Euerardi Bronchorst I C. Enantiophanōn centuriae duae & conciliationes eorumdem, iuxta seriem Pandectarum dispositae. His iam recèns seorsum accessit Ioan. Mercerii ... Conciliator siue ars conciliandorum eorum quae in iure contraria videntur, vtendi

발행: 1597년

분량: 603페이지

출처: archive.org

분류: 상속법

421쪽

Praeda ad hostibus capta fit capientis.

R AE O AE loco militibus victoribus cedunt ea iure gentium, quae in iusto&INgitimo bello capiunt ab hostibus, , item ea qua, I . darer diu. l. s, Uis. cum k ρ ρ friac 7. reniam. In quo tamen acquirendi in

do haec obseruatur distinctio, ut mobiliac pia ab hostibus, fiant capientium ; immo: bilia autem, ut agri ex hostibus capti publi centur, & fisco seu prin*pi qui bellum indixit, applicentur. O captiuin ao, 6 6 da capi. et postl. l Sed obiicitur apen. Tad i. Iul. perau. Gl. pen. f simili, c. da donat. ubi deciditur etiam - res mobiles ςx praedatione hostium abi tas publicari, &in.fiscum redigi, neque cedere praedae militum. Respon. Quod dicitur spolia ab hostibus capta eisci capientium, intelligendum est de rebus quas per e uisiones milites ab hostibus diripiunt; hae enim quibuscumque militibus occupantibus relinquuntur. Aliud dicendum est de .praeda, quae in aperto conflictu seu exitu belli occupatur; haec enim solet a ducibus selli pro merito cuiusque inter milites di

422쪽

. C et i . II. ENA N et i ΟΦ A NO N. 3 7 imbui, quemadmodum & praedia ab ho- ., stibus capta&in publicum redacta, militi- .li bus saepe pro emerito adsignantur. l. in agrisI 6 , de acqu. N. do. l. Lucius r/, Is de euict. Cuia. lib. Obs ι ,α ου, ' Oenb. ad d , item

ea quae,

ponae fidei possessor naturales & industriales / fructus consumtos suos facit.

AN c t y s ct in utramque partem agit , ta est quaestio, quos fructus bonae fidei possessor ruos faciat. In quo articulo illud indubitatum est , quod industriales ipsa perceptione lucretur , propter operam &culturam suam, quam impendit. 6 Aquis a

ditin, Inst. deos. iud. l. bona fidei. Ude μηρα re. G. Natuiales fructus nullus possesser suos facit, vel incratur se a perceptione ; sed . bonae fidei posi si, lucratur naturales se . ctus per consumi ionem. Probatur hoc prismd per ἡ. L bona fides; ol. .s a. m. ruri . ubi dicitur, quod bonae fidei possessor non tantum eos fructus suos facit, qui opera &l diligentia sua prouenerunt o sed omnes. Quod a. l. . ita declarat, &restringit, uti non pereeptione sola fructus suos sectar,sed ' ita demum, ut consumti non condicantur. secundo probatur hoc euidenter per L ., ε M JAυι. i dicitur, quod lana ovium,

423쪽

a. i.

. t tiruti

gni sint bonae fidei possessoris, postquam

eonsiunii sunt. Quamdiu vero extant, non a

acquiruntur bonae fidei possessori, dipo sum a domino vendicari: sed postquam ab

eo consumti sunt, conciliatur & confirma tur dominium per consumtionem. Acc ratς Goman bb. a Vinarum lesu. e. I. Obstat grauiter huic sententiae l. fructis. 1δενμα ubi deciditur, quod maritiusnactus naturales pereeptos ex re sibi don in ab uxore non lucratur. Resp. Ibi maritus non habuitiustum & validum tituluin,cum donatio inter virum de uxorem iure non va- l .i

leat. At vero ut bonet figet possesset lueretur

fructus, oportet eum iusto titulo possidere. esin. adaessiquis a non domino. Sed tamen iterum ae l. οἱ aduersatur l. ρυ-crib-Critu. At. Ul Iructuri Cridon. int. vis . ubi indistincte:traditur, quod omne fructus tam industriales, quam naturales et i m confiimios a marito sibi donatos inolreddere tenetur, in qua tum facta est locumpletiori, Respon. Quando praedium donatum est xviro uxori, tunc uxor lucratur stumctus industriales, i. defra. ε- ι , δε do .

int. - ω νω. d. uctus. Sed si ipsi fructus ilia sunt donati, non valet donatio, & repetum ditur quantum scilicet ipla est facta locupletibo: I notat Accinae Lis fructib-.

Secum

424쪽

cx, T. II. EN AN Tioe ANrm. ' secundo obiicitur, quod potatar hero a ditaris , licet sit bonae fidei, tenetur etiam fructus consumtos restituere, qualetnus exi, iis factus est locupletior. Lsedersia1, 6 μη*M luit. cum g seq. depe. heri Resp. Hoc ius si ia gularitet introductum est in petitione her D ditatis, ex duplici ratione: prima, quia po

sessor hereditatis caret titulo, altera quia iii stuctus augent hereditatem, tamquam iusta uniuersale, & petunturium actionis, perin- - , , de atque ipsa corpora hereditaria, non iuA-αa insonicio, sicut m rei vendicatione fiuctus restitui petuntur l. I,Ma, C depet. her. Liaxa rem venium ari μm ae si mr in rer. hor. πο- α Icob. d. o.

Thesaurus inuentus in loco publico uri religios πη pro parte dimidia inuentori, pro dimidia si

cedit.

RAvis hic occurrit antinomia. Nam in g thesauros, In t. dare. diu. scribit lim,e stinian. eius esse thesaurum, qui eum inta b ero aut religioso loco inuenit. Contrarium

iis in L 3, 6seasdem. V. Diui fratres constiti vi unt, videlicet si in locis publicis religiosisve i. thesauri reperiantur, quod media pars fisco vindicetur. Vatiae sunt ad hanc obiecti φ mem responsiones, sed mihi maxime placet conciliatio mum. ind. g theseuros, ta on M. Pictatuunt distinguet

425쪽

3so EVERARCLI BRONCruoris mdam esse inter locum sacruieti religios iun quod alius sit locus sacer quodammodo priuatus, veluti quem quisq; sibi constituit ill tione mortui in proprium & familiare sepulchrum, in cuius fundo maiores sui sepub. turae sunt .conditi ; habebant enim vater sua familiaria & hereditaria sepulchra, . o, de relig. Quem thesaurum ibi quis hau nit,sibi vendicare potest,tanquam in suo li co sendove repertum. ita accipiendus est , thesauros. Diuorum vero fratrum res h ptum de iis locis acris accipiendum est, i

quibus est aliquod ius ficet, & quae publica

authoritate sunt constituta, ut iunt temp & coemiteria moribus nostris. In his thesaurus inuentus pro dimidia fisc0 cedet, pro a tera parte in uentori Et haec distinctio com- probatur nouissimo iure Feudorum, cunici

quis tragat ubi dicitur, quae in locis sacris dei: Fligiosis reperta sunt, quod horum dimidia pars Caesari ce . .

Dominium sine possessioneam iri ncm potest. λδD R o B A T v. R haec thesis in I. cum rer: C. μ' is prosat. l. qui praedium . C. deisi 'Th. Ratio propositionis est, quia causa efficiens dominii est voluntas transferentis ac . pientis; materia,res de qua fit conuenti', .forma, traditio & apprehensio vacuae pos

domu

426쪽

Obiicitur l. qui1quis. c de donat. Vbi rei

donatae dominium transfertur in donatatium sine traditione, per solam retentionem

.vsushuctua. Resp. Qui retinet rei donatae v-sumfructum, vi ipsa possessionem, & per consequens proprietatem tradidisse vid . tu . Eo ipse enim quod viusructuarius esse voluit,videtur ad alium transtulisse possessia bilem, eumq; suo ministerio fecisse posseρiorem, L quod maeo ι8, de acq pus dc per consequens,dominium: quia qui dominus est,Ρ' sufructuarius esse non potest. ' secundo obiicitur, quod rei heredita edi legatae dominium ipso iure transfertur in heredem & legatariu,quamuis eius posseuitionem non sint nacti Lantio 6-d defun. l. legatum 8o,deleg a. Resp. Hoc ideo fit, quia a iure civili & legibus xia. tab. illud introdψ-ctum est,ut dominia rei legatae,& rerum he seditariarum directo a testatore tu heredem legatarium transeant, ut extrema destin- .ctorum iudicia citius ad exitum perducata ' tur,quamuis possessio defuncti non trans

Wt ad heredem sine corporali apprehesiona possessioni cum hereris as,is de acqlus Tertio obiiciuur l. Afundum . , Ῥgest . . de fundis dotalibus. ubi mulier iandum

quem alter bona fide possidebat, & propiam usuς perat,marito in dotem 4edit , γα

427쪽

i Eva RARDI BRONCHORs Tundum maritus dicitur posse vendicare.

Vnde apparet fundi dotalis dominium ad maritum translatum e sse, licet vacua posses- 'so non sit tradita,ut pote cum ab alio possessio eius detineretur. Resp. Ibi dominium fandi dotalis non est per traditionem tran latum in maritum, sed mulier actionem sibi pro sendo dotali competentem transtulisse censetur in maritum;quo facto fundum it didisse intelligitur, quia dotis datio habet vim cessionis actionum. Ordinarium narii que & vulgare est, ut mulier actionem vel nomen in dotem det, quod tunc facere in . tellis tur, cum rem dotalem dare aut traserre non potest. I. mutura 3 7, t cumpo a , si FGi . Gi. Praeterea dicitur etiam mulier rem doti dare, quando promittit vel dest nat se doti daturum, licet traditio nondum secuta sit irem aestimatam I , cum I I dem. At. Cont.bb. ι dis'. e. 8. Quarto obiicitur Gommissoria, et de Tint. emp. l. 6 C. de Ansub. mo. Vbi d ominium sine traditione, vel vacuae possessionis apprehensione acquiritur. Resp. Nonia uum dominium ibi acquiritur ; sed vetus, quod ante habuerat dominus, retineri fit situr: quia ea lege & conditione res erat tr . ita ab initio, ut statim rediret ad dorninum eonditione commisi

428쪽

vrium tantum est genus possessionis :&duo inc

DRιMA eonclusionis pars confirmatur hisce rationibus. Primo ad possessionem requiritur rei corporalis apprehensio;& tua: p .cimur possidere, cum rei corporaliter de a naturaliter insistimus. I. Idfri acq.pus. l. n mo, C. eo. Sed haec corporalis rei detentio, is penes plures esse nequit: ergo nec plures v andem rem possidere possiant, hic ciuiliter, α die naturaliter. Secundo id probatici FGatu. ρυs ubi dieitur unum esse genus, mossidendi, causas vero seu modos acquia , . tendae possessionis esse plures. Tertio cometa uincitur hoc manifeste ex definitione poDi α' sesionis, quod possessao sit detentio rei eo M poralis, cum animo & opinione domini. Theop. adiit. Fe qu.pers cuique acqu. I. ἔ, 3Scano JSi quis te a. bb. Id serum aa, 6 i, danyx. acta. pen. c. defun. in verb. mitatio is domini. At dominium penes duos umes eL s se non potest, ergo nec duo simul eandem is rem possidere positim; &, per consequens non iunt duae possessionis species, altera cuis vilis, altera naturalis. l. duo,ss depreca. Con-

cludendum igitur, quod ciuilis possessio alia naturali differat, non sibstantia , sed qualist rate: proprie est unum possessionis genia in

429쪽

sva RARbi BRoucuo R et . taut quis remitorporiditer teli rat,&animo seu opin one domini possideat. Haecc una possessio ust, quae ex iusta caula acquirendi dominii apprehcliditur & possideturab eo, qui se doliunum credit. Ideo ciuili, dicitur, quia arare ciuili maxime de syndii ut de probatur. d l mst. Naturalis possessio, quaci corporalis dicitur, est, quando quis cor

roraliter tantum rem detinet, non animo

re affectione domini, sed tamen iure aliquo& is ctione sibi habendi. l. stipulatis ,r, s

Vs. Ubb. O ,c 33 Sic fructuari &-ditor possident natural ter, quia non possident animo domini, sed at o quodam animodi iure. Sic creditor iure pignotis possidet.' non cog tatione domini. t. cum G senis, νθ.d p g. Oct. Haec naturalis posscssio non proprie & absolute sed abusive possessio dicitur. l. natural ter g de acq ρυλι ι Sirere. Conti- bb. ι dis'. c. y, 'Pulchre uoto , c. 2ο Obser. in pandect.' Quod attinet ad alteram thesis partem, Ditha articulus diu multumque agitatus inter Sabinianos & Proculianos: sed si v rum pressius intueamur, Proculianorum sententia, tamquam iuri & rationi magis consςntanea, probata duo eandena rem insolidum possidere non possunt. Sabiniani

. . tam cu

issiali

430쪽

Ni. II. ENANT id ΦΑΜ mi. , uti tamen existimarunt duos in solidum unius rei possesseres existere posse, ut unus iuste, ei alter iniuste possideat. lus,3 ex contrario. fisacp mg. Vt inprecarioaccidit, is qui prec rio rogauit,& qui precario accepit, uterque possidet l. ta habet.* eum qui f depreca. rum sicut paria sunt,aliquid nullum esse,auei: . iniustum & vitiosum esse. l. a. f uisatis

c g. sic & hoc casu precaria possessio tanqua iniusta & ritiosa pro nulla habetur: nam is illi qui precariodedit, ab eo qui precatio acce-

ι vG. Vii pus Similiter ego possidere posi

sum iusta ex cauta animo, tu eandem rem vi aut clam nihilominus tenere potes; sed i

dex meam selum possessionem tuetur. Ego enim ob id semper pro vero possessore habeor, quia comperit mihi interdictum unde vi, vel de clandestina possessione ad recupe-n randam possessionem: & sic in controuersia

possessionis siperior sum. l. si quis vi, ΤΑ -

SEARCH

MENU NAVIGATION