장음표시 사용
11쪽
nactius fuerit. Sic tibi tempore bberno im-lprudentes cicadas qum toto aestivo tempore, se utirum apum , θ' formicarum diligentiami non imitatae , nobilissimum tempus , otiando , t cantando, ct altando inutiliter transegeruntii nudo corpore, famelicosomacho, o stibMiddi gutu circumcursare cernit , arcam suam 'promptustriam , quam necessitatibus i s re-l lovit, aperiendo egenos clundant , qt pi suppetit, participes reddit, ut molestissimam femem vivendo rare quere ut. uoniam autem , med opinione , hactenusi per plures annos, serena Ufertili aestate, id et tranquida pace & quietefriamur , aclotis ma hominumpars luxui, gulae, ac commessationibuS , compotationibusque crebris studet, parum folicita de futura bomo , angustiisquel temporum imminentium , licet quatuor itus i Partibio Pro peritatis Germani et tu luc mi missis, conflia admodum salutaria, frumenti, vini, S aliarum rerum , quae alias jacent , ct tu corrumpuntur, costigendi, conservandi, concentrandi suggesserim , nihilominus o Farnerianis nebulonibus fannis. 6 fcommati-- bus excepta e profecth maxime verendum erIt, ne admodum acris es frigida fems, idest tem'
12쪽
pulleste, igne, fame, θ' grandinis loco grassans, et a gens , quod Divina
manus clementer is nobis avertat , vix ta
men ob peccata nostra emansiurum , Bubito mortales securos , incautos oppressurum fit. A c quia tot annorum series aestiud serenitate nos exhilaravit , nutaque hyberni temporis tempestate incommodu a xit, conjecturd meapraesentire mihi videor , semel
temporis angustiae, g a fictiones nos obruerint, eos longiorem moram trahendo non tam citis cessaturas este. Ed de caused, ut egenis bolatrum, V auxilium asserrem, in animum induxi, ex meo promptuario aperto, plurimas emcedentes , H utiles artes expro ere, quo unus'
qui ue, si modo velit ,s bi se suis abunde pro
spicere, & bberno tempore futtiro multo commodius vitam degero queat, quam abarus, beneficio amplissimorum suarum opum, quortamen ipsi, in laisbm angustiis temporum versanti , minim/ auxiliari possunt, cum ὸ contrario Ars omnibus temporibus , θ' mnibus in locis possessorem sitium ex angusta, V di cultaribm ejusmodi eripere δε- leat. Nulli usui meliori ditissimum ' hunc τὸ a 'um i summis laboribui congregatum,
13쪽
tonsiervare potui siem , quam ut honori Olmnipotentis , θ' omnium bonorum dator si Dei, is quo 'rium accepi , sitque egenorum solatio , auxilio saluti eundem consecrarem. deuicquid enim boni, in hujus titue con-l tubernio , egestato laborantibus hominibus confertur , s vel minimus etiam aqucle mulsus fuerit, in altero Muniuo Dem mastes cupia mercede compensabit, ut m et s. Cap.
t Matth. patet. Cui ergὸ usui meliori, quaml huic, thesauros meos coluisos impendere po fisem ' cum haec sit nullius comparationisi permutatio , s temporalium cum alterni si permutatio fiat , quandoquidem Hya cadu
ca, momento pereunt, horc perpetua , nuu- quam intereunt. Num si s thesauros , avarorum more , pro liberis meis ius cui fodirem ' qui neutiquam certus sum , ant tamdiu Oacturi s t , donec ipseos in usumi adhibere queant. De furibus igne, & aqvd n l hil dico , quibus auferri , aut corm is
i sint. Hoc autem modo , nimirum iu com- mune Humani Generis bonum emolu-
mentum scripta mea edendo , non lum Dis na miraculis, ct ipsius Dei honorem manis
14쪽
cordiae in sinit is hominibus benefacio. Si igitur Deus verus es omnis boni compensator, qud de re nullum mihi est dubium 9 certus etiam
sum, quod meorum beneficiorum, tu egenos collatorum , fructus, post obitum meum , meis reduiturus sit e Sic enim Exodi 2 o. cap. Ego , inquit , sum Dominus Deus tuus, Deus lotes, vindicaus peccata Patrum in Filiis , idque in tertist ae quartu progenie eorum, qui oderunt me , Ufaciens misericordiam in milD- mam eorum , qui diligunt me , ct observant praecepta mea. In nomine igitur Domini A cd
med The aura, id aperien id initium faciendo,
sensim ac pedetentim eam evacuabo, ct usui communi osseram, ut ex tot thesauris,qui qὸ iuusum sevum convertat , quae s i utilia Iudicabit Medicus et idelicet medica , chrurgus chrur ica, ct chmicus c mica , prout quisque quaevis ad suum usum idonea deprehenderit. Ea , qtiibus contentus es epoterit, cujuscunque ordinis qui que inveniet , adeo quidem, ut , quicquid in Prima, Secunda , aut Tertia Centuria non occurret, in reliquis offendatur,cussus rei gratia, decem Centuriae non se ecerint, alias decem uulplures a iungam, ut ita is me amoliar curas inta omnes , ac soluituri
15쪽
nes , quilus tot Gnnis , tantor thesaurorum
custodia, mesolicitavrio affecit. Instarparturientis omina partus horam mmo desiderio expectantis, o uifructus intuitum de sideran- iis , Atad desidero tempus , quo omnia Upis
excusa erunt. Omnipotens Deus tantum ingenii , taletudinis , ct virium mihi largiatur, ac eo urique vitam proroget, ut in ipsius honorem , ct totius Humani Generis auxilium, solatium, es emolumentum avolvere lusim. Amen.
16쪽
Trinitatis incipio scribere Primam
Centuriam meae Appendicis Generalis, sive Expositionis otianium meoriam
I. De Igne , ct Sala, ct quid it AA
1mmatura, & impura Metalla, per Ignem & Salem destruendi, purgandi , N. singulari artificio puriorem partem in meliorem formam , ac speciem convertendi, secundum verba Paracelsi1 dicentis; omne aliquid in nihilum , & omne nihilum in aliquid convertendum est. Item : Corruptio bonum persectum reddit: quod aeque de Particularibus , atque Universalibus Operationibus intelligendum est. De Particulari tamen Metallorum per Ignem Zt Salem transmutatione non necesse est, ut hic prolixe agam, quia illud in Secunda ParteMira culi Mundi, δί etiam in Quinta Parte Prosperi tatis Germaniae jam pridem iactum est.
17쪽
I I. Demon stratio, qud, Ignem se Salem, no
bilissimas Dei Creaturas, atque in Igne purissimum Salem, ct in Sale cacissimum sinem,absconditum esse, probatur. I Gnem & Salem , nobilissimas Dei Creaturas Iesse, in meo de Natura Salium opusculo, satis evidenter demonstravi. Quod autem cuivis igni subtilis Spiritus Salinus insit, atque inter Solis, & nostri ignis culinarii calorem , quoad Spiritus ipsorum Salinos, magna intercedat differentia, satis superque notum est. Sed quS- modi purum Spiritum Salinum Solis capere, concentrare, corporalem, palpabilem, & visibilem reddere, nobis propter peccata nostra incognitum, & ignotum manet ; quia Deus tanta my steria reservat si iis solis, a quibus honoratur,& time.
18쪽
Job. Rud. Glauberi& timetur. Nam Deus ipse nulla meliore simia litudine utitur , quam Igne, cui Veteres divinum Honorem exhibuerunt, ejusdemque adminiculo cuncta sua sacrificia perfecerunt: Sic apud Chaldaeos Ignis, & Deus uno eodemque nomine Esch appellantur,& inter Ethnicos praecipui Philosophi, imo ipse Hermes, Solem esse
Deum , arbitrati sunt, & pro Deo coluerunt. Haec apud Mutium de Natura Deorum expressa inveniuntur, ac proinde non necessaria sunt, quae hic repetantur. Illud tamen probe notandum,
Sanctis Deum semper sub specie Ignis apparuisse, & ex eo cum ipsis loquutum fuisse, id quod
maximis my steriis plenum, a paucis tame observatum , in peculiari opusculo de ConMntratione Coeli & Terrae, planius & plenius declarabo. Affero itaque, vix fieri posse , ut admirabilis, imo incredibilis Natura Ignis, sine summorum Dei Mysteriorum revelatione describatur. Idebsatius est, ut tanta Secreta silentio praetereantur, quam, tanquam preciosae margaritae, porcis Objiciantur, qui ea risu excipere lent & nihil nisi mera nugatorum sophismata esse proclamant, sicuti evidenter patet ex I. H. S. descriptione Lapidis Philosophici, in qua ; Natura , inquit,
in Terrae visceribus non utitur vitriS, VasiS,igne, sale , urina, & similibus, ipsumque Universale admodum commode parari potest ab eo , qui ctiam nullos labores Chymicos tractavit, aut nunquam Igne aut Sale occupatus fuit. Pudeat homi-
19쪽
Prima Centuria etyhominem tam putidorum mendaciorum, quibus suam ignorantiam tegere conatur. Ego Contra affirmo, omneS eos, qui Ignem & Salem tractare ignorant, nihil revera scire, sed iis tantum fidem adhibere, qiuae audiunt, aut in aliis Scriptis legunt, eam etiam ob causam verorum
Philosophorum nomine & titulo indigni; Elc-nim dera Philosophia, sellus Ignis & Salis ope addiscenda est, quod, Deo volente evidentius demonstrabitur.
III. Porr3 demonstratur, in omnibus Sal
sus admirabilem ignem reconditum latere, custus opera quam plurimae res admirabiles tam in Medicina , quam Alchmia persciantur : Atque etiam omnino feri posse, ut ex Vitriolo Lapis Veterum Sapientum, ex Sale Petrae spirituale Aurum, ct excellens flava Tincitura,stex communi Sale e Marino vera Margarita Philosopho ram paretur.
IN omnibus Salibus potentisiimum Ignem reconditum latere, ii Optime norunt, qui Ignis labores perspectos, atque cognitos habent. Hujus enim efficacia, & operatione, Sales ad vim igneam, sive humidum ignem , ex quo antea orti sunt, post terrestreitatis suae depositionem Teducuntur. Unus tamen Sal alium expromi ignem , alterius igni longe dissimilem, adeo u 'hic sit fugax, ille fixus, dc in igne constanS L
20쪽
atius partim volatilis, partim fgus, prout ope- iratio ipsis hanc vel illam proprietatem concilia- lverit. Omnes tamen tales Sales ignei, artis be- neficio concentrari, & essicaciores reddi possunt, quam una aliqua distillatione effecti sunt. Exempli gratia 5 Si quis Vitriolum adspiciat , & naturam ipsius consideret, re ipsa comperiet, quod ignis sortis adjumento , ex ipso4llud elici ipossit, quod in principio fuit , nempe igneus i Spiritus, qui Ignis externi auxilio , in angustam iconcentrationem redactus, expromit ignem il- ilum internum, tanta, VireS CXCrentem , ut O-
mnia, quae madefacit, aut cingit, in carbonem ire ligat, haud aliter, ac si communi igne culina- . xio, aut speculo, Solis radios excipiente, & cun- lcta Obversa comburente , exusta fuissent. De fhis Salibus igneis, eorumque praeparatione, ac usu, pauca hic traditurus, CXOrdium capiam ab Igne Vitrioli, ejusdemque praeparatione, cujus lusus varius ac multiplex postea suis in locis ex- iplanabitur.
IV. De Praeparatione Ignis Vitrioli
REtortae ex optima Terra factae , Ignem V1- itrioli per distillationem sequenti modo CX- promunt. Vitriolum commune in ollis terreis lad ruborem calcinatur, calcinatum in pulierem lredigitur , retortae terreae imponitur , & in for- nace collocaxur, adjuncto ingenti vase collo retortae ο