장음표시 사용
111쪽
sta commentarius praeorus humetani, & Indi, atque Judaei ad Christi
Baptisma convolabunt. Cui sit honor dc gloria in secula seculorum. Amen. 71. Istis consona sunt ea , q S. Franciscinde Paula, ordinis Minimorum Fundator Patrίinatim est de nova quadam Religione. De ea inter carera hac praedixit : Tres habebit partes; prima erit Equitum armatorum, secunda Sacerdotum, tertia Hospitalariorum. Erit haec Religio omnium ultima , magnum fructum afferet Ecclesix , cXtinguet maledictam Mahometis sectam, quin dc haereses omnes, ut fiat unum ovile , & unus Pastor. Ita referunt P. LucasMontosta in Chr nicis ejusdem ordinis sub inem: ct ex eo Corn bin a Lapide in appendice ad fnem capitis II. in
ctu Franciscus malliis Epistolis hunc ordinem vocat Cruciferorum, eo qubd in Ve-Xillis sitis praeserent imaginem Crucis Vel Christi crucifixi, pro quo pugnabunt, cuique subjicientiam Mahometanos, quam Haereticos, & pravos Christianos. Atque haec omnia sibi a Deo revelata , & certo
eventura asseverat. Littera illa Italicὁ idiomate nuper edita fuerunt Roma per Franciscum Longobardum ordinis Minorum, ct per Francisse cum Maria Manio, in Apparatu praevio ad Vi- t/mVen. Ursula Bemncasa , extant quoque La-
112쪽
titie, Ni stanice, ct Gastice apud varios authores. 72. Hactenus adductorum supposita veritate, ct collatis eis cum Prophetia S. Angeli, in ejus νι-
ta cap. I s. haberetur Turcicum Imperium alia
quando sic distertiendum, ut Ierosolyma ct Terra Sancta cedant Regi de stirpe Francigena, seu, ut apud Gononum hisetur, Regi de Domo Francia; Terra autem Meridionalis, videlicet Africa Regiali stania; ct illa qua Turcapsidet in IIungaria, nec non Thracia ct Graecus, IIungaris ct Germ nis : sub Germanis verisimiliter comprehendum tur 9 Poloni, Ecclesita Orthodoxa propugnatores strenuismi r quibu3 omnibu3 jungerentur nova istius Religionis milites. Sed quid de Anglis , qui olim in Terra Saucta strenuam navarunt op ram ' Forte nec io a participatione istius gloria excludentur. Deus donet, ut truculenti illi hostis in sua feritate considentes, ct loca sancta ac mu ra Regna alia Christianis violenter erepta, occupantes, sui 1 sturcitiis postuentes, dextera ipsius potentia citis conterantur, ct ista jam dicta veri centur ; hunc in finem sic orare licebit: Te or mus, Deus aeteme, mitiges ropter Filium tuum mala tot annis Ecclesia illata ; conserva pro immensa misericordia tua domianam Euangelii: ut sublatis Mahumetan . rum blasphemiis , gloriosiim fiat Nomen tuum in Gentibus. Excita ad necessarium bellum Principum Christianorum animos;
113쪽
ut liberato grege tuo ab impiissimo tyrannidis jugo , tuam bonitatem & potentiam agnostat atque praedicet Orbis universus.
consonantia variorum aliorum Vetticaniorum de restituenda S reformanda Ecclesia, es mersonesectae 3 1abumetante, deque mundi duratione .
73, T T Lurius hἰc declarandum videtur, quod ct qualiter variorum aliorum sanctorum hominum vaticinia consonent iis quae S. sn- gelu praenun tiavit ct hactenus illustrata sist) de Uigenda Chri stianorum Republica, de Rege ν η turo , qui junctus Romano Pontifici Eccle as a ticinis jugo infidelium liberaturus est, ct de Ecclesia ς ς ω statum bonis optatum restituenda : cuia ' iis, omnibus Cap. XI v. ct XV. Vita S. Arieli.
ρὸν insidὸ- Imprimis istis concordant ea qua Nierses, cognο- os dissi- mine Magnus, sextus Armenia Patriarcha, Tirμ ηδες eximia virtutis, paulo ante annum Christi qu/dringentesimum , tempore Imperatoris Theod si Senioris, suis armenis propheavit his νςrbis :
114쪽
bis: Destruetur Regnum Vestrum, quemadmodum Istaelis, ec dissipabuntur confinia vestra per manus eXterorum inimicorum , trademini in captivitatem , in s
mem , in gladium, nec deficiet jugum se
vitutis a collo vestro. Regionem vestram,& labores vestros devorabunt coram vobis Alienigenae, & sicut disperguntur frondes, dispergemini : neglecti eritis sicut aquaesiuia, & ab intensione arcus infirmabimi ni. Et iterum n lea: auferetur Regnum vestrum, dc Sacerdotium ; atque sine Domino vestro circuibitis super terram, sic ut grex absque Pastore. Elpost multa alia: evellentur muri insuperabiles a gente Tari rorum': & comedet generatio illa carnes brachiorum ipserum, ti loca sancta Armenorum Pontificum evadent habitationes generationum infidelium. Et haec omnia n timi isti acciderant propter suas hareses, quibus Ouinale inhaeserunt, ct deferitionem a vera Fide. Deinde laetiora idem Nierses denuntiat, futura ante mundi consummationem. Post haec, fiet redemptio omnium Regionum , dc Christianorum a Potenti Romanorum sente, qui Franchi nominantur. Et posteam gressibus bonis requiescet terra quampluribus annis : & expellentur infideles,& cadent sub jugum servitutis Romano
115쪽
rum. Et dicetur-die: Vae mortuis , qui ad haec felicia tempora , dc requiem hanC
magnam non pervenere. Hactentu Nierses
Patriarcha; cujus, tanquam Sancti , festum celebrat Ecclesia Armena, ct moratione hac, interasia, canit: Protege nos Christe, precibus sancti Niersesis, cui occulta temporis futuri secreta revelasti , dcc. Ita in Historia Armenia cap. 6. Hinc 6t, quodsoleant Armeni, du-
τὸ infidelium jugὸ pressi, dum Christiani aliqui ex
Europa ad illos venerint , Iamentabiliter exιIament : Ecquando Venient Romani, ad redimendum nostrum locum , dc gentem. Ita testatur Clemens Galanus, sp Olica Sedis
Missonarius in Historia armeηa, inis ripta Conciliationis Ecclesiae Armenae cum Romana pars prima , impressa Roma 'lis Sacra Congregationis de propaganda sile. . In eadem Historia cap. 7. de Isaac Pa triarcha septimo , ista memorantur: EXtat praeterea Isaac Patriarchae liber quidam Revelationum, in Armense Historiae Codice insertus 3 in quo praecipue legitur , quod dum hic Dei famulus exularet, poenitentia ducti Primates Armeniae, venerunt ad ipsum, ut erroris sui veniam peterent, quibus ille visionem quandam , divinitus sibi revel tam , aperuit quam dc Angelus explanans , limite quid, quod antea de Regni& Ec-
116쪽
&Ecclesiae Armeniorum ruinis Nierses Magnus praedixerat, his ei verbis vaticinatus fuerat: Throni visio, quae tibi apparuit , similis fluctui maris glaciati signia ficat fluistus agitationum Regionis Armenicae. Nam absconditum illud sub nigro& denὶ velo, ostendit flagellum quod sit-bitura est Regio tota. Ibi prolixe pisio per angelum ei ostensa describitur, ct tum subditur: Hςc ab Angelo acceperat perillustris Isaac
in cujus commemorationem Armena quotannis sic decantat Ecclesia: Domine, qui tua futura mysteria sancto Isaac revelatione significasti , sitscipe nostras, commemorationem ejus celebrantium, preces,dcc. Quomodo ista paticinia adimpleta sint ibi consequenter declaratur: ct quidem de epesione Regni, ct E clesia Armeniorum ista: Ultimus similiter ex Arsacidis Armeniae Regibus fuit ipse A dasciras: cum exinde Armenii, suis orbati
Regibus,primo fuerint Persarum,tum modo Graecorum, modo Saracenorum, modo Tartarorum durissimo sub dominio mancipati ; jam vero huc illucque dispersi,partim
Persis, partim Turcis miserrime, penitusque sitbjiciuntur. Claruit ille Patriaraba armenia sub an. Christi quadringentesimum. 73. Praefatis S. Angeli, ct Patriarcha Niers si paticiniis de futura exaltatione, reformarione
117쪽
. ct felicitate Ecclesia etiam concinere videntur avis tedicta ex S. Francisco de Paula pranuntiantis fore utMahumeti secta omnesque haereses e tinguantur. O vere felicia tempora ista, de qui-kta merito dictus Nierses s Uae mortuis, qui ad haec selicia tempora, dc requiem hanc magnam non perveneret Quia, uis pra dicebatur: Tunc Domini nostri JEsu Ch risti vexillum ad Orientales partes cum gloria por tabitur & Mahumetana sedi a cessabit, ecpasi 1m Mahumetani , dc Indi, atque Judaei
ad Christi Baptisma convolabunt. 76. Ista erunt aurea tempora, de quibu3 in Vira S. sngeli verbis praealutis r quod tum Ecclesia erit ad statum bonis optatum restituta,c a Matth i Christus apud Matthaeum: ad Et praedicabitur hoc Euangelium regni in universe orbe, intestimonium omnibus gentibus' de tunc, Marci veniet consummatio. Ac apud Marcum: 33 Et in omnes gentes primum oponet praedicari Euangelium. Scilicet ante mundι consummationem , de qua ibi consequenter astur. Priorem locum sic interpretatur Dionysius Carthoianus: Praedicatio Euangelii per totum mundum intelligi potest dupliciter. Primo
quantum ad conversionem quorundam de omni genere hominum, seu quantum ad principalia climata. Et hoc modo facta est per totum mundum tempore Apostolo-
118쪽
nim , dc ante destructionem Ierus lem a Romanis. Sic enim de Apostolis allegat Paulus illud Psalmistae: In omnem terram exivit sonus eorum. Et Christus dixit Apostolis: Eritis mihi testes in omni J udaea α Samaria, dc usque ad ultimum terrae. Et riirsius: Praedicate sinquit Euangelium
omni creaturae. Et: Euntes docete omnes
gentes. Unde & Paulus ad Collocenses ait: Ut sermo Dei clarificetur in vobis, sicut &in omni creatura quae sub cuelo est. Secun--Etiado intelligi potest praedicatio Euangelii in gelium ira toto mundo simpliciter, quantum ad universorum conversionem & idololatriae,atq; sectarum errantium plenissimam eradicationem , eXceptis paucissimis Antichristi ministris. Et hoc modo praedicatio Euangelii fiet circa finem taculi. 7. Maldoram quoque exponens illa verba , ct praedicabitur hoc Euangelium Regni in universe mundo declarat ilia non posse verisicari de nadicatione facta ante Ierosolymitanum
xcidium scut aliqui sustinent) sed sacienda infl-
ne mundi : Certe, inquit, in multis Orbis terrarum partibus Euangelium praedicatum non erat, cum& Patrum nostrorum memoria reperta sit quarta pars orbis multo caeteris major, uoi nulla Euangelii notitia unquam fuerat; & D. Augustinus Epi- i
119쪽
stola 8o. testatur, multas sito tempore in Africa fuisse gentes, quae Euangelium neque acceperant, neque audiverant. Idems net Cornelius a Lapide circa eundem versum , ubi inter alia hac: Quocirca S.Hieronymus, Beda, & alii veteres docent hoc plano &plene fore ante consiimmationem Orbis: haec enim ob tute dicitur consummatio,& ante hanc Euangelium in omnes Omniano gentes divulgabitur & propagabitur; ita ut apud omnes gentes fundentur Ecclesiae, instituantur Parochi ec Episcopi, omnisque ordo hierarchicus : quod factum non esie ante excidium Jeroselymae in consesibest, idque fiet in testimonium omnibus gentibus , quo scilicet Deus testetur paternam sitam in omneS gentes providentiam. Vbi consequenter addit: Unde ex hoc Christi oraculo S. Hieronymus, Franciscus Suarcet, & alii passim docent , hoc fore certum signum instantis finis mundi, stilicet praedicationem Euangelii per totum Orbem, talem tantamque scilicet, ut ubique fundetur Ecclesia , quae ubique habeat suos Christianos, suos Clericos, siua Templa, seos Sacerdotes, &c. Et post alia: Porro quia jam a centum quinquaginta annis videmus ab Hispanis inventum novum Orbem , cum scilicet Americus a quo
120쪽
Americae nomen) Vesputius & Christ phoriis Columbus , navigando detexe- runt Indiam Occidentalem , quae plane dimidia est pars totius Orbis: atque ibi pas sim propagari Euangelium per omnes Pro-Vincias , eXceptis nonnullis Regionibus Australibus adhuc incognitis; hinc colligere possumus, nos senum appropinquare ad finem mundi. 78. Ista igitur Euangelii praedicatio per universum orbem, ct consequenter secta Mahumerana everso , atque Ecclesia exaltatio futura, verisimiliter videntur haud longo pὸν tempore, videlicet aliquanto ante mundi consummationem: qua non multis centenis annis abesse videtur, conformiter paticiniosupra assato, attributo S. P.N. Elia, de duratione mundi sex millibim annorum: cui consonare videtur S. Malachia archiepiscopi sis νψPain Hibernia Prophetia de Romanis Ponti cibus, a veritate suo avo usque ad nem mundi, quos omnes ordine P phetia
persimbola ct emblemata depingit; qua symbola explicuit , ct singulis Pontificibus usque ad Clementem VIII. apposite adaptavit si fonsus Ciaμ iis finis conus. Nec minus concinne conveniunt illa sua mundiq*inque subsequentibus usque ad SS. D. N. Aleia b 'sexandrum VII. qui modo prasidet Ecclesia, cujus es 'θmbolum in illa prophetia Montium Custos: Montes enim habet pro Insignibus. Post hunc numerantur dumtaxat νisuri octo. Si vera si ista '