장음표시 사용
611쪽
Cap. IX. m iuribus majest. transeunt. V I naturali ad civilem vix liere ducere argumenis tum et ita non magis illud proredit , si quis statum naturalem ex civili Mimare velit . Gens delicto suo aut gentem laedit , aut nou-- laedit, e. g. si idola colat, earne humana vescatur. Priore casu gens laesa delinquentem iusto ae pio bello adgreditur, non tamen pu- alii νο , sed defensius. Posteriore nullum plane
jus est belli gerendi , quia punire delinquentem non potest, nise susterior . .
Quemadmodum vero iuris tantum persecti An iure denegatio justam belli caussam praebet: g. CXCV. α . ) ita sua sponte inde sequitur , ob deve-3o ut , ob ius imperfectum vel ossicium Fati inhumanitatis denegatum , arma corripere non e αλ ,
liceat , g. X. α 6. adeoque 3r non sint hae julta belli caussae , si quis alterius
exercitui transitum neget , novas sedes qum Ientes nolit admittere, commerciorum liberata tem petentibus det repulsam, belligerantibus hospitia , commeatum , pecuniam sussic cere nolit, nisi 32 talia vel ex pacto antecedente, vel 33). in extrema necessuate, petantur, vel ita sint innoxia, ut sine omni detrimento praestari possint. g. X. 27. sesu. )Talium enim denegatio omnkao in lasionem incidit , ac proinde defensio caussam suppeditat justissimam. g. CXCV. 28.
Id raroi contingit . Periculum enim. vel ab ipso transeunte, imminet , vel ab hoste , qui victoria Potitus , malam gratIam referet vicino, qui transitinia conccssit. Si et amen ve-
612쪽
s 72 Iur. Nat. Θ G t. Lib. II. re innoxius sit transitus , quem quis petie s. isque tam necessarius, ut alia via non pateat : is omnino laedese videtur , qui Iter faeientibus resistit. Et hue referimus bellum ab Israelitis justi Dei gestum. N m. XXI, M. 22. At Idumaeos ob eamdem caussam bello non Petierunt. Hum. XX, 1 I. sive quod non aeque innoxius futurus fuisset ille transitus , sive quod non aeque videretur necessarius , quum
alia via radesum Pateret. f. CXCVII. An fine Quum Vero aliquando perinde sit , sive, geratur . nos Ipsi laedamur , sive per. latus alterius pe-PWδiii t tantur, itemque sive nobis ius perfectum de- negetur, sive aliis, quibus vel ex pacto, vel nostrum caussa ad opem ferendam obstricti sumus: recte inde colligimus, 3 posse et iam pro aliis soci is & foederatis bellum geri, immo & 3s) pro vicinis, si certis argumentis, aut non levibus certe indicus, constet ., illorum ruinis & nos oppressum iri . Quis enim vitio vertat vicino , properantIad restinguendum incendium, dum proximus ardet Ucalegon P Quis non verissimum putet
illud vetus: Tunc rua res agitur, paries quum proximus ardesὸ Α , quum ne pro nobis ipsis quidem justum bellum geramus , nisi insta belli cauta sic: g. CXCV. α :)36 arulto minus sanctum .piumque erit hellum , quando aliorum caussae injustae patrocinium, suscipimus. g. CXCVIII. Soli colo- Ceterum quamvis hae caussae lacile discera ζs non natatus a coloribus, quibus & ii , qui inju-
et dii stissima bella suscipiunt, utuntur : his tamen
613쪽
Cap. IX. De iuribus maies. transeunt. s 73
Plerumque plus, quam illis, deferunt homi nes, qui utilitatis potius suae, quam justitiae,
habent rationem . Quandoquidem tamen s
lae, quas supra adduximus , g. CXCV. beuli caussae pro iustis habendae sunt: facile patet , 37 injusta contra esse bella, quae vel sola invitante occasione , vieino quippe imperato, vel 38 ob utilitatem quamdam inis signem , vel 39 ob gloriam rerum gerendarum, qo parandumque amplissimum imperium , vel 4i odio religionis , sine alia iusta caussa, suscipiuntur.
Ee nescio sane , an non iure huc referri possint bella ista eruentissima , quibus medio aevo Mahumedanos lacessebant Christiani , quibusque postea Americanos , gentem imbellem , & Europaeis nulla injuria cognitam, opprimere Hispani non dubitabant . Illis 1ane non quidquam praetexebatur aliud , quam quod loca saera, & Hierosolymam inprimis., illi homines , a Christiana pietate alieni , injuste possiderent , interessetque Christianae religionis, eam hoe modo conservari ac proinpagari. His, quod idololatria immo daemo- nolatria , sese polluissent gentes impia . Sed
quum religionem Christianam armis propagare o locaque , quae sacra tantum videntur hominibus , bello vindicare , nec ratio nec revelatio jubeat et & praeterea omnia bella ,
poenae caussa indicta , injusta sint i c s. CXCV. 29. haee quoque bella' iniustissima
fuisse , statuendum est . Unde recte Herm.
Conringius ad Lampad. pQ. 2 2. ἱν-τumvis interea temporis quamplurima forti me etiam festa sint, quaeque aeternam Reli pariter ac an mositatis mereantur gloriam: si tamen , quod
rei est , fateri licet , non posiunt non.Qxpediri
614쪽
y74 Iuri Nat. Θ Gene. Lib. II. - nes illa omnes summa ejus αν. regum priae pumque O imprudentiae , O injustitiae , ct superstitionis jure merito notari . Add. Io.
Franc. Buddet exertat. de expeditionibus crMesatis g. V. seq. sed & Hispanorum sententiam de Mexicanis, ob delicta adversus naturam admissa, iure punitis, cujus ipse Grotius de jure bellί p etc. II, 2s . 4Ο. seqv. patrocinium suscipit , ipsi rei ieiunt doctores Hispani, Victoria, Relat. I. de Indit. n. XL. Vas quius controvers. At r. I, 2s. AZorius s: Molina, R alii. s. CXCIX. nistina SemeI, decretum bellum solemniter esse inctio belli dicendum , pluribus gentibus visum est, acti hilhui' proinde notissima est distinctio helli in soLg-
solemnis MNE , vel IusTUM , & Miruus solemne , veloxiosa. INJOSTuid, quorum illud ex plerorumque sententia est, quod a liberis gentibus , praevia solemni indictione i hoc , quod ab eo , cui. jus belli non est , suscipitur , nec indicitur solemni ter. Enimvero uti facile largimur, id fere in mores sentium i visse , splendidioremque plerisque videri xictoriam , quae praevia denunciatione, vel proposito edicto, vel per
farciales, vel aliis ritibus facta, obtineatur: ita , quia ritus & solemnitates ab arbitrio hominum pendent, nec mores huiusmodi ius gentium constituunt. . Lib. I. g. XXII. inter bella quoque, INDICTA. & NON INDICTA squod ad eri tum attinet , nihil omnino interest, ηα hanc divisionem nullius momenisti esse, merito arbitramur. Magni hane distinctionem saetunt Gror. i de iuμ ιιιι. O M. & Alberie. Se iit.
615쪽
Cap. IX. De iuribus msii'. transeunt. til. de jure belli II, i. quos deinde Pusen, doimus, Huberus & alii sequuti sunt , duplicem interserentes caussam , alteram , quod ex . hae interpellatione constet , alio modo fieri non polle , ut nostrum aut nobis debitum consequamur et alteram , quia ita conset, non privato ausu, sed voluntate utriusque populi capitum , geri bellum. Enimvero hae rationes , utilem & honestam esse th- dictionem , probant, non item, eamdem eia se necessariam , quia de utroque & alio modo , quam solemni facta de nunciatione , constare potest . Recte itaque Dio. Chryso-som. Orat. ad 2 comes. etiam ex juris gentium principiis r πολεμοι ωe ἐπί τὰ ακέρυκηαι γιγνον era. Pleraque Lila sine india
- ctione suscipiuntur. Caussam iam perorarunt 'Τhomas. ad Huberum de jure civis. III, q. q. 27. & , qui de moribus etiam Europaeorum novissimis erudite disseruit si V. A. Corn. van Bynhersit. Jur. pubi. I, 2. ip g. s.
g. C C. Id vero ipsa recta ratio suadet, 43 3 non Caussas illico proruendum esse ad arma, sed tum dea 'di'
mum, quando populus hostilem animum ad- esse Iiversus nos ostendit . Lib. I. g. CLXXXIII. quid . Quum vero is hostilem advertus nos animum ostendat , qui omnes aequas pacis conditiones pertinaciter respuit: g. eod. ' merito inde colligimus, si priuiquam res manu ferroque geratur , rem , quam nobis abesse , vel debeti credimus repetendam ,
s caussain dubiam , propositis utrimque argumentis, ad liquidum perducendam O omniaque inedia bellum impedieri tentat
616쪽
da esse. Quo facis , is procul dubio iure arma corripit , qui iustis p:opositis caussis, nihil aequi ab hoste impetravit.
' Quorum mediorum tria potissimum eom. mendant Grol. de iure belli O pae. II, 23. . seq. 3c Piisendor fius de jure nae. O gant.' I3. 3. F. S. colloquium, seu disceptationem amicam , PIOvoeationem ad ambitros, & sortem. sed sortis quidem in caus sis publicis, praeterquam si res dividenda sit,' rarissimus usus est , nee solent faeile princi- pes & respublicae ivra sua sortunae arbitrio permittere . Reliqua media & inter gentes receptissima , & tectae rationi admodum con- sentanςa sunt , quia nemo sapiens vi & cum periculo repetere vult id , quod sine vi con-
' sequi posset: c Lib. I. g. CLXXXI. 2o.
ut adeo recte , quamvis ridicula occalione , dieat milas Terentianus: . omnia prius experiri , qMam armis , sapien
suis scis , an, qua iubeam, sine vi fac. t
Ad eumdem finem comparata sunt scripta publicci nomine edita, quae hodie vocant Deductiones' di Manifesta , quamvis posteriora, Plerumque , ubi iam veluti intra teli iactum ventum est, non tam declinandi , quam indicendi iustifieandique belli caulla , publicari soleant . Vid. Io. Henr. Boeileti Exerciς. de elarigo O mahi otii . . - g CCI 'h Quandoquidem vero juris sui persequem:' di caussa bella gerunt principes & gentes li-' herae: f. CXCU. consequens est, q8 ut hosti in hostein liceant omnia , sine quibu Sille jus Lum obtinere non posset. Id vero quum
617쪽
Cap. IX. De iurib. maiest. transeunt.
quum obtinere numquam possit , nisi hostem in eum statum redigat , ut vel non possit , vel nolit amplius hostilem animum ostendere : 49 hostem qiiisque suum & vi, & dolis, recte adgreditur, so) sternit, si) spoliat personis rebu1que qualibuscumque, sa cessantibus omnibus ossiciis humanitatis, quibus hostis noster adversiis no fieri posset validior. Lib. I. g. CCVIII. iq. ) Quin 13 ne injustum quidem dixeris lipstem, veneno utentem, vel percussores immittentem, quamvis illum contra mores gentitum humaniorum , quos RATIONEM BELLI VOeant , egi Dse, recte dixeris. Dissentit quodammodo Grotius de iure belli O paci III, 4. Is . O XVIII. Sed
non statim , quae magnitudinis animi lamdem serunt , ita sunt comparata , ut omisis a pro injustis habeantur . Uenenis non uti solent gentes humaniores : at utu tur Turcae, Tartari, aliique populi orientales , qui tela S sagittas venenis inficiunt . ' Hos ergo parum humanos , at non ideo
injustos dixeris , quia hosti in hostem omnia. licent. Ita recte ad animi magnitudinem resertur , quod Cois. Romani ad Pyrrhum regem scripseriint et 2 Obis non plaeex pretio , aut pramio , aut dolis pugnare. Gell. POEI. Aitie. III, 8. At ideo non dixeris injustum facinus Eliudi , percutientis Eglonem, Iud. IV, 2b. seq. vel Iaelis , tempora sis arae clavo transfigentis , Iud. m, 24. ve1 Iudithae , Holofernem obtruncantis. P taeterea mores gentium , quae reliquis humaniores videri volunt , aliquando parum
absunt ab adulatione . Qua de re illustr. min. deIur. Rat. o Gent. B b By
618쪽
s et 8 Iur. Nat. Θ Gent. Lib. II. Bynherali. suo. iuri publ. I, 3. p. In Adeo adulandi ferax fuit Deutum praeteritum , ct
hoc nostrum , ut irincipes neque adulationis obliviscantur inter ipsa arma. Unde nunc hostes hostibus precantur omnia prospera , seque
quasi indolent . Atque ita es in Episolis
Ordinum generalium ad Angliae Regem Io. Iul. I 6. Sept. . 26. Nov. MDCLXUL O rursus Anglia regis ad Ordines generales. 4. Augis O4. Octob. MDc n. auamvis autem utν-Masune temporis in mutuam perniciam aecinge xentum; attamen inter ius belli O Hyen am eisia fatis eonvenire scribunt Ordines , d, epi- sola Io. Iul. I666. suin o Gallorum rex , qui tune quoque tellum gerebat contra Anglo rum Regem , anno 1666. ad eum misit legarum , qui conflagrariani urbis Londinensis inis doleret. Humanitatem, clementiam, pietatemisceterasque animi magni virtutes in bello exemcere gloriosum es , sed oppido puti m , fuis, verbis ludere. suid enim , θευ verbis ludis, ouum indoles eonflagrationi urbis , quam 'secuperes incendere En egregia humanitatis specimina . An ideo his injustiorem dixeris C. Popilium Lamitem , qui salutatus ab A tiocho rege, eum, nisi amicum, resalutare voluit, ct ne dextram quidem a Rege hostet porrelam prehendere noluit Polyb. Exeemi. tegat. Cap. XCII. Liv. XLV, 0. Duriuscula haec sunt , at non injusta tamen , immo aliquanto minus indeeora , quam hostiles illae blanditiae.
deribus , Quum vero adversus hostem tantum vi &
619쪽
Cap. IX. DeIurib. maiest. transeunt. s I 'quocum paciscimur , quippe cui tunc , non
tamquam hosti, sed tamquam paciscenti no-hiscum, fidem damus.' Ex quo patet, Is turpissimam esse eorum perfidiam , qui inducias , sive breves , sive diuturnas , tempore nondum elapso, rumpunt: quamvis sis ) interea actus mere defensivos recte lascipere utramque partem, omnino verum sit. Pufend. de iure nat. 9 genr. I, 7. Io Nec magiss excusanda est eorum perfidia, qui leges deditionis , vel 18 3 pacta de securo commeatu, vel sy quae de redimendis captivis ineuntur, turpiter violant, hic quoque hosti in hostem omnia licere, stolide persuasi. Recte ergo dolum bonum, quo hostes ei
cumveniuntur , a perfidia discrevit Agesilava apud Plutaretium .n vita pag. ωα ubi hoc elegans eius edictum memoratur et em ae με
cum laude , iucundo eo unctam esse eampendio . Quid si vero hostis antea fidem fefellerit ; an non lieet, data oceasione, Paepari retare. γ Non videtur . Quamvis enim perfidia pacistentis unius alterum obligatione
liberet: Lib. I. g. CCCCXIII. id tameae
Intelligendum est de eodem pacto bilaterati .eujus conditioni alter ex sua parte non satisfecit. Si vero eum eo, qui pacto non stetit, de novo Paciscor a tune remisisse videor priorem perfidiam , ae proinde obligatus sum adndem servandam.
620쪽
s8o Iur. Nat. Θ Genn lib. II. g. CCIII. Quid ii. Ex eodem axiomate colligimus , εο non ς3x d ,sse quemquam jure belli adversus amicoS distin uti, eo obtentu, quod periculum sit, ne ho-
hoste . stis ejus castella, munimenta, portuS, 1IL GC-cupaturus: 61 nec magis licere holles vel eorum naveS intra territorium , vel Tortus amici populi caedere, Vel capere , si h I non data opera illis receptum dent, quia haec vis cum injuria populi amici, cuius territorium. vel portus vi introitur, conjuncta est . V. A. Corn. van Bynkershoeli Eus. iure pubi. I, 8. Contra εα nihil obstare , quo minus eos,' oui hostem nostrum armis, commeatu, tormentis, similibusque rebus iuvant, Vi prohibeamus, & res istas pro commissis habeamus: Idem ibid. Cap. IX. seqv. quamVlSs ipsa omnino aequitas suadere videatur . ne promiscue merces licitae cum illicitis , res amicorum cum lic stilibus, in commilium cadant. Idem I, I t. seqv. quocum iungenda
dissertatio nostra de naυibus ob mercrum illi citarum vecturam commini.
Coneedit hoe & Grotius Lib. In cap. Xm. f. III. sed addita restrictione , nihil facere debere eos, qui a bello abstinent , quo validior fiat ii, qui improbam fovet causam,
aut ouo Iustum bellum gerentis motus smpediantur. Sed quum is , qui neutrarum partiuni est, quaestionem haoc, uter uultum , iniustumve bellitin gerat , non possIt trahe . ' re ad arbitrium suum , & veluti Iudex sedere , eontra ea vero is , qui neutrarum partium est, nus asenus interponeve se debeat bH, ιο. Liv. XXXV, 48. facile patet, hute restri.