장음표시 사용
641쪽
Cap.M. De iurihus maiest. transeune. 6 Iξnterminatus . Recte etiam Romani hoe pignus pacis ex foedere restituerunt . Liv. II,
13. 3. in obsides non esse pro servis aut hello captis habendos , adeoque nec bona mortuorum , tamquam intestabilium , fisco posse vindicari, quamvis duro illo ac aspero jure uterentur Romani, L 3 i. D. de iura si-Iei. 3 Eorum obligationem eum persona exstingui, ac proinde uno obsidum mortuo , Pro altero tantum M λην deberi . 6 Pace rupta , obsides in vinculis haberi Jibertateque & bonis spoliari posse , quamvis durius si , eosdem oecidere, si pax , sine eorum culpa, rupta sit. Sed de his plura Grotius ae jure belli O pae. III, ao. νι. sq. Pusend. de iure nari O gent. VIII, 8. 6. Schilter , opusculo fingulari da Dre Obsidum .
Quum imperantibus competat Ius pam Ius mωgendi foedera , & pacem cum hostibus re undi le-dintegrandi, g. CXXXVII. 39. 42. di Ve- :um ro sine internunciis fieri non possit et Conse- que san-quens est , 138 3 ut iisdem competere debeat Im MITTENDI LEGATos . Et quum is , ' μ' qui legatos alterius recipit, eo iplo illis li-
herum accessum reditumque promittere merito cen Ieatur : Lib. I. g. CCCXCI. io. consequens est, i 39. ut legati & apud hostes debeant esse sacrosancti o: & non modor oὶ jurisdictione ejus, ad quem missi sunt,
exemti, qua de re egregia sunt, quae commentatus est V. A. Corn. van Bynkersita lihello eximio , de foro legararum , Verum etiam 1 r facultate praediti, ea omnia loquendi, scribendi, agendi lue , quae respu'. Hem, desur. me. b Gent. C c bli-
642쪽
εox Iur. ct Gene. Lib. V. blica loqui , scribere , agere iussit , dumne. a 41. γ hostilem animum adversus principem vel rem publicam , ad quam venerunt, ostendant. )η Hujus nostilis animi si luculenta argumenta exstent , nee princeps vel respubliea legatum admittere cogitur , & finibus excedere eum jure meritoque jubet, quod & tune fieri solet, quando, rupto foedere, bellum eum iis , qui illum miserunt, exardescit . Neque enim tenemur hostem intra fines , & veluti domum nostram, reeipere, adeoque nee ejus ministitim vel mandatarium.
6, CCXXm. vi u Reliqua, quae de legatis dici poterant, &
ientium prolixissime traduntur a Marselario , Vicque- Dre fortio, & aliis, aut ex paucis his principiis fluunt aut ad moreS potius gentium', quam' iuris gentium praecepta. pert;nent.' Qualia sunt, quae de Iegatorum jurisdictione in f miliam suam νi de eorumdem sacris domesticis, immupitate, aedibus, earumque iure asyli, itemque de solemni eorum receptione Md imi stion e , de salutationibus eorum , ipsi Dqle variis eorum ordinibus , honorum titulis, similibusque quaestionibus , disputantur e nec non quod vulgo in mores ivit, ut tem pore belli inviolabilitate gaudeaut tubicines di tympanotribaς, -quemadmodum apud Gra COS, κήsυκες, quorum jam apud ipsum H
mentio. Sed iis nos quidem hic jam imm
643쪽
g. CCXXIV. OUid iuris summo imperanti tum in repu- os Ablica, tum extra illam, competat, plu- civ iam xibus hactenus diximus. De civiuM oppiciis di s 'nobis eo brevioribus esse licebit, quo facilius speeii 'illa ex ipsis imperantium iuribus , tamquam Iia. correlata illorum, Iib. I. g. VII. derivam tur. Nimirum quum cives, vel tamquam cives , vel prout aliquae paries, reipublicae illis creditae sunt, considerari possint: r. ) eorum CFFICIA vel GENERALIA sunt, Vel SPECIALIA , quorum illa ex communi obligatione , qua summo imperio obstricti sunt, hae ex pec tiari , Quo in republisa funguntur , munere prono alveo fluunt. g. CCXXV. Ossicia generalia debentur vel ipsi reipublia Generara , vel ejus rectoribus, vel reliquis, quibus-na offici cum in societate vivunt, eivibus . inum enim tota REsuveLIcΛ sit societas, unusqui sque vero eam. keius obligatus sit ad actiones suas Comm ni societatis fini attemperandas: g. XXII. 6 F. sequitur, χὴ ut civis securitate ac saIute publica nihiI prius, nihilque antiquius haberα,& 3 nec vitam, nec opes ea chariores h bere, sed 4 in ejus commodis, quavis j sta honestaque ratione, studeis debeat. Est haee illa obligatio erga patriam squam eo usque produxerunt veteres , ut ea
644쪽
Iur. Nan is Gens T. b. II. uemque pro ea mortem oppetere dubitare debere , tradant . Cic. de osc. I, II. III, 23. Nam uotum est soυ μου τριν illud e Diale e pro patria mori. Quod exagitans Io. Clerieus in . II, 2. F. I; nescire ait
homines, quid per vocabulum istud patria i telligant. Rei a enim , inquit, quid erat parria Atheniensi aut Romana λ S; Dium Atellia gas, Italia ct Atrica 3 pro quibus cur pulcrum sit mori , ratio est , potius quam
Pro Africa, aut pro . 2 on magἰs ensmad re pertiner gleba , n qua natus sis, quam alia quaevis , in qua commoda visam degere quear e sultumque adeo est , mori pro agello,n oecasum , aut is septentriones spectante , lotius , quam vi as, in alio , qua magis ad. orientem solem, aut ad merίdiem vεetat . S. homines malis: qaa fuerunt respublicae Athe-- niensis o RO na , praeter societates laιxonum ,
si eat probe introspiciamur Itaque qui pro rismoriebantuν , fatro erat, qui pro latrenum glo-ho vilem animam profund.bat. At inania haec sunt, & de quibus vere dicas:
duri, Patriam enim nee agellus constituit , ad orientem vel occidentem situs , nee coetus
hominupa , qua hominum, cui plures inesse poss .n' latrones, nebulones, & stolidi i sed ipsa ilia societas civilis , a cujus salute nostra omnium salus pendet . Unde satius omnino est , salva republiea mori , quam ruptum videre illud societatis vinculum, quo solo vita, libertas, dignatas, & fortunae nostrae continentur . sane Ieremias propheta saliter philossiphatur , guam Io. ClericuS AVtilitari, inquit, sudete illius eiritatis , in Pam ego Dems vos ab e passus sum , O Ora-
pro ea ad shον-. Si enim Mi bene es, in
645쪽
Cap. X. De DFelia Cistam . gos Ῥοιὼ bene eris . Ierem. XXIX, 7. Nonne ichi eaptivi reponere potuisset an studeamus nos utilitati agri illius potius, quam alterius euiuisis An olemus pro tot latronibus, id lolatris, impuris, lascivis, quibus civitas illa Babylonica disteria est ζ Sed non eos iubet Deus studere utilitati agri Babylonici , nee hominum, illum colentium, sed reipublicae,
qua salva, & ipsi salvi futuri sint.' 6. CCXXVI. Deinde quum in eo posita sit veluti vita reipublicae , ut cives omnes voluntates suas voluntati summi imperantis submittant: g. CXU. sa. consequens est , s ut boni ci-UeS SUMMIs IMPERANTIBUs , tamquam superi ribus , obligentur ad amorem venerationis& obedientiae, Lib. I. g. LXXXVI. adea que 6 3 non in do summa reverentia eos
prosequi, sed & eorum legibus M
aussibus promtum obsequiuin praestare , nec 8 eos , tamquam sacrosanctos , verbis factisve laedere g. CXXXII. a s. seqv. debeant. Quumque praeterea illis ex pacto sint obligati , g. CXII. 38. in facile intelligitur, s cives imperantibus obstrictos esse ad fidelitatem , iisque incumbere , Io in ut nec sta- . tum reipublica: Convellant, nec ri novis rebus studeant , nec ii ulli alii magis , quam imperantibus suis adhaereant. Eaque non modo interna , sed & externa , quae in certis honorum titulis gestibus. ve, in quavis republica reeeptis, consistunt. Ita apud Persas cives oportebat - σι-ειν sreses appellare δεσιMat βαm ἰων, iisdem ae-
tuminam imperara tes a Diuili oti hy COO le
646쪽
so 6 Iur. Nat. θ Gent. Lib. II. clamare et rivas aeternum cetera. De aliis honorum titulis, gestibusque , ex instituto egerunt alii , in primis Beemann. Vbi t. dunis. diis. VI. Qiiamvis vero ut his ritibus verbi λque honoris utantur eives , jure exigant imperantes e non tamen ulla est ratio , quamobrem ad eadem cogi possint extranei , veluti legati prineipum & rerum publiearum , qui, si ex suae gentis ritu reverentiam exhibuerint principi extero , ossicio suo omnino videntur defuncti . Cons. Corn. Nep.
g. CCXXVII. Praeterea quum sociorum sit , ita vivere cum sociis, uti id communis societatis finis exigit: facile patet, a 3 bonorum civium esse cives suos amare, a cum iisdem pacifice vivere, ' s ) & non modo suum cuique tribuere , sed & Is o civibus plus humanitatis, quam extraneis, exhibere : denique i non obtrectare inter se , aut inviis de re aliis, quos aut natalium splendor , aut imperantium benevolentia, aut eximia quaedam merita ad sublimiorem diεnitatem eum xerunt, aut et 8 qui eminent virtutibus,
aut qui denique 19 in colligendis opibus
fortunam paulo benigniorem , quam alii , experti sunt. Est hoe vitium potissimuin demoerat iis
admodum familiare et quippe quae nec vitia pati , nee virtutes eminentiores serri possunt . Ηine ferale illud Ephesinorum decre- tum, O quod eos dignos esse aiebat Heraclitus, ut omnes adulti morerentur : 'I' ω
ν Me' οἴμων . Plostrum nemo meritis excellat ,
647쪽
Cap. x. m Os eiis civiam . co noniam, si quis erit talis , alui desar, θenm aliis . Diog. Laert. IX, 2. Quot viri praeclari Athenis labefactati sunt illa testula,
quam ο ρακιογιο, vocabant, ex historia eorum satis notum est. Vid. Corn. Nep. Themistaei. cap. VIII. Atrastia. cap. I. cimon. cap. III. Sigon. de republ. Arhen. II, 4.
ShECIALIA civium officia omnia ex fine illius muneris , quo in republica funguntur , fluunt: ac proinde Eo res ipsa docet, sim gulos obligatos elle ad ea omnia facienda , quae . fini muneris sui conveniunt, M) eaque omnia omittenda , quae fini illi muneris sui repugnant : sed & 11 ad nullum ambiem dum munus, cui se impares esse intelligant. α3 Ex quibus paucis regulis, quae sint officia ducum, connitariorum, legatorum, quaestorum, magistratuum , iudicum , ministrorum reclesiae, professorum 8e doctorum, mi
litum, facile unusquisque intelligit.
Itaque non necessarium suerit, ad singulorum officia speetalia descendere. De iis tamen satis prolixe egit Pusendo E de ossis. hom. Oe v. II, 18. 7. sq. quem hie consuli velim ab iis, qui talia requirunt.
g. CCXXIX. Ceterum 2 officia civium generalia tamdiu durare, quamdiu cives sunt , ας specialia tamdiu , quamdiu certis muneribus praesunt, facile intelligitur. Civis autem aliquis esse desinit variis modis . Quum enim respublica constet ex hominum multitudine , g. CVIII. 23. quam populum adpellamus :sequitur , 26 ut, exstincto disper ve po- Cc pulo,
648쪽
sos Iur. Nae. ct Gent. Lib. II. pulo , quod terrae motu , bello , Inundationibus, senilibusque calamitatibus publicis . contingere potest, ) pauci superstites cives esse desinant, nisi hi statum suum fantisper tueantur , dum in justi populi numerum iterum excreverint: i non autem desinere quem civem esse , si populus debellatus alii civitati . tamquam provincia, adcrescat , quia tune alterius civitatis fit civis , nec 18 si formam mutet respublica, quia tunc idem populus manet,
' Paveos illos superstites ad modum privat rum sibi adrogate posse dominium rerum , quas antea populus possederit, non autem imperium illius populi , censet Gror. de iure belli O pae. II, p. q. Sed quamdiu superstitibus manet animus, habendi communem iret perantem , ei submittendi voluntates suas , viresque omnes securitatis externar interna que eausia uniendi r quidni maneret respubliea Z Ita sane mansit Atheniensium respubliea, quando praelio perditis & desperatis rebus , ad tantam inopiam redacti fuerant Athenienses, ut, eonsumta militari aetate, peregrinis eivitatem, servis libertatem, damnatis impunitatem darent, & libertatem suam vix tuere is tur illa hominum colluvies. Iustin. Hili. ris.
Quum ergo mutata rei p. forma idem maianeat populus: g. CCXXIX. 28.ὶ consequens est, a y γ ut salva illi maneant foedera reaialia, quae populo illi antea cum aliis civitatibus intercesserant: g. CCXI. 9s. Io sauva etiam sint pacta publica , priore adhuc subsistente reipublicae forma , cum privatis
649쪽
Cap. X. De OsHis Cretam. εορ inita: 3i salvae denique obligationes p puli istius, qui mutavit formam reipublicae. Non autem 3Σ cives teneri ex factis eorum , qui iniuste invaserint rempublicam ,
vel 33 3 contra leges fundamentales aliquid egerint, vel inde patet, quod in horum
imperium numquam consense sun . Hine Athenienses , excuso triginta' tyrannotarum imperio, legem condiderunt: e μαε ιν
ta tyrannis ae a, aut judicia facta sint, si νε privarim , sive publice irrita essent Demosthen. in Timocrat. p. 782. Et similem fere Honorii Imperatoris constitutionem de actis Heracliani tyranni damnandis hab mus in l. I 3. C. Theod. de infirm. qua sub tyrannis Artamen moderanda haec videntur, i si obligatio ere nascatur , & populus inde fructum ceperit, vel in rem eius versum sit, a j fi per errorem quis imperium tenuetit , a populo electuS, arg. l. 3. D. de os'. prael. in quam legem dissertationem elegantem de electione magistratus inhabitis scripsit Iae. Gotho laedus ,3 si quis initio justum tenuet it imperium s& postea demum tyranni personam induerit , quo refero L 1. O l. 3. C. Theod. eod. ubi
Conuanti pus Magnus legitime gesta & rescripta Licinii rata esse jubet. g. CCXXXI. Praeterea ex eodem orincipio g. CG 'XVIII. 28. colligimus , 3 non de imperiu, sinere aliquem civem esse, si per divisionem ex una civitate plures fiant, vel 3s plures in unum systema coalescant: quamvis 36 scriptus e priore casu contingere possit , ut quis nons Pri
650쪽
6 Io Iur. Nar. ct Gen'. Lib. 2T. prioris, sed novae civitatis, civis sit. Si e loniam deducere decrevit respublica et permultum interest , qualis illa sit colonia . Quum enim aliae ita exeant majore patria, ut singularem constituant rempublicam , ad nihil aliud obstrictam metropoli , nisi ut eam comiter venerentur : aliae , ut pars civitatis matricis maneant: facile patet , 37 ) priore casu idem contingere , quod , diviso imperio , fieri diximus , 38 poste-xiore autem nullam mutationem Circa obligationem Priorem civium , qui coloniis adscripti sunt , fieri.' in Tales eolonias mittere solebant Graeci νει
ni sint servi: sed ut iis , qui in antiqua patria Felisquvnsur, pares sint. Quibus respondent Corinthii apud eumdem p. 28. 'Hδ e
lpondemus ne nos quidem idcirco ipsorum eoi niam eoliacasse, ur ab i a contumelia adsiee. remiιν , sed uo ipsurum duces essemus, ac con- l/ ven.ens nobis honor a, illis redderetur . Cererinenim eoloniae nos comiter venerantur, O ab iis maxMe diligimur. Itaque colonorum horum
venerari mήιν Mim , eique in flemnitar bus a consuetos hcinoris dare, uti idem loquitur Tli cydides ibid. p. I8. addens , quod & sch . siastes monce , in eo praeipue constitilla