장음표시 사용
61쪽
diebus, per singulas Quadragesimae Hebdomadas, paterno affectu instruant in iis quae ad fidem, & diagnam hujus Augustissimi Sacramenti susceptionem
pertinent.. Quos verti non capaces esse resciverint , in expeditione retardent, donec idoneos. diutina .
eruditione reddiderint, sed curent, ne ultra deci .mum quartum annum aetatis , de hoc pingui salutis epulo ieiunent , & instructos. in ipsa Parasceve, aut Paschatis die omnes separatim ab aliis , & quidem masculos a foeminis distinctos ad Sacrum. Altare proe susceptione Dominici Corporis, pr moveant , illisque devota verba faciant , de gratiarum,actiones dirigant pro summo accepto beneficio nil erreor praeterea Parochi caveant, ne caeteros indiscriminatam ad haec sancta Sanctorum,
recipiant ; Sancta enim sanctὸ , sanctis praebend sint, sed omnino repellant publicὰ excommunicatos, concubinarioS , meretrices, blasphemos, m
leficos , vstrarios publicos , itemque alios publicὸ criminoses ; eos pariter qui in odio proximi cunia
standalo perseverant, necnon Coniuges cohabitare sine causa legitima renuentes, idque donec omnium sit pexspecta morum , M vitae mutatio . Amente&denique, si prius quando erant compotes suae me iis , apparuit in eis devotio hujus Sacramenti, debet eis in articulo mortis, hoc Sacramentum exhiberi, nisi forte timeatur periculum vomitus, vel expulsi ius . Ita D.Thomas . Cum
62쪽
autein corporis etiam mundities, &mod sti Christiani hominis compositio, ad reverentiam tanti mysterii requiratur, ne adstantes Angelos dedignari contingat; meminerint idcirco fideles, ut ad Sacram hanc Mensam, quam sve sericis , sive lineis mappis mundissime paratam volumuS, a media nocte jejuni, humiliter genuflexi accedant,
omni deposito armorum aenere , viri, mulieresque
si heri poteity seorsim omni demisso luxu pompa-que, Coniustesque vellemus a spiritualibus Patriabus reperiri monitos de munditie illa. oua decet or- -
natos omnes esse ad Sacram Hostiam sumendam,
accesturos, exemplo Davidis, qui nonnisi promus II. Σ,
se jam iduo ab uxor continuisse, ad propositio- 'nis panem sumendum admissus non sitit. In singulis Dioecesis nostrae Ecclesiis , in quibus, aut debet, aut consuevit, & est permissum a nobis Sanctissimum Eucharistiae Sacramentum asseruari , Tabernaculum perpulchre aedificatum de quam splendidissime, pro cujusque Ecclesiae facultatibus, auro caelatum, aut aliquo alio praetiosis ornatu speciosum habeatur, idque in majori Altari, nisi justa de causa, nos in alio Ecclesiae loco praescripserimus detineri; ejusque ostiolum firmissime sera, & amgentea clave debet esse munitum, & intus undequaque ierico panno rubri ; seu albi cololis decenter conuestiatur ; sitque ibi expansum etiam Corporale , quod ita pius in anno permutetur , super quo ipsa Pyxis, sui. vas , ubi Hostiae consecratae continenturi
63쪽
aaec reliquiae, nec Sacra olea , nec quidquam aliud recondatur , extra conopeis sericis debite ad ritum Ecclesiasticum coloratis , pro varietate temporis
mutandis, superitiduatur; Pyxidesque ipia extrinsecus olosericis Conopeolis albis ad praescriptum in
. . Visitatione nostra Veientur.
Quaelibet vero Parochialis Ecclesia duas ha-- beat Pyrides argenteas , auro saltem intrinsecus illitas, quarum altera minor esse poterit pro defe- . . Tendo infirmis Sacramento, & in ea copia consecratae particulae:inibi detineantur, ut fidelibus commu- Dicari volentibus, maxime infirmis , nunquam de'. . sint, singulis octo diebus renovandae, de reliquas , si in usu aliorum assumptae non fuerint, Sacerdos ipse Sacrificans , simul cum fragmentis assumat, ne corruptionem aliquam in eis obuenire contingat ;Qwod si diligenter non curaverint illi, ad quos spectat, gravi sciant , se a Nobi. Pinua Puniendos . . . Ante Altare Sanctissimi hujus Sacramenti diu; noctuque plures, vel saltem unus accensus existat. olivarum liquore alenduS . sumptibus e .
i, Ei 2 qu spe lare in Visitatione recognovi
Sodalitates Confiatrum specialiter sanctiss1mi Corporis Christi venerationi addictae, Parochi, quipe Dioecesini nondum in eorum Ecclesiis , juxta nostrum in Visitatione praescriptum, erigi curave ψ
rmi , se citie eas institui , ac erigi curent , illasque
64쪽
etiam pro Indulgentiarum praemiis consequendis , Archiconfraterniratibus privilegiatis Almae Urbis aggregari faciant, &'jam erectae, attentae, diligentesque sint in exequendo propriae institutionis munere in a clando infirmis Viatico , in qualibet hora , sive diei, sive noctis, quod ut facilius sequatur, eligantur de gremio ipsarum Societatum aliquo certo numero praescripti viri, praesignato certo tempore renovandi, qui quoties Eucharistia ad aegrotos deserenda erit, ad pulsum Campanae convenire di accensis luminibus deducendi, reducendique tentorium, seu umbellam ferendi ossicium praestare
Sacerdos vero, cui summopere eordi esse debet, ne ullus ex Catholicis suae curae commissis sine salutaris cibi refectione occumbat ue demandato prius ut aegroti domus, & cubiculum sit apte compositum, ac digne mundatum, praeparata etiam mensa, decenti mappa, luminibusqu e ornata; sit superpelliceo, stola alba, tam in Civitate, quam in Oppidis , de cubi feri potes pluviali indutus, nudo capite ;velo serico ex humeris pendente, Pyxidem decenter contegat, eumque praecedant multi sto ordine, Ditem quatuor intorticia, seu faces gerentes, &duo, et saltem unus cum accensis luminibus in lanternis occlusis, tintinnabulum aliquo pulsante G bursania Cum Corporale, aquam benedibam cum aspergilio asportante, coeteris quibustunque, qui convene-1int, Vel occursaverint , coaestantibu , & ex equi stiam
65쪽
etiam prosilientibus, si equitando occurrerit, S cerdotem ipsum in alternatione Canticoru Psalmorum levaturis, ejusque rei gratia a Parocho,ant quam ab Ecclesia Sanctissimum Sacramentu efferatur populusCampanς majoris signo admoneatur,qui quidem Sacerdos ad Ecclesiam reversus, reportando in Pyxide reliquas Particulas non enim una tam tum, sed saltem duae, vel tres Particulae erunt serendae 9 nisi sortὶ, vel itineris, vel temporis immunens infortunium aliud suaserit,Indulgentias a Summis Pontificibus concessas iis, qui Dominicum corpus fuerint prosecuti, annunciet. Capite damnatis Divinum animarum solatium in hoc Sacramento non denegetur, Judices proinde, ac Magistratus vehementer in Domino rogamus , ut humanae infirmitatis , & Christianae humanitati memores, id Jεsu Christo Domino, qui vitam in cruciatibus pro omnium filute profudit , indulgeant, ut ne eodem die, quo Eucharistiam susceperint, contra ipsos supplicium exequi permittant. . . Circa reliqua, quae ad Venerationem, cultum, decusque pertinent huius Sanctissimi Sacramenti, xione praecepimus. Recurrenteritem seria quinta majoris Hebd madae , qua Ecι lesia , hujus augustissimi Sacramenii memori in Re veneratur, Observentur omnes
stricte observentur omnia, S: singula in Synodaliribus Constitutionibus luculenter digesta per Praede-ces res nostros, de quae per decreta nostra in Visita-
66쪽
exactὸ praescripti ritus, quoad Communionem Clericorum , quam quoad Sepulchra , in quibus recondi debet Hostia Consecrata pro Sacrificio sequentis seriae sextae , N Pyxis cum particulis pro in
firmis ἀSed quia eo tempore tota In commemorata Ohe ,
Dominicae Pass1onis. Ecclesiae occupatur ; ideoquὸ specificam solemnitatem remittat ad quintam foriam post Octavam Pentecostes ue Nos , ne quid minimum Christianae gratitudinis signum contribuere negligamus , selemnissimam. supplicationem ad Caeremonialis praescriptum ,, non selum ex nostra Cathedrali per loca selita Civitatis devotissimδ
fiequentari iubemus , Verum. etiam per Parochos,
id fieri praecipimus ubique locorum nostrae Dioec sis: ibique summa pompa , intervenientibus Scholis omnibus Laycorum Confratrum , Regularibus, ac Coenobilis , Clericis , Presbyterisque omnibus solemnioribus vestibus pro eorum ordine indutis ac nitidas, & cerae quantitate muruficax seces gerentibus , & Ecclesiae, & viae, per quas ornatissima ducetur supplicatio , Aularis, fessisque frondibus
decorabuntur , multoque flore sternentur, ac insuper , & telis , alioque congruo operimento tege
tur , aliaque omnia in hac parte specificὸ renovat mus , quae Praedecesseres nostri in suis Constitutionibus Synodalibus diligentissimὸ congesserunt. I culcantes instper ubique locorum Sanctissimania Hostiam certis horis per octavam iptam exponi ,
67쪽
Quibus ut Populus frequens intersit; Indulgem di tias a Summis Pontificibus concessas, Parochi inter r situr , bligarum solemnia , Dominica Sanctissimae Trinia talis publicabunt, & pro singulis Octavae diebus ster in uno, alius in altero die , turmatim proprias chzipti. g. oves DiVinum sentem gratiarum appellere cu- i rent, ea sub hora.qua & Vesperae , di Panegyr ipsa
Sacerdotes exponentes Sanctissimurti Sacramem tum , pedibus Altare non conscendant, sed ita locetur Sacramenti solium , ut ex ipse ultimo, vel
alio apposito gradu, illud possit attingi, nisi per
partes interiores apparatus commode, & dec'reconscendatur. Ad arcendas pluvias, aut tempestates, procellasque sedandas, nemo . Sacerdos Pixidem ipsam cum Sacramento esserat, sed tantum Tabernaculum, patefacto ostio , adaperiat, ibique Divinam Majestatem in Sacramento humiliter precetur, ut mala, quae pro peccatiS meremur avertat . . De nocte absque nostra, vel Vicarii nostri Generalis licentia non deferatur, de cum domum iri' C rmi perventum fuerit, duo solum Clerici accensos cereos, S necessaria ad illius administrationem deserentes, in cubiculum infirmi admittantur, reliquis ad fores expectaturis relictis, sub decem aureorum poena in pios usus erogan. CA-
68쪽
De Saeramento Poenitentiae. Slauti in Sancto Baptismo regenerationis Iavacrum omnibus ex Adam descendentibus est necessarium salutis remedium, ita in peccatorum pelago relapsis , secundam esse tabulam , ut ex naufragio se eximant appositissime clim Divo Hiero. nymo Poenitentiam esse dicimus , cujus quidem tres sunt partes ue Contritio scilicet, Confessio, &Satisfactio , de sicut ex trino fonte omnia peccata emanant, nempὸ cogitatione, verbo, & opere, sicharum Poenitentiae partium , prima Cogitationi, secunda Sermoni, tertia Actioni respondet ; quorum actuum prior est Contritio, cujus vis in eo est, ut nos non solum peccatorum nostrorum p niteat, sed ex eorum recogitatione summum dolorem capiamus , animoque destinemus, jis in posterum ita abstinere, ut eorum odio, &execratione, paratisimus, magis omnia, & quaecunque subire supplicia, ac cruciatus pati, quam Dei nostri jussa violare , & nos novis, mortiferisque peccatis maculare, eo quia summa Bonitas est summaeque amabilis. Quae contritio, ut effectus est perfectae in Deum charitatis, Si dilectionis , multitudinem peccatorum operientis, ante nos reconciliat Deo, quarn Sacramentum ipsum suscipiamus , si tamen illud F su-
69쪽
q a Dioecesatis Synodus suscipere , cum licebit , animo propositum habeamus . Vertim quia pro nostra imbecillitat . dissicile est hanc abselutam , perfectamque exequi contritionem , ad attritionis remedium confugimus, ictunc fit, cum potius metu poenarum a peccandi voluntate declinamus , ad impetrandam per Sacramentum Poenitentiae Dei gratia praeparamur . Ideoque cum quis, hujus attritionis effectu peccata sua Sacerdoti confessus fuerit, ei, ut, ac potestate Clavium Ecclesiae a Domino relictarum, delicta, ac scelera omnia remitti, & condonari indubie credendum est . Porro Confessio, quae Poenitentiae altera pars dicitur , est illa nostrarum sulparum accusatio, quanos ipsos, in spiritu humilitatis , & in amaritudine animae nostrae apud Sacerdotem, quem Iudicem a Deo constitutum credimus, cum veniae fiducia reos nos agimus ; id tamen ita faciendum est, ut pure , simpliciterque quidquid, aut mente deliquiamus , aut sermone commisimus, aut actione perpetravimus, singillatim explicitum sit, circumstantias illas exprimendo, quae peccatorum differentiam , naturam demonstrent, & specificent . Satisfactio, quae tertia est P nitentiae pars, tunc impletur, cum poenam illam spontὸ subimus, ac persolvimus, a Sacerdote nobis post Consessionem impositam, eo animo, ut nos a patefactis flagitiis in posterum temperemus, cum nullatenus satisfacere Deo possimus, nisi delinquere desinamus; bc
70쪽
culana. Capsu VII. 43 tunc tali exercitatione quodammodo probati , in gratiam Dei re*isse putare debemus, nam quae a
nobis cum Fide Se Charitate fiunt, Deo accepta esse, ejus misericordia sussulti speramus . Cum vero non omnibus Sacerdotibus concessa sit jurisdictio hoc Sacramentum ministrandi, praeterquam Pqnitentibus in extremo vitet periculo constitutis ε, ji ad tale ministerium sunt assumendi, qui
vitae in primis innocentia , morumque integritate , doctrina , scientia , atque usu earum rerum , quae hujus Sacramenti partes, naturamque attingunt, C.*G.Τ is ornati, praeditique sunt, ne in aliquo per imprudentiam, aut inscitiam errent, cum in tantae rei administratione, & Iudicis circumspectio, & me- u remi dici quoque experientia requiratur,ut & inter onus,
de onus, & inter lepram, lepram distinguere possint, &quod proximὸ in illorum animis accedere debet, fides est, & taciturnitas, quarum fines excedere non licet, praescripta transgrestaribus Canonicae severitatis districtione, ut integra semper fiducia Poenitentibus, maneat inter ebullientis con- N. scientiae fluctus, exoptatam expiscandi tranquillitatem, corruptisque moribus medelam simul, &exemplar invenire integritatis Valeant. Ex his quisque fidelium studeat, expertum non minus, quam sollicitum eligere Curatorem ad salutiferam propriae animae medelam, quem certum,