장음표시 사용
3쪽
Iis quae ad Sanitatem ConserVa dam plurimum Conferre VidentUr.
Ex Auctoritate Reverendi admodum Viri,
Amplissimi SENATUS ACADEMICI consensu, Et nobilissimae FACULTATIS ΜEDICAE decreto,
Soc. Reg. Med. Edin. Soc. Extraord. Ad diem et . Iunii, hora locoque klitis.
ED IN BURGI: Apud BAL FOUR et S MELLI E,
5쪽
Qui, uti sperat, amicis deliciis, Patriaeque honori esse, Diu perget. Hanc dissertatiunculam D. D. Cin.
7쪽
Iis quae ad Sanitatem conse andam plurimum conferre VidentUΓ.HOMO, caetexis animalibus, qUae hoc
in Orbe terrarum creanda divina rerum origo curavit, haud dubie longe praestat. Omni voluptatis fonte, qui reliquis animalibus patet, fruitur, et viribus corporis, animique Virtutibu8, quae et ea et Omnia fere, quae natura fert, magna eX Parteci obedientia reddunt, insignitur. Frustra vero tot et tanta commoda possidet, nisi, ut ea eXercere et adhibere possit, facit bona A valetudo.
8쪽
valetudo. Mortale8 autem, quotqUOt siunt, valetudinem commodam pro sumina vitae
felicitate habent, et plerisque quidem, si Velint, licet ea frui. Ii etiam, qui debilitatem corpoream natalem et ingenitam, vel ad morbos, a labe haereditaria pendentes, proclivitatem habent, et illam pro firmitate mutare, et hanc emendare saepe possunt. Putares nihil aliud fore necessarium, quam rationes sanitatis tuendae maxime probabiles monstrare, et neminem eaS, Utpote quae essent summi momenti, esse neglecturum. Quam felix et ab omni fere parte beatum foret genus humanum, si res ita sese haberent i omni voluptate, quam natura recipit, flueremur ; ad Ultimas vitae limites praescriptOS pro certo perveni
remias, Ct eam cum morte commiliaremus,
doloris eXperte S. Caeterum, tanta est nostra stultitia, ut praecepta natUrae et rationis, et ea quae experientia Vera esse testetur, ne
glectui habeamus ; ut, cum vita fragili et laboriosa colluctemur, hisce fontibus doloris, morbi mortisque haud evitandis obsistere
9쪽
minime Valentes, qui nullos in animalia imperio naturae solius subdita effectus edunt;
et ut ne UnUS quidem ex mille mortalium senio conficiatur. Cum haec mala a virium, quibus praediti sumus, incultis et negligentia proficiscantur, cumque homo et alia animalia his tantum, quando ab in stinctu naturae deflectitur, objiciantur, ambigere non possumus, quin a natura humana ex toto reVera di ungantur, et facile, si1 diligentia adhibeatur, possint Vitari. Status autem medicinae fallaX et incertus, quae vix ullo in casu certam curationem, et in multis nullam omnino promittit, non sinit, ut multum in ea fiduciae, si morbus ulla ratione possit vitari, collocemu8. In rationem igitur sanitatis conservandae inquirere summi momenti sit oportet. Argumentum Vero longe lateque Patens, natura dissertatiunculae hujusmodi, et alia quibus distringor, negotia, cur materiam minus longe, quam haud dubie meretur, Persequar, in causa sunt, et ut eam leviter tantum attingam faciunt.
10쪽
Omnis systematis mutatio ab aliqua cauisse oriatur necesse est. Igitur primum considerandae sunt causae morborum praeci-PUae remotae, Vel eXcitantes.
Cum mortalium corpora ex alimento,
quod capiunt, plane conflentur, sanitas dotibus, quae ei insunt, laedatur vel conservetur oportet. Constitutio corporea per id ex toto potest mutari, quod evidenter indicat quam magni momenti sit summam ejus rationem semper habere. Genus humanum Per Omnia, quae elapsa sunt, secula, quasi consensu communi, cibum animalem, aeque ac vegetabilem, constanter adhibuit ; quod, argumentis quae a structura corporis posse sunt deduci omissis, hunc morem a consiliis naturae non alienum esse clare perspicueque testatur. Alimenta inter sese duabus rationibus disserunt, prout ad naturam hu