장음표시 사용
201쪽
DE VOCATIONE EXTRAORDINARIA a γsonem impe lare, opera quadam pr v a qua si lapiL excidere
unde extruatur domus Dei. Siquidems eruditioni aut charitatis,non magna auctoritatis argumenta unt.
Pag. 3s. l. ia Vexabatur ipsemet Origenes Homilia xi. in caput xlix mina erorum diserte scribit, fieri posse, ut in aliqua ciet itate ubi nondum Christiani naris nisi accedat aliquis sed cere incipiat Dre , in ruat, re cat isdem, ipse e mo- am iis qui docuit princeps scopussiat. Pag. 3 s. l. 22. Diu fuisse ut quidem accepimus met.
Pag. r. l. I 6. Fac: imum fuerit opera quis fecerit pre liuna legens cum cura, qua operose summo studio judicio
que collegit sinagulari libello Dejureplebuin regimine Eccle sic stupendae vir industria David Blon delius.
Jam porro Manum quoq, imponere iis pro quibus preces ad Deum funduntur, fuit utique vetustissimus Hebraeo rum mos, etiam plebi communis. Hic retentus Apostolis&ad varias solemnes preces pro agro iis, pro bapti datis, pro constitutis pastoribus, pro absolutis a criminum nexu sontibus , pro matrimonium inituris, additus, varios quidem sacros ritus produxit clero praecipue commissi,s. quidni vero sacra plebi, urgente necessitate& clero deficient manum imponere liceat, cum senapc etiam Ordinarie in precibus illis fundendis suus plebi locus sit relictus , reces autem manuum impositioni praevaleant, imo in precibus imo mentum omne sit collocatum, manuum autem impositio non nisi externa sit ceremonias In ipsi sine sacris Apostolorum Acti. bus cap. IX. . r. legimus, Ananiam, non unum ex clero, imposuisse manum Saulo, cum ut sanitatem oculorum recuperaret, tum ut Spiritum sanctum consequeretur. Eidem
Barnabae, segregandis in Evingclij praedicationem, excipi ritus S praecepto impositas manus cum precibus legimus, a solo clero autem impositas non legimus. Diaconos quo-
202쪽
PARS PRIMA que primos, ut sacra multitudine fuere electi, ita per eiusdem preces χειρο ιαν ordinatos, legere est Actior. I. f. 6.
Multa hujus genaris taceo alia Nec enim tale quid persequid rodignitate jam licet Pag. 7. l. 2I. Accipitur , Ipse certe Caietanus ad illa Verba S. Pauli: Tuomodo praedicabuα nisi mittantur addit .
Pag. I S. l. is Attinent Observandum sane etiam atq; etiam est Ecclesiarum Christianarum instituta non ad sacerdotalis Hebraicae gentis collegii, sed ad Synagogae potius e emplum ab Apostolis conficta esse. Hinc sane eadem Occurrunt utrobique dignitatum nomina. Enimvero etiam ille cui praecipuae docendi . moderandi Synagogae omnjapartes commissa fuerunt, uis audiit, etsi alia lingua, modo
Episcopus Synagogae, modo Ministeri Synagogae , modo MNuncius sive αγγὴλ , quomodo Episcopi septem Asia mi
noris Ecclesiarum audiunt in Apocalypsi. Habuit porro Synagoga. suos sic dictos Diaconos illicio suppares Diaconis Ecclesiae. Sacerdoti sin nomen&munus utun Synagoga ita initio in Ecclisia ignoratum uita Taceo nunc ne- tiolum utrobique similitudinen &similia alia viris praeclare doctis api ut . Observata. . Pagii 28. l. 27. Si fuerit Uus Accedit quod ipsi met a-lenburchi ultro dudum professi sint, parte tertia Breviari jMethodi Augustiniana n. 36: Omnem Catholicam probarionem de
bere esse per terminos expressos seu aequivalentes, sine additionci,
detractione, aut utatioue idque observandum etiam in probatione quavis ex Scripturis instituta, docuerint ibi demi. 33. . Pag. I 3I. l. as. Recessurum Non possum non hic Dominis alen burchijs rex o care in memoriam ex sua Augustiniana Methodo, praeceptum de probatione Catholica &roga-I num ad a conscientiaque aut .asticinare., sese Ju Ita illud suumi
203쪽
suum praeceptum proba ionem Catholicam ex Scriptura dedi Te, e terminis express aut aequivalentes , ne additione,
detractione aut muratisne Si ingenue imbecillitatem argu menti agnoverint laudabo equidem candorem: si perrexirint illud iactare, non potero non mirari vel scientiam illorum 1 e conscientiam.
Pag. a 3 r. l. i . satur Nis ingens critatis hac eximet Bellar mino verba . . de Not. Eccles cap. Vt Eccle sit Catholi a non requ/ritur ut i in omnibus hominibus totius mundi id tantum ut innotescat omnibus provinciis est in omnibus fructis et ita ut in omnibu/proetinctu aliqui Ecclesii . Nec requiritur ur hoc fatimul ita ut uno tempore inbus provinciti necessario se oporteat aliquos deles at ise, si a succesive Ex quo ae sequitur que se una ola incia retineat dem, adhuc vere orproprie diceretur cotha Eummodo clare ostenderetur eam e se unam ct eandem cum quae fuit aliquo tempore vel Qversis, in toto mundo.
Pa os 7. l. a. t. o I p eos Quamvis enim Curiae illius penetraria etiam ipsa plena sint Antichristiani spiritus, . - γ, , α iitris sole est clarius facta contentione inter C riae iiiidia: opera, Mea quae Christus fieri jussiit, 2 uti uisibum uiuo advertantia ut libere tamen dicam quod tentio, in mihi videtur verisimile, venturum adhuc illum si , de quo Thessalonicenses praemonitos voluit S. l 'aulu .
204쪽
comprehendens summa capita eorum
quae hoc libro continentur. Fall. i. V lenburchian libri titu . Ibid. In Titulum illum Anima ersiones. q. Henburchiorum praefatio.
Pax s. Pr ationem Anima Persiones. p. g. . Approbati se Valenburchiani libri.9 probationem Animad ersones.
Pag. II. Anima Persis communis prima Perperam VValeriburchios collacesseepartes libri sui, cr quidem ordine plane in 'emo. pG is Anima Persio communissecunda. Valenburchios C inique inforte contra conscientiam parti primae crsecundae titulum aut inscriptionem indidisse. pag. I9 VVahuburchiani libri Furtis in de Vontione Extraordinaria caput . Praesuditim. g. o. In caput primum Animadversiones. Pax et . Appendix Animari res num ad caput primum. uua accurate docetur ad Oformationen fccks tu, situendam vocatione proprie ita dicta, nec ordinaria nec traordinaria, cuiquam formantium opi, esse
pag. q. VHalen burchior Caput II Axiomata indubitataeopa omnes o ines dei at ad O naturaliter nota. pag. 66. In caput illud Anm nersio. Pis 67. Valenburch. Caput su Iopotheses inter omnes
205쪽
I. o. In Caput IV. Animadversones. Pag. 89 VI Luburchior Caput V. Di sti adsequelas ex subPersa extraordinaria Ocatisne Lutheri,
O uni xc d ducendas. Ibid. In Capti V. AnimadPer oues. FG. o. Valen burch. Caput V Axiomata apud omnes perinde certa Pag. 9a Anmiud 'ersisne tu Caput Luid. Vale ubtircb. Caput VII Hypothesis Christianis
ordinaria ocat Oue Lutheri, Caninis c. pax ro . In Caput IN. Animad)frsiones. FG ios. Valenburci Caput Ix Latis Hermanni Con-Ea Io 6. Anima verssiones in Caput IN. Paga o8. V Valenburch. Caput . Cui inianos extraordina- iam statuere Pocationem, quod ordinariam Digant extin Elam. Pag. u. Animaistersones in Caput . p. g. ly. Valenburci Caput I. considerantur probatio- o sca Pinianorum.
206쪽
pr.etens Reformationis Caninianae. Fig. l16. Anima Iersiones tu caput I L. Ea i 9 VVal uburch. Caput AlIL Cousi erant mmi
F Q 61. In Caput i II. Anima Iersones Pag. 162. V aknburch. Caput xl autheranos extrinordinariam statuere Pocat aurem , qua ordinariam fmgaut extinctam. p. I. 5 . In Caput IV . Auimad 'ersiones .. Pug. 63. Vahuburch caput tam fla probationibu
Nun. 56. In Caput V. Anima Persiones. Pag. alenburch. Caput VLixpenduntur sin tentia protesantium. P in i i. Ad Caput VI Animad)Persiones.. Par. 73. Brea is summa dissutatorum .. P. I. 76. ADDENDA.
207쪽
Pag r. l. ult Pyrgopolinico pag. IO. l. is moventur p. II. l. 32. ποεικ κ . . I a. l. Ir. Vatinἰurchi . acie. p. I l. l. 2I. Romanen, μου. p. q. l. i . auale quid. p. I. l. s. inique o forte p. 5. l. 2ς a firment. p. I. l. I 3. Otus ille versus ita scribat utri u adii ctis: ire ad Ios Apsolos pertinere perinde ut Lud Hoc cit , utpote qui ultimis itas erbis sint Scerdotes facti. pag. co. l. 26. cor congesa. p. 86. l. I . lent temere negari.
p. 23. l. 6. perennare p. rap. l. 32. Docet hoc. p. 3 . l. li pro hibet etiam. p. I;6. . et . per extraordinari vocatos P. I S, II.