장음표시 사용
311쪽
264 DEnic ATIO miae , seu Voarcadumjae studiosos iuvandi; neminem enim habui, cui & magis obligutionibus sim obstrictus, &a quo acris judicii sinceriorem, nec non peritiorem sententiam de meo hoc labore possim exspectare. Tu in terim candide erga te meae observantiae spe cimen non rei parvitatem inspicias, & m
312쪽
PRINCIPII FINIs PRINCIPIUM FINIS
313쪽
Bdita natura qui quis pertingere curat. Perlegat, ct , irain praeparet artis sperae
Tunc ne praetereat fugientis signa νolucris Pranitida ct Viridis, Arret ubique modum. Excutiat repetens ter rite quaterque laborem, Donec ab impura candida fonte rotet. Hora transacta carum igni adjungat amicum, Ignis ut hinc fiat calica suntis aqua. Sic seuperans auget mares ci thia vires: inde repurgatus solque resurgit aquis.
Crescit in immessium miranda potentia ritus Em us, ut ante, brevi si peragatur opu semine Mari siveradditur aurea tandem Virtus, hic ea totxs in arte labor
314쪽
Dideram,benevole Lector, tractatum deliquore Alchaest in gratiam praesertim serenissimi Archidiacis Austriaci Gui LIELMI LLO POL Di aeterna recordatione divanissimi , ea simul intentione, uterr res, quos in multorum hominum mentes irrepere intellexeram , quantum per me quidem fieri posset, abstergerem. Existimabant enim plerique Ortho Chemiae Voarca lumiaeque indagatores liquorem illum ad hujusmodi arcanum conseque dum necessarib requiri : quo errore Hel montium quoque ipsum priorem liquoris illius, si non reperrorem, saltem propalatorem correptum fuisse apparet ex pluribus magni sint operis locis, cum tamen toto cado invicem duo illa opera discrepent, licet in pluribus convenire mystice tamen tantum videantur, ut susus in eo tractatu disputantes ostendimus. Necesse ergo suit utriusque operis aliquatenus magisterium reserare , quantum videlicet ad instituti
praefati scopum obtinendum sat visum suit , quod quidem fecimus , de specialiter de majori Physico.
Chemico nuncupato processu tum scripto longiori soluto, tum carmine contractiori, nec non mysticae Crucis haud negligendo symbolo juxta consuetum cunctorum de hac re scribentium morem atque consensum ; at cum non liceat praescriptos ab iisdem Patribus terminos transgredi,nec της πρας τεχνις arcana mysteria nimia loquacitate profanare, & imperitorum at improborum vulgus ab eo studio a c cea-
315쪽
268 appendix.ceatur Doctiores quam plures vel viva voce, vellireris ex me instanter petierunt , ut praepolitae saltem crucis aliqualem illustrationem dignioribus Ortho-Chemiae Voarca lumiaeque scrutatoribus offerrem,
quorum petitionibus doleo sane integre plenariὰ-que satisfieri non posse justis de causis cuicunque vel
mediocriter insophorum monumentis versato co
nitis. Verum ne videar omnibus id est,candidioribus dignioribusque pariter in vidisse, nolui praeterea quae superioribus libris ultimo potissimum capite plus aequo forsan revelavimus, hanc quaecunque ea sit quoque declarationem adjungere. Crucem autem ad opus illud enucleandum a sumpsimus consueto more quorundam , Arnaldi prae ei tim Villa novani lib. de secretis Naturae Cap. snec nori Joannis de Londmensis in doctissima sua hieroglyphica Monade , ut scilicet materiae passio quam ab artifice serie debet,ostendatur, quod alius his versiculis innuit: Eusen . ignem ut martyr patitur sulpensus ab alto Aere,vivus a Ulluc clauditur in tumulo. Martyrio tandem fulgit diademate fulgens Multo quam fuerat sortior, & melior &c.
Quae vero arcana per crucem explicentur, ex eo dem Auctore Theri emate is peti poterunt, illa e nim in pissentia, ne actum agamus. rescribere non intendimus. sat enim erit indicasse opus illud r-dGuto per crucem aptissime declarari ad eius passionem ὀemonstrandam quam per artificis manus sub
ire debet hoc naturae subjectum. Addidimus veria radio
316쪽
radios in crucis angulis , ut ejus nitorem ac fulgorem , quae rectae dispositionis inditia sunt certissima, di necessaria, sicut contra ejusdem corruptionis indicium evidens est sarditas, impuritas, & inam undities a Lullio in codicillo limositas appellata. Hinc Sctota area, in qua crux delineatur, viridis cile debet non absimili mysterio , ac Tris metristus sua tabulasmaragdma operis illius re Velationem reliquit velle, vel relictam esse posteris intelligi voluit, viriditas e nim maxime necessaria est ad operis persectionem, unde materia dicta est Leo viridis, vitriolum Veneris, lacerta viridis pratum virescens, similibusque a virore desumptis appellation bus. De hac eadem
scribitur o benedicta viriditas quae cunctas res germinare facis cum lumine venis,& cum lumine genita es & benedicta tua operatio, quia de imperfecto facis perfecturn cum tua viriditate dic. Ab hoc virore dicta est materia praedicta vitriolum , & sub vitrioli operationibus descriyta , quanquam ab illo longissime distet, neque cum illo quicquam astini in-tis,nisi e longinquo possideat. Joannes Baptista Porta Neapolitanus in suo quem cie magia inscripsit libello quanquam ipse artem non calluerit pulcherri ma parabola ab alio forsan mutuata eiusdem rei circumscriptionem dedit sub figura pugnae Phoebi de
Pythonis his verbis : removeatur suo loco ingentis corporis Python coeruleis squamis , rutilis cristis, maximoque veneno minax &c. & Neotericus admodum eleganter in arcano Hermeticae Philosophia opere sub horti appellatione propter eandem rationem indigitavit,& alibi Can si sic habet Tria pulcherrimorum florum in hψi tu sapientum gener' perquirenda, inad invenienda sunt, puniceae vi olae
317쪽
27o Appei uix. candens lilium, & purpureus immortalisque amaranthus. Non longe a fonte illo liminari vernantes violae sibi primum occurrent, quae largo flumine aureo per rivulos irrigatae nitidi is munitaphiri subobscuri colorem induent &c. Sibilla quoque apud Vit- gilium arboris & rami una est metaphora , ut in fine
superioris tractatus retulimus non ad coloris santummodo necessitatem insinuandam, sed etiam vegetantis,qua pollet, energiam, qua corrupta, debilitata, aut quo nodocunque confusa, nihil inde pro
cedit. quod Morienus particula illa potes , pariter manifestavit ibi: Considera si potes rem p am,at- . que mundissimam dirigere recte alioquin operatio tua inefficax reperietur. Per Crucem vero materiam eandem ostendi li- quet ex Joanne Dee praecitato, eo quod ex uno puncto quatuor lineae ad diversa tendentes procedant, ex quibus quatuor elementa subjecti Philosophici componentia praesignantur , ut mos fuit autiquisse simis Authoribus. Trismegistus enim quatuor elempntorum scientiam appellat, 5e Pythagoras in aureis carminibus id est, Quaternionem perennis naturae fontem dixit ob eandem rationem. Licet enim omnia ex quatuor elementis
constent , nihilominus potiori quodam jure subjectum illud ex quatuor elementis conflatum dicitur , quae per vices etiam successivὸ dominium .habent , & prae se serunt , quamvis hoc allegorice debeat intelligi eo quod ignis tantum seminali potestate directus opus dirigat,compleat, atque
Per duas quoque Crucis lineas sese mutuo in
318쪽
pendix. 27I puncto secantes, operatio insinuatRr unica, & duplex. Etenim Morienus cum pluribus conatus esset probare operationem unicam penitus fore. postmodium interroganti Regi respondit duas esse confectiones , quibus opus perficitur. Sed unam sic 't & aliam , & ubi una desinit alteram immediate incipere , quod nos quoque per lineam occultam ab una Crucis linea ad alteram protensam , ac per verba cruci supposita : Finis principii est principium finis innuimus , quod & Author rei Tractatus in Musiceo Hermetico primo loco locati revelare non destitit hoc modo : idcirco per amorem Dei adhuc unum mysterium revela, bo , scitoque namque licet una unica solutio sit, quod tamen illa secundum prius & posterius , uti in icholis loquuntur , dividatur Prima &c. dc Neotericus similiter Can. . circulationem elemenis
torum per duplicem rotam exerceri scribit , majorem scilicet & minorem , hanc contractam , illam extensam , contracta prior est in Crucis linea verbo GPOTEPON alteram extensam verbo ista TEPON praenotata non absque ratione , eo quod Scriptores saepe figura hujusmodi utantur a Graecis σεῖον πρότερον dicta, ut in tabula Philosophorum dicitur , mirum est invidos finem ante principium posuisse , qnod & Merlinus , quisque ille fuerit in profundissima sua mirabilique simul allegoria observavit , ubi finem in principio
principium in sine recensuit, Primae livio rotae tres circuli insunt , qui motu quodam er i
ratico & intricato materiamrie agitant i , ac Iugiter
319쪽
272 appendiae. unum quodque elementum circumagunt sibi invicem, & ordinatὰ succedentes quod totum etiam in Cruce descriptum est per numeros tres supra lineam,& septem infra praenotatos , ubi notandum est obiter, modum erraticum & intricatum vocari , non quod ita sit apud naturam nec ita exerceii debeat ab
artifice, qui distinctissimὰ atque diligentissime observare cuncta tenetur, sed ratione doctrinae traditae rem illam arcanam contegi obscuritatibus & erroribus a possidentibus implicati, ut studiosos cautiores reddant, & indignos ab arte pretiosissima omni conatu arceat, vel quia plerosque praesertim Ethnicos Arabesque invidos fuisse constet, ipsismet asserentibus. Dei iudicium est aiunt mysterium invenientes,invidiam in venire.Hoc idem a plerisque Scriptoribus pondus dicitur, & ponderis nomine indi-gitatur, & a praedicto Neotherico potus metaphora indigitatur. Can. 2.ita : Horti Philosophorum ingressum Hesperius custodit Diaco , quo patefacto fons aquae limpidissimae ex septemplici scaturigine emergens ua limine sese undique est indit, in quo xet septeno magico numero Draconem pota,bibasque, donec &c. totum autem magisterium in pondere consistere non est dubitandum licet hoc idem de tyne assirmetur, ab eo nimirum locum pendere arcanum quae duo tamen invicem non adversantur , in pondere scilicet totius rei cardinem verti, & in ignes militer, haec enim duo ita inter sese invicem astini frate connectuntur, ut unum sine altero nec haberi
nec intelligi queat, quoniam justum pondus ab igne bene directo procedit, & ignis a pondere seu men sura inaequali sua temperie conservatur ac regitur quinimo cuncta quae ad hujus operis perfectionem
320쪽
APPENDIT. 273 concurrunt, & quae modo pauciora a sapientibus
proponuntur, mutuo adeo nexu complicantur, ut
unum tantum illa omnia jure merito dici possint, ut euilibet diligenti lectione illorum scripta scrutanti liquido patere poterit. Hinc est ut nonnulli in materiae cognitione, quidam in ignis temperie ac moderamine , alii vero in vase seu loco & tempore totum artis fundamentum consistere di ctitenti Priori ergo lineae per planum extensae a dextra ad sinistram Characteres adfecti sunt, in sinistro latere sulphuris obscuri & nigredine conspers, in dextero vero Lunae in sua plenitudinis claritare splendentis, quae a philosophorum Mercurio nullatenus differre cognos itur, ideo que per lineam vectiliam ad eundem Mercurium protensam est indicata, quod de Mercurio vulgi neutiquam intelligi velim, qui tanium a Philosophico distat, quantum ovum a pullo perfecto ad prolem edendam idoneo. Lunae verochaiactere in sua plenitudine consilentis praenota tur propter defectum, cui ipsa singulis mensibus est obnoxia, a quo quasi a sulphureo combustibili obscuritatis ac nigredinis recremento liberata in suain plenitudinem candidam lucentemque redigitur: Sulphuris itaque sex atra combustaque sub charactere indigitari debebat, &suo pariter Plido ophorum Mercurius, quem tamen man festius in altera linea ab alto ad imum protracta, sua propria facie ex istetissimus msuperiori loco, uipaterat ad tui volati
eruntamen citari ille nihil ultra perse posset absque solaris animae robore atque potentia, idcirco in inferiori ioco solis configurationem adiecimus,