장음표시 사용
51쪽
stita aecuratius reformanda. Et quod pisentium maloruna sensus, immensaim anteacti temporis tum adhuc residua irnera memoriis cordibus suis exserunt.
. Quod a publica administratione ex- si magna parte inutiles redditi non-uli adeo non gemunt sub miseria vitae uruct vosae, ut de laborum immunitate uiti sibi gratulentur, nec servidis votis c tum pulsent, eique favorem orna implorent, ut ora deobstruat ustinam libertatem illis reddat, nec Oportunitates Ecclesiae aediscandes ser-eadarum animarum vel studiose venet o vel ingeniose excogitent, vel aviduaeipiant, vel fructuose tractent, nec od per leges licet vel junioribus in Domini erudiendis strenue incum-aat, vel adultioribus&familiis domatimacendis invigilent, vel fortuita cumstiis colloquia ad eorum aut conver-snem, aut profectum n virili diri
6. Defectus Christianae 3mphatia ,e:afratres sub onere durae paupertatis fa- entes, quod nec ipsi horum dolores inli
52쪽
in suis visceribus sentiant, nec alios uil sto eorum sensu afficiant, nec illi inistri quibus inpliorem bonorum hujulmundi copiam Deus indulsit , singulat
liberalitate aliorum munificentiam pro provocant; sed onera quae aliis imponunipsi detrectant, vel non eo gradu suscipiunt quem fratrum non uno nomisi schesis ultim g multorum necessitates excellens officii dignitas eximia plurimorum virtus eruditione ornata, aliorum charitas indies frigescens jure postulare videntur. 7. Q i ad cum suis aliorum peccat: non justa prosequantur lamentatione quod praetertia nec unquam satis deflenda hominum fidem pietatemque profiten tium scelera, adversus omnes justitia leges & religionis normas insolenter patrata, minus quam causa exigit vel agnoscant vel doleant quod praesentis diei inauditas impietates, hypocrisia, injustitiam, infandas libidines, tremenda perjuria, reliqua, quae fidem&numeram excedunt flagitia , sine lacrymis luctu vel autibus vel oculis usur-
53쪽
i. Quod minori quam oportet cura 4ei sui' cognoscetidi colendi tan- 'tur, inuae ad rectores suos aliosvetinent curiosius rimentur quam quaeue suaque munia spectant vela crutenaeve praeitent, eorumque peccata di observent & severius castigent, illim quae a se sunt admissa is futuros tu speratamque liberationem quamaanulli satis audacter pollicentur praeso- iis esseo lubentius cogitent , quama a se exigit Deus, postulat ho-iurnus rerum latus, expendant.
Tquellaec pauca e multis deli- basi sufficiat , ut excitentur .Velt- acutiora aliorum ingenia, vel refricentur memoriae, con der Meu ntiae, ut sibi aliqualem vera humi len. lvionis fomitem reperiant, & uberio
promovendae poenitentiae segetem liter indigi tento scientes finem erias hujus castigationis a Deo spera officium nobis impositum esse,
54쪽
ut cordi via diligentissime scrutemui
ci ad Deum cito revertamur, ut nosmet
ipsi judicemus ne meo adhuc severi u ljudicemur. Si quidam e peccatum sit vein susceptione vel tractatione hujus opeltis, a L eo primum deinde a venerandi i patrihuso fratribus in Ministetio venianti humiliter peto errata meam strantio. Iubens cedam, gratias ita possunt: maximas persolvam: Si quid durius ii tactum videbitur , nemo mihi ure irasci potest neque enim omnibus nec pluri si ac mis singulas has dicas impingere vel dictat i
xu mihi animus vel permittit veritas. Si quae minutioris notae peccata traduxi qualia vel in optirinos quales nunc homini sui nus interdum solent obrepere , per ripendant' vetus veri verbum , Clerico rum nugas esse blasphemias exigit vulnera cum neglectui sint non raro mor tem attulisse, iam esse vera poenitent 'ia naturam ut vel in minimis amplam satis doloris materiam inveniat, i eun incorum levistimas aberrationes quosve
officii sanctitas , vel illustrior pietati professio ad se propius adduxerat solere, in hac vita gravius animadvertere quai
55쪽
trocissima alioruin scelera quos formida patientia ad inexplicabiles alterius ae furias reservavit, siqui sint qui hisa usationum spiculis innocentia sua clypum objicere possunt, absit ut iis vel in--eam gratiam Christi, vel justum n ni eltimonium. Neruntamen cum catorum omnitum accurata cognitio, habet insignes, multiplices usus ii iis etiam qui inquinamenta multa agerunt, ut vel elapsi temporiste
a agnoscant , vel communem na-t a pravitatein ex qua tanquam ex
Hic pullulant omnes id genus fructus .plorent , vel debitas Deo conservatae viatis probitatis laudes tribuant, i ut aliorum exemplis edocti is sibi igentiu caveant , auxilia divinae etia enixius quaerant , vel ut reorum elicta suis prosequantur lacrymis; nemo ii qui mihi vitio vertet si acriori stilo nonnulla perstrinxi, nec quisquam mihi lascetur nisi qui prius de se vult confiteri.
ς'i 0xo concludam omnia. Det Deus
primus Maximus nobis omnibus spirim scientia 4 sapientiae, ut peccata quael jure nostra dici possunt , perspicue
56쪽
cernamus , libere fateamur . serio degea nius, animitus detestemur lenitus exeordibus vitisque nostiis eliminemus, ut ossicia hujus e diei ac status nec turpiter ignoremus, nec praeitit unquam deseramus. Tum tu gratiosissime Deus sons omnis misericordiae , cum probastinos ut aurum in fornace, sub manu tua humilia iii, converte captivitatem nostram, condona nobis pristina libertatis abusum praesentisque contemptum; concede nobis hac una vice ut faciem tuam iterum videamus, tibique in unitate spiritus , puritate cordis , integritate vitae serviamus, ut olim, in Sanctuario. M E Na
57쪽
Recapitulatio exhortatoria Ad eosdemfratreS.
T quoniam nec eo acce pium erit, nec nobis commodum peccata prius admissa plangere , iterumque plangenda admittere, dic susscit dolere de praeteritis nisi inpo- irrum caveamus Demus operam fia-D Charissimi , ut praeteriti temporis glectus futura diligentia resarciamus, multiplices elapsae aetatis errores in refluo vitae nostra spatio ad amussim co
I. Vacationem publici muneris a Deoncessam studiis quoad per justam resiliaris procurationem licet impendatus, ad praestantistam charismata arden-tranhelemus quibus vel nostram scienum promovere, vel erronum audaciam ompescere fraudesque detegeres, vel .cclesiae necessitatibus consulere possi- us, inprimis tamen illam excellentiorem mobnixisanae sectemur, nec solidam
58쪽
doctrinam a sincera piet te divelli patia imur. Sint incrementa noltra in cognitio nera gratia Christi milibus conspicua Quod reliquum est vitaeis temporis quovis pretio redimamus , nec ejus usuram vel Deo ingratam, vel nobis ingloriam. vel aliis inutilem esse sinamus. r. Singulis officii noliri partibus,
quoad licet; strenue incumbamus; cona- paremus nobis vires xvirtutes omnes iis vel necessarias vel idoneas obices ximpedimenta procul amoveamus singularii studio & debita praeparatione intendanius omnes ingenii animique vires , a nobis nostrisque commodis avertentes Oculos si &in Nervatoris gloriam .salutem an, inarum unice dirigentes, contenti theatro divin praesentia: propriae conscientiae. Quo minus publicis muneris e. percitiis licet incumberes universos eere, eo diligentius compellemus fugo las, privatarum familiarum aedificationi operam demus peccantes sigillatim corripiamus, aegrotis therapentica sanis ' ργοphylactisa consilia fideliter propinemus, nec divites nimis suspicientes , nec
sortis bonali es fabidientes, sed saluo
59쪽
li via omnium nullo discrimine procuran- hujus sequentis mundi bona ut exigit aliorum necessitas, nostra itur facultas, liberali manu submini- rates. h. quae ab aliis neglecta a noli peragi nequeunt, lacrymis precibus
e nostris Deo coinmittamus. 43. Sint oculi nostri hoc sensu infini sterrae, ut conversionem barbararum ntium vehementer sitiamus proi ili nostra promoveamus. Exterarum
satiant praecordia. Extendamus affectus 4 cogitationes nostras ad omnes locos, Fclesias, homines, nec patiamur curam stram intra anguilo praesentis saeculi aes coerceri, sed commentando, con-llendo, vel alio quovis modo pro men-hra donorum a patre luminum commo- ta posterorum negotium agamus, at Sit consuetudo nostra cum bonis ontanea, cum malis necessaria, cum Onibus prudentia, arcuratione, utilitatelanspicua cum aliis consuescamus quia otii sunt, cum aliis , ut sint. Habet omnes familia in nostris speculum inoin errata sua discernant ossicia
60쪽
discant momellicos nostros imbuamus t Doctrina salutari sanis consiliis, ser- vidistiniis precibus commendemus dici: vina benedictioni , authoritate nostra
coerceamus mira fines a Deo positos, nec cuiquam pravo exemplo aut calumniandi ansam , aut peccandi ma-lteriam suppeditemus. Ita vivamus intrat privatos parietes tanquam omnes homines audiant Sic luceat lux nostra interlvicinos ut in nostra praxi intueantur regu lam vitae, ut in nobis habeant reliqui ma- riti, parentes, magi iri quo tibi peccata laeX probrent, veluti mensuram suorum iliciorum accipiant, nec iisdem, quibus vulgus Christianorum , cancellis nostra pietatis exercitia concludi patia-
3. Doctrinam quam olim sermone, Dunc vita praedicemus 3 opere ornemus; quem aliis paravimus animae cibum convertamus ipsi in succum sanguinem; normam quam aliis praecepimus nostris actionibus constanter applicantes, nec ea in nobis probantes , quae in aliis re alprehendimus nec permittamus vivendi