장음표시 사용
41쪽
superpelliceo, ac eorum habitu Canonicali inductos , iisdem Sacris Concionibus capitulariter interesse de more, monemus, quod pariter exequi non
omittant Curati in suis Bcelestis Parochialibus, ubi Conciones haberi solent, bireto, & superpelliceo induti cum Cappellanis , et Clericis talibus Eccle- sis adscriptis. At ne quid aliquo modo Divini Uerbi operatioberturbetur, B. Pii U. Constitutioni inhaerentes, poenis in ea praescriptis plecti jubemus, quos in v
nerimus deliquisse in excitando aliquem tumultum, strepitum, atque clamorem, et multo magi S eos , qui Sacris abutentes locis, prophanos inibi amores
exercere mutuis oculorum coniectibus non Vere
tur, quam si quidem pestem ut extirpemus, jub mus Parochis, sive aliis Ecclesiarum Rectoribus,
ut tales delinquentes quam diligenti si1 me connotent, et eorum nomina describant, et nobis, seu Vicario nostro Generali deierant, ut pro modo facinori S poenarum temporalium , ac etiam spiritualium severitate puniamus . Nullus de caetero Sacerdos pariter de eo tempore, quo Concio habetur Missam celebret, aut aliquod aliud munus obeat, per quod Concio nator, et Auditores perturbentur. Et cum Episcopum ipsum concionari continget, juxta sancita per Clementem U. in Uiennensi Concilio, nemini liceat, nec ulli ex Regularibus inta. Civitate, et Districtu Parochiarum eiusdem, eQdem tempore concionari: ad audiendam si quidem Pastoris
42쪽
dulana. caput m et ssioris sui vocem, Populus congregari, cogique debet, et quoad hoc , ritus praescripti in Caeremoniali
Eos vero , qui ad virtutum culturam, Poenite tiae lacrymis processerunt, redeuntes cum exultati ne portantes manipulos suos, et videre, et amplecti, conveniens, aequumque est. Idcirco decernimus , ut omnes Concionatores , qui in Dioecesi no stra in Quadragesimali tempore' praedicaverint, it rum coram nobis se praesententa ut ea referant , quae ad morum reformationem , et ad animarum salutem conferre crediderint ; itemque de iis Nos sedulo reddant instructos, quae ad aedificationem gentium, Ecclesiae lucrum, et muneris nostri sellicitudinem , judicaverint expedire . Quibus expletis mandatum pro consileta eleemosyna illis volumus consignari, nisi nos aliud permittendi justam causam habuerimuS, segnes vero Parochi non sint Nobis referre, an expectationi nostrae responderit talium nostrorum Concionatorum opus, ut eis dignas grates pro
modo , quo quisque se gelicrit, saltem simul corde ,
Atque ut praedicta omnia Concionatoribus ipsis innotescant , curabunt i ectores Ecclesiarum, et Parochi iisdem exhibere praesentis Capitis Decreta, notulamque casuum Nobis reservatorum tradere, si facultatem audiendi Sacramentales Consessione&
43쪽
Do Saeramentis. SBHM Catholicae Ecclesiae Sacramenta, quis
sunt Baptismus, Confirmatio , Eucharistia, Poenitentia, Extrema Unctio, ordo, et matrimonium, aquae sunt illae salutares, quae cum gaudio hauriuntur de fontibus Salvatoris, et fidelium animas peremni gratiarum effusione foecundant. Parochi ergo , quibus desuper datum est esse Dispensatores ministeriorum Dei, ignorare Populum ne patiantur,aquam, quae in Baptismi fonte
asseruatur ; Item Sacra olea , quae suis condita loculis cum cura habentur, Sacramenta non esse, sed ex iis Sacramenta confici, Baptisini, Confirmationis, Extremae Unctionis, eaque tum demum Sacramenti naturam , nomenquc acquirere , cum ab eorum Ministro, debita cum forma, et intentione ritὸ alteri applicantur, Sacramenta enim omnia usu ipso nasci, et eo cessante recedere scimus, Eucharistia: Sanctissima, ac Divina illa excepta hostia, quae statim ac rite consecrata fuerit, ita Sacramentum Corporis . et Sanguinis Chri1ii Domini, eoncomitante totius Trinitatis essentia, evadit; ut sive condatur,
sive fidelibus publicὸ adoranda pandatur, tandiu ἐquandiu illae durabunt species, perseveret. Et quoniam Saniri sanete titaetari, & non nisi
44쪽
Ascula . Caput III. a Sanctis praeberi, ne indigne missa sint canibus, si
sedulo curandum: Studeant in primis iidem Sacramentorum ministri, ut eorum vita, sic Sanctitatem redoleat, ut quos ad participationem Divinorum munerum traxerint, illa Veneranter, ac debite appetere addiscant, & subinde in iis rit8, ac recte administrandis, eos maxime ritus, &caeremonias in Dioecesii nostra coli, tenerique volumus, quibus Sancta utitur Romana Ecclesia, & in illis nemo quidquam addere, vel mutnuere nec in minimo
Non sinant quemquam ad Sacramentorum :susceptionem accedere , qui debitae venerationis signa non praeferat; ideoqtie gladio .succinctum , aut alio armorum genere munitum , Misi illa deponant, jubeant abesse; neque mulieres nis velato capite, honeste comptas admittant, eas arcendo, quae nudatis mammis , meretriciam magis ostendunt vanitatem. Prompta, dc parata sit semper Parochorum opera Sacramenta peremibus ; idcirco non ludo, non venatione se distrahant, nec aspere, M
cum fastidio adeuntes excipiant , de mulio minus molestis verbis repellant, sed cum gaudio, & hilari charitate sese ulird illis ingerant, de celeri expeditione caeleste ministerium adimpleant , alias eorum villicationis N aeter rationem strictissimam, quam Deus ipse Vindex requiret, in eos, &Nos
severa animadversione irruemus.
Porro pro administratione Sacramentorum,
45쪽
18 Diaecosans Synodus quidquam Vel nainimum exigant, alias tanquam Simoniaci gravistime punientur , S tam Sacramentalia, quanas Sacramenta , sub si ris, de claviabus ita custodiant, ut nemo ad scelera, & nefaria exercenda illis uti queat, sub poena excommunicationis latae sententiar. Praeterea iidem curent Parochi su os greges deis dignitate & virtute Sacramentorum ex his, quae in Romano Cathechisino habentur, diligentius informare, & non nisi decenti habitu , hoc est talari veste, superpelliceo , de cum stola tractare.
Qui, nullatenus justifisationem a peccato Ortiginali , nisi per Baptisinum , vel in ejus v to, fieri posse, Sacrosancta Catholica tenet
Ecclesa, & sne quo, velut janua, nemini eterorum Sacramentorum fiuctus prodesse potest, caelorumque aditus reserari, docente illo Divini numinis oraculor nisi quis renatus fuerit ex aqua, dc 'Spiritu Sancto , non potest introire in Regnum Dei ; idcirco quanto magis hac salutaris remedii reparatione humanum genus in Adae calamitatem prolapsum indiget, ut inde levetur, tanto cum ardore, sollicitus esse debet ex munere is, ad quem cura pertinet animarum, scire cuncta, atque do
46쪽
uianis se caput In Ilicere , iunt ad ejusdem Sacranactui necessita
Primum itaque musti Moverim , naturalem aquam , quae nunquam, cuique deest , materiam aptam esse hujus Sacramenti, adeo Divina bonitas inedia salutis nobis in promptu esse voluit ; sedimam vero illis comprehcndi verbis: Ego te baptito in nomine Patris, de Filii , &Spiritus Sancti, quae quidem verba tunc sunt proferenda cum trina in m uum Crucis super caput baptizandi aquae infusio fit, his autem verbis neque addere quidquam,
neque minuere, neque commutare, aut omnino
omittere licet, & quamvis quemlibet , sive Sacerdotem, laicum, sive masculum, sivὸ foeminam, licet ii Christi nomine , & fide alienum, dum traditam formam, materiamque adhibeat, & ideo mente, atque eo animi decreto faciat, quo Ecclesia facit, idoneum esse ministrum Baptismi, eadem Divina clementia permiserit, ubi necessitas exigit, ει periculum ; tamen in baptizandis privaia infantibus hic ordo servetur ; Praesente Sacerdote alius non baptiret, & praesentet Clerico, non Laicus, nec praesente viro, scemina; Statis autem solemni. busque cum caeremoniis nonnisi in Ecclesia a proprio Parocho, vel ab alio Sacerdote, ejus permesu, administretur, Sc nullatenus in privatis domibus,
nisi ex nosti a dispensatione ob aliquam justam causam. Quod si serte infans, ob vitae periculum , ut supra, fuerit baptizatus, inde s mox evaserit, ad C a Eccle-
47쪽
2o DPMesens unosis Ecclesiam sellicite adducatur, ut ibi de more silan
modo caercmoniae, ritusque compleantur ; nam B.
mel ministratus Baptisinus, ulterius sine sacrilegii ,& irregularitatis labe iterari nequit At Parochi diligenter inquirere non omittant , cum ad eorum Ecclesias Iniantes deferuntur , ut . baptizentur, an domi fuerint baptiχati, quod fi apud ipsum dubitatio remaneat , an quis vel fuerit,
vel non rite fuerit baptiZatus, tunc conditionali hac formula utatur 2 Si baptizatus es, iterum non . te baptiZo, si vero nondum baptiratus es, cgo te baptizo in nomine Patris S c. serveturque etiam in Insentibus expositis , si de eorum baptismate comstare nequeat. Caveat omnino Parochus, ne quidquam petat, aut exigere praesumat pro hujus Sacramenti administratione, Sc si aliquem ejus culpasine baptismo mortuum esse constiterit, quacunque excusatione non sufiragante, deponetur Ritus, & caeremoniae adainussim ex Rituali Romano de hoc Sacramento destituantur , & Sace dos, qui hoc, dc caetera Sacramenta administrat, Sacra Confessione procuratus, & ab omni peccato mortali expiatus exillat o Crisinatis oleo, quod eo anno rite consecratum fuerit, utatur in unctione , nec sinat baptiZatis imponi nomina, quae vel inanium Deorum memoriam , vel Gentilitatem redoleant, sed vel ab An gelis, vel a Sanctis desumpta , baptiZato ut cael ue
48쪽
viculana. Caput IV. 2 rsse sertiri faciant omen, vel salubrem, potentemque consequi tutelam. .
Quia vero ut plurimum obstetrices in periculo vitae eonstitutos infantes baptirare solent ; ideo nulla mulier obstetricis officio se audeat exponere snisi per Parochos approbata , explorata, dili
genter edocta fuerit baptismi formulam, qua O stetricando, in casu necessitatis uti, valide contingat. Nec illud obstetrices ignorare Parochus pam latur , foetum in utero matris adhuc latentem bartirari non posse, si tamen capite foris extaret, Nparturiendi dissicultate laboraret mater, pueroque imminens urgeret periculum, non dubitanter eum baptizent, nec, si vixerit iterandum Sacramentum erit; secus si membrum aliud emisium foret, quod
licebit quoque instante periculo solitis verbis ablu se, sed si evaserit infans, baptizandus iterum erit
cum ea scilicet conditione : Si es baptiZatus, ego te iterum non baptizo , si non es baptizatus, ego to. baptizo in nomine Patris δα. Item, quia baptizari, nisi vivens, nemo potest, si pars modo corporis extet, & ignoretur, an extim ctus infans in utero st, in eo ipso baptizando membro, quod eminet, ea conditio adhibeatur: Si mor-xuus non es, ego te baptiro in nomine Patris &c- . Praecipiat quoque obstetricibus Parochus, uecum infantem baptismo affecturae sunt,curent saltem duos.testes, seu viros , seu sceminas praesentes ades
L . Insuper moneat easdem, ne passim baptizandis
49쪽
pueris manus admoveant , sed tantum cum vitae periculum ita imminere videt , ut differri baptic mum non polis existiment , vel tunc melius per alium digniorem Ministrum, Se commovi, sentique praestari. Et cum ex antiquo Ecclesiae instituto, Minitar hujus Sacramenti cum baptizato, ejusque Patre, de Matre spirituali cognatione ligetur , ideo quicunque , sive in casu necessitatis , sivὰ extra baptizav
rit , de hoc vinculo est admonendus . Pater tamen, de Mater baptizantes propriam proIem in mortis articulo , quando non reperitur alius , qui baptizet, . nullam contrairunt cognationem , quae matrimonij usum impediat. Patrini etiam , qui fascipiunt, & elevant ad baptismum infantes , spirituale contrahunt ligamen , , ideo norint omnes , qu rituatan cognationem oriri inter baptizatum , & baptizantem, inter suscipientem , & baptizMum, inter baptizantem, Patremque,'
ac Matrem baptitati , N inter suscipientem , & P trem ,& Matrem baptizati , quae inter praedictos
matrimonia contrahenda impedit , & contracta diarimit ; quae talis spiritualis cognatio contrahitur , dum unda salutari abluitur infans , non autem cum solemnes supplentur c remoniae. Ad tale Patrinorum munus non plures pro singulis admittantur infantibus , sed unus tantum, sivὸ vir, sitie foemina , vel ad summum unus , Si una .
Alii praeter designatos baptizandum yon tangant.
50쪽
IV. 23 Illi vero, qui Compatrum , &Commatrum in hac salubri regeneratione , qua renati, Sc in spem regenerantur aetemam, nomen , & affectum sortriantur,
sciant, quod scuti electi sunt ad tale ininisterium, ut non solum tanganr, sed etiam lavent, de simulsiisti vant , etiam par illis cura erit suo tempore filibs spirituales admonere, ut Christianas virtutes , justitiam, castitalcm , & cliaritatem colant , M in primis religionis Christiana rudimenta addiscant, si parentum naturalium pueri in eo cura, diligentia-
Qui confirmationis Sacramento auisti: non extueterint , item excommunicati aut aliqua Ecclesinica censu a irreniti, eoncubinarij , meretrices , manilesti faeneratores , facinorosi , quique eo anno Ράλsthali tempore, vel non Confessi, vel Sanctam Eu citaristiam non sumpserint, Christianae fidei item. rudes , & quatuordecit annis minores ,i Cinnm tres, & Compatres esse non possunt, Fque adhoc admi tantur onus Monachi , vel alterius ordinis Religiosi, nec in Sacris Ordinibus ordinati ,nisi foro permissu nostro & quoad Regulares ex fa ut m etiam eorum Superiorum attributa. Consam guineus etiam , vel assinis fascipere potest, dummodo Pater, vel Mater non sit, Maritus, aut mori vitricus, aut fiater, de seror, hos enim satis natura
Illust postremo Curati stiant, graviter peccare eos, qui distretinere volunt tinnies inter originalis