장음표시 사용
41쪽
Minciribus sit in praece Cui quae: to 1 tatis fiat reponimus ad primam pari. m, nullum ex vi Regii Ire quoad hue extare rigor ossii praecep tam verba namqtie illa quae ex cap s. fius Regille n. praee. citavi u a uti vel Romano omisee, vel eius.
dem Regulae Expolitore i in re praecepta connumerata fuere. Uerba vero, quae retulim us ex Testamento,
etsi quodammodo praeceptorie a Seraphic Patre O- sta id titur constat tamen e Conlii tritione reiaturi IX stu elongati a faetiis data sub die 18. Septembris ii c., eere tali Nicola III. conten ta in cap. Exti de vel, sin in , Cateνhm , ea scuto taetera in eodem Testamento expressia, vim rimiosam Fratres obligandi non habere. Ueruntamen, cum dicat S. Pater in cit Regulae capite
inimicum quoi utique eurare debet quilibet Christia inus, at cive ad c a sortior quilibet Religiosus a
hinc sequitur, que si Fratres ad laborem non adstringuntur exo: goroso praece pro ipsorum Regulae, attante obligentur saltem ex alio capit , ex illo nempe , quo ne t)tur ut Christiani vitare peccata, salutem anici: at ita procurare is insuper quo te. ne niti ut Religiosi ad persectionem tendere. Qualis autem fit labor , cui debent Pratres in eum bete an id licet manualis , an vero alteritis generis, explieai, declara Nicolaus Ili in is pelaudata Decretali xi t de verra sus in . . r. Continetur; ubi ait, luci considerati verbis Regulae , forma, seu moia quendi , sub quibus Fratres ad
hujusmodi exereat itim in euntur , non υνδε tu ea fuisse Uittientis in fenii , quod taeantes stadio , vel diavim Oseris is mini erit exequendi , manuali a buri , et operat lini μου se ν/t, vel ad oe illos aras.
42쪽
Constat igitur , labores, sti bras sent Fratres Minores in cun here, ef in domus oratu nem S de votion, culium deindὰ Sca D ministeria divina; ut praesertim Chori servitium, aerori: celeia brationem , Consessarii, monocia arcirys inuritas, csimilia piae terea Litterarii praesertim sacra in
sudia ad hare servitium , is praestitii in qui, ni seriis divinis, Litterarum ludi r incis iambu rari dem ilicia,& exercitia uicta , quae elui Osam ho-
Deltaram, minciriticam professionem noti clade cent.
Probatio eunda porti . Qim pulIin Frat e Minores labori titim honesum sibi impositum accep are, .ubi ponte impositum non uerit, quaerere, QtO-gare, ut myonarur ei iam eum animo , seu duriα, me eodem aliquam , se eleemosnam ind eonsequensi,
ad vitam suam sustentandam , suasve ne eessita es e vandas, videtur manifestum. Si enim ad vitam sumntandam , propriisque indigentiis subveniendum Fratribus ipsis lieet aeceptare ab amieis, benevo lx eleemosynas gratis, liberaliter oblatas, ut ne
mo dubitat & ubi liberales, di sponIaneae cessave in
43쪽
yint, pomunt etiam psi, necessitate urgente, ad ani ἀCos benevolos recursu ni taberes utique non ali jam mo, nisi ut subsidium miro implo iist, conse ruantur ut ii p. n. 47. quidni lie ibit eisdem eo. zem quoque animo, eademque fiducia , laboritium .impositum acceptare, ubi impositum non iserit, ut imponatur curare Ego certe non ideo, quaenarn disparatas a crr possit. Non minus enim per i ab Titium , ubi per quam uationem is oblationes liberales, convenit, ut obveniat Fratribus , unde ipsi
vitam suam sustentent ducente Νυmmodyontifice Nicola tal. cap. Exiit de υὸν b sign. in . . . Nec quidquam, quod Fratres , vel de iis quae seruntur Itaberatu er vel de iis qua mendi eantu humiliter ve de iis qua eonquistin tu pe Isbomitium sustentati debent; qui ιν ipse vivisnaei modus in Regula provi et tiro Ui irrim, si arte redamur quae habet S. P. Franc scus m suo Testamento, prius est per laboriatium mere edem eonquirere , quam ad mendi alionem, seu quaestuationem recurretera diei enim ibi,
ostiarim ub apparo mani seste , mentem Sanctiis mi Initi uiro, is uis Ie, ut prii nil in Fratres satagerent, iliab per laboliti vixi nercedem aliquarn, tande vivant,
comparare S tantum hac mercede deficiente, pos seni ad ii: t ndieationem, seu quae lusationem recurre
re & et consequens , si h . .e, ut dictum est, Fr tribu licet, etiam, O qii magis licebit illud Nec quemquam movere de Let, quod dixi Propositione , tironde mercodem aliquam eis Demoβ- eram, ETIAD PECUNIARIAM, Onse uantur,e. Si tu enim aliquibus in ei cum nisi iis, ieer Fratri in bus, etiam pectiniam iis Ilvare, non directe auidem to uod illicitum Fratribus insta ossem mi sumus.
44쪽
tium vel indi, ct con iureis: etiamsi non dis sὸ, ut mox dicturi sumus, cubando tertiam Propositionis
Quod si quis opponat verba S. P. Francisei, ne dum dicentis in Regula ea p. e. Fratres ob id debet incumbere labo ibi a nemph exeludant otium animai nimietim sedis expressitis in Tel amento pro- nun antis, Fratres laborare debere, non propter et ρ ditarem reeipiendi pretium labori , sed propter bonum exemplum, acroleue inda, otiis, ratem atque hinc inferri contendat, Fratribus non laere laborati urr suscipere, aut pr. curare , animo mero dom a Gquam eos. sequendi, contra a demonstrare conat minus. Heia
ponde mus, mentem Seraphio 'atr ibi suisse,aias gnare praecipuum in 'mum finem, propre Pquem Fiat res laborate de ,eant , ni miri in otii su ἀgam,& cnum exempluna atque eos ulterius avo care a noxia illa cupiditate rerum temporalium quae consilli in qua dii anxietate accumulandi clivitias, quam radicem amni iam malorum appellat Apol tolus i. ad Tim. 6. v. o. At illa tensis pissum voluisse finem absolvi ex eludere minus princi . palerii ac veluti secundarium, conseqttendi nimirum aliquam mercedem , ad propriam sustentandam liniam , ad occurrendum propriis nec ecti talibus , aut suis etiam religiosis, moderatisque ei mr K us consuislendum quem finem dumta κ' , non cinci prima rium, sed ut secundarium, nos lictium cssu, sua e re voluimus. Probatio tertia partis Tertia der caue Pro volita o-nt pars, qua te itur, non oti' - res vis n. - , in acceptando, e sibi procur arct at quo aboriris honesto, de m/8redo pro illo Abia e)bur e νου oras p. risei, faci I probatur ' identi dura et ced rissuri
1 paei se est ad rem, seu mere eden ipsam tu acquir re; auod ius parit, ut aiunt, actionem dei' aalem, hoe est actionem ici inficie ,eant rape f. . . .,
45쪽
quae rem illam debet estque quodammodo tu
re , seu dominium rei, vel pr prietatis inchoatum iatque ade qui do inini persccti , seu iuris in te ex-pa non es , neque juris id rem , seu domini in choati ea pax esse poterit . Atqui Fratres Minores, tam in pati keulari , quam in i inmuni , nullatensisfunt capaces domini proprietatis , sive viis in re rut exponetite praeceptum illud capitis . Minotiti ea Regulae, Hatrox nihil mi approprient, nee dcmtιω, nec Iociam, ne aliquam, em , docuerunt uni in Pontifices Gregulius IX. Corae ordinem vestriam 4 No verr. bris az41.4 Gregorius . Const. Voluntariae ampertati s Novemb. ix 3. Nicolaus Ili cap. xii de verb. .gn. in . I 8. Ne quidquam Clemens .eap. Exidi m Iem de Derb. et n. . . Promit . Ergone juris ad rem , seu domini inchoat ipsi ea pace gerunt nec per conrequens de ulla re , vel mercede sibi debenda, unde ius ad illam ipsis acquiratur, rigor os pacisci poterunt. Adde, quod loquendo de mercede petuntaria de hae sibi dat da rigor os pae isti, emet irect pecuniam ipsam conquirere quod Fratribus non licere. per Propositiones infra statuendas manifestum flat. Nota . Dixi autem, non posse ratres de merce de si hi tribuenda pae isci rigorore, ut intelligatur, quod etsi Fratribus est interdicia pactio ei. ilis, M l Itica, ut pr ix in proba lum est y non tamen eis est interdi ela etiam quaelibet paetio at sumpta qu nullum seisice ius politicum, di pro prae dictum. δd Tem , seu inerre dem parit, qualis . g. haberetur ista casu. qui aliquis taeularis olens alie ui Fratri aliis quod opus manuale committere, eum interima et, quanti opus illud, cum perfectum fuerit sit valiturum; Frater responderet, quod consideratis mate-xia ex qua confiet bet, labores, industria, oem pore impendendi sine opus tanti, e tanti valebit
Haec, inquam, aetio tale sumpta. quae, ut i
46쪽
que . nullum iis politicum ad mereedem parit, Fratribus interdidi et non est cum bie locum non ita beat ratio in rc xima probatione adducta.
Poterunt ergp, Fra res V inores, etiam eum an inis sicuti mereedem aliquam, seu eleemosyna uici, e literadici ut sit p. n. 8 dummocio de mei cede se eleemosy, in sibi tribuemla risor o,eirio paciscamur sit sup n o. poteront, mi uam ex dicitis nos & 1 . inter caetera labor ilia iuri e sc acceptate , vel etiam procurare, qua sic uuu-
Poterunt primo, edtim Suggesta aeeeptare ad Qt Verbum Dei pea dicanduin , ubi hae ab Ep scripis, vel ces eliarum Recioribus, aut Communitatibus res pecti vh ssibi ad eum finem laeti in exhibita sed poterunt etiam ipse si scopos, vel celesiarum Rectores, aut ipsas Commum lates rogare . ut ejusmodi Suggella, ad Uerhum Dei praedicandum , quae ab illis respective contetri solent, sibi ad praedi eationis ossicium ibidem exercendum , conserant , seu assi
Poterunt secundo, ommissiones aeeepta remis 62sarum manualium celebrandarum , quoties agno v xint , se pares est e intra modicum tempus, iuxta te ianiorem celaberrimae Bullae Innoeenti XII. illis sa
Poterunt tertio , ubi ommissiones hujusmodi manualium Misiarum sibi a Fidelibus sponte saeiar non fuerint, nec alia Misi um onera habuerint, qui bus satisfacere debeant Fideles ipsos rogare, ut similes commissiones sibi facere velint. Poterunt quarto , item aeceptare a Patronis, seu Ibenefactoribus Capellanias in Getaturas praesertim in propria Ecclesia ipsorum Fratrum tuu data S,
47쪽
aut ibi adimplendas dummod hae perpetuae nouo
Fratres non se obtigent ex mutuis pactis, conventi cimbus,in instrumentis, ad ea in perpetuum, aut etiam ad tae 1 Fum tempus adimplendas.
Nota Nomine Capellama, infriatura , nos in .
Ira senti Corollario non uitelligimus Legata pia r
icta a Testatoribus in favorem Fratrum , eum aliquo onere per ipso Fratres implendor de his enim Le gatis agemus Corollam sequenti. Sed iocui aut de Μissis, aut Di. in istitis iis, quas vel quae Patronus, aut B .eficior , ex Obligatione a a jocibus sibi re licta , aut ex propria devotione , tenetur, aut vult celebrati sacere is liberum pli est, eas, vel ea ce Iebrati sacer per ito se unque etiam alios , praeter Fraites Minore ς me testii sponte , ac libere movetur ad talem ei eblationem Fratribus Osiris com mittendam Ouod ad tollendam quamlibet aequivo
eationem , hic adne ratum volui.
μι a. Dixi . praesertim in propria Beelsa ipsorum
Fratrum fundata , aut hi adimplendas . Nam Fratres Capellanias, & iliciaturas extra propriam Eecletiam suscipere, vel tenere videtur notiti ordin s generalibus tatutis, Pontificiis Sanctio bus non satis consoni in . Siquidem quod pri in spectat Statuta Idinis, statutum habemus in Cap. Gen. Rom. 6oo is, quod ad cui fodien iam solitudinem, quae vitae spirituali plurimum consert, ejusmodi Cape IIa ni a Fratres non habeant: exceptis Lotis illis G quibus Princeps, et Communitates, ob eam devo tionem, qua erga id me assic uulse, volunt Pratres nolitos duntaxat elebrares illisque Uratoriis, vel Confraternitat: hus etiam exceptis, quae a nostris Patribus olim fundata fuere, aut de quibus per longum tempo is spatium ipsi curam gesserunt. Et specialiter insit per prohibetur ibidem, ad vitandam occalionem cum Monialibus Olloquendi, aut familiati rates cum ipsis eo iura huc di ne Fratres Capellanias
48쪽
habeant in Monasteriis onia IIum, sive nostri sint sive alter tus ordinis Quod Stari mim, seu quam prohibui i
fa . Quod vero spectat pntificias Sanctiones, extat Conuit uti Clementis III inci p. x debεν data sub die , Nouemb. 6o per quam Constitutionem , ne celesiis Fratrum Diorum debitum subtrahatur se ruinium, ut latrabus ipsis occasio tollatur per Civitates eum saecularium scandalo vagari di, meum Monialibus frequenter conWersandi trans infert laudatus Pontifex onera is ritum ab Ecclesiis sngulis Moma Iium ordini ustro sit biectatum ad ipsa Eeelesias Fratrum in Lotis eisdem respective eκ istentes ita ut in Eee Iesiis Fratrum, ne tibus isia fatum Montalium ecletiis per Testatores assixis, aeque per Fratres ipsos posset satisfieri Monia us lenerentur Fratribus solvere pro :ngulis Missis
eleen O nam congruam , iuxta coiisuetudinem Loci, Te tento pro Monas erati, siquid, post cora Irritam eleemosynam Fratribus largit,m, e reli elis a Testa tore supererit. Et revera nimis reo uenteni aceruo tum nostrorum , praesertim iuvenum , ad celebrandum extra Conventum , egressium, spiratus religiosi dissipa Itonem, contra expressam S. P. Fiancisci, n- rem, dicentis in ipso ea p. s. Regulae, rati es laborare ita debere , t fantia oras onii , Si ἀι-sionis spumitum non extinguant studiorum litterariorum a-oturam nostrarum et Iesiarum servitii cultus diserimen Habitus nostri, Instituti declaeus minorem secularium aedificationem importare is causa e ipsa iam satis, is Iusquam 4tis, κperientia docemur. Ubi nihilomin sis , ut Rigor illae totam de
49쪽
clinem , animadversum velim , quod , etiamsi optan
dum foret, ui praemissae sanctiones in Ord ne nostro obseruarentur fatendum tamen est, eas ad obliganisuum, vim rIg ii sam in praetenti non habere eum
re contiariam consuetudinem, jam ab obligando, saltem per se prate se cestaverint. Nota 3. Limit a. piae tete dicendo, dummoto Ca. pellania non in perpetua, e Fratres non se obligente. tuis pactis De. Ejusmodi namque, alique mo-clo Capellanias recipere , juxta Ap Qtolica Declara. Dones, Frat ibus prohibetur expresse in ta tulis Vallis setanis anni is 3. Quam promi bitionem otia imiteravit Cap. Gen. Rom. io . C LO ne illi in quadam Iustinopolitana Musarum, die 18. Novem
bris et 1 p. desinibit, ejus gelieris pacta, conventines, QDistrvt menta , inter Fratres Minc res de Ob- fer antia ex una parte, est saeculat dis personas, seu
familias ex ita, iiqitando inita, vel attentata iti rint, nullis prorsus valoris habenda est e liti iam pergamus ad te liqua.
Poterv i quint iidem Fratres Minores, serva. to modo libi ab eorum Legibus praeseripto, tabitis. que approbatione, consensu expresso Prae timeneralis , et Pro ne talis, suseipei adimplenda non amen procurare ullatenus , ut sibi , etiam seruato
modo licito, committantur onera Missariam, alio
xumque 1 sciorum divinorum, ex piis Legitis reliactis a Testaioribus. ta. Modus eirca Legata pia a Fratribus servari.
diis , juxta doctrinam S. Bonaventura Declara
tiones Apostolinas, clare assignatus praestri pius bellu n Cong. Gen. Rom. anni 16o ubi de- rnitur aecipitur per sanctam obedientiam, elvio quoties relinqii contingat aliqua Legata perpetua aliquibus personis, aut Hospitalibus, vel alicui Reipublieae, ciliis Domibus ea lege quod tentariis a Fratribus praestare singulis annis certam eleem sym
50쪽
synam, si omnino gratis, νε- Mysi Fratres di
eant certa Heia, Qui iras Guardianus saeiat ei, qui Testatoris Oluntatem adimpIere tenetur, pro testationem in scriptis sub sequenti formula j, 6s
Qua protestatio subscripta per uald innum. Dis. cretos Conventus, ejusdem Conventu sigillo munita , dabitur illi , qui tenetur Testat , is volunta tem implere. Praemissum autem Decretui, , atquα, praeceptum ratum habuit , innovavitque a a Congr. Gen. Rom. celebrata anno ictis ς idemque xcr quaedam Congregatio conssiliationibus nostri eisinoi tana Familiae specialiter praeposita ab iJrharo VIII.
servandum omnino, ae omnimodae e ce Ilion maria dandum censuit, ac Fratribu giaviter otii 4κ i die a 4. Iunii anni 618. Quapropter Dec. . . .. d- regula certissima est , a Fratribus Minorab: i Le. gatorum materia prorstis attendenda. Sed ulterius, ut etiam eo modo onera r.egat , tum adimplenda ratres suscipere valeant . ec , , , iuxta tenorem ulla Innotentianae De ceti Miaiae