Paranymphæa theologica, sive Orationes de laude theologiæ et theologorum, habitæ in exedra Augustinæa Lutetiæ anno 1627. A Bertrando Du Chene in academia Parisiensi professore

발행: 1646년

분량: 93페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

Theologica. ' TI chori vestri dignitas atque majestas, quae iam imminuiti obscurari meipiebat, eadem nunc tua psudentia, & cura restituta esse videatur. Quamobrem fruere illo tuo bono,vir prudentissime,

virtutes omne Samplectere, Omnes tuas

curas,& cogitationes dia familiae tuae splendore cultuque diuino propagando , confige,& quod palmarium est, tot egregiis virtutum ornamentis illustratus , & summis sacrae Facultatis Theologiae insignibus honestatus , ad immortalem sempiternae lucis gloriam, ut facis, aspira. Dixi.

82쪽

pancir. l. Ferum memor.

MI NTER complures veterumse

pulchrorum , tum aeneas tum fictiles, tum alia quavis mainteria lucernas effustas, notissima est il-Ia, quae patrum nostrorum aetate Romae inuenta est in Appia via, e legio. ne monumenti M. Tullij Ciceronis, Paulo Tertio Pontifice Maxim exarata. Haec enim supra mille & quingentos annos inextincta exarserat in Tul liolae Ciceronis eiusdem filiae sepulchro. Quod tum ex literis lapidi incisis, tum ex cadauere notum fuit. Sic enim lapis erat inscriptus, Tulliola Filiae mea. Et muliebre cadauer inuentum est, cum capillis ad id usque tempus aureo retinaculo implicitis irretitis

83쪽

que integrum conseruatum. Quae orinia ob nimiam vetustatem exsiccat & arefacta penitus contactu in pulures dis Ibluta conciderunt. - cui vero potius hanc lucernam conseremus , quam tibi, vir disertissime, cui a ni filia summi illius parentis de artificis Eloquentia, tanquam in Madtrisonium collocata esse videat ut pNam ita libet Eloquentiam nominareo

ut Epaminondas ille moriens ; qui lictas se dicebat filias duas quilaist nobilissimas victorias Leuctricam demantineam sua virtute partas intelliψgebat. Piscis quidam tu rnae nomen habet, quod ipsius lingua tranquilli noctibus , inquit Plinius , a suminis aquis paululum extans teluerat; noti dissimili ratione, tu, cuius e lingui

melle dulcior fluit oratio, vidcris elu Ucrae. Cum enim esses nou medio tri-uus,&naturae & doctrinae praefidiis aqdicendum docendumque Praem uus, lingua celeri & exercitata , sinsulari sermohis suauitate , primum in urbs patria ludo bonarum artium aperto ouer tres ipses annos cum maximo te

84쪽

Paraum, nerae statis fiuctu inclaruisti. Dein do va ad publicam utilitatem factus de fictus, simul venisti Lutetiam Parisiorum ad capessendum pleniorem animi culintum, ibi summam ubertatem in dicendo, & copiam tuam ostentasti. Non dum enim orbem omnem scientiae di uinae compleueras ,& tamen uniuersae quadragesimae spatia semel atque ire Ium in crieberrimis Templis, maxima Christianae multitudinis audiente eo rona, conlacisti. Quemadmodum au

rem ignis fransferendo non exti guttur, plerumque vero acrius erum

pit: Ita tu ris secto siue Parocho Principis Ecclesiae Parisiorum ut Vegeti nam vocem usurpem succenturiatum Optio in ciuitate Metropoli , quasi ignis emicuisti, & tuum quasi facula

verbum exarsit. Tunc enim coepisti doctissimis concionibus cives omnes incendere , verbisque & exemplis ad pietatem & diuinum cultum inflam

Quippe maxima elucet in te incuris animarum sollicitudo , in admira sstrandis muneribus sacris diligentia,

85쪽

nreligi suggerendo consilio prudentia ,

quotidianis congressibus ardor spiritus, in omni denique actione modestia, Vt non minor eas factis, quam ex verans tuis distiplina virtutis existat. i Hae sunt , vir spectatissime, virtutes atque ornamenta quibus sipientissimi Magistri nostri impulsi sunt, ut incredibili consensu te in numerusuum coetu que conscriberent, ducti hac minimetallaci coniet tiara, quod scirem te nequaquam minimum Theolog;cae Facustaris lumen & columen fore. Dixi.

V o D olim Phidiam pristantissimum illum artifieem dice. re silitum ferunt summam esse artis difficultatem cum ad ungian

86쪽

ppus p uenerit, in hac affecta pe-pe iam ad exitum adducta Theologorum nostrorum trauissima atque ornatissima laudatione prorsus mihi exPetiri eontingit. Etenim post tam variaa. ac tam e qRisitas undique ab omni memoria lycernas,quam & qualem tibi tandem tribuerem atque conserintem, diu multumque , doctissime Domine, dubitaui. Aureamne,an arge rteatra, an aeneam aut fictilcm assignά- emὸ Verum enimvero accipite hqc nimis istasque aduertite mentes, Auditores humanissimi, nemo ex hoc lἴ-tiissimorum Theologorum numero lucerna sua mihi non donatus abibit. Lucerna igitur ,eris fictilis, qualem homoruLtaeο- doctissimus meminit exaratam in Ita-

lia; quae Lucio Caesae homine inscripta erat. L'serna,inquam, quoniam Deu ἐκ δ dixit de tenebris lumen splendeccere, ut loquitur Apostolus, ipse illuxit in corde tuo ad illuminationem

spientiae claritatis Dei in faeie Chri--. Fictilem porro designamus, siqui irim,ut idem Doctor diuinus affirmat, in vassu

87쪽

se semus homines mortales aragiles, 4nfirmi, lutea vasa portantes, inquit Augustinus. Verum ut aliquid tibi proprium ac singulare tribuamus , dicam lucernam tuam ex insectorum genere quodam esse, inter qui bestiolae

reperiuntur, quas Graeci πυραλαριωκύους ,

Latini Nite las, siue Cincidetas vocant, quae igneo multum colore micant in tenebris, & clarum lumen fundunt. Quidni ver te lucernam hu- inani vermis instar effulgentem appellem cum reuera sit filius hominis vet-mis , & non hominem , sed vermem Christum Dominum Rex idem& πι-ees sanctissimus appellarit ξ Ea vero mihi tuam illam modestiae partem que Grecis , Latinis humilitas nominatur, laudabilem ac preeipuam animi demissionem prs clare designar. Qua eximii&singulari animi affectio. ne cum sis prφditus, tuo te modulo metiri, nec opinione vel sacto tibi plustribuere voluisti, quam aequitas postu-

Iet, ratio pricipiat, conscientia pro . ponat. Cum enim animaduerteres so/tuos , viros iugenio, doctrina, mΩΦ

88쪽

378 Paron NHaxiusque praestantes in primis , postreismum inter ipsos locum ac sedem tene

re non abnuisti. Nimirum honestum est in Academia Christiana summi illius magistri ae Domini praecupta sequentem in cultimis considere. Quod cum optimε exploratum perspectumque tibi esset, iis semper io visa rationibus es usus,quibus ubique submissam hanc animi modestiam excoleres .Quid enim hic reseram, te per semmas brumae rigentis iniurias Romam iter arri. puisse, tum ut sacra loca Apostolorum nobilitata vestigiis religiose inuiseres, tum ut summum Pontificem uniuersa Ecclesiae caput, sanctissimarum Reli.

gionum Prssidem, Christi Vicarium , Piaesectum foribus Caeli & secundum orbis Conditorem Deum Reuerendum cum humillimis pedum oscuriis adires, eiusque consilium de negotiis Religionis, non minimi momenti ac ponderis expeteres. Tu quae rara laus est dum alii certatim gestiunt micare in tenebris, & in ore hominum , & honore samae versari, interea lucem istam ac celebritatem fugis, ac

89쪽

mbest ita. 'solam claritatem aeternat sapientiae So. Iemque Iustitiae secutus, securus in tuo quantulocumque lumine acquiescis. Itaque mirum videri non debet, si tanatum amorem tibi ac beneuolentiam,

xion modo a sodalibus tuis, sed etiam a malevolis ipsis , si quos forsitan onsendisti, cinciliastiD AElianus cum vim olei, quod ex ver- me Indictai conficitur Hexponit, eam

mina et lignorum aceruum insus eum ς 3. penitus comburat atque consumat.

Subiicitque ex Ctesia Persicariam 4tque Indicarum rerum seriptore, hostiu m urbes eodem ipso a Persarnm Rege in potestatem esse redactassinis. lis nςque arietibus , neque testudiniabus, aliisque bellicis mactinis admNatis. Etenim fictilia vasa vilius heminet Capacia, huiusmodi oleo impletatuem Obstructa &, obturata th portas i adulatum, ac vasti quidem ad portas perfracta : oleum uero portis hqrenyUdi illitam flammam, incendio quod restingui non poterat non portas modo,

sed homines ipsos depugnantes pari

90쪽

parandi beater absumpsisse eum armis. Christe sancte, quantas vires habee imuictissima illa & potentissima virtu

tum omnium genitrix, modestia animi atque humilitas, quae non austeros sedum ac seueros rerum alienarum

cstimatores , obtrectatis s , inuidOS , malevolos, lividos, mitigare, placare ἰlenire , Verum etiam inimici isimos dein&stissimos qyosque oestro percitos vindictae & odii, aut aemulationis immprobae,fraugere, domare , subigere po-

Occurris hie mihi quod de verme quodam ferunt, qui in Italiae partibus innascitur. Cum hic hortorum inter florps dju multumque versatus est ,

multiplici lapsu & erratico ad fasti

gium tectorum euadit, ubi tandem incredibili naturae miraculo alis succresicemibus videtur cum reliquis volucimbus passim ac libere per aera volitare. Ita postquam in humanarum artium flosculis quasi vermis , ut ita dicam, humi repsisses stota eontentione animi ad excelsum diuinae sapientiae si limen euectus . tandem cum admi ra Ilo Πρ

i Di iii se by Corale

SEARCH

MENU NAVIGATION