장음표시 사용
31쪽
23γertineat ad dissumstum etiam summe simile.
. 186. Sed est talis, quali utuntur magi
ii 87. Illata similitudinis,sed dar-
monis alicuius occulto modo sanationem perficientis.188. Ex accidente sanaret modo,dum id quod alioquin sanationem, interni a- u gentis motum prohiberet, remoueret. 89. Videtur enim ex putrefactione sanguinis in telo posse halitus expirare, quio Sympathian petens partem vulnera' tam noxam illi inferret. I9o. Videturi calor praeter naturalis in telo ex putred me accensus pertingere posse ad locum affectum,in ibidem Phlegmonen parere. 79i inin procreare haemorrhagian aut alium humorum affluxum , quibus impediretur naturalis sanatio.
r92 Habetis phantasia gri aliquid
causae, tum ad attrahcdum dirigendumq; ad partem laesam spiritum istum , tum ad mouendum Erimorem, ii incipium sanatiuum in corpore cxisicias. a93 Omnia videntur prohiberi obligatione icli, correctione spirituum per
32쪽
39 Si enim nihil ex toto ad partem an
fectam peruenit,vi metu sinu bor te meo rarius citii 96. Q od nillil post; pertiens re oste- dentium eae rationes, quas paulo infra re
censebimus, tum haec, quod aes sibilin x xeso sanguinis sit, saepe is abstergatur, 397. Postea quod loge vis maior ad pu tredinem deberetes hineo sati guine, qui in vestimenta, terram aliaque defluxit, quae viciniora quoque loco asteo sunt
398. Quod autem dicunt male curato telo, noxa ni sentiri in vulnere unde ne, cessest eorum argumentum verum esse:
99. Dicimus nec semper hoc sic ri, neqsi fit, naturale quid esse, sud daemonia
po o. Imo non semper exploratum est quomodo se habeat ictum ad vulnus.7OL Curator enim longo interuallo scire nequit virum respondeat curae enfectus necne:&an dispositum maneat sanabile. zor. Qui vero istum fictum daemoniacum is negant, illos simplicitate seduci stirmamus, aut pertinacia laborare et os. Nihil enim obstat, quin ad suum sinem obtinenduetia inscios fallat armo.2O' Non
33쪽
i o Non dubitamus plurimum in pa-luentis phantasia momenti esse. zo sequitur ei in spirituum motum
dic Sed id totum infringit, quod et iam inscii& parum fidentes ita curentur. o bestiae, quae, ut dici solet, adtu
lao 8. Non autem sine ratiocinatione est ista imaginatio,
ros. Si hamorrhagian ex accidete prohiberet euerteretur sententiaeGrum, qui
id per se ciscere sentiunt. alo. Haec quoque si est, vis coarctandi Vasa,aut retrahendi vel inspissandi sanguinem ad vulnus perueniet, quod fieri non possedoccbimus. Si enim peruenit aut mediate, aut
immediate peruenit.*I2. Non mediate. ziῖ. Non enim tangiti quod remotum cst,irimum. ziq. Debent autem immediata tangere extremissimul ais. Si mediate, extra naturam quidem
per daemona seri possit. 2I6. Naturaliter non nisi per corpii transportari potest.2i7. Cum enim corpus sanetur a cor
34쪽
αig. Nec virtus illa sanatiua a corpora est separabilis. 19. Tota enim eius actio est corporea. 22o. Corpus id medium aut idem est:
2ai. Virtus quoque illi iungitur,aut interuentu alterius cuiusdam qualitatis exprimis, secundis, tertiis, sit vocant. aut simpliciter interueniente nulla. 212. Et si interuenit quaedam, ea aut una semper erit, aut mutata.
at Esio corpus unum, aut coeleste ierit, aut clementare.
224. Non coeleste. 22 . Hoc n. elenientaribus, in quib. locatum est agens,&patiens, non miscetur. 226. Oportebat autem id in loco eoru esse, & tangere utrunque continuo. 227. Ex clementaribus praeter aerem nullum csse potest illud. 228. Hic enim solus communis agenti patientique cile poterat.
229. Sed neque hic solus inicus in
sinceram defert.2so. Prohibctur enim tam a teli, quo obligatu includit, qua a vulneris acccss i. 2; i. Accedit, quod in tanto interuallono ivbalitu tantum miscetur. 2 r. Sed pluuiis, motu in diuersa regiones procul a patiente abducitur.
35쪽
unicari toti, quod impossibile est.' Nam vis eius intermino esset omni. Is , Quae uis vulnera in quo uis sanaret. 35. Siue telo moto, siue corpore utili erato, siue solido interueniente,accede-: et, recederetque,
'I:37. Non penetraret ad intima: quae
38. Si plura corpora intercedunt, aut eadem vis omnia immutat, aut alterum ' litim accipit sine sui mutatione,ab altero. a 39. Vtrouis modo fieri no potest, quintvarietur ipsa. rq o. Sequetur enim conditionem subiecti, sic, ut calor in diuersis diuersus est.2 I. Et cum omnia a similitudine pendeant1 proportione magnetica, non recipietur quovis, sicut nec magnetis vis quod uis mouet.
la 2 Omnia autem eandem dispositioinem habere impossibile est. laq3 Forma enim, S temperamentum Jα alia, in quibus est dispositio, non suntii eiusmodi. aqq. Quin nec aer ubivis locors simili:-
ter se habet,tu a subiectis locis mutatus,tul omni b. generis constellationib.&vetis. as S. Nec valet ratio, quae vult agentem
irtutem quodq; corpus sibi praeparare 246. Non
36쪽
aet 6. Non enim omne corpus obsequun
247. Nec tantili qmolis, & simplicis vis, potest esse tam valens & varia. et 8 Sydera vltra subiecti naturalem
dispositionem naturaliter non agunt minus multo vis teli. 49. Mutari ctiam naturas plurium necesse soret,
o. Quod si demus a telo medicato vim pertinere pos se ad partem sauciam:at ino semper eodem modo dispositum corpus patiens reperiet, nec uni certe parti tantum se applicabit. et i Neque enim caelum, quod pluribus non via influit, neq; magmatio, quae saepe non adest, neque sympathia, quae:
millies intercipitur, ad determinatam in toto particulam eam ducet. auei Vnde si plura sint in corpore Vulnera pluribus telis facta, lice unum tantum curetur, tamen vis naturalis in corrore sibi simili citra electionem in omnia
vulnera ageret, atque ita πλιίεια ex parte caderet.*3ῖ. Spacium quoq; interueniens, motus, tempus, clocus non admittunt istam deductionem,sanationemque.
23 Nihil enim ultra determinatum agit spacium. a I. Et
37쪽
Et rei sinitae virtus sinit pro cuiuia
6. Sumunt autem isti quodvis spa
tium neglectis reliquis, sine quibus tamen eri effectus non posset. 7. Tametsi quidam diaetam addant, tuam tamen, ipsi non patiens, obseruant: ii diculo consilio. i 8. me interuentu aliarum qualitatum uec celestium, siue elementarium dicitus, non posse eas dissimiles maxime sine tanga actione immutationeque similes e
s Quod si non Actum fuerit, in in
lisposito recipietur violenter, quod naurae aduersatur,4 magico instituto. 6o. Neque tamen sine qualitatil, prae xistentibus rei subiectae fit alteratio. 6s Quia in vehiculo requiritur, ut sit pluma vehendum. De quo paulisper id huc contem labimur. i 62. Aut simpliciter medii rationema abet id quod interlicitur inter medicina locum affectum, aut vehiculum est.: 6; Si me dij fieri non potest quin aut: eceptio in hoc primus at, aut aliud cor pus per huius vacuos poros transeat usque ad affectam partem. x q. Si enim cedit loco, iam non est meatum o
38쪽
α6s. Illud esse non posse partim anteo stensum est, partim ostendetur statim. 266 Hoc partim recte dicimus ab Ari stotele contra Empedoclem, Democri tum Leucippum,&c explosum esse. 267. Partim redire ad rationem vehiculi, ii, quae esse nequit. 268. Vehiculi ratio est,ut ipso moto ali lquomodo, per aliquid ad aliquod ab ali
qui , res vecta moueatur similiter.
269. Non autem est rei vectae propriun subiectum, sed aliunde ascitum. 27o. Antequam ergo susciperet rem,ra tionem istam non habuit. 171. Sed sua natura ferebatur, Vt aptum erat, non ad partem affectam, sed si τά i-i 272. Praeter naturam itaque 3 vi dir lsetur alio. 27; Vim, si extrinsecum naturale quid inseri, iterum quaestio de impellente naturali erit usque in infinitum. 27 q. Si quid extra naturam, fortuita ali qua causa aut consilio agens erit. Σ7s. At bie cadit intentum medici per
276. Ibi deficit ratio, quomodo fortuito motu ad certam semper peruenire o lsit partem.
77 Mouet ergo ipsa vis quae mouetur vehiculo. 78. Si
39쪽
g. iii tribuet vehiculum, id in sua
' potestate totum habebit. naturaliter fieri non potest, iii aut forma sit eius , aut totum ita im- nautauerit, ut possit ad nutum eius omniis io obsequi. 28 o. At curia non fieri possit, ut sina per uerit tale, sicut diximus, ex non tali ex ait tale. mutantis.la 8 i. Facta est mutatio peractionem imis 28 a. eo diminutat es G cst. et 8s. Elementare cit ipsum, si immutat
clementare. 18 Vltimum enim mouens Ji λογενές.
87 Qiod si vicissim vis illa ex telo di-
manans passa est, immutata sane si nee amplius, clomnino vel tam sanativa. 288. Cum etiam coelcstis diccbatur esse. facta elementaris, formam suam amisit. 289. mist uni enim coeleste & elemen ta reformis. 29 O. Erat autem eius forma haec ,utcsset talis vulneris in tali subiecto sanativa. 29 i. Ex sanatiua go vi facta est non sa- , nativa. apr. Nam ex contrario in contrariumst mutatio.
40쪽
293 Si non est sanatiua, temeraria elota actio per telum. 29q. Nam non sanatiuuna non potest sanare, qui finis erat actionis. i*93 Sed negabitur fortassis formam eius insanatiuo costitisse, quia actione primum ex non tali factum sit tale: 296. Dicimus dissimile fuisse attractum. .
7. Quo eue titur tota magorum n .ia: tura abeuntium schola. 298. Etenim si imaginationem op rantis sequitur vis coelestis, ob similitudinem: contraria vulneratae parti assicino potuit. tr99. Eodii dissimilis primum Liit illa virtus, necesse et ut vel in proprio vela alieno subiecto evaserit similis.
3oo. At in neutro potuit. oi. Coeleste enim subiectum non de- . ducitur bin alieno,eo usque manere appetitus naturalis non sinit. 3O2. Immutantur etiam contrario eius dem materiae.
3os Tale autem in operantis artificis potestate nunquam est. 3o in si elementari Dccelesti oppositis, nunquam alterum in alterius na
Ο Non poterit peruenire coelesteus que ad artificem. 3c6. bed de si concesscrinius artificem potuisse