장음표시 사용
201쪽
r pus a Romano Episcopo inter poei nitentes collocatus, aheodosius a, beato Ambrosio propter cruentam caedem a lini inibus Ecclesiae seque stratus sit.
lli eandem sentcntia . a Et si ante Ro-
Inmani Pontilices tamquam religionisi Christianae capita Christique vica-itrii, Tetri successores colerentur:
On tamen eorum autoritas ultra
rotendebatur, quam in fidei dog- 'matibus vel a serendis et tuendis. Caeterum Imperatoribus suberant, ad eo tum nutum omnia faciebant, ab iis creabantur, de iis judicare vel 'quicquam decernere non audebat Papa Romanus. Primus Omnium Romanorum Pontificum Gregorius VII armis Northmannorum fretus. topibus comitissae Nathil dis, ataulieris per Italiam potentillimae, confisus, discordiaque Germanorum Prin-
202쪽
is De Iure Regni Principum bello civili laborantium inflammatus, praeter majorui I mO- Iem, contempta Imperatoris auctor a te: potestate , cum suminum Pontificatum obtinuisset, esse rem ipsun a quo si non electus, salieni confirmatus fuerat, nodico eXcom ni unicare, sed etiam regno,imperioque privare ausus est. Res ante ea secula inaudita. Nam fabulas quae de Arcadio Anastasio, α Leone Ico nomacho circumferuntur nihil mo
a Gaguiniusmiliter Ponti eius inn-r ciuem Romanorum hanc tam late patentem usurpatam aut horitatem ut iste vacat οἱ iter taxans Ita-crue ea est . inquit, hodie illorum subli initas in inplitudo , ut parvi habitis Regibus, licere illis omnia glorientur. Et alibi: Talem vita
ea itum habuit contemptor omnium a Quin . lib. Io. his T. Franc. in vit.
203쪽
Diasev s. 8 nium hominum Bonifacius , qui Christi prcceptorum minime recordatus , adimerem conferre regna pro suo arbitrio conabatur , cum non ignoraret ejus se loco versari interris , cujus regnum non de hoc mundo terrenis rebus, sed de coelestibus esset: quique dolo & malis artibus Episcopatum Romanum si, i ibi quaesiverat & Celestinum, quo dignitate receperat, in carce Ie dum
quem non in tanta mutationi, flatus hujus ontifici admirationem trahant paut cui non jusdam inquirendi causam rabeant, est priores illi Episcopi Eo ma-i, e rescente maxime Ecclesiale Prin-UMm, gentium , a nationum servos noverint: po Ieriores et ero se horum mnium Dominos prosteantur ' Oportetere illos potestare longe minori fuisse raditor aut hos in Prannidem longe
204쪽
Ipo De Iur Regni imman imam degenerasse. Testatur qua em Echarminustichrisum proprie dic dum , Oximum illum chrili solem in olypsis scri
ligi m vel buris Praeterea Ioannes in Apocalypsi passim Romam vocat Babylonem ut Tertullianus annotavit lib. 3. contra Marcionem , de lib. contra Iudaeos in aperte colli- gitur ex Apocalypsi cap. t 7 ubi dici- , tu Babylon magna sedere supra septem non tes, di habere imperi uinsuper Reges terrae. Nec enirn alia civitas est, cluae Ioannis empore imperium habuerit super Reges terrae quam Roma, d notissimum est supra septem colles Romam aedificatam esse.
aiunt meridiana chirim Eoi iam esse se ora ntichristo resat jam ut de tempore videamus. a Lel , a Bellar. de Rom. Pontis liba c. a. bsi lar de Rom. Pont. lib. 2. cap. 2-
205쪽
Dia e s. ruet B starminui abest, per Meretricem intelligi Romam, ut exponit ertullianus lib. contra Iudaeos, lib. contra Marcionem, Hieronymus g epist. I. ad Marcellam, ' vi ad Algasiam sed Romam Ethnica reg-imantem dola colentem in Christia nos persequente; non autem Roma Christiana sic enim iidem auctores ex pon usa rei viginns s mnia, ct suo ut in proverbio II Juguia rudio. e enim ex Spiritu san horum,
alior timque Patrum res imo mi e Pince- e conatur Antichris um non prius veniturum, quam omnino sublatum fuerit Imperium Romanum. Secunda demonstratio inquit sumitur ex alte- ro signo antecedente tempora Anti-ὰhristi quod erit DESOLATIO Oinirnimoda Romani Imperii.&c iro tu deinde Dari Scriptura locis,qui sim hanc suam sententiam confirmet , a
tirum tectimonia, inter alia Te, tui tinni
206쪽
Hania Hieronymi subjungit. Et brei ἱ- aer, hac una possisne, Maosserit, per Meretricem Romam Ethnicam regnantem idola colentem Christianos persequentem intelligi, om nia sua dogmata se demonstrationes de
Antichristo evertit a Ipse enim contendit Neronem, aliosque Pratinor, μι Ecclesiampersequuti sunt, Antichri: irantumpraecursores j ijse ipsum autem Antichristum in propria persona nondum venisse ; nec venturum is circa em mundi nec Roma in templis sancti Petri, aut Palatio Neronis; sed iiν-γosolymo in templo Salomonis, ac solio Davidi, sessurum ibique tribus ann
cum dimidio regnaturum. Constat -- rem Gratianum , valentinianum
quam Iulianus Apostata restituerat, lege latasanxisse Mur omnes, qui Tina'no parebant Imperio, chrisianorum carbolicorum nomen Nucterentur e
207쪽
iforte nequeant,fateantur nec Romam Ethnicam regnaΝtem, idola colentem,
Chrisianos persequentem , qua jampri- rim spe desita nec Romam Christia-RNam, qua vera erat ChrisU Ecclesia L ei Antichristianam qualem hodie idem multu retro anno sub Papatu videre licuit' tis Meretricem Asiam magnam, a mallem scortationum Gabominationum terra: cum
liqua scortati sunt Reges terrae , clicuius scortationis via inebriatii Junt incola errae.. Deinde vidi aliam bestiam siniquit Ioanneso ascendentem e terra, abentem cornua duo similia Agni,dloquebatur ut Draco. Ea verootestatem prioris bestiae omnem
ercet in conspectu ejus in facit ut irain ipsius incolae adorent etiam illam primam, cujus curatauerat plaga lethalis Editque iligna magna, fr*cati p. 7. N pocacia i ta
208쪽
I' De Iurem ni magna, adeo ut etiam ignem sacrat e coelo descendere in terram in cori spectu hominum. Et seduci incolas terrae propter signa quae datum est ei ut faciat.&c. Hae ct multa asia hu:usmodi, qua de Antichris a Spiritu sancto dicuntur quomodo Romae Eth hnica regnanti s quae se apertam Chri ni si a Chrasiani nominu hos m professa
via armu, non fraude tui ctiem 'miraculta orba terrarum imperium si epta se conveniant, viderint Pontἰ-
a porro Beliarminis inquit poste- rior illa bestia in Apocalypsi secundum Rupotum significat eunderit Antichristum . Idem enim Antichri: ius per duas bestias exprimitur: sper unam, ratione regiae potentia:& tyrannidis, qua coget homines io, lenter per alteram ratione magicae artis, qua callide homines seducet. At secundum Rielialdum Ansel
a Beliarm de Roman Pontis lib. 3,
209쪽
aeta et irIssia uiri alios, posterior bestia sigiti sica praedicatores Antichristi , quii in iraculic ostendere conabuntur i Inti claristum verum elara Messiam. ed' is est j quas, qui arrogata bitra quegla j tempora piritua
tot state part ac armis, partim aude , fabis miraculti nam vera, ice Bel armino, sola dicuntur illa,
uae aselo Deo fieri possunt id est,
tuae non habent causas naturales, teque occultas neque inanifestas) ιndum in Dam potestatem redegit,s- l e parere coegit Z Nonne Pontifex
Omanu Z Bonifacim VIII Papa b ive ergo Graeci, sive alii se dicant et ro ejusque successioribus non ille commistbs, fateantur necem se te ovibus Christi non effeci dicet itero omino in Ioanne: Unum ovile, e ullum est e Pastorem. In hac ejusque rotestate duos esse gladios, spiritua et lem
210쪽
et dis De Iure Re nilem videlicet& temporalem,Euan gelicis dictis instruimur,&c. a Belzarminio postquam variis arg--
mentis ostendere conatur non repugnare
Ponti em Amul e se Principem Diri-Φualem O temporalem alicuius provincia, varios zontis es , Leonem IVOM, Gregorium VIII, Celes inum V alios enumerat; quo miraculis claruisse O linc Principatum tempora emunicum Pontificatu administrasse scribit. Et alidi, b Veniamus nunc ad alteram partem ae nostram Ecclesiam esse veram De Ecclesiam demonstremus ex miraculis, quae singulis aetatibus habuit plurima testatillima,&c. Et iterum e Sic enim se tibi idem Leo sermon. I de natali Apostolorum Per sacram D. Petri
sedem Caput orbis effecta Roma latius praesides religione divina, qua
dominatione terrena Quamvis enima sedar. su Rom. Pontaib s.c. 9 bfestari denot. Ecci lib. q. cap. I . c Eellarini Tom Ponti . i. cv. I.