장음표시 사용
41쪽
Prima Centuria. SI instar crassi, pinguis, Sc ignei olei, non absimi lis ei, quod sat ex Vitriolo , de quo in meis Furnis agitur
Cundia haec admodum cui denter stabili tintea , quae ante plures annos, de Sulphure , dc Vitriolo, memoriae prodidi, nimirum quod Sulphuc omnium Metallorum isit origo, ac nullum omni tib metallum ex terra effodi tur, quod aut Vitri Olum,autSulphur, aut ut plurimum Ctiam Utrum inque sibi ad unctum non habeat. Nullum cnim bulphur Vitriolo, & nullum Vitriolum Sulphure destituitur, adeo ut utrumque Metallorum quorum cunque ortum sibi vendicent, dc quodvis Sulphur proprio suo, quod penes se habet, agente, aut Sale Vitrio lato, a natu Aa, cui Centralis Ignis terrae auXiliatur, magis ac magis in Metallum eXcoquitur , nec Agens hoc univcrsalc , sive Sal Vitriolatus, a pinguedine sive patiente fuca cedat, donec pinguedo cum Agente in malleum patiens Metallum evaserit. Manis estum hoc reddunt Plumbum , Ferrum , dc Cuprum , quae Metalla nunquam sine Virriolo , & Sulphure occurrunt, idque de causa, quia adhuc immatura Agente suo indigent. Apud Argentum Sulphuris aut Vitrioli copia minor, quam apud Cuprum reperitur Aurum Vitrioli, aut Sulphuris parum
habet, inad plane nihil, si ad summam suam
maturitatem pervenerit , quia tunc Purum, do malleabile invenitur , ac ulteriore fusione , ut liquatione non eget. Quanto
42쪽
autem plus cupri Aurum & Argentum obii nent, tanto plus Vitrioli aut Sulphuris , uti &temporis,ad excoctionern,& persectionem suam
Ex his manifeste liquet, qua ratione Metalla, in Terrae visceribus, longo tempore, a primo suo principio , Sulphure puta , generentur , & ejus proprio , quod penes se habet, Sale aut Agente ad persectionem maturentur. Si hoc Natura longo tempore efficit, cur etiam fieri non posset, ut Ars idem breviore temporis intervallo praestet. Sed haec dicta sufficiant. Qui non intelligit, nec etiam percipit scopum, quem tam clare ostendo, coecus est , di coecitatis remedium non admittit.
Haec pauca quidem, sed lucidissima face , longissimam viam ostendentia , de humidis & frigidis Ignibus Mineralium, quibus Metallorum maturatio, & persect io , tam a Natura, in terras visceribus, qisam ab Arte, supra Terram, perficiendae sunt, satis esse arbitror. B. Si igitur Minerale Sulphur, auxilio, &impulsu sui Salis Vitriolati, quo praeditum est , a vili stia forma & gradu infimo, ad meliorem,
ac tandem Optimum, hoc est, purissimum Aurum mesurari potest, id quod nemo rerum natura-Ιium vel minima cognitione imbutus negabit Item si in quovis vegetabili tale Sulphur occultum est, quod Minerali Sulphuri, natura & propr1et tibus suis respondet ; Cur etiam fieri non
43쪽
Pruna Centusta. posset, ut hoc idem aeque , ac alterum in Iraturum Aurum perficiatur λ Hinc evidentissime liquet, quod in quavis herba , quantumvis abjectissima , quae Sole ad maturitatem suam promota est, immaturorum radiorum Solis, Artis Operatione in purum Aurum maturandosum , scintilla reperiatur. QEa nam vero ratione CXquavis herba, vel quocunque ligno, tale Sulphur, Minerali in omnibus simile , eruatur , in eo opusculo, te Natura Salium,& in Secunda Parte Miraculi Mundi jam pridem tradidi, ac inserius multo clariore indicio demonstrabo. Ad Animalia & Vegetabilia pergamus, δίconsideremus, an in illis ipsis , Ignis ejusmodi maturans, offendatur, es inde etiam erui, ac visibilis reddi queat. Sciendum autem est, nullum sub Sole animal culum, nullamque herbulam crescere, vivere, &incrementa sumere posse , sine igneo , de salso aliquo Agente, quod licet a quovis superb15 elato , & stupido vervece credi, & percipi non queat, revera tamen existit, & facile manu artificis artificiosa demonstrari potest.
XXL Modus potentis /- , ex quoess
tigno quacunq, herba Ignem extrahendi,concentrandi, oe palpabilem ac τι sibilem reddendi REple vitreum , lapideum, aut terreum aliquod vas distillatorium sicco aliquo ligno,
44쪽
o Joh. Rud. G uberi aut hcrra arida , atque inde acetum distillando
expelle, atque ab eo Oleum separa . Acetum Vcro illud affunde lapidi Calaminari, Zinc O , aut Cineribus plumbi, quae mater se omnem insipidam humiditatem in distillando dimittunt, ac totam aciditatem secum retinent, quae per distillationem inde ablata,instar meri ignis, ascendit, magni tam in Medicina , quam Alcbymia usus, de quo postea mentio facienda erit. Hic autem notandum , Ignem hunc per distillationem expulsum, partem duntaxat esse Ignis illius Lignorum & Herbarum , ac alteram partem in carbo Ialbus remansisse, atque Ignem esse illo, qui ascendit, longe fixiorem , ac tale Sulphur , ut modo supra dictum est , quod Mineralis Sulphuris naturae penitus respondet, & ex carbonibus, per Sal Mirabile solutis, extrahi potest, atquς in sequentibus d Occbitur, Sc rnanifestabitur.
Si enim nullus Ignis ipsis inesset, quo pacto
arderent, & calorem eX promerent ρ omnibus carbonibus in cineres conversis, postquam Occultum Sulphur ipsorum, officio suo stinctum est, ligni seces, instar mortui cineris , remanent, in quibus adhuc Occultus latet singularis quidam Ignis Vcgetabilis , naturae omnino altorius, &ponitus contrariae illi , qui per distillationem alcendit. Hic aqua ex cineribus e X trahendus lixivium exbibet, quod per decoctionem cunctam aquam exhalat , M igneum Salem rcliquum facit
45쪽
Prima Centuria. 4 cit,de quo in Secunc a Pharmacopinae meae parte. Si sine fusione, aut liquatione aliquanto diutius candefiat, magi igneuS e Vadit, adeo ut pisi magnitudine per aliquot horas cuti alligatus , piparvum foramen inurat, haud aliter , ac ii cania dente ferro inustum esset. Idcirco Rusmodi Ignibus Chyrurgi utuntur, ut immutura UlcCra a Periant, aut fonticulos coniiciant.
Ex his videre est, etiam diversorum Generum esse Ignes in quovis ligno , aut quavis her ba , qui & in Animalibus reperiuntur , partim fugaces, & acidi, partim laxi , & Alcalium naturam Obtinentes. Uterque Sal , silve Ignis postea conjunctus naturam suam igneam amittit.& aliam sibi qualitatem, & proprietatem adsciscit, inciliam nimirum, & contrarii hi duo Ignes evadunt Sal Tartareus essentialis , Scusu suavis, in quo nullus Ignis amplius deprehenditur , licet Ignis ille inversus per Artem iterum crui, & visibilis reddi queat. De his mirabilibus Naturae mutationibus, & conVersionibus ex una specie in alteram, multa passim in meis: scriptis reperiuntur. In Prima Parte Continuationis Miraculi Mundi aperte describitur , quo pacto ritis modi Ignis copia, ex lignis, acquiri queat: Ejus autem conccn tratio hic est tradita. In genere h1c notan dum , quod unum lignum , aut una herba , tali igne , magis, quam alterum abundet. Qilanto
aliquod lisnum , aut aliqua herba veterior
46쪽
est, & quanto diutius radii Solares in eam operati sunt, tanto plus Ignis suppeditat, sicut ex Vite patet, quiae copiosos ejusmodi radios suscepit, ac proinde Vegetabilibus caeteris omnibus, i majore Sc fortiore Igne, antecellit. Indicio est lnon solum Spiritus ejus ardens, sed etiam Tartarus , sive Sal Tartareus, qui sere totus est Ignis,& tamen sine distillatione& calcinatione manifestari non pstest. Ut igitur in apertum producatur, & visibilis reddatur, sequenti operatione
XXII. Vit is Ignem manifesandi ratio.
It ream retortam communi Tartaro reple,
, & Spiritum ejus volarilem distillando evo ca , ut & Oleum, qu se debito modo s eparabis. Oleo huic insunt magnae virtutes, quarum in Secunda Furnorum Parte mentionem seci. Spiritus in Balneo ita rectificandus, ut sola ignea substantia exeat, & inutile phlegma in fundo relinquatur. Sali fixo qui in retoria residuus est , forti igne candefacto , & calcitiato astundendus est Spiritus rectificatus, atque inde, per distillationem, iterum eliciendus, ut Sal ille fixus inutile phlegpa a reliquum secum retineat, & Spiritus majores vires igneas acquirat, ad perpetrandum
in Medicina mirabiles effectus, quos mea scripta
47쪽
XXIII. lius ex Tartaro, longe fortiorem Ignem, elicient modus. Solve Salem illum Alcaiisabum , a quo Spiritus purificando est abstractus, pauca aqua, ut admodum acre lixivium evadat. Hujus lixivii libram unam affunde in cucurbita duabus libris Tartari albi, & in pulverem redacti, alcmbi- cum cucurbitae impositum luto probe muni, arenae juncta vasa immitte,& pedetentim ignem subjice. Si rite operatus fueris , stibtilissimum adipisceris Ignem, cujus una guttula lin flamperinde urit, ac si candente serro tacta fuistet. Quam mirabilia hoc Igne effici queant, in aliis Scriptorum meorum locis jam indicavi.
X X IV. Adhuc Oehementiorem ex Tartaro
' T. Artari crudi, & Reguli Martis partes
1 aequales, quas tundendo miscebiS,ac immittes crucibulo ita luto munito , & clauso, ut nullum aerem admittat,ac per horam unam igne candefacies ,& eXimcS. Ex his omnibus cuivis innotescit, vehementem in Vegetabilibus Ignem absconditum latere , in Medicina , Alch, naia , & aliis artibus multis rebus admirandis efficiendis intervientcm, quarum narratione temporis , & hujus tractatus
48쪽
tractatus brevitas , hac vice nos supersedere jubent. Porro autem videndum, an eodem Igne &Animalia polleant, & ratione quis Busdem particeps fieri possit.
X X V. Ignium ex Animalibus Prin
SIcut Vitis ex omnibus Vcgctabilibus nobilis simum; Ita & homo inter Animalia nobilissimum ab omnibus judicio praeditis aestimatur , quod verum esse res ipsa testimonio suo luculento assirmat. Idcirco omnia reliqua Animalia silentio praeterimus , & solius Ignis in homine latentis parandi modum hic indicamus sequen
Veteres Philosophi Magnum orbem , MacrOcosmum, Sc hominem tanquam Minorem Mundum , Micr 'cosmum appellaVerunt, ac comparatione facta, flatuerunt, quae in Magno Mundo reperiuntur, eadem & in Minore Mundo , id est Homine inveniri. Unde etiam unanimiter tum crediderunt, tum memoriae prodiderunt, tam
Majoris, quam Minoris Mundi Vitam, in Salino Spiritu consistere , atque hunc in uno loco magis , in altero minus dominari. Nec quisquam est quoque, qui inficiari velit, aut possit, totam terram Sale , tanquam balsamo suo , repletam esse, & co Min ratia, in ipsius terrae visceribus,
49쪽
ac vegetabilia, in superficie terrena, nasci Nihilominus tamen Magni Mundi Sal, nullibi
copiosior repetatur, quam in aqIA,ssive maribus, quod ut notissimum, nulla confirmatione indiget. Idem quoque de parvo Mundo, Homine videlicet , intelligendum est , cujus licet totum corpus, sive omnes partes Sale , balsamo suo vero , abundent, Spiritus tamen hujus salsi & balsamici major in carnibus, quam in ossibus copia reperitur, major item in sanguine, quam in carne, maxima vero in vesica, sive salso mari Minoiaris Mundi, quod neminem quoque latet. Moris autem est, ut res necessariae non in remotis locis quaerantur, sed in proximis, ubi inventu sunt facillimae.
Hinc quia nullibi in Homine Sal copiosior offenditur , quam in ejus Urint, jure in eadem
illum Ignem quaerendi, dc concentrandi ansam arripimus, atque sequenti operatione utimur.
randι Operatio. Perationem hanc prolixe tradidi in Secuta. Furnorum meorum Parte, quo Lectorem remitto, ubi non solum multiplicem hujus Ignis consectionem, sed etiam varium in Medicinausum inveniet.
Quanquam verb ibidem descriptam illam
operationem hic repetere omnino non est ne cessa is
50쪽
cessarium, consultum tamen mihi videtur, cui- identioris declarationis causa, nonnullas admo- initiones hic adjungere, quae illam concernunt.
X XVII. Ob eroationes , Ignis Animesis
UT I lxirimum palis Ignis ex urina Humana , aliquot septimanarum spacio per se putrefacta, perdistillationem evocatur per rectificationem in humidam , & igneam es sentiam convertitur, si1cut Secunda Furnorum lmcorum Pars indicat. Ibidem docui rationem faciliorem eliciendi eundem Ignem ex Sale Ar moniaco , qui ex urina paratur , & fortis lixivit additione distillatur, & rectificatur. Monstravi quoque eundem Ignem, CX eodem Sale Armoniaco parandi modum , additione lapidis Calaminaris, & distillatione per retortam. Rite his modis parati Spiritus seque utiles sunt in Medicina, Alchymia, aliisque artibus, utpote qui probe confecti omnes sunt boni, quacunque
Quamvis autem fugaces hi Ignes Animales insignibus rebus effectui dandis inserviant, ac ipse Sal urinae fixus per distillationem & rectificationem in aliud ignis genus concentrari possint; Longe tamen adhuc absunt ab Igne illo Philosophico vero, quem Veteres tanta cura, ac tanta solicitudine occuluerunt, eo quod in his