장음표시 사용
11쪽
a. Vec in me recipio vel omnium telamii pro item umbra ara recensere quo π itum isset vel atrocia chimaticorum non ah nomihi didrorunt lagitia, haereses, Apo- ias, horrendas confuliones, roculcatas 'ges, eum batum omnem occlesia .eipubliία ordinem, perfidiam, Principic
tum, aliaque ejusdem sarin in eistringere, id tantum Ministrorum peccata detegere eo-m nimirum quibus lentium nuper lege im- situm est; sed neque horum omnia in nume-im redigere quod impo me nec ea notare quibus me bonos ambigituro reciprocatur huc serra disputationis; sed de iis agere, sibim vix ulla praetexi potes ignorantia neb , vel ullum excusationis velum, quibusque conscientiae reorum certius ferianrur irda acrius pungantur, ut, si qui fuerinti peccata silentio praeterita tanqt ii vel ulide disiimulata, vel improbe defensa con- xerint, eos non immerito p m injuriarum j lulare. 3. Quamvis in hodierno flagello non det paterna benevolentia argumenta, qui
solati se possunt debent qui Deo
inscientia bes sua litarunt in Martyriuua,
Timona forte ad alios spectet ut abu-
12쪽
sui gratia Euangelica in celarata gente xi mi
dicetur, salutaria animis in exitium pres rati e uentibus remedia subtrahantur, convertanturo sanentur; frie a Deo pro ipo itisunt extra dubitandi alaam suis ratio is vel dem, itientiam , coflantiam lamorem, ius Uritatem, obedientiam Chrisianorum .exploraret, ct exerceret;
sideis Mirustici in futuros forte ct laris
usu veIuti condiret se praepararet cum tamen poediam in otithesiam esse e t extilduhnum , ct cum in optimis et de sentia peccatorum , ct justa vindicta divina materia; tutius mulio octatilius severam dem censuram instituere, o nostra qua cennec negari debent, nec tegi possunt peccat solicit indagare: humiliter agnoscere, imbi sub manu Dei humiliatis suo temporreddat misericors at iratu Pater lumen uirus sui, o publicum liberκmque exercitissa ossicii nostri.
q. Licet praesentis instituti scopus fit Mis
su irerum crimina redarguere, non virtutiripi adicare, eosque sensu peccatorum orar Deo posternere, non laudum praeconio orar hominabus mare : Cum tamen ea es tun
13쪽
ratis iniquitas , ut reprehen iones alacrius cipiant, quam laudes agnoscam , is vel : ipsis contriti cordis conjejuonibus liceantiumniandi materiam cum admodum Abram ostrum deministris nuper ejectis multorum 'an et judiciunt, quorum scilicet interes eos se saltem videri quam deterrimos loren, is injuriis convitia addant, iisque expro Therent turpem inscitiam, improbam pervi-
ciam ct quaecunque elongere putes in
niosa nequitia, vel credere inveteratama Ilia, vel maligna invidia imputare nemo
bipiti vertat, si in defensionem justitia,
tritatis, pietatis, quod nulli negari potest, tum iis exhibeam testimonium. Scratuitur universus Christianus orbis ad queml tendacis calumniae vox pervenerit, ct sciat g quior posteritas nostro partiumstudio tandem nancipanda , quod tota fere digia agnorit, nec ipsi dissientur adversarii qui non em cum conscientia candorem excusse- t Ministros in Bartholomaeana clade pro ratos, vel eorum saltem plurimos nequeum de sagulis loquor, nec Opim est licet ad trutinam sacra pagina ct tribunali di- in examinentur, libenter se reos fatean-pur, ut qui maxime, s tamen chmaliis non
14쪽
paucis compotiantur , ad humani juris morisve amussin exigantur, ea esse pra I iii dicatur quod extorquet nec uas ingenii solertia, gravitate judicii, doctrina copia dexteritate radicandi , sinceritate cordis innocentia morum per Dei gratiam raditostit contraria calumniae, quamvis fortiter pactae minime haereant, nec si illis qui ipso aut nesciunt, aut implacabiliter oderant silem ullumsuciunt, nec ab iis credantur, qualios credere vellent. Non sunt in deliun hominum genvi , qui vel importuno inanis glori. estudio, vel lulta protervia, et impio pervicacia, vel callido consilio abdicationeηssicii bi praeceperunt : Non adeo pilis en ii eorum oculis aut Christi gloria, aut animirumsalus, non ita prolubium en tantiliis no
minisus ct semet infamia cum periculo conjuncti, ct familitassi assummis quibus mal ti implicantur angustiis prodere : Nequi hoc credi potest ab iis qui ipsorum vel alten plurimarum inter ipsos modestiana, prudenti lam, duram paupertatem s non obstantibu
copiosis splendidis muneribus quibus ipsorubeari ingunt qui elseipsos onere eximere veNin ros invidia gravare satagunt xeram.
pinaum ardensque Christo serpiendi desideri
15쪽
in norunt, ne credi debet ab illi qui iu isunt Non sunt, non eram . Appello D omnes qui eorum , conciones audivem , o labore vivendique o insuestid:mmspexerunt ignavum sticorum pecus mella entis laboribu parata depaseentes , o in praesepibus in uitliter lorans es, non ine ditumi eram divinar mi impetit uinge- is, quibus doceri opus eratri sint elemen aitii eloquiorum Dei; non sacerdotum ligne-uum gem, qui nihil tabent Ministri praeter Panem titulum , sacerdotatim stolam Iorie Opima bene cic Non clibarum proge-
es, qui nera aliorum humeris gravia m- silerunt, suis detraxerunt, ignavi opera, eologisentenua: Non opprobria religionis, Ministerii propudia, mali moris exem, contagium in greges suos derivavita. on sores bonoram sub aliis titulis pie a-m impetentes: Non inter comestationes
poculi ebrioso tum consortii profa
rum greges tempus terentes , O suaviter xiniantes , Sed deles in vinea Domini operii, indefesia diligentia , ardenti divina orta zelo ct peccati edio, vehementi a ct aliorum salutis iocuranda stirdio, bera peccamiam in Prosopolepsia repre-
16쪽
hensione, vita ad doctrinae stra normam clusis humanis in rinitatibus accurata coispicui, ct inforo humano culpati: Ut rapra fuerint qui ex sequemibus confesito ubi
tanquam araneae venenum ex optimi foribu
capulandi ansas arripient, o adversus eos telfalsarum accusationum torquebunt vel in irritum itura, vel in propria capita sortia recasura. s. Et ultimo, nossema me in hoc imprimia regotio expectari vel iii elegantiam, vel methodi accurationem: Non enim Criticoruno es. . /- Τi δης μ ut, sed Ministrorum Ohisitusu, ibi, cssit erere. Reprehendant me Gravidonest viatici, modo nosmet ipsos reprehendamus MiSwarten-nistri. Sitsilas ct humilioris asperior Sapilicia LX naturam operis. Nec refert quo ordine, sed μή dei eritate peccata indigitavi Soficiat igitur impraesentiarum his me cancellis concludere is hanc rudem veluti Scragraphiain
Peccata Ministrorum respiciunt et 1. Dotes Ministeriales o susceptionem Glius muneris.
a. Vel administrationemsingulorum Fciρ- zm , praeserum adversusgregessuos. 3. Vel executionem ostici erga Ecclesia vi primiιumpersam. q. Vel
17쪽
. Vel convicium cum a cis cognatis θ sticis. 3. Vel vitam ct consuetudinem suam inter
ines uni Perso . 6. Vel errantes a via veritatis. T. Vel commilitones in Mini serio.
8. Vel praesens flagellum suspensi iii
iiiii illis imperati. Decius ordine agen- Et De sciscere possunt Protheoriae. am rem ipsam bono cum Deo aggrediamur. Tuu omni Isci devotus.
18쪽
Tertullianus ad Marcionem. Nihil tam malignum quam norrodesse cum possis. Vegetius. Necesitas quaedam virtutis edesperatio.
19쪽
cata Iinistrorum respectu dotum Ministerialium is su- sic tionis illiusAnneris.
Uod nonnulli ad Leen Ministeriuin suis' f& suorum votis designati , vel nullo vel levitanti oneris sensu tangerentur; nec amplitudinem officii , difficulta-I n operis, propriam imbecillitatem frecentiis seria cogitatione versarent; ianhelarent ad illam doctrina, pietatis
20쪽
tatis eminentiam tam augusto muneri cessariam; nec justum tempori pretiu sponerent, sed integros subinde dies , o . ted menses vel nihil vel aliud agentibuelabi paterentur nec divinum auspiciuit i auxilium praesentibus ludiis vel suti tris conatibus, ei vidis precibus Jolerinibus jejuniis, ut par erat implorarent O 1. Quod Vinii ierium capessebai su et nonnulli mani selle indigni, tua tantus aestimatione idonei Quod vel cruditi M. ne , ingenios prudentia loviter nabliti , vel vera picta e vacui , tremenduit: hoc munus rdide an biebant Movari, te cxcipi bant , qu si potiolo ex prci' brantes excla lamatione ir suam , ad hac quia idoneus cui qua in dispar es antiqui iliis lunula illus , Chrysostomo , Vsi si in . Athanasio aliisque quos mentionem tanti muneris horror in v sit, nec sine gemitu lacrimis ci gravissimis populi obtestativitibus adae. suscipere ausi sunt 3. Quod alii in hoc munus temere ingesserunt, non vocati a Deo sicut Aaron , non expectatis aliorum suffragii '