장음표시 사용
121쪽
prophetia, ct tantum supersint 28. Ponti ces Romani Mngulis, ignentur novem, decem, undecim, aut duodecim anni, quibusdamforte plM, ct
plerisque minus, pertinget eorum series circiter ad annum a Christo nato bis mille simum : duo autem De mundo annorum millia legis Euangelicae jundia quatuor dura Vrst 1inllibiu anterioribus, conscerent sex mistia, qui- ρη μέν--mundus duraturus putatur iuxta praefata trastum ij m ditionem a S. P. N. Elia cu7M mentio facta es g. b. communifi 79. Cum autem bli sermo inciderit de sex mil- traditio. Iibus durationis mundi non abs re erit, neque extra
propstam patefacere hoc loιὸ , quod in hanc sen-rentiam constirare rideantur Chrsiani, Hebrai, Gentiles, Graci, o Latini ; ut videatur esse vetus communisi traditio, sicut declarat Sixilis Senensis in Bibliotheca sancta librὸ cap. I9o. 9
Cornelius a Lapide scribens in cap. XX. Apoca-Ita θη- ypsis. S. Hieronrnus tu epistolari explicarione tunt san Psal. 89. ad Cyprian. ex illo ejus versiculo: H ' mille anni ante oculos tuos sicut dies v μέ - praeteriit, deducit omnem prα sentis saeculi durationem fore sex millium anno-rum. Ego, inquit, arbitror ex hoc loco mil- ' Ie annos pro uno die selitus appellari; ut sci- licet quia mundus in seX diebus fabricatus, sex millibus tantum annorum credatur
siil,sistere, & postea venire septenarium dc
octonarium numerum , in quo VeruS CXC
ceatur sabbatisinus: unde octo beatitudinit bus
122쪽
bus bonorum operum praemia promittuntur. Idem innuit scribens in cap. 4. Michea. 8o. S. Augustinvi lib.2O. de Civitate Dei cV. , 7. ista apocalypsis verba cap. 2 o. Donec consummentur mille anni explicans: mille, inquit , anni duobus modis possunt intelligi:
aut quia in ultimis mille annis ista res agitur , idest sexto annorum millenario, tanquam sexto die,cujus nunc spatia posteriora Volvuntur; secuturo deinde Sabbatho quod non habet vesperam, requie scilicet Sanctorum quae non habet finem.
ultimὸ in eandem sententiam eloquitur: Quo quot diebus hic factus est mundus, tot &millenis annis consummatur: & propter hoc ait Scriptura Genestos, Et conlummata simi coelum & terra, & omnis ornatus eorum. Et consummavit Deus in die sexto omnia opera sua, quae fecit: & requievit in die septimo ab omnibus operibus suis, quae fec1t. Hoc autem est ante sectorum narratio, quemadmodum facta sent, & futurorum Prophetia: est enim dies Domini quasi mille anni. In sex autem diebus con- summata sint, quae facta sunt. Manifestum est ergo, quoniam consammatio istoriimtextus milicsimus annus est. 8a .. Lactan ius lib. I. Institatiovum cap. 7. Tam
123쪽
eidem senteistia subscribit his verbis: Sciant igitur Philosephi qui ab exordio mundi saeculorum millia enumerant, nondum seXtum millesimum annum esse conclusum: quo numero cxpleto, consummationem fieri necesse est,& humanarum rerum statum in
melius resormari. Cu jus rei argumentum est; quod mundum Deus, & hoc natu a admirabile opus, sicut arcanis sacrae Scripturae continetur, sex dierum sipacio com
summavit; diemque septimum,quo ab operibus requievit, sanXit. Aliorum authoritates videri poterunt apud prasatum Sixtum Zenensem lib. s. Biblioth. cap. 29O. qui ibi consequenter indicat S.Cyrillimi libris de Antichristo, S.Chrysostomum Germanum Constantinopolitanum Episcopum , ct Hippolitum e Roma supra numerum sexies miste fimum adjicere ηηos quingentos, fignificantes Christi adventum a judicium futurum annὸ mundii sexies millesimo quingentes ὁ. Vt ut fit,sciendum id quo supra dicebatur , authoritates seu istorum, seu altiorum non praecise, ct arithmetice accipiendas quoi ipsὸ anno
sexies imilesimὸ faturus sit finis mundi, sed moraliter,uidelicet vel paulo antὸ,aut aliquanto post salte non complendum annum mundi septies viillesimum.1 8 . Fructuosa magnopere nobis erit lybaecogitatio, de appropinquante adpentu Domini, ut cor terrenis cito traii toriis, non vigamu3,sed tο- tam
124쪽
iam mentem adfuturum avum transferamus, deamus, pingamus, νινamus aternitati. Ad hanc meditationem nos serib monet Princeps spostolorum: sed Adveniet autem dies Domini ut a Epist. a. fur , in quo coeli magno impetu transient, ς P. 3-
elementa vero calore selventur, terra autem & quae in ipsa sunt opera CXurentur. Cum igitur haec omnia dissetvenda sint, M. ita quales oportet vos esse in sanctis conversationibus & pietatibus, expectantes & properantes in adventum diei Domini . '8s. In Bibliotheca Parrum editionis Paris ambi. D. LXXV. tomo secundo extat libellus, cui titu-livi est: Divi Methodii Patarensis Episcopi &Martyris de rebus quς ab initio mundi contigerunt. Quaeque deinceps contirinere debent , Revel ationes per Paraphrasm trans. latae: In quo pleraque vaticiniis S. Angeli, ct aliorum hactenus relatorum, de gravi lictione Eccle aper Saracenos, ac dein ejusdem exaltatione, O Iarbaroram oppreshone fere omnino conformiassent; propterea inde aliqua excerpta hἱc subne-stuntur. Inprimis paraphroi to. pradicuntur lii Ismae ct Agar sit sunt Isimaelita,agareni,S raceni,ct Tarci extrari de deserto, ct depastaturimVηam Orbis partem, futuri sunt autem, ut Vaticinia exeant semel,& devastent terram,& obtineant orbem terrae, & regiones in introitu
pacis a terra AEgypti,usque ad AEthiopiam,
125쪽
& a flumineEuphrate,usque ad Indiam,dc a Tygri usque ad introitum Naboth regni. Jonithi filii Noe , dc ab Aquilone usque ad Romam,dc Illyricum, AEgyptum dc Thes salonicam & Albaniam. Et paraphrasi 12- Armenia quoque, & illi qui habitant in ea,
in captivitatem, & gladio corruent. Capadocia in corruptione, dc desolatione erit, dc ejus habitatores in captivitate,&jugulatione abserbebuntur, Cilicia in tribulatione crit, terra Syriae erit in selitudine, ec ejus habitatores captivi ducentur: AEgyptus quoque , Oriens dc Asia sub gravi tributo auri dc argenti erit. De Graecia dicitur: quod tota in occisione gladii ct perditione dc corruptione ducetur. De Histania, Gallia, Italia, quod variis proeliis devorandae sint, & ex iis
multi ducentur captivi. Deinde insequentibus pradicitur, quod Turci, ct in deles destruent Ecclesias ct altaria, facientes abominabilia in locis sacratis: quod Christiani deducti ad viam angustia, ct tribulationis, irridebuntur per infideles, o deludentur: qi Ad mulieres Christiana habentes partus in utero, perfodientur, cum infantibua suis gladio, ab infidelibus , ct Turcis, ct corpora projecta in plateis. erunt volatili biu in escam, θιanibus: quod plures Christiani abnegabunt sidem: qu dex fame, ct psilantia plurima pars viventium morietur. Et hac quidem omnia similibu pe-
126쪽
rie verbis a S. Angelo praenuntiata, Chri inanis in Terra Sancta , ' plo, Graecia, aliis, Europae, Asia , ct africa regionibus supervenisse pater ex distis q. 3 sequent. 86. Deinde in eodem S. Methodii libro lata Christianis predicunturi. quὸd Turci post victoriam
lati existentes , o convivantes a Rege Romano manorum rum, Chri lianis opprimentur, captivi abdu- inflaurancentur, ct variis paenis asscientur. Et tunc multi- ώ.
plicabuntur homines super Terram qua desolata fuerat , cui locusta in multitudine: & sedebit terra in pace, & erit pax, & tranquillitas
magna super terram, qualis nondum est facta, neque siet similis illi,eo quod novissima
est de in sine taculorum. Erit enim laetitia super terram, & commorabuntur homines in pace & reaedificabunt civitates, & mansiones hominum, dc liberabuntur Sacerdotes de necessitatibus suis, & requiescent homines in tempore illo a tribulationibus . suis. Nonne illa sunt felicia, ct aurea tempora,
de quibus supra: Euangelium praedicabitur in universe Orbe λ H a Matth. 87. Sed quia homines inflatu felicitatis magna diu sub flere nequeunt,eniterutristia. Quia Christiani,sicut in diebus Noe, erunt manducantes, ct bibentes, ct nubentes, ct dantes ad nuptias, exu t/ntes, ct gauisntes, ct ad cantes, construen-rcs, non ςrit timor eorum, vel solicitκL. Gen
127쪽
tes exient ab Aquilone,& comedent carnes hominum, & bibent sanguinem bestiarum sicut aquam, dc comedent immunda, se Pentes, scorpiones dc universa abominabi- lia, & horribilia bestiarum, dc reptilia quae reptant super terram, jumentorum autem,& corpora mortuorum, dc abortiva mulierum, & necabunt pueros, & lamientur eos matribus suis ut comedant eos, Oc corrumpent terram,& contaminabunt eam,& nullus erit qui possit stare contra eos. Sub ea tempora apparebit filius perditionis antichrylus, qui falla filius, ctfalcismus deceptionum prodi- giis multos seducet. Cumi multiplicata fuerit tribulatio dierum illorum ad istius redargutionem, ct electorum suoruin consolationem, ac instructionem mittet Deus suos famulos suceromor atque charisiimos Eliam , ct Enoch: quibus tandem occisii a seductore illo, etiam ipse interficietur a Deo stiritu oris ejus: ac denique apparebit signum adventus filii hominis fidest Christi ut judicet mundum, oe, qui bona egerunt, ibunt in vitam arer- lnam : impii autem in infernum projicientur. Hactenus ex praefato Divi Methodii libro. Ua, ct lanteriora vaticinia poterit Ledior eruditus sonferre . ad lapidem I dium eventuum, qui novissimis temporibus orbi supervenient: sacram scilicet, se
riis 1 absconditis plenam apocat fim , ejus,
128쪽
88. Vt tandem finis imponatur Tractatui huis pravio ad Vitam S. Angeli, o magis confirmetur peritas amabilium illorum praadegatorum Christi ad S. Angelum verborum, de Ecclesia ad statum bovis optatum restituenda,sciendum illa non tantum esse conformia vaticiniis hactenus a ductis imo ct testimonio Domini exsanssis Eva gelsis Matthao ct Marco hἰc paulo ante explicata ) sed is aliis non paucis praedictionibis personarum sanctitate aut eximia virtutis opinione illustrium; videlicet S. Catharina Senen s in Vita ejus per B. Ra mundum Italice reddita, per Ambrosum Carbarinum lib. a. cap. I. 9 23. tibi uaria de conversione fidelium, ct exaltanda D, Mat
Ecclesta Catholica memorantur: B. Maria Mag- randa Ec-dalena de Pacci ut Virgini Virginem similem cum C conjungamus) cui similia a Christo revelaia fuere, thstlis ut in ejim Vita refertur: S. Vincentii Ferrerit in Tractatu de Vita stiriinali sub finem; ubi inter alia hae habet: Tria sitnt a nobis singulariter dictionsc& quasi assidue meditanda. Tertium illorum hoc a gnat: Status virorum Apostolorum futurus. Et aliquantis p de felicitate illorum temporum. Haec imaginatio ducit te, plusquacredi potest , in quoddam impatiens desiderium adventus illorum temporum , ducet te in quoddam admirabile lumen, amoto omnis dubietatis ic ignorantiae nubilo. . abbas quoque Ioachim in expotione Apocalyp-
129쪽
ιιθυι de ista Eccissis πηοpalme, o temporis tunc felicitate plura scribit , ae inter caterasa: Adveniet tempus beatum; tempus quod erit simile selennitati Paschali: in quo revelatis ad plenum mysteriorum latebris,incipient videre fideles facie ad faciem : &nullus pene, aut vix ullus audebit ultra negare Christum esse Filium Dei; quia plena erit terra scientia Domini , sicut aqua maris operientis: exceptis dumtaxat quibuLdam gentibus , quas producturus est diabolus in fine mundi. Ita gentes erunt Gog ct Magog tempore Antichriisti, de quibus apocalypsisao. Ejuscemodi praedictionis plures alias ad longunt refert Franciscus Maria Manio Clericus rogillaris Panormitanus, in apparatu pravio ad Vitam Ven. Ursula Benjncasa, idi ea occasione, quod in illa Vita varia referantur revelationes facta iisti Pen. Ursula, de Ecclesia exaltatione 2 reformatione, ct de Romano Pontifce tunc futuro,
nuncuparo Pastore Angelico. Sed hac sussciani praeriὸ ad Vitam nostri angeli qua sequitur.
130쪽
HIEROSOLYMITANI, Ex ordine B. Virg. M A R I ae de
Per Doerendisf. D. Enoch Patriarcham Hierosolymitanum scripto an. Ia27. Et a R. D. Thoma Bellorosio Can nico Panormitano in Capita digesta, sicque edita anno 1 27.
ligioniscarmelitanaeprimarioModeratori ThomasBestorosus,Panormita, ost. Prothonotarius,aeternam in Iristo Deo S. D.