장음표시 사용
211쪽
eri obitus & habitudinem corporis reiicimus, ut se
m Q. G m. plendeat, neque lardescat toga; Domi pariter, vel 1.iss. cl. . dum ruri ad honestam animi recreationem degunt,
indecentes Clerico vestes adhibere vetamus, & non quam nigras; Vestitu interiori non item sum, strictisque, vel aureis listis ornato, sed sim- R. sem. e.1. plici, planos modestoque utantur, lineaque indu- ,. ..,.tinis sta sint eis ad tegumentum corporis potius, quanta mollia ἡ & etaminata, ac rugosa velamina, tibia-ς a. Id , c lceos pariter nigri, vel suboscuri coloris des rant, corrigisque , ibulae, ac ligula pariter in e , L dem colore pares,& a luxus fulgore alienae; Pileo nomilitaris formae, nec vittis onusto, sed simplicit ' gravitate decorὸ referto, teMntur; Anulis, torculis , ne cingant digitos, nisi illi.
quibus eo dignitate convenit, ac tum nonnis uni- . cum, & in anulari deferant digito, unguentis, od - ribus, si meliorem velint odorem redolere abstuneant, cesilium, seu collare temper mundum cominpositumque gerant, nec nimis latum, & quadratae sermae, prout circa manus non rugosis, sed plis comptosque absque alio ornatu maniles 3 bambam, aut comam curioia non enutriant, cincinnis e.= .his .H, in fronte , aut capillis hinc indὸ eirratis non stu deant, coesariem non assingant sibi alieno crine, nec ciprio pulvere, nec odoribus sibi reddant delibutos. mprios capillos, quos non ita protendant, ut e tiam extremitates imas aures excedant, aut ad occi-put collare pertingant.
212쪽
Sacerdotes a superiori labro omnes vel elevent di vel resecent pilos, ne plus, quam par est, excrescentes , aliquid in sumptione Consecrati Sanguinis attingat , Ss e contra caveant, ne cum in sollicita genarum abrasione ephebi, mollesque cupiunt apparere , artatem senum habeant , Vitia puerorum. Linea superiori veste, seu cotta nunquam alibi , Oam in Ecclesia utantur, nisi cum supplicatu procedunt, vel ad administranda Sacramenta, aut cum Clericorum munere obeundo detinentur, eoque Clericali habitu nemo personatus, vel in scenis, ludicrisque utatur. Et quia non foris solum, aut in Ecclesa, sed domi quoque Clericalis vita elucere debet, ex quo Religiosi hominis mores, ubique sancti, dein nOcentes esse debent, qui ctim Parentibus, fratribus , suisque vitam agunt, ex Laicorum conversatione, Clericalem disciplinam non enervari curent, sed suo potius exemplo, verbisque frigescentem in eis restaurent charitatem, & ab illis, quantum possunt se contineant in propriis cubiculis, seclusi, studio
Sacrarum rerum occupati, & cum ad mensam communem , ubi propinquorum erit conventus, eorum
benedictione, gratiarum ad Deum actione illam sanctificent, & semper frugali, ac temperato victu sese contineant Et licet a vetita tantum mulierum cohabitatione de quibus incontinentiae suspicio esse possit, teneantur abstinere, ideoque matrem, sororem, amitam,
213쪽
A, .c.. n.bis & quibus naturale foedus nihil permittit saevi erimu
men, ex quo, si non ex illis , ex aliis illis adhaere tibus occasio potest oriri suspicionis, optimc , εc ex Veterum Patrum more, consilioque peragent , ii seorsim a propinquorum cohabitatione si gerant,& eo casu sciant, nullam cum ipssseeminam retianere posse in famulam , nisi quam forsin tempor in epti servitii quadragesimum quintum annum attigisse comperiemus, vel nisi pro alia , facultatem,
obtinuerint a Nobis, qui qualitatis perso-Cοι . iis narum, & necessitatem pro antinarum salute pex- . raj.eb. peiademus, atque eodem modo, scripto pariter
' 'ς ε η' 'cultatem requiri, edicimus pro jis Clericis, qui docendum mulieres Musicam , vel aliquamiacuit tem , seu assem fuerint evocati. Et cum nemo magis proprie templum sanctum ex Deo cons ratum sit, nisi Sacerdos; si quis tem-ρistit episti pirum mi violaverit, inquit Apostolus, disperdet Dominus 3 Ideo nullus svὸ Sacerdos, fresinplex Clericus audeat suspectas de concubinatu mulieres domi suae alere,.vel in aliena ad turpem conversationem retinere, S: si quis habeat, vel retineat intra nonum diem a promulgatione hujus d
g-s . Grai Omnino mittat, ac penitus 1e ab illarum uiu, δέ conversatione removeat, omnemque prorsuS s
spicionem extinguat ἱ Qui non paruerint, nostram sentient in eos ex Sacris Canonibus, & Tridentino Concilio sancitis, gravissimam poenam irruere, M
214쪽
AMutina . Caput XVIII. et 37 animadversionem, & non selum eos beneficioruni fructibus, sed Beneficiis ipsis privabimus, ab Ordi-
. num executione suspendemus, excommunicatione, necnon severa carceratione compescemus. Quod si Sacerdos aliquis in hujus flagitii foveam fuerit miserrime prolapsus, manifestoque de hoc crimine ita teneatur, vires non indubia sit, si ausu temerario 'impuras manus ad Altare tentaverit elevare, irregularitatis nota se obstricturum, eaque nisi quam per Summum Pontificem solvi posse sciat, idemque .s uias. αSubdiacono, & Diacono fieri continget, si quis g eorum tali flagitio coinquinatus, Ordinis sui mu-Mnus exerceat. Cumque summopere oporteat, Clericos indi-1craminatim cavere a negoclo perambulante In tene- rem de Dua,
bri , eo quia, qui amat tenebras odit lucem, ante . -' ' mediam noctis horam, omnes domum se recipiant, neque nocturno tempore, nisi praelato lumine, Secum Clericali veste, pedem janua efferant, si necessaria urgeat causa; quod si quis pulsata secunda hora noctis vagans deprehensus fuerit, in carcerem ducetur , facti sui rationem Nobis redditurus. Armati vero Clerici aspectus, non dici potest, quam omnium oculos offendat, & quantum a Castris lacrymarum, eum abesse, denotet, quare nemo ex nostris Clericis audeat arma quaecunque cujuscunque generis, sub quovis praetextu deferre . , die, vel nocte, cultellis exceptis, ad communem vitae usum ,-in itinere, ensibus, communi gladio A a a bre-
215쪽
brevioribus, ubi per infesta latrociniis , aut aliter periculosa loca agitur , & quidem tunc cum nostra , aut Vicarii nostri Generalis licentia, sub poena amissionis armorum, pecuniaria mulcta locis piis applicanda, carceris, aliisque pro locis, temporis,
Ab illicitis venationibus omnino abstineant, &
G p. oenai. nac de causa accipitreS, nec falcones habeant, neve
aucupiis, aliisque se exerceant, jis praesertim ten poribus, quibus Ecclesiarum ministeriis, orationibus , & Sacrarum rerum lectionibus debent csse addicti, de qui tempore pro animi levamento alia qua non inhonesta venatione uti permittitur, non excedant conditiones praescriptas,& nostroruna bandimentorum dispositiones ... Et ut omnes Apostolicis eruditi praeceptis in Do- sobrie, & pie vivamus, commessationibus, ebrietatibus, conviviis, epulisque vacare, indeco- per tot c g is rua .ac alienum esse a Clericorum statu, edicimus; : .mnibu , Quare omnes modum cum Ecclesiastica frugalitate, ac modestia in cibo , potuque ponant, illisque adris ei. substentationem corporis, non ad luxuriam utantur. ς Cier kr e Ebrietati non snt dediti, nee alios ad bibendum ii Cieriei . citent, nec bibendi, vel edendi caula, tabernas frequentent, easque, nisi cum peregrinantur, intrent, ac tum quoque cum mulieribus discumbere vel
Ab omni ludorum exercitamento alienos esse
quoscunque Clericos, jubemus, Si praecipuὶ test
216쪽
rarum , alearumque ludis , quorum benὸ constitutas famillias haec una pestis evertit; ideoque illis non solum ludere, sed & interesse vetamus, quod in propria quidem domo permittere prohibemus ; quod si valetudinis ; aut honestae recreationis causa parva pila ludere, aut honesto alio excitationis genere uti Clericis libuerit ; id quidem illis permittimus, dum ne publicὰ faciant, nevὰ pecuniae, aut alterius rei damnum, lucrumque intercedat, nisi quid minimum pro victoris praemio proponatur.
Item eos, qui Divinorum mysteriorum reprae- e. cier.bie,esentationi sunt addicti, pari studio ab omni Mimorum, joculatorum, Histrionum ludis, fabulosisque stenarum figmentis, requirit Ecclesiasticae dignita e.eti .is mititis honor, esse seclusos, de ob id nedum scenis, spe- ctaculis exhibendis, comaediisque recitandis Clertici omnes abstineant ; etiam si Sacra, moralisque sit . actio sine nostra speciali licentia, verum etiam lascivis cantibus , Impuris actionibus , prophanIS , oportet deQridiculis, scurrilibusque nugis interessendo religi fam Ecclesiae gravitatem non inclinent . Caveant itidem, ne fetam ficiei personam addendo, S: Di boli forma, Dei imaginem immutando, larvatos se prodant, ne demum tripudiis intersint, de choreas ducant, Circumferri enina tripudiis , & movere corpus ad numeros, vel maximam arguit animi levitatem, vel in libidinem exaestuantis est animi corruptela , qua in orbem circulosque sese cum mulieribus, puellisque implicando, Peccatores in cim
217쪽
c.naumrtra cultu tandiu a bulant , donec in chorearum cina
' --, Diabolus miserrimὸ dilabantur, sub -.itat poenis pro sacerdotibus suspensionis, &carcerati nis per mensem, aliisque gravioribus, sicut pro eis, qui in Sacris fuerint constituti, Clericis vero reliquis non ascendendi ad altiores ordines, aliisque
arbitrio nostro. Et cum etiam alienum esse a Clericorum pietate,& humanitate noscatur, eos curiosius, quo Christiana exigit charitas, sontium, & reorum suppliciis, ac cruciatibus interesse λ eos oratum, eo casu potius secedere monemus, nisi tales capite damnasin. a. ιν consolandi sumpserint officium 3 se pariter seponant cum aliquos ad necem usque digIadiari, nec impedire posse conspexerint, quod pariter faciant
ubi ludentes ipsos mortis periculo implicatos concurrentium hastarum Equitum certaminibus, &taurorum indomitorum agitatione, deprehenderint. Nemo insuper Ecclesiastico Benestio praeditus, aut Sacris initiatus, ne a Divinorum officiorum eura abdicetur, alienas causas ad saeculare Tribunal actitare, seu procurationis, & advocationiS munere fungi praesumat, nisi sui ipsius, aut Ecclesiae suae, aut egentium, miserabiliumque persenarum, sivὸ propinquorum suorum negocium , causaque sit, prout nec Tabellionatus, sue Notarii, aut Canctue.πιθυ- iarii munere in prophanis rebus fungantur, nec publicis Universitatum Laycorum Conciliis, actibusique referendis sese immisceant, ossicium capessant,
218쪽
Caput XVIII. Is I&fideiussionibus pro Laicis sne nostra licentia in
serviant. Nullus inseper coram feculari Judice ad quaerimonias contra Laicos, Nobis inconsultis, aut Vicario nostro , divertat, nec ullum pariter ex Clericis in foro saeculari volumus examinari absque praedicta licentia, de tunc juramentum illis per Sacerdotem exhiberi jubemus. In Criminalibus vero ad offensam, ubi corporis, aut honoris diminutio , vel offensio, vel ubi irregularitatis nota oriri potes, nullo pacto examinari permittemus ; quod si permittendum esset ex causa, exhibitis Interrogatoriis , illisque per Nos, aut Vicarium nostrum recognitis, ne quid ignominiosum Clerico irrogetur, tantummodo facultas super eisdem pro examine concedetur; quod si contra praedicta attentare praesumpserint, graviter arbitratu nostro punientur. Medicinam quoque, ac Chirurgicam artem tractari per nostros Clericos vetamus, ex quo vel inustionem, vel incisonem agendo, vel per incertos opinationum calles incedendo, sistent saepe Medici medicamentorum operamento a morborum cognitione abesse, de sic aeger cum potione aliquando mortem propinet .
Et cum nullatenus is, qui militat Deo implicari se debeat negociis iacularibus; Ideb Clerici nullum per se, vel per alium audeant mercaturae, seu negociationis genus cxercere, aliena praedia lucrandi causa non conducant, nec censitum , reddituum ,
vectigalium responsionibus sese intrigent, nec ullam
219쪽
iniost.CDHe. tionem ineant , sed tantummodo fructibus boni, M'. c E. juribus suorum Beneficiorum modesti , aediligenter addicti propriis fruantur obventibus, & aliena non Aefr occupent, nec Clericalis decoris, propriaeque Dignitatis obliti, alicui, nec quidem alteri Clerico Um vel in occupatione vili sese submittant; Saecularibus vero personis, praecipuὸ sceminis in his, quae absique Sacerdotalis gradus offensione exerceri non possunt, mancipari, subiicique se non patiantur; aperto capite famulando , brachiunia 'io m2 porrigendo nec in aliquo iis viliter ancillando de..hoy.cι. te. terviant, nisi voluerint Ecclesiastica per Nos objurgatione moneri, & etiam puniri. Sacerdotes insuper, Clericosque omnes monitos esse volumus, ut ita in cand labro positi, caeteris studeant praelucere, ut cum vili in Laicorum consessu, deambulatione , vel statione se deprehendi stinent, tunc nullo modo despici, Se in abiectiorereta manum , modumque tractari patiantur; sed semper integra, semper salva, semper venerata suarum pra rogativarum jura conservent ; quod si noverint aliquam inter tractandum existimationis pati jacturam, ab illa statim se removeri occasionis periculo
festinent Saeculares vero, Laicosque hortamur in Domino, ac monemus, ut cum SacerdotibuS,.Clericisque agunt, meminisse velint, se non terrenis tantum
hominibus versari, sed cum eis Divinar Majestatis
220쪽
caput XVIIL i, 3 ministris , atque Sacerdotibus, de quibus ore prophetico Altissimus ipse testatur: Ego dixi Dii estis ,
de filii excelsi omnes. Nos igitur a saecularibus h minibus omnibus in Civitate, ac Dioecesi nostra
debito inhonore haberi, & ubique jis digniori loeo
cedi, obviam factos honorificὰ salutari, nunquam sine Dignitatis respectu appellari, atque in omnire, parentum eis observantiam tribui, tradique jubemus At Clerici, quos studiorum causa in aliqua Unia 'erstate commorati perimissi a nostro patiemur, omnia , quae ut supra praescripta de vestitu de s eqvcnti Sacramentorum usu, deque vitiae disciplina Clericorum perinde teneant, & observent , ac si praesentes ut Dioecesi nostra adessent, imo & a Praeceptoribus;& Episcopo loci , tam de his servatis, quam de pi o- gressu testimonium in litteris ad Nos pervenire sa-
lasant non obscurὸ. Omnes vero praediisti, quos vel in Dioecesi nostra , vel extra eam commorari continget, certis, Gxisque Consessoribus studeant semper ad se expiandum applicare, illosque praecipue sibi studeant deligere, quos doctrina, morum gravitate, ac innocentia vitae, sue inter Capitulares, aut Parochos, aut alios quoscunque declaratyone nostra noverint, praefulgere. Et sicuti omni virtutum genere Clerum nostrum cupimus videre resertum , Hospitalitatem etiam