Tractatus de receptione et usu pecuniæ relate ad fratres minores regularis observantiæ s.p. Francisci

발행: 1765년

분량: 81페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

61쪽

tu, e eo rensi ipso um Fratrem , tum ab allis e. ne sol s, k iis Fidelibus, praeter Magistratum,

Cum munia a tem et ob hiantitatem siti nis.

Ex adduci ver in probation zm alie ius partis 79t num consequitur primo , nci posse raries magustratui , Commuivitati, aut alteri cuilibet qh- sensum praebere , a pecuniam direct cli aestuandam intra nostras Ecclesias, ubi ei Verint, talem pecumam

esse colligendam, ut deinceps applicetur in aliquod

sit ut exprimitur in 1 ropositioni ipsorum Fratrum, aut eorum Loeotum commo cum Quod si quaesto est quicunque hi sint in petendo Fratrum consensum,smularent se pro alia causa, velle in ipsorum 1atrum Eeelesia pecuniaria eleemosynas colligere, aut colligi facere postea collectas Fratribus Te Grent deberent in .su Fratres ab illis aeceptandis piorsus abstinere ne illas aeceptando , Ridereia tu hoc in Legi fraudem ae et ea quod eis in xime a vendum estis, docuit in simili tuem p in Legato tum materia Summus Pontile Clemens . cap. E id ver b. In I p. Proinis Consequitur secundῖ , ad eiusmodi petun mias do eleemosynas, etiam extra Ecclesiam, pro causis iti

Propositione expressis & similibus sire 1 quaestuandas, ei colli 3endas , non possie Fratres 1 concedere qua itoribu6, seu colle est otibus qui eun queat sint, Tertiarium aliquem cum ipsis Fratri biis conviventem multoque minus aliquem Fratrem professum, qui ipsos quaeliores, seu collectores associet, ut sic faciistius eleemosynas inveniant eum etiam linc in casu, ut planum est, Fratrum consensus, imo Winissu Aus, in directam pecunia quaestuationem , in suum ipsorum commodum peragendam, accederet.

Consequitur tertiis, non posse ratres , etiam in D. alienis Eeclesiis, eleemosyna pecuniaria erogationem Fidelibus ommendare, qui ipsi seiunt, in eorum favorς. per quartiores que inaeque a fure colligendam:

62쪽

dam se Iio en messet, ut patet, In liraestii 1t Io nes, seu collectiones pecuniarias directas, pro se is i cienda , consentire , imo, quod plus est, positi. hinfluere.

PROPOSITIO XIV.

Non est Fratribus Minoribus ulla rigorosa letage prohibitum permittere, e consentire ut extraneae personae ad Fratres ipsos ut latenus attinentes, sponte sua, Wabsque Fratrum impulsu , pectiniarias eleemosynas, pro causis saltem piis, etiam in eo ruindem ratium Ecclesiis, direct 3 qu .luent, vel colligant dummodo ausa illa piar,ratrum ipsorum utilitatem millatenus concernante dummod eaveant Fratres, ne eiusmodi collectio. ne pecuniariae, etiam ab extraneis in nostris Eceleia sis sant, non manifestata offerentibus causa, pro qua pecunia quaestuatur, seu olligitur. 82 Probatio prima pariis. Cum enim Fratres , in hypothesi, ad collectiones pecuniarias directa nihil politi vh eonferrent, sed mere permissi ve se haberent; nee it Iae, ut supponitur , Fratrum ipsorum commodum ullatenus respicerent , unde quaestores aliquo pacto die possent, relate ad Fratres, personae uinterpositae; nam personae interpositae relate ad Fratres, in hac quaestuationis materia , illa duntaxat

diei possiunt, quae vel commissisὸ ad quaest . in dum pro quacunque ausa, per Fratres deputantur, ut supra num. V. vel approbatiυ , ad quaestuandum a in eorum commodum, ab ipsis admittuntur, ut num.

4. consequens prosect remanet, quod a aliqua in hoc solet repugnantia, hae linie se tenere ecparte Ioel, seu eelesiarum Fratrum quatensis nempe in his pecuniarii quaestus omnes, Wiicliam, qui a Fratrum ex itaneis fiunt, Se in quibus

63쪽

pratres nullum interesse habent, prohibiti essent.

Vetum una adest Uigo rosa lex, eius uisui prish h tio . ne eontinens , Nulla enim lax alia rigo=ofa ori testa tem proferri, nisi textus Clementi me Exibi Ove b. sun. . . Porr, km ictus, item ex iam supta retulimus iis num. p. veru: tamen, etiam, Cle inentina ibi mentionem faciat ei, seu stetera, dicens, quod uastus omnis petunia I E CLEsia, o I ALIBI Oppi, seu tri uti e kae sunt eis nempe Fratribus sim plieiti inteν icta; quis nihilominus non videat , ei, aut Eeelesia meniationem ibi fieri, relate ad persona Fratrum unia taxat , non autem relate ad extraneos t Dicitur enim, quod omnis quaestus pecuniae est interdictus Fratribus, non autem qui, est interdictus ei iam extraneis. I revera , si etiam extranei in tali prohibitione comprehenderemur, non solum prohiberetur ipsis pecuniam quae furate in nostris ecie sis , sed etiam alibi ; cum ibi quastus omnis pecunia , cum ioFeel fia, tum alibi inscrclus die alui quis autem . hujusmodi consecutionem admiseri ipProbatio secunda parti . Quod autem Fratres per 2 mittere non possint, etiam extraneis , ut in nostris Bec Iesiis pecunias direm quae suent, seu tolligant, quando collectionis ausa ratium ipsorum utilitatem aliquo modo respiceret; eonstat e dictis supr1 sub num. 4. Wrepetitis sub n. r. Prisaut tertia partis. Denique quod Fratres, ubi 84 extraneis permiserint intra nostras Beelesias pecu,

Diam quatituare, seu colligere ut iup. num 31. curare dc beant , ut eausa mani se itetur, pro qua pecunia colligitur, patet e X eo, quod tenemur nos Fra tres omnem auferre a proximis Aeeasionem minus reis et deis bis . nihil tito nostro, in materia praesertim pauo et talis judicandi ut monuit Clemens . in sua saepius euata Deere tali μευ δε verbi sun f 1. Proinde iam profecto ecasionem a prox mis

64쪽

non auferremus , qui nim praeberemus eisdem, si cauta, pro qua interdum in cilesiis nostris di haὸ

quaestititur ab extraneis pecunia , reticer consenti remiis 'sic enim possim offerentes errore decepti existimare, quod pro Fratri m Iilitate pecunia co Iiseretur sicque minus recte iudieare possent de ait lima paupertate nostra, deque or nn moda rerum omnium tremporalium .pecunia praesertam abdica

tione , quam profitemur . Unde ne d eontingat,

debent Fratre curare, ut causa pecuniariae quaestua tionis, in exonsio casu, ossi tenta iis manifesta fiat

Nota. Dixi in Propositione 'ttod permittere extraneis, ut in nostris celesiis, pro causis praesertim piis,

Uratrum utilitatem non concernentibus, pecunia in ter. iam colligam, non est Fratri biis prohibitum uIla νuo-νομ Iege Per quod innuere, olui quod i e et id me habeatur proh bitum in Regula, nec in Pont)ficiis super eamdem Declarationibus, quae Ieges' orose appellari, haberi me sit 5 debent; non de ei tamen hujusmodi pro hibitibnis vestigium aliqiuod in Stainti getieralibus, pro hau praesertim Cismontana Familia, ab Ordine . nostro confectis; it Statuta nil vetat, qui rura saltem in nysolo se opellari possint . Siquidem in Gen. Cong. Rom. anni sis ira praeeipi ut με Ia

vel Rearme , qui illud permiseeit , satian privειαν μον seis. Quo in Deeret , ut pate , Fratribus veta tur, ne etiam extraneis permittant , sub quo Viso tuto .consequenter etiam pro causis piis quibuscunque, intra nostras Ecelesias pecuniam quaestuare. Vel sim, eum De eretum eiusmodi, ex quo nec κRegula, ne ex eclarationibus Apostoli ei seruatur, adessentiam Professionis, S Statu nostri non pert,neat; sed a Religione emanatum sit ad me Iius esse tantum': odo, consideralis illius teinporis eircumstantiis ni-

65쪽

lin obstare vi cletur, quominu ei reum stantiis Ili ho

die variatis , seu non amplius subsilient ιbus , potueritiam ab obligando cemare; idque maxime ubi vigeat

Iongaeo consuetudo in contra um ζ qu. m quid mobligationis cessationem in similibus dari posse, Theologorum is a non istarum do et mna est, orae ser tim Benedicti X U, in suo opere de byu Diae e.

sub n. 81., permittet , ut in eorum Eo esses, pra quaestores, seu tollectores deputatos a Comnisia Iario, vel byndit Apostolico Terrae anctae coit gantur et ternosyna pecuniariae pro ipsa Terra an ei an praesertim tempore Adventus Quadrag sit. mae, iuxta Aposto It eos Sanctionis, in favo leni sacrorum Peria banctae Locorum saepius editas, atque iteratas. Poteriunt se eundo consentire , ut personae ab Episeopo, vel Magistratu dei ut alae , pecunia , Ictrano itras celesias, colligant, seu ut tuent, pro pauperibus Civitatis, Loci Dioeec sis 'Poterunt Iertio permittere, ut aliqua piari ieietas, vel devotae persona pecuma ias eleemosyna S, intra nostras Eccletia milligant, pro Animabus Ptirgatorii praesertim Dominica quarta Quadranc simae, qua uxta pium , laudabi Iem Catholicae i cc si a morem, Coiicio haberi solet ad incitandos Fideles, ut iisdem Animabus suemag una serant. Nota. Ubi tamen cavendum Pratribus , ex dictis sub nuin. 3. ne ius aliquod ipsi habere pretendanteire praedictas eleemo ynas , in eorum Eeelesiis pro Purgatorio ollectas quasi thelit Et renerentur ii collectores, ex iisdem eleemosynis Missariam celebrationem Fraitibus ipsis committeres; sed debent ra-

66쪽

tres collectoribus iberum relin uere, ut de tollem ae Ieemosyn cisponant, prcuc ominu ipsis inspira- vetit. Alias enim , aut intendissent in e inittendo In propria Ecelesia pecuniariam quaestuationem, quod

interidere non poterant, propriam nempe titilita tema aut veli ni postea . contra omnem rationem. quod antea in tenderunti.

Ex diei dentiriae sub num. 4 , non pos in ul. la erus consentire Fratres , ut etiam ab extraneis r trinuscunquC, cyppi, trunci, disti, vel capsulae in moliris Ecclesiis aenosita teneantur, ad pecuniarias acvmosynas, pro quacunque causa, colligendas; et in cir in inscripti e manifes ante , pro qua ausa, pecunia coli gi intenditur cum enim non omnes ad Ecclesias nostras et edentes legere sciant, possent de fatili in errorem iii 'sici, ae minus recte e Fra tribus audieare.

PROPOSITI A V.

Usi ag Itur de pecuniariis quaestuationibus lau

tis, i ec ulla lege vetitis, Fratrum nimirumlutilitatem nullatenus concernentibus S per personas ad Fratres nullatenus altinentes , sive in Fratium Eceles , sive alibi peragendis non dede cet Fratres, ubi requisiti, vel rogati fuerint , iis in Casibus, eleemosyna largitionem Fidelibus commen

dare.

Probatio. Cum hὶ de alites uationibus Io quai romni ex parte licitis, nee ulla lege , aut ratione ve-' ttis consequens plan est , ipsis qui, que Fratribus jicitum ita in his casibus eleem synae largitioncm . Fidelisus commendare Fideles enim ad opus viri

vis arte licitum hortari nulli bi Fratribus in vena tuae

67쪽

tra nostias Ecclesi i colligendis, a m rem esse maxime expediens nem p. ad oriendam p puli, ignorantiam ; qui alias existimate ps gent , pecunias colligi in F iatrum utilitatem: quc maxiui cavendum esse, lain monuimus supra s t. a. Nequis autem , huiuς instri ai: erti oc asione, ansam arripiat nos reprehendendi usi admit . tamus tanquam Fratribus lici ureri ipse iis citum supra pronuntiavimus, ni num. i. animadvertat oportet , sermonem ibi esse de otiae 1 lubus eis euntariis in Fratrum ipsorum eoru modum peragenis dis me autem de quaestu iri pecunia is, ut pasti ex Propositione. Fratrum utilitatem nullatenus conia cernentibus sieque in illis, non ver in istis, quae flores haberi posse relai ad Fratres, tanquam per sonas interpositas ex Ot: tis sub num. 4. Ecs, ex quo unico capite peti potest, in ordine adeo inmendationem eleem synoe pecuniariae a Fratri bus laetendam , illiciti talis ratio sex dictis sub num. et . unde corollariunt deduximus quod a betur sub num. r.

PROPOSITIO ULTIMA.PRaemissiae Propositiones, in quibus pronuntiatur

aliquid Fratribus illieitum , seu prohibitum,

ex Legibus fluunt Fratres Minores obliganti bus in onseientia, Qquidem sub gravi. Quae leges in pleno etiamnum vigore sunt , nec ullatinus abrois palaea Et quaecunque o contra Dum tonsuetudo , si quae sit, abusus,is eorrupte dicenda cii adeoque

Probati trima partis ut praesentia Propositionis,

68쪽

quae, ut omnium postrem , ita Comnium praeusin

xuii veluti fulcimentum is firmamentum esse e bet, claram simul solidam probationem afferamus ad mentem revocemus Oportet, os in labi Iienda unaquaque e praemissis propositionibus, nullo unquam argumento sc esse , quos in alterim fieri gulae nostrae Praecepto , vel scilicci de non .ei en a

neci quorum prius cap. . , alterum ver cap. 6 eiusdem Regulae continetur exple sitim, aut fundatur non esse in se quo ad alterutrum Praeceptum itu , .praesertim ad primum , apertam relationem O haberet . interdum enim ex sum ipsum Regulae a medium protulimus, saepius vero Apostolicas um- Orum Pontis cum fictarumque Urbis Congrega tionum super eamdem Regulam, eademque maxime Praecepta , dees arationes produximus quarum nihil profici ii qui, melius, aut verius genuinum ps rus Regulae, ipsorumque Praeceptor urn mellectum nobis sat Macere tieat Quo ad mentem revocato , haud dissicile nobis erit ostendere in primis , praemisias Omnem singulas P topositiones, in quibus Fratra bus aliquid illicitum, aut interdictum steritur , ex Le. si is luet eo ratres ipsos inores obligantibus in Const enita, Si quidem sub gravi ; quae est poma huius to notitionis pars et Quam quidem ctrina gravissim, atque auctor nate trium praesertim Roman. rum orat ficum seolis Ili , Clementis . , ' rami oeentii l. etiam iri Tractatus decursu saepissime laudatorum in nuper ex perpetua, constanti . a firma I at rhim,' Doctorum nostrorum perinsuatione, ac sententia, ita stabilire aggredimur. , Primo siquid sempturae me in nostra Regula prae- ter tria vota praecepta, quae Professores Regulae eiusdem, ad ipsi rum observationem in eo Mntia , sub mortali adstringunt is inter quae potissimum locum teneat ua praecepta mox recensita de iux

69쪽

νει planda peetinia , - -mmm a rarum murum . exproperatione , cicuit a P ex: ressi Nico in Ill in uia Dee te tali Exiit . . In primis ubi e multis . quae in ' egula Minoritica continentur. iunn uua dicit esse pia cepta , as quorum Uer Dantra Fratres absolute tenentur eaque elle , quae in eadem εguis sub vis bis obligatori1 inLeυrtur, hoc est praeeptor 1 sve in hi Bisorie , seu sti, verbis auspetiantibus exprimuntur et nonnulla vero ait esse mera consilia , quo-rtim observantiam solum de bono ,--eon Gest Fratre prosequi hae esse , quae ιι πινι, moni-Drii , exhortat in D, informatorii , ω infrueioν irrues milibus ontinemur.

Clemeris et V in Decretati Exisi . . um c igitur rem clarius adhuc expc mi et Ait enim quod Eraι res non selym ad 1lla tria vota vive di videli ec in obedientia, sine propria o , in ea litat eo M- e , es absolut aecepta , ex prefesone sua Regula

Obliganta s. sed etiam tenentur ad ea omma implenda. qua sunt ρὰν inentia ad hae tria pra dicta, qua Regnia ipsa ponti . Et post ad suetam. huius rei ou uitae rationem subdit: Ne tamen piatam dum est, quod A. Fran- ciscus Profusoret Utis Regula , quantum ad omnia con 'renta in Quia modifantia tria vota , seu ad aliata

hic Pontifex prox me seq. distinctius, qua Ius ne erat Praedecessor suus Nicolaus II l. ex Pl cape νquaenam haberi debeant praecepta latres rigor Se sub grabi obligantia is eorum , quae minus clare constat e Regula, interitate ei, ta figo rosa me habenda, Qquae ipse , post Nicolaum, pracepti aq iapellentia vocat, catalogum texit.

70쪽

Denique In noeentius XI per suam Const. MIL

d, Iarum s duorum scilicet praefatorum Pontis eum ν spectio signanter e laic nonnu Ila praeceptae

e numeratis a Clementes recenset, eorumque observationem inculcat et a Gmium conciuilit, Fra . res teneri ad evitate praee ram Religioni Fratriant. Ninorum , de non recipiendis denariis, per Ie , m inisgerps tam personam

N quibus iritim laudatorum Pontificum de ela-rmonibus sanctionibus eo inita mani stissime,

Fratres Minores teneri in eo eientis ob mertati ad plurium observantiam praecepti, rum in nrum Regula contentorum; maxime ad observantiam prae cepi de nonoeesie id petunt , ut Wils us de omni-

.mo Misertim terrenartim omni iam expropriationes in cui

bus praesertim , eorumque authent cis, inuinisve expolitionibus, ut mox dicebamus is eteongerie o. tius Traelatus liquet, argumenta cuneta sun dantur que ad probandas omnes, wsingulas praemi asu roispositiones adh:buimus . Atque adeo nullus supere it dubitandi locus, quin aedem omnes, ac singula Propositiones, ex Legibus fluant Fratres Minores obli gantibu in consete, tia is quidem fu gravia quae fuit prima postremae hujus Propositionis pars.

Quae insuper cin s mTinii ex p)rpetua , constas ii, aerarma Patrum nitrorum, ac Dociorum per sua.

sione, a sententia. Cuius quis certior feri voluerit quoniam p fixa nobis breuitas id praestare non sirit Expositionem sene Regulam adire poteri quatuor Magistrorum Alexis dri dema Ies Jobetnnis te

SEARCH

MENU NAVIGATION