장음표시 사용
301쪽
et 14 De Metallicis stu mediis Mineralibus,
Idem hoc opus universum sub eodem laconysmtraditum invenire est in plerisque aliis Auctorueractatibus, verum neminem adhuc reperire potuinius, qui sub tam mirabilis locutionis brevitate clariorem doctrinam exhibuerit, quam Sibillam apud Virgilium , cujus enodationem in Oedipo nostro consolatario cum pluribus aliis similibus explicationibus attulimus,ex quo loco huc transferendam duximus existimantes id non iniucundum tum artis illius indagatoribus , tum caeteris etiam humanioris literaturae professoribus. Credimus autem per hanc interpretationem superiora Gebri verba quadante nus clariora evasura ait igitur Sibilla. accipe qua peragenda prius. Accipc dicit non manstantum sed mente, per quarta comprehendat ma' teriam, & operandi modum super eandem ab ipso statim initio, ideo prius peragenda ; non dicit autem agenda , sed peragenda , quia perfecte opus compleri oportet , seu potius opera , quia plura quamvis eodem modo & ad eundem snem. Quare Morienus unicam quam ante dixerat operationes duplicem appellat deinceps, quia una subdit est si- cut& alia, sequitur : Latet arbore opaca aureus seso his o lento vimine ramus. H ic materiam simul & operationem insinuat , materiam aureum ramum appellat, Ramum non arborem, quia non tota arbor
accipienda, sed quod ex arbore naturali , quasi per artis culturam procedit ramus. Est autem hic ramus aureus , non quod sic aurum , sed quia ii:
auro assinis , auream naturam aem utatur, ausi
que pabulum gratissimum , cum quo vegetat. Da pliciter autem Ramus hic occultatur tum ab ipsa
302쪽
natura mortalibus invidente , ac miris tegumen-ris eundem caelante, tum ab artis possessoribus non minori zelo tegentibus. Pi imam occultationem signat verbo latet. per alteram verbo sequenti tegit. Latet autem naturaliter in tribus liabstantiis , quarum quaelibet suam habet operationem propriam. Has Geber vocat ordines. Seneir Philosophus nobilis A rabs teri as quas terram margaritarum, terram fo- liorum & ierram auri ' minat, & Lullius in Theorica Teth. vocar tria fermenta, tres mercurios, tres terras cap 62. Hoc omnes mirifice tangit Sibilla subiit dem pene verbis dum ait: Latere Ramum arbore opaca,&foliis.&lento vimine. Alborem opacam, quia tenebrosa tota & virescens, ex qua exeunt margaritae ; tolia propter colores , & specialiter vitidem. Lentum vimen vocat denique terram auri, quia flexibilis terrea sup ei fluitate mollior essici -
raneae dicatus est naturae scilicet metallicae, non vegetanti, nec animali. Ex quo liquet metallicam esse materiam , quia sola haec infernae sacratur 'Dat uice, non si pernae lucidae , nec caclesti. Ab hinc subditur occultatio scriptotum sic : Hunc tegit omnis succus o ob curis ι laudunt convallibus umbra. s )mnis succus , id est , omnis liber ac rractatus artem illam tegit miris involucris, locutionibus mysticis, pa .abolis symbolicis, Chabalisticis aenigmaticis , Omnique alio genere obscuritatis, ipsis etiam magis: stris asserentibus : Gebei enim sic: Ser monti modo
eam os ripsimus , quem soli s Dei alos imi Be ediecti,
sublimi; or glorioi, nostra, qui illata hi psimiu
303쪽
aue , De Melasticis sis mediis Mineralibus mente recolligi accidit, aut dimit gratia bonitatis in usi, paulo ps, quia nobis olis artem per nassolos inrelligata
tradimus, ct non alis verisinam tamen Oimo certam si non ante datur ressurusperiasubire, auricomos quam qu decerpserit arbore fatus. quod paulo ante Ramam aureum dixerat, nunc auricomos faetus appellat, ut scilicet ostendat partum esse arboris, non arborem, ut dictum est, & hunc quidem auricomum,ut affirmet quod attulimus, aurum novile, sed auricomam, id est proprietates quam maxime consimiles gerentem materiam. Tangit etiam satis clare operationem
sub verboricer erit,isicut & intra non dissimili verbo avuso. de iterum infra carpe. quae tria verba idem sonant, debere scilicet hunc fetum per obstetriceatninanum evelli, natura tamen ipsa sponte praebente, atque volente, ut infra docebit. Nisi vero hic ramus habeatur omnis naturae cognitionis aditus prorsus occludettur : non enim fas est arcana, quae sub terta per naturam fiunt, penetrare, nec alia mirabiliora Lublimioraque non minus operta incerta & occulta, quae supra terram per artem & naturam patrantur pertingere,nisi totum hoc opus integre atque perfecte sciatur absque dubio, dcli sitatione, opinio namque ad hanc artem nihil valet, sed scientia infallibilis experimento cognita, non fallaci requiritur. Sequitur postea : Hoc sibipulchra uumferri Proserpina munus instituit, quasi dicat fatali divinitatis decreto
exigi hanc materiam dc operationem , quae omnia munus vocat juxta dictum Sapientis: Hanc rem non e
mendam pretio Deus p uit. Sed gratis levi manuum la, borent ingenii virtute prorsus Herculea. Est autem specialedonum Dei omnibus Auctoribus id confirmantibus. Sic etiam Orphcus de hac arte loquens
304쪽
voeat saepius donum & munus. Hoc vero munus addit esse uum , id est, Proserpinae , seu naturae ut ostendat non artis opus aliquod existere , sed unicae solius naturae , arte Iamen obstetrices manus
praebente. Proserpinam vero nominEt divitiarum Deam Ethnicis creditam . & Plutonis uxorem, hanc autem pulchram dicit, ut alluderet ad materiam ipsam , dc operationem , quae tali pulchritudine donatur , ut si eam moribundus aeger inspiceret , a languore facile convalesceret , ut asserit Joannes de Lusii toro. Potest etiam innuisse munditiem , nitorem , ac puritatem quae operi recti tudinem praesignant, juxta Morient dictam considera si potes rem puram atque mundissimam dici-gere rectὰ , alioqui operatio sua inessicax reperietur. Qui igitur ad proserpin m , id est, ad pul-l cherrimam , ac prope divinam hanc artem accedere tentat , necesse est hoc praedicto munere esse praemunitum. sequitur: Primo ara o non de Lir Iter
aureus Osimili frondscit' riirga metallo. Hic non multiplicationem , sed primam fermentationem ut vocant artifices declarat. Duo enim sunt Rami quorum primus quasi arborea cortex inutilis , dc
abjicienda , quae primo egreditur. Alter aureus, qui etiam ineptus foret , proserpinam adeundo, ni si anima exornaretur auri , nonnulli sulphura nuncupant, quorum alterum in combustibile aurifermentatione roboratur , alioquin deficeret, Midcirebait : Non deficit alter aureus , si primus avulsus suerit, sed metallo consimili veget i, sobo- lem parit digniorem , speciemque propagata quod indicat per verbum frondestit. ad similitudinem vit
305쪽
gae , id est, plantae. Ex eo vero quod dicat simili metallo id fieri , non monstrat Ramum reum praedictum aurum non esse . sed vegeta simul cum illo, quod ideo nomine metalli dc
Denique concludit : Ergo alte vestiga oculis& rite repertum carpe manu. Per verbum altὰ vestigia dissicultatem ius m at , quam ut Geber teli git superius ibid. Et cum operis instantia a duetur imper ipsum opus quoniam assidua instanti uefatigatione indiget haec operatio 3 ergis alte. iest, profunde , diu , &laboriosa indagine scri tandum mente ac manibus oculisque simul mentide corporis , quia per signa demonstrativa dirigi tur , &per ocularem intuitum ejusdem perfecti vel impersectio declaratur. Quare sic optimὰ Geber libro primo summae perfectionis capite secund Djcimus igitur quod si quis non habuerit sua coiPl ta organa , non poterit ad hujus operis complementum pervenire , velut si eaecus fuerit , vel in extremis detruncatus , quoniam non juvatur membris , quibus ars ita perficitur , tanquam naturae ministrantibus. Haec ille ideoque subdit Et rite re rium, id est, . mentali, longa, eontinua, ct aerumno a investigatione ramus ille indagandi erit , & postea rite quoque manuali apprenensiciae ex arbore carpendus suaviter , & cum magia ingenio eliciendus , illecebris ac blandimentis naturae suae convenientibus. Verbum ergo illud addendum est tam verbo repertum ; quam carpo
306쪽
1iἴ r uuartus. nu , & reddit in sine rationem , nam Me ipse volens se ili Aur biquetur , s se lata potant , aliter non viri
bus ullis vincere , nec duro poteris conrestere sirro. Quibus verbis operis facilitatem is recta item indigi latiis , qui artem sciverint ; quod & Comes Bernar - diis confirmat inquiens e Facilis admodum , ct usque adeo , ut si laru enarrarem verbis , alit ad oculum demonstrarem , vix credere positi. Ipsa enim spontaneo pene conatu a compedibus & involucris, quibus ex natura sua detinetur , & ab effectu prohibetur , sese cupit extricare , & ideo ipsamex vult, de exultat ut Gigas ad cuirendam viam si fata secunda habeantur, hoc est, si Deus primo, fortuna dein inde propriaque minerva non reluctata fuerit, se
cus enim quocunque conatu ac violentia nun
quam perfici poterit : haec enim res per vim non acquiritur , ut ait Sapiens , sed ad veritatem, mansuetudinem dc justitiam deducet te mirabiliter dextera tua, & sic lux otietur justo, re rectis corde laetitia.
Pluraque eaque nunquam scri piis prodita manifestantur tatam quam in propriis locis in aliis no- stris voluminibus , quorum se-
riem in libello de liquore Alch est jam typis tradito descriptam
dedimus, quar similiter publici
307쪽
2 bo De Metall. eu mediis uiuerat. Liber uuartus.
juris facienda curabimus Altismo annuente, Cui sit in aetet iubilatio, potestas, ec
308쪽
ti mum Virum ac Dominum. lOANNEM MARTINVM UVAIBELI hiae ac Medicinae utrius-lue Doctorem.
309쪽
Serenissimae Celsitudinis Ducis
S. P. α re potissimum fuere rationes Vir Piraestantissime quibus ad
hanc Appendicem tuo nomine condecorandam sum impulsus, Altera tui Animi dotes , ac vir tutes insignes non unica mihi ratione perspectae, sed praesertim ex tuis non paucis ad me conscriptis literis. Altera fuit qua in me vel elonginquo notum immensa Benevolentia, Fides atque Gratia. Et de virσtute tua quidem, nisi virium mearum tenuistas obsisteret,& morum tuorum probitas per mitteret, nec id praesentis instituti cancellos egredi videretur, plurima scri bere oportet. Ampla namque mihi seges exhiberetur ad tui laudes calamo percurrendas. Quis enim
posset magnam in Deum pietatem, & in ejus Provi
310쪽
providentiam humilem atque devotam subscriptionem scripto comprehendere, meritisque honoribus extollere Prudentia item, morumque suavitas mira est, &in compara' bilis in omni re dexteritas , in omnes vero non vulgaris humanitas. Ingenii praeturea tanto praecellis acumine, ut nul la sit artium scientiarumque sublimiorum doctrina, quae tuae mentis amplitudinem latere queat , in medica praeiertim facultate, qua nemini secundus existis, ut hinc Serenissima Celsitudo Ducis Neoburgensis, qui nostri aevi splendor ac decus est fulgidissimum pro sua suorum' que valetudine dirigenda, tua in re medicaprastantia uti voluerit nec est aliquis doctrina, nec non sapientia percelebris, qui te tot
virtutibus praeclarum non admiretur atque Veneretur;sicut ex adverso tu eos qui nomen
profiteri suum in reliteraria possunt honoribus& gratiis cumulare non cessas , quod si quis est, qui hoc in seipso fuerit expertus, ego quanquam inter Scriptores minimus , non minimum sensi ejusdem benignitatis ac favori argumentum, cui cum mihi non liceat gratae propensionis aliud exhibere testimonium , non mihi visa est occasio praetermittenda , hanc Symbol icae Crucis illustratio/nem tui nominis gloria illustriorem reddendi . simulque rei metallicae, ac Ortho Ches