장음표시 사용
371쪽
. de exemptorum ProrogrI J Nscrutabili Dei providentia univetialis Eeci siae regimini praesidentes,&c. Multis omissis:
Uerum, quia experientia comperium est, Ecclesiastici regiminis raxionem postulare, ut Decretis ejusmodi aliquid adiungitur, matura deliberatione nostra, & ex certa scientia, ae de Apostolicae potestatis plenitudine, hac generali , ac perpetuo vali- rura , Constitutione decernimus , statuimus , de de-Gram ., ut deincepς'ὸm Regulares, quam saec
lares quomodolibet exempti, sive animarum' euiaram personarum saecularium Monasteriis, domibus Regularibus, aut quibusvis aliis Ecclesiis ivel beneficiis, siri Regularibus, sivi Saecularibus incumbentem exerceant, sivὸ alias Ecclesiastica ex illis-ministrent, pra Via Epicopi licentia , & approbatione, sis quoquomodo in dictae cur extacitio, aut in eorumdem Sacramentorum. vel alicujus ex illis administratione de facto absque ulla auctoritate se ingerant, in his, quae ejusmodi curam, seu administrationem conce nunt omnimodae jurisdictioni, visitationi, & corre
372쪽
II Ad haec, tam Regulares, qua in Saeculares hujus modi nullis privilegiis , aut exemptionibus tueri se possint, quo minus, si deliquerint circa personas
intra septa degentes, aut circa clausuram, vel circa bonorum administrationem Monasteriorum Monialium, etiam Regularibus subiectarum, ab Episcopo loci, similiter, tamquam ad hoc Sedis Apostolicae delegato, quoties, de quando opus fuerit,
puniri, & corrigi valeant. Confestares vero sive . Regulares, sive S culares quomodocumque exem
pti tam ordinarii , quam extraordinarii ad Confessiones Montalium, etiam Regularibus subiectarum audiendas nullatenus deputari valeant, nisi prius ab Episcopo Dioeceiano idonei judicentur, & approbationem, quae gratis concedatur, obtineant . Sed, & administrantes bona ad ejusinodi Monasteria . sanctimonialium, ut praefertur, etiam Regularibus subiectarum, pertinentia, sive Regulares extiterint, sive Saeculares , quomodolibet exempti, Episcopo loci, adhibitis etiam Superioribus Regularibus,sin
gulis annis rationes administrationis, gratis, tamen exigendas, reddere teneantur, ad idque juris remediis cogi, de compelli queant. Liceatque Episcopo
ex rationabili causa Superiores Regulares admonere , ut ejusmodi Confestares , dc administratores amoveant uelisque Superioribus id facere detrectantibus, aut negligentibus , habeat Episcopus facultatem praedictos Confestares , & administratores
amovendi quoties quando opus esse judicaverit.
373쪽
Ac similiter possit Et iscopus uria cum Superioribus Regularibus quarumcumque Abbatissarum, Priorisiarum , Praefectarum , vel Pr positarum eorumdem Monasteriorum , quocumque nomine appellentur , electionibus per se, vel per alium inreresse, ac prῆsidere, absque ulla tamen ipsorum Monasteriorum impensa. Ac demum habeat Episcopus, tamquam dictae Sed is delegatus, auctoritatem coercendi,& puniem di quoscumque exemptos tam s.culares, quam Regulares , qui in alienis Ecclesiis , aut que suorum ordinum non sunt, absque Episcopi licentia, & in Ecclesiis suis, aut suoruin Ordinum, non petita
illius benedictione, aut ipse contradicente, praedicare praesumpserint, itaut Episcopi in supra scriptis casibus, dein prinominatas personas in praemissis omnibus de singulis, aut circa ea quoquomodo delinquentes , quoties, & quando opus fuerit, etiam extra visitationem, per censuras Ecclesiasticas,alias que poenas, uti ejusdem Sedis delegati, procedere , omnemque jurisdictionem exercere libeia, de licite
374쪽
madraginta quinque Propstionet Mor et quasliqCongreg. Generali S. Inquisitionis , partum Feri quinta die, Septembris I 66Dpartim Fer pseriter quinta die I 8.Martii i666. Alexander Papa VIIsaltem tamquamscandalosas oub excommunicatione latae sententiae Summis Pontificibus,
citra mortis articulum , refer ala, damnavittam Omnes,quam earum aliquam,aut coniunctim,
aut dimisim, doceri, defensiore aut etiam dispu- . : taliu publice, auiprietatim, nisifrsitan impugnando i tractari, vel in praxim deduci in virtutii Sanctae obedientia, Ursub interminatione Dimini Iudicii, omnibus omnino probibuit . Aerisunt.
I. 'σπ Omo nullo unquam tempore tenetur elicere actum Fidei Spei,&Charitatis ex vi Divinorum praeceptorum, ad eaS virtutes pertinentium. a. Vir equestris, ad duellum provocatus, pintest illud acceptare, ne tim:ditatis notam apud alios
3. Sententia asserens, Bullam Coenae solui prohibere abselutionem haeresis, & aliorum criminum , quando publica sunt, & id non derogare facultati Tridentini, in qua de occultis criminibus sermo est Anno 18. Julii in Consistorio Sacrae Congregationis visa, & approbata est . .
375쪽
q. Regulares possunt in som conscientiae absiluere quoscumque Saeculares ab haeresi occulta, & ab excommunicatione propter eam incursa .
s. Quamvis evidenter tibi constet Petrui esse haeret;cum, non teneris denunciare , si probare non possis x G. Confessarius, qui in Sacramentali Consessione tribuit poenitenti chartam postea legendam , in qua ad Venerem inustat , non censetur solicitasse in Confessione, ac proinde non est denunciandus . . Modus evadendi obligationem denunciandae solicitationis, est, si solicitatus confiteatur cum solicitantes hic potest eum ab Ivere absque onere denunciandi. 8. Duplicatum' stipendium potest Sacerdos pro eadem Missa licite accipere, applicando petenti partem etiam specialissimam fructus ipsimet celebranti correspondentem , idquo post Decretuma Urbani Octavi: s. Post Decretum Urbani, porcst Sacerdos , cui Missae celebrandae traduntur, per alium satiSsa cere, collato illi minori 1lipendio, alia parte sibi
IO. Non est contra iustitiam pro pluribus sacrificium unum offerre, neque etiam cst contra fidelitatem , etiamsi promittam, promissione etiam jurametrio firmata , danti stipendium , quod pro nullo alio offeram .
376쪽
I . Peccata in Consessione oblita, seu omissa ob instans periculum vitae, aut ob aliam causam, non tenemur in sequenti Consessione exprimere . I ac Mendicantes possunt abseluere a Casibus Episcopis reservatis , non obtenta ad id Episcoporum facultate.. 13. Satisfacit praecepto annuae Consessionis. qui confitetur Regulari, Episcopo praesentato, sed ab eo iniuste reprobato. iq. ini facit Consessionem voluntarie nullam, satisfacit praecepto Ecclesiae. I . - Poenitens propria auctoritate substituere
sibi alium p'test, qui loco ipsius poenitentiam adimpleat i I6. Qui Beneficium Curatum habent,possunt sibi eligere in Confessarium simplicem Sacerdotem
non approbatum ab Ordinario :1 . ' Est licitum Religioso, vel Clerico,calumniatorem gravia crimina de se, vel de sua Religione spargere minitantem, occidere, quando alius m dus defendendi non suppetit, uti suppetete non via
detur , si calumniator sit paratus, vel ipsi Religioso vel suae Religioni publicἶ, & cum gravissimis viris
praedicta impingere, nisi occidatur. I 8. Licet interficere falsum accusatorem, falsos testes , N etiam Judicem, a quo iniqua cerib imminet sententia,si alia via non potest innocens damnum evitare.
377쪽
. 9. Non peccat maritus decidens pmpria auctoritate uxorem in adulterio deprehensam. ao. Restitutio a Pio v. imposita Benesistatis non recitantibus non debetur in conserentia anteia sententiam declaratoriam Iudicis,es quod sit poena. 21. Habens Cappellaniam collativam , aut quodvis aliud beneficium Ecclesiasticum , s studioliti rarum vacet, sitisfacit suae obligationi, s Ossicium per alium recitat. 32. . Non est contra iustitiam, sene ficta Eccle- fastica non conserre gratis, quia collator conferens in senesςia Ecclesiastica, pecunia interveniente , udo exigix ill m pro colusione Beneficii, sed veluti pro emolumento temporali, quod tibi conferre
- Σ3. Frangens jejunium Ecclesiae, ad quod te netur, non peccat mortaliter , nisi ex contemptu , vel inobedientia hoc ficiat , puta, qui non vult, se
Mollities , Sodomia, & Bestialitas sunt pextata ejusdem speciei infimae, ideoque sussicit dueere in Consulione, se procurasse pollutionem.
- 1χ . Qui habuit copulam cum soluta, satisfacit Confessionis praecepto, dicens a Commissi cum si, tum grave peccatum contra castitatem, non . expli--ndo copulam. . . Quando litigantes habent pro se opinione aeque probabilem,potest Iudex pecuniom accipere- pro seunda sententia in favorem uoius prae alio.
378쪽
3Σ . Si liber sit alicujus Junioris, & Moderni, debet opinio censeri probabilis , dum non coiistet rejectam esse a Se te Apostolica,tamquam improba
. Populus non peccat, etiamsi absque ulla causa non recipiat legem a Principe promulgatam .
29. In die jejunii qui Apius modicum quid
comederet, si notabilem quantitatem in fine comedat, non frangit jejunium . 3 o. Omnes officiales, qui in Republica corporaliter laborant, sunt excusati ab obligatione jejunii, nec debent se eertificare, an labor sit compatibilis cum jejunio. l3I. . Excusantur absolute a praecepto jejunii, omnes illi, qui iter agunt, equitando , utcumque iter agant,etiamsi iter necessarium non sit,& etiamsi iter unius diei conficiant . l3 2. Non est evidens,quod consiletudo non comedendi ova de lacticinia in Quadragesima obliget. 3 3. Restitutio fructuum ob omissionem hora. rum suppleri potest per quascumque eleemosynas, quas antea Beneficiatus de fructibus sui Beneficii
qq. In die Palmarum recitans ossicium Ρaschale fatisfacit praecepto.
3 3. Uno Ossicio potest quis satisfacere duplici
praecepto pro die praesenti, de crastino. 3 6. Regulares possunt in foro conscientiae,uti privilegiis suis,qui sunt expresse revocata per Con cit.Trid. Indulia
379쪽
3 7. Indulgentiae eoneessae Regula ribus , di revocatae sunt a Paulo V. hodie sunt revalidatae. 3 8. Mandatum Tridentini, factum Sacerdoti
sacrificanti ex necessitate cum peccato mortali,
fitendi quam primum,est consiliu , non praeceptum. 39. Illa particula primum, intelligitur,
eum Sacerdos suo tempore confitebitur.
4, Est probabilis opinio, quae dicit esse tantuveniale, osculum habitum ob delectationem cam Iem,Sc sensibilem, quae ex osculo oritur, secluso periculo consensus ulterioris, & pollutionis. r. Non est obligandus Concubinarius ad eliciendam Concubinam, si haec nimis utilis esset ad oblectamentum Concubinarii vulgo Regalo2 dum desciente illa nimis aegrὸ ageret vitam, & aliae epulae loedio magno Concubinarium afficerent, de alia famula dissicilὸ reperiretur. 41. Licitum est mutuanti,aliquid ultra sortem exigere, si se obliget ad non repetendum usque ad
q3. Annuum Legatum pro anima relictum non durat plus, quam per decem annos. q. oad serum conscientiet, Reo correcto, ejusque contumacia cessante, cessant Censur . 43. Libri prohibiti,donec expurgentur, possunt retineri, usquedum adhibita diligentia corrigantur.
380쪽
In Generali Cougregatione Sanctae RomaVael In erratis Inquit Pionis habita in Palatio Aposolico Vaticano coram Sanctos
mo D. N.D. Innocentio Divina Providensia Papa n. ac L ninentissimis, Reyerendissimis Dominis S.R.E.Cardinalibus in tota Repi ica Chrisiana contra haereticam pravitatem Generalibus Inqui toribus a Saurila Sede Apostolica specialiter deputatis.
Anctissimus P.Nannocentius Papa XI.ctus ovium sibi a Deo creditarum saluti sedulo, Incumbens, salubre opus in segregandis noxiis doctrinarum pascuis ab innoxiis a sel. rec.Alexandro VII. Praedecessere suo inchoatum prosequi volens , plurimas propositiones partim ex diversis, vel libris, vel thesibus , seu scriptis excerptas, de partina novi- ter adinventas Theologorum plurium examini, δί deinde Eminentissimis, Reverendissimis Domi-l nis Cardinalibus contra haereticam pravitatem Gel neralibus Inquisitoribus subjecit. Ribus propositionibus sed uid,& accurate saepius discussis eorum, dein Eminentissimorum Cardinalium, Theologorum votis per Sanctitatem Suam auditis. Idem