장음표시 사용
101쪽
102쪽
Τertiae Campanae, quae pulsatur pro Auditoribus Rotae. omine Dominico matris, proseq. Spirati sordine tertiam Petri primae succedere noscant Per dies paveos quotquot sub nomine die, San tam Ecclesia colunt in agmine trino. Amen.
Quartae Campanae, quae pulsatur, dum Populus ad sanctam conuocatur Concionem.
Anno Domini M. .LXX IIII. Ad honorem Dei, i r Teatae Mariae virginis, di . - Thomae Apostoli Tempore Fratris Danias de
103쪽
Leolo ministri , facitum fuit hoc opus delegato pioniam Lmini Ri ardi Domini Papae Notu-rj . Gurdotius Psanus m secu .v in M.
Aue Maria gratia. plena omisse tecum Benedicita tu in Mulieridus ,
Nune autem, A nno scillae t Domini I cI O. septembri mense , dictae Campan. translatae fuerunt supra Basilicam Sancti Petri nouata intra Vmm ex quattuor minoribus Tholum , quem viugo: ppulam vocant. Deinde as. die Usn Is 'Octobris eadem Turris. Campanaria, culmine Olim deiecto , funditus fuit euersa cules aliis vetustissimis aedificijs, quae admirandusti Baslicae nouae prospectum , ac suunt impςdiebant. In alijs item Campanis terarum da arum, re Ecclesiarum tam I
104쪽
m Campanis 93Vrbis Romae, quam aliorum locorum extant Inscriptiones, his , quas vidimus, aliqua ex parte adsimiles . In primaria Basilicae Lateranensis Campana , quae Anno Domini II 89. fusa legitur, inter sacra nomina, & mutila quaedam verba , & inexplicabilia, fit mentio de Bonifacio IX. qui anno eodem summus Pontifex creatus fuit. In secunda Campana Honorij III. nomine insignita, & ob vetustatem perfracta, sed Anno Domini Isoq. restituta , fit mentio de Radutio Farnesio, Cardinale,& Pauli ΠΙ. nepote, necnon Basilicae Lateranetas Ariniprosbyteror ita etiam in tertia , & quarta, Artifice dictarum Campana
In tribus Basilicae sanctes Mariae Maioris Campanis minoribus , quarum duae Anno Domini I. s. alia vero I 29I .fusae leguntur, extarer Inscriptiones ad honorem omnipotentis Dei, ac Deipara: Mariae semper Virginis venerationem ς iuxta Verborum sermasiam a nobis enarratas; necnon illa Inscriptio ad sanctae Agathar corporis caput in sepulchro reperta, d a nobis in capite huiusce Commentarij sexto explicata. Quae omnia
gasilicae Lateranensis Campanae. Bonifac. IX Honorius III. Ranutius Famesius Card. pasilicae s. Mariae Maioris Campanae Pag. M. 16. 17. Cap. 6.
105쪽
9q Commentarisi superius videre licet. In ipsis item Inscriptionibus leguntur Artificum Campanarum nΟ-mina, & eorum,qui pecuniam in eos sumptus
In maiori tandem Ecclesiae Iesultarum Campana, quae ex Anglia delata fuit, haec legitur Inscriptio :Faensuit A.Dom. t - ο o.Die vj.Misis Septebris.
Sancta Parbara ora pro nobis .
Hucusque de Campanarum Inscriptionibus, ob mentionem de Campanaria Turri Basili cae Sancti Petri a Nondo, necnon ab alijstam splendide factam, digredi aliqua ex .pa te mihi vissim fuit, ut eo , unde digressi su
Quamuis autem in Italia , &i aliis in locis Campanae in eadem Turri complures dedita
opera ita concinnatae, uti iam vidimus, non reperiantur, ut artificioses musica oncentus efficiant ; Romae tamen , & alibi non desunt Campanae, quae suavem, & amoenum sonum reddunt 3 nonnullae item, etsi non arte, vel non dedita opera ita fuerunt concinnatae, Ut artificiosum reddant sonitum ; musicum tamen concentum quedam essicere inueniuntur, dum aliquas musicae consenantiaS, quamdam
106쪽
De Campanis s sdam scilicet symphoniam emittunt. Romae itaque in Ecclesia Sanctae Mariae ad Montes,& in Ecclesia Sanctae Katharinae ad Funarios, aliter de Rosa, necnon alibi extant Campa- nuta, quae musicum quemdam reddunt concentum . Bononiae autem Campanas musicas solim fuisse Hieronymus Magius in libello de Tintinnabulis testatur hisce verbis : Vidimus olim Bononiae in Aede Epimpali antiqua tria Tintinnatula argentea, ea arte facta, mi cum a Smcerdotibus, musices non ignaris, ad sonum edendum mouerentur, musicos concentus emitterent. Hucusque Magius de argenteis Bononiae Campanis , de quarum concentu musico haec dicta sufficiant, ut scopum nostrum primarium , multiplicem scilicet Campanarum Vsumir sancta, & uniuersali Dei Ecclesia, tam videlicet apud Viros Laicos, quam Ecclesiasticos receptum tandem aliquando explicandum aggrediamur, ossicio pulsandi Campanas prius explicato - ..
Romae, S. Maria ad Montes. S. Xathar. ad Funarios Bononiae in Eccl. Episc. Magius c. r7. de Tintinnab.
107쪽
dis cura squaenam sit. Custodis ossicia plu
op. XI M. 3NNTE AQVAM ad multiplicem
Campanarum usum in Ecclesia Sancta Dei receptum accedamus,Nomen,& Ossicium,
illius, qui Campanas pulsare debet, explicare necesse est. De ossicio pulsandi Campanas, ac de nomine ipsius, qui eas pulsare debet, habetur sermo in libro primo Decretalium Titulo a T. capite primo, in quo post officium Sacristae Titulo 26 . comprehensum,recensentur ea, epiae pertinent ad ossicium Custodis, de quo ita ibi legitur:
Curios Ecclem , cui ea , quae Ecclesiae competum curiodienda committuntur , oportet sui. Dehidiacam iussoni in cuiasis obediat: in Cananicis horissigna Tintinnatulorumpulsanda , ipso Archia diacono iubente, ab eo pulsintur: Pallia,eDel linteamina Altaris ,seu cunAD CDtens ilia Ecclesiae ita sinenter custodiat. Lampades , H laternas in accendendo, ficu extin uendo peruigil eximi. Haec
ibi de oscio Custodis, qui est Sacristae mini-
108쪽
, De Campanis 9Titer, & a Campana pulsanda, nunc vulgo Campanarius vocitatur ue olim vero,in primitiua scilicet Ecclesia, & Custos, & Mansionarius nuncupabatur. Custos ob reru Ecclesiasticarum custodiam, seu curam ; Mansionarius autem a mansione Vocitabatur, ut
Onuphrio Panuinio placet, haec verba scribenti: Mansionarius diffus es Custos , 6' C-Fruator Aedium Ecclesiasticarum, emplorum, syAltarium e item familiaris CP domesticus, a man
sione . Multi ex his erant in Ecclesia mana,
quorum maior, Primus mansionarius vocabatur.
Unius horum, 'se eiusdem muneris meminit Diuus Gregorius in libris Dialogorum Hodie in multis Ecclesiis extant, curam. 'almodiae o Altarium habent. Haec Panuinius . De huiuscα ossicij nominibus mentionem facit Sanctus Gregorius Magnus in tertio libro Dialogorum cap. 2q.& 21. dum loquitur de S. Theodoro , & S. Abundio Mansionarijs, qui modo Custodes, modo Mansionarij appellantur . Nam in capite a . cuius Titulus est de Theodoro Mansionario Beati Petri Apostoli Vrbis Romae, Sanctum Petrum ait apparuisse, & loquutum fuisse Theodoro,qui ad lampades concinnandas quadam nocte citius,
rius, & Custos idem. Panu. de interpr. vocuobscurarum
Eciles post vitas Sum. morum PP. a Platina conscriptas. Mansionarii olim erant multi in Ecclesia Ro
109쪽
s. Abundius Mansionar.& Cullos die i . Apr. in Martyro.
quam solebat, surrexerat. In capite autere et . loquitur de S. Abundio, Ecclesiiae ζancti Petri Mansionario, & Cus de nuncupato,ad quem a Sancto Petro Puella quaedam paralytica sananda missa fuit, quam statim sanatam fuisse , manu ipsius Puellae a S. Abundio tacta, Sanctus Gregorius ibidem narrat . De Theodoro Mansitonario Ecclesiae Beati Petri Apostoli Vrbis Romae Sanctus Gregorius loquitur in haec verba : Adhuc super taliqui, qui Theodorum, eius Ecclesiae o Ddem nouerunt o cuius narratione innotuit res, quae ei contis
git συalde memorabilis. uod quadam no se dum citius ad melioranda iuxta ianuam lumina surre
xisset, ex more ligneis gradibus sub lampade positus
stabat, s lampadis refouebat lumen . Tunc repente Beatus Petrus loriolus in Hola candida deo Νm in pauimento constitit, eiq. dixit: Colliberte quare tam citius surrexisti f. uo dicto, ab oculis a picientis euanuit. Sed tantus in eum pauor irruit , qui tota in illo corporis mistus desceret, systper dies multos de Hrato fluo surgere non et aleret.
ua in re quid idem Beatus Aponiolus seruientibus sibi moluit, nisi praesentia Fu re pectus sendere :quia quidquid pro eius meneratione agerent, si hoc pro mercede retributionis sine intermissone semper
110쪽
99 ideret. De Abundio Mansionario item Ec clesiae Beati Petri hunc loquitur in modum :Aliis hic non ante longa tempora ,sicut no Di ἴ niorestreferunt, curios Ecclesiae Abundius didius eri, magnae humilitatis atque grauitatis Vir, ita
omnipotenti Deo fideliter seruiens: stat idem S. P trus loriolus signis seuderet, quam de illi habe
ret aestimationem . Nam cum quaedam Puella parabrica in eius Ecclesia permanens, manibus repe-l ret, di solutis renibus corpus per terram traheret diuq. ab eodem Beato Petro Apostolopeteret, it se nari mereretur, nocte quadam ei per misionem ast,
tis, dixit: Vade ad i bundium Mansio rium, sist roga illum , atque ipsi tibi salutem reti,
tuet. Cumq. illa de tanta misione certa esset , quis esset Abundius, ignoraret, carpit huc, illucqper Ecclesiae locasi trahere, it quis esset c undius inueristaret. Cui repente ipsi fatifus es obuiam, quem quaesiuit, eiq. dixit: Rogo te pater, indica, quis eri Abundius curios ' Cui ille re pondit: Ego sum . At illa inquit: Parior, nutritor no ter Beatus Petrus postolus ad te me misit, it ab infirmitate tria liberare me debeas . Cui illi ro pondit: Si ab ipse missa es, surge; manumq. eius tenuit, es eam inflatumseum protinus erexit. Sil.
ex illa hora omnes in eius corpore nerui, ac membras. Greg. lib. 3. DiaLe.1s. Abund .appellatur Custos,&infra nuncupatur Mansiona. rius: quia νidem sunt Custos , SMasionarius