장음표시 사용
71쪽
d. e. omnis in cap. inter cunctas de privit. extr. omnis de pri. milegan . . .
inhaerendo , ut saltem semel in anno proprio Saee doti , ei nempe, cui in singulis Parochiis cura demandata est suorum subditorum valetudini providere , quisque teneatur propria peccata confiteri , suaeque conscientiae latebras , & sinus aperire, ut is, qui proprius constitutus Medicus est, intelligat quale remedium adhibere,diversis experimentis utendo. ad salvandum aegrotum . . Igitur licere nemini decernimus pro Paschali satisfactione alium Sacerdotem confitendi causa sua .
peccata adire, nisi id ei a proprio Parocho sit ei permissum i quare is , qui talem obtinuerit secuti
tatem ejus, cui confestus fuerit attestationem de , Confessione rite facta Parocho teneatur reportare, nisi forte, prout ei notus est, aliter fuerit indultum; eorum Vero, quos apud se Parochi, pro medendis suarum ovium morbis confitendos necesse habere duxerint, nomina apud eos, qui in Paschate tanta
in Cathedrali, quam in aliis Curarum Ecclesiis Sacrae Eucharistiae ministrationi sunt destinati, des rant, ne ullo pacto eos , Eucharisticae Mense participationem absque legitima Parochorum probatione assequi contingat . Quod vero ad Sacerdotes spectat, est Parochis exceptis9 ut nemo, seu Saecularis sit, seu Regularis, audeat Poenitentiae Sacramentum administrare, nisi fuerit a Nobis approbatus , si riptamque a nobis facultatem obtinuerit: quorum quidem Minustrorum, ultra Catalogum generalem , penes nos
72쪽
Asulana. caput VII. sretinendum , volumus, ut a fingulis me iis,- perioribus nomina, in cognomina illorum, quiIubeorum regimine Sacramentales exercent Confissones iis aliqua tabella scripta loco publico teneantur. Et
cum proprius locus Sacra, Sacramentaque Omnia
tractandi, atque administiandi sit Ecclesia, prohibemus alibi , &taminarum maxime, Confessiones audiri, addentes, quod in Ecclesiis ipsis demandante ortum Solis , aut post occasum, ne ipsas cujusvis artatis, & generis ad Confessiones admittant, pqna arbitrio nostro transgretaribus indicta ; neces. litatem tamen, Se aegros , dc morbis impeditos semper excipimus 3 sedes vero, quae pro tribunali stantibus Sacerdotibus inservire debent, &Consessionales appellantur, saltem duae, vel plures pro Comfetarum, aut Populi numero, singulis in Ecclesiis, parietibus adhaerentes hinc inde apertis, conspicuis que locis constituantur, de inter PCenitentem, de Consessarium lamina stamnea, vel ferrea spissis foraminibus interpuncta interjiciatur, mulieresque , nonnisi his Confessionalibus audiantur confitentes,
Porro devotae Imagines ob oculis Poenitentium proponantur affixae his locis, quibus genuflexi Poenitentes solent converti . Exemplar vero Bullae Apostolicae, quae in die Coenae per Summos Pontia
fices publicatur, cum notula casuum ordinario reservatorum, intra ipsam Sedem habeat Consessa
rius, de in Sacristia Edictum S: Ossi ij, de proposi
73쪽
Dioresana Synodus etiones damnatas ab Alexandro VII. , Innocentio XI. , quem quidem non solum decet in praedicto ministerio peragendo, ut se compositum interius, exteriusque demonstret, & superpelliceo, stolaque
decoratum, veriun etiam ita charitate refertunia omnino se ostendat, ut Doctoris gentium monita
se nosse indicet , qui neminem infirmari quin ip
quoque infirmaretur ajebat ; explens in hoc peculiare Sacerdotum debitum, qui condolere debent bis, qui ignorant , & errant . Qui de Animarum salute sollicitus ad audiendas Confessiones deputatur Confessarius, non praetem
inittat in suo Tribunali cunctis diebus, de praecipuὸ illis horis, quibus selet esse frequens populi ad Ecclesiam accesssus, adeuntes humili forma, S: sineta armis , Poenitentes comiter, benigni que accipiens, timidos Poenitentes consirmet, audaces reprimat, errantes dirigat, tristes consoletur, paternam semper adhibens gravitatem, ac in spiritu lenitatis, & mansuetudinis peccatores suscipiens, ad Poenitentiam omni verborum suavitate traducat, potiusquam exprobrationibus , conviciisque depellat, quod quidem ita faciet, praesertim cum ignaris , qui se praevio conscientiae examine non praeparaverunt ;quare illos diligenter interrogationibus adjuvet, de circumstantias peccatorum examinet, sequentis ver
Quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quando. Quos
74쪽
. Quos vero reprehensione dignos esse , cismpererit, nisi integra Consessione audita, non reprehem dat, ne illos ab ulteriori criminum propalatione submoveat, de multo minus admirationis , vel abominationis signa ostendat, si fortὸ alia graviora compererit, sed usque ad Confessionis finem cautὸ dissimulet , dc tunc eos tanquam optimus Parens filios, de medicus infirmos, hinc metu poenarunt ad dolorem incitet, hinc magnitudine Divinae Clementiae ad mutationem morum, ac melioris vitae
Caveat insuper , ne in examinandis tum peccatis , tum eorum circumstantiis , nimis ultro se ingerat , ut vel scandalum praebeat, vel simplices peccata , quae nesciunt edoceat, nec criminis sectos ab illis ulloque modo exposcet ; quin horum nomina reticenda, monebit . Connaturalem feminis prolixitatem sermonis a non opportuna, de longiori rerum narratione cohibeat , de relicto verborum ambage, strictim ad necessariam explicationem venire, monebit is Si difficilis, aut anceps occurrat casus, Opportune capiat Confetar temporis dilationem , ut vel
ipse studendo, vel alios consulendo , intelligat, quomodo sese gerere debeat ἀIllud etiam nosse oportet, quod per litteras, Vel per internuncium non possitnt Confessarii a peccatis Sacramentaliter quemquam absislvere sub petna excommunicationis per Clementem VIII. imposita,
75쪽
q8. Dioecesana Θnodus superaddita etiam a nobis temporali severissima
Notum praeterea iliis esse debet, quod sine concubinarum dimissione, concubinarios abselvere non debent, sicut nec uxores a propriis viris, vel viros ab uxoribus propria culpa seorsim commorantes, nisi cohabitare promiserint. Idem pariter exequi debet clim Usurariis, Simoniacis, rerum . alienarum, praecipue bonorum Ecclesiasticorum, , . decimarumque usurpatoribus 3 Item alienae bonae famae detractoribus, & falso testimonio in proximorum injuriam utentibus, nisi tamen illegitimorum contractuum rescisso, & res itutio tam rei, quam famae firmetur, atque promittatur , &cunia illis P nitentibus, qui unde solvere non habent, licet satis esse videatur animi, & voluntatis prom- .ptitudo, ac promissio faciendi, vel cum vires suppetunt, vel cum aliter pro oblata re, Domino satisfieri poterit ; illi tamen, qui solvendo sunt, sub
spe futurae satisfactionis, ultra primam, vel ad summum alteram vicem, si non in prima, & secunda sponsone id fecerint, non absolvantur, cum nonnisi per ablati restitutionem, peccatum remittatur; excipimus tamen eos , qui gravi , S: periculoso
morbo laborarent, quos tamen moneri volumus,
de si videbitur, adstringantur, ut idonea promissione adhibita, quamprimum id, quod alienum 'est, restituant, ut a peccati occasione, & vinculo, quam citi stimὸ se expediant, & liberent. .
76쪽
QuaruIq aeutem, & restitutionem sacpre parati sunt confitentes, illamque per ipsummet Confessarium fieri petunt,nullatenus ipsum reluctari Christiana charitas exposcit, sed ut id minus cum omni majori cauthela exequatur , a recipientibus syngrapham cliciat Poenitenti suo tempore exhibendanti νAt si restitutiones fuerint incertis faciendae, quae praeterea pauperibus, Ecclesiis, & in pios usus er gari debent, nullatenus sibimet, nec quι Ecclesiae,su Conventui faciendas Consessarius injungat, sed Poenitentium arbitrio omnino relinquet , ne quis iuxta Apostoli consilium. vituperare in hoc audeat ministerium nostrum , Qua de re non solum eleemosynas ullo pacto absolutionis illatae beneficium petero Confessariis licebit, imb nec sponte oblatas recipere, nec juxta confessionale pelviculas locari , aut capsulas poni, quibus conjectae eleemosynae excipiantur, omnino prohibemus, quod si quis deprehensus in hoc crimine fuerit, graviter a Nobis
etiam excommunica tionis poena punietur .
Poenitentibus relapsis, aut facilὸ relapsuris ob occasionem proximam, poenam in eleemosyna pecuniarum proponere pro qualibet vice, qua pecca- Verint , sub praetextu eos a peccato retrahendi, nOi approbamus , imo Consessarios , qui tali medio etiam in eorum commodum utuntur, ita suum ministerium vituperando, vehementer objurgamus, qui contra hoc Decretum ire praesumpserint, su- G spensi
77쪽
spensi remaneant ab audiendis confessionibus, cumiex determinatione Summi Pontificis Innocentii XI piopE sexagesimam,&seq.Poenitentibus absolutionei suspendere debeant , donectitis illi emendati appareant, &eleemosynas dare quibus Poenitens voluerit ejus arbitrio relinquendum sit. Item si rem alteri ablatam, aliquis ad Confesso rem detulerat, caveat ne ille sibi retineat, sed aut vero Domino restituat, vel si ille non extet, inapios usus per ipsummet convertatur, si res non excedat valorem aurei unius, in altero enim casu ar
plicationem de nostro consilio faciendam edicimus, sub pqna arbitrio nostro . iCum intimo animi dolore pluries ad aures nostras pervenerit, plurimos nostrae Diqcesis incolas,deb detestabili inertiae vitio laborare, ut prima quoque Christianae pietat s rudimenta ignorent rNos tam pernicioso morbo occurrere satagentes, in Domino non selum Parochis, verum etiam Confessoribus omnibus mandamus, & in virtute Samctae obedientiae praecipimus, ut eorum de quibus fort8 tale timeri potest periculum, ne ullum quidem in confessione audiant; quin ipso statim initio non
exquirant an Dominicam orationem,Salutationem
'Angelicam, Symbolum Apostolorum, decemque praecepta Decalogi,& Ecclesiae didicerint, sciantq; ea qiiς recitari sibi diligenter jubeant,& quos rudes,
ἀgnarosque eorum compererint , paternis, atque acribus verbis moneant, & hortentur, ut addiscant,
78쪽
texerint,injungant. i liSi vero prima fidei rudimenta , utpotei cnystquetium Sanctissimae Trinitatis, & Incarnationis D N. Jasu, CHxiisi culpabiliter ignora Verint, misso mo- - .do abselvant juxta propositi'nem ,q. damnatam a Sanctissimo D,N.Innocentio Papa Undecimo . ' Pueri, qui rationis usu carent , confitendi obli gatione non adstringuntur, cum eo tempore talis illis necessitas currat, quando de salisse aeterna doli ber indi, & bonum, & malum discernendi vim habent , & aliqua delicti conscientia premi incipiunt. Curent autem parentes, ut eo quoque tempore 1 lipharmaco salutari uti assuescant, quo potius benedictionem, quam absolutionem accipere possunt Semel vero quotannis peccata su confiteri Ecclesiastica lege omnes tenςntur: , , cui praecepto non satis, iacere, sine noxa hemini licet ἔ- θequentius tamen, Neo crebrius confiteri peccata debemus, quo faci- Iliis peccamus, & septies in die, licet justi omnes prolabantur in culpas; aptissimum tamen tempus
Jejunii, & Quadragesimala tempus, quibus fata diebus, de Paschae, aut Natalis Domini festis in stantibus , assidui , sollieiti , diligentesque Paro-cti praecipue reddantur salutari hoc Sacramento administrando; curentque ut repartitis diebus ad ex nta andani.consilentiam, ad Ecclesiam veniant tam
79쪽
Diare ara. nodus ignorant eIica salutaria praecepta , Si audiantur distinctius , & ita quisque consilio , hortatione , aut
coerctione juvetur. i Et quia in animarum salutem salubriter institu tum est: per antiqua Sacrorum Canonum jura, qu rum observantiam Beatus Pius U.Sanctissima Comstitutioiae renovavit, ut Medici ad aegrorum cura
Sac. προτ- tionem vocati, eos ante omnia de Consessione admoneant , si aegri non paruerint, amplius ad eos c non revertantur, nisi Parochus, quem eeo
tiorem medici facere debebunt,aut consessum aegro. tum iam esse, aut confessionis tempus prorOSa
dum illi esse, justis de causis, judicaverit . λ- Nos ut solliciti ordinationem hanc saluberrumam exequamur, de feliciter, scuti precamur, ib lud evenire possit aegrotis, quod Dominus in sana . tione lauguidi annunciavit his verbis: Vade, & no si amplius peccare, ne quid deterius tibi contingat, edicimus, ut ne quis Medicorum, sive Civitatis, sivὸ per Di cesim exercentium, curas audeat infimmorum suscipere, quin apud Nos, aut Vicarium nostrum de observantia praedictae Constitutionis juraverit , sub paenis per eundem Pontificem indictis , aliisque etiam pecuniariis nostro arbitrio taxandis . Caveant insuper Medici, ne quid aegris, quod Christianae Religionis rationi adversetur, suadeant, atque proponant, nam si contra ausos fuisse compertum fuerit, pinis j isdem, aliisque severiori manu,addita etiam excommunicationis, coercebunturpina . . ut
80쪽
Ut autem , quoad fieri potest esiti natonim hoaminum audaciae occurraturin staenum nefariae pe eandi licentiae injiciatur , antequam Ecclesiasticardisciplinae rationem sequamur : hse adnotata crimi num genera, casusque Nobis specialiter reservamus, itaut nullo sub praetextu, &sub quovis prisvilegio aliquem de jis, praeterquam in mortis articulo constitutum, sive Saecularis, sivὸ Regularis cisis X.MMSacerdos si absolvere praesumat, sub poena excommunicationis ipse facto incurrenda privationis be- e Initineficiorum, dignitatum, ossiciorum , & inhabilitatis ad eadem in posterum obtinenda et super qui- bus a nemine nisi a Romano Pontifice absolvi, vel Gδι' si 'a dispensari quis possit, eo modo, quo tales paenas inciderit absolvendo a casibus Apostolicae Sedi reis servatis. Et pro absolvendis casibus Nobis reservatis, Confessarii debebunt Poenitentes ipsos ad Nos remittere, aut si id illi minime voluerint nominiabus suppressis facinora ipsa ad Nos referre,dc comsilio, ac voluntate nostra percepta, tum demum Poenitentia, quam Nos cum illis decreverimus, imjuncta, absolutionem impartiri curabunt. Jidem quoque Conse res omnes ultro non e cedant, commutando vota cujuscunque generi ,
nec cum incestuosis Conjugatis, quoad debiti pectitionem dispensent, sine speciali facultate a Nobis τ M. fisia
tribuenda ad praescriptum cc.Conc.Tridentini . si γε - νε Item praeterquam in mortis articulo, & ex necessitate absolvere non praetrumant sectos crim, puma