪽
VITA diis Monasticis. e quam responsionem 'anno proxime sequenti excepere Mabillonii animadversiones, seu considerationes. Reseo stetit, nec ulterius processit. Exinde vero nulla sibi vieissim non dedere sincerae benevolentiae ac existimationis argumenta duo illi praestantissimi viri , vel
potius duo magna Monastici ordinis lui . minaria, regularisque columina discipli- nae . Dignum sane , quod Christiani mnes aemulentur ac ii maYime qui dignitate praefulgent caetet iique praelucere debent V pacis & caritatis exem
L Fuit is celeberrimae controversiae eXitus , quam etsi hoc loco nec refricare , Monas ieis nec curiosius scrutari sit animus ; observatum tamen velim , Summos Ecclesiae Pontifices. Pontifices , suis non semel litteris appro.
'hasse Congregationis nostrae studia , ac ea maXime, quae Sanctorum Ecclesiae Patrum recensendis S illustrandis operibus assidue impenduntur . Id suis saepe liti dis Apostolicis testatum omnibus voluit,
qui doctrinae, Omniumque virtutum splen-ciore toti Ecclesiae praelucet Clemens XI. Pontifeκ Μaximus , potissimum . Vero nuperis quibus novae , eique - nuncupatae Gregorii Μagni editionis occasione, 'Praepositum. nostrum Generalem digna-
tus est ; quasque hic omnium oculis sub-
130쪽
Iα MABILLONII. ro Dilecto. Fili.r Salarem. ι ι Diutius praeterire silentio non possumus , quantopere nobis acceptum , probatumque si Rudium , quod Congregario tua SS. Ecclesiae Patrum operibus recensendis , iisque nitidiori quam antea cultu , publicam in lucem prose.
rendis impendit . d quidem studium ci
professione virtuteque υUra maxime dignum auximus; re non vobis dumtaxat gloriosum , verum etiam rei Christianae ac orthodoxae in primis Religioni saluberrimum foro confidimus.s mobrem Ie , monachosque istos in Domi no bonamur , ut in egregio hoc instituto stre-ηκe , diligerierque pergatis ς pro certo babena es , quidquid in hon em commodumque beastrum a Pontificia benignitate poterit proficia sci , id nullo bis umquam tempore defutuaram . Interea vero mitti ad te jussimus sa cra quaedam munus Ha, iis poti simum erudiaris viris , arbitratu tuo , distribuenda , qui in ejusmodi editionitas ad nandis incunil um, ut ipsiae a Iumento sint paternae qua eos complectimum , Caritatis . Tibi autem dilecte Hali , praecipuae nostrae bereυMentiae pignus,
postolicam. Benedictionem peramanter imperii. m. . Datum Ramae xia. April. 17o6.
Idipsum quoque gloriosae mem. Alea Xander. VIII. & Innocentius XII. testatum antea fecerant; nec semel Μonastiaca studia toti non soluin Ecclesiae , Verum etiam Instituto nostro saluberrima declaraverant. Quamobrem praelaudatus