Stimulus amoris

51쪽

timorim qii omnis efectio actionis et cotemplat sola

conserua dumtaxat ut seruitus excludar. Et iste est ascensus per hunc modum in passione domini nostri estichristi Quando emto videt Ofilius dei dissiciis sulis natura humana assumpta tam pro peccatis nostr sustinuit et tam grauissime peccati nosti in se uidicem nocctissimorimo deo nostro p*ssimo vindicauit:consioderat quanta pena.quantis,inrobres at illusioni, et flagellis dignus est ipse qui ipam nequicia epetrauit acognoscit mam ex hoc quantilicina sutilammenia testati displicitii.et quantum ipsum abhorruit dum ad ipsum abluendum sui filium tradidit morti cruc . Si cutem deo displicet fili plenapi et occisio.sic suo modo ei nostrum displicet peccatum pro quo facta est illa traditio imo im peccatum nostrum abhorruit ut potius mortem fili peccati ipsum sustinuit:magis sibi pla/cuit filium tradere cruci in dedeciis peccati sustinere.

Mideat ergo homo sideret quanti illam summam

maiestate offenderit: dum ipm deii etiam post tale tutdicium ytempsit. et rursus(quanti in se est dei filui criicifigens Ebirum est quo homo nimio timore non continue tremit ora deo que offendit: sicut fremuitIopu leum folii ci a magno ucto remouetet deberet qsim cinerem et terras timore resolui.raecurram: scharissi mi ad vanitate et nequicia irram et diuina offensam.et coram pomostumiliem quantucii licue poterim'.qr adbiic modicu 3 est pnario 'grueret ite tiense et maiestatisve. Patream' at 3 vereamur oculos nyos ad celum etiare: et tundam pectora nostra more publicani vivio his peccatoribiis misereatur. Dicamus. magnii 3 est

si dignabitur aspicere nos diro vilissimo stercore tel

52쪽

es,la nihillim prout possumiis redigamilli et de retem nobio nisi vilia sentiam' Cotriniam prati ne itiam alemur et no ipinri iudices sim'.vindicem' i nos inutria dialis i.T tum possiim' nos 'culcem' dicetes unus scue intra se. Si pictis meis diis me ita vitificatus est et amictus:quo mee vilitati et afflictioni parcere potero dieccaui. Absit a me ut de cetero psuma de me nisi detestabile vilissimii et abominabile sterre cui fe/rorem egoipe sustinereno possiim .ego ipei pleps diam

meu . rpo mortu est dias me: iesus Iam horrent me vestimeta mea. et mirum videt iro me no detestatois cre/atura.qroim creatore plepsia Sic in timere debemus

visa de dei infinita clemelia 'fidam'. dicerte i infinibrum sua bonitas excellit malicia nostra. Et iste supradictus timor bullitas et reuerene est mire ascesionis oc/casio.qrtuc pcipue ducit ho ad supabundantia graticissi Hed ne tibi displiceat charissime stater si huius timoris occasione aliquam disgressione fecero amnica passione.intedo em tande reuerti ad illi. iii pleni j viii tutioris pceptu tibi exstinere valea Ia mihi videret ora ruit mundi machina me et 'me nephandii;

pclamet et dicat. 3ste est ille diam deii nostruptempsit et 'temnit.Iste eit ille vanissim et nequissim' i' vanitate lina dilexit.Iste est ille pessim'et ingratissim'. plus diabolic figment idiuinisonficijs est tractrillus sibi 'placuit diabolica nequicia i diuinateuiuo entia .mag elegit esse serit diaboli it dei.Iste est

ei in pntia dei ei iniuriari nolinaruit. Iste trabi non po/tuit diuinis blandic*s nec diuinis terreri iudicui s.file certe est, diuina potentia.dinina sciam.diuina sapia3. diuina tonitate suis maleficijs prepsita et quantiti se

tuit irrisit.Plus timuit uni infinitissimo viro iniuriari

53쪽

summe potentie deur,liis verecudabarcora aliquo vilissimo riistico alieturpia pageressiora summe sapi entieldeo nephadissima opetrare bl amplex est ster

cus fetidissimi summu bonii et summe suauissimum cum in id esset in phibitoe. istud inscepto et exhortatione. Iste est ideurum nihilo reputauit et nos deo adora lutet et vanitate sup deii dilexit. puertebat se ad abomia/hilissima sanienaret dorsum irrebat ad diuina maiestates uid dicae Oia aboininabiliatio timuit in detontia spetrare .nec verit' est creatore suum Clamat suo m6 creature et dicuit.Iste est ille diob abusus est et edebuisit inonplacito creatoris nos ordinare. fecit nos ad diaboli dolii seritire:du nos sit fidei amauit magna nobis iniitria fecit Iste est nefandissim' rid nos ad honore dei factas iniitria dei collertit debuit nod non placito decuti: et voluit poti nobis diabolita seruitute abuti. Erat ala eius ad imagine dei facta et pam detulPansvolitico im nost* imagine insigniri Terrenior em fuit terra.fiulcibilior aq.vanior ae e.plus ardesees vel ardetior igne octipiemurior saxis .pse crudelior brut . Faltvenenosior basiliscis Quid dica: nec deu timuita nec holes retierit' est. suu veneni intum in se miti muleos dimidit. nucocris.nuc cogitato im .nucli bis nuc gestim et fact(. non suffecit ei deo iniuriari in se si alios ad dei iniuriamsi in*tum potuityuocauit ilouid di/cam seipiamqs ali d magnusno Oipotente deu existimauit.dum nec dei voltitate nec aliq lege volitit regulari. y libit. - rsut sibi placiti sita voluntate vagari serum suo posse sup deii erexit. Si de sim no adimpleuithiiplacitu et alia aduersa intillit vel non m me felicitati xuidit o ip moniti deii suu si ' nu fuit famulii tur,

54쪽

ein, et deii ordinans ad se tali ad fine. In sua pis

pria volutate Oia adferanssi fine. et deuitae ultimum

put potuit ordinauit. Et si dimisit aliqn peccare:norit

misitnter odin et detestatione mali dilectione summi honi:ῆ qina alicii timuit me pelli Mn se erat ad se rosetustae in dimittedo siue in factedo. et oianter se ut dimisit vel fecit. Tam de bonis G de malis volint coomcndari ac si deus esset a quo ructa e sunt bona et ma/la)ordinant in bonii. Quid Hira discurram:superbior fuit lucifero.psumptuosior adam eiecto de padyso.qrilli claritate pleni babuerimi allectitui aliqf:imo mari ad psumendii. Iste aut plenus fetidissimo stercore te nebrositate et miseria no babint nisi retrahetia. olamant go me indignissimii dignissime oes vel uniuer

se creature et dictit. Venite et disedamus eud tot' sint deditus iniurie dei nostri. Uti suo mo clamat et fit terara.quare tam nequissimu sustineo Aqua dici Gre eu3 non sittaco: Dicit aer.qre cito deficio Ignis auliqreeiimmo oburo et si ala bestia quare et no lacero. pis.quare eurio lapido Infernus qre eu non deuor , et cructo Deu heu miser id facia:quo ibo: r omnici corra me sunt armara.Ad quem recurram. quo diuertae Contra omia feci.deum,tempsi angelos irritavi. sanctos inhonoratii bonales viatores multipliciter offendi.abusus sum ceteris creaturis. Quid tantii discurro hocipso p deo creatori omniti iniuriatiis sum:cum ipso simul Oem creatura offendi. nescio ergo miser quo me

puerram qui Oim me constitui inimicum nec superuis vel inferius.ante vel retro.a dextris vel a sinistris decli/nare postlim .imo nec interius nec exterius.Conscietiaein mea me pugnanet toti diuisum cst cor meit Eui/

silabo ego miser et ocul incis sine fine plorabo du tan

55쪽

hi hac vallemi serie si forte dignermesspicerephssim'

pi. Scio id facta,rtacere dispositi Proqciamem coespectu oni dei mei et dita eLEya ire dite ego sum ille tu' pessim inimic'.ne issim seruus:nephadissima crearis rabi feci detestabilissima in pntia tua no sum dignustine creatura tua esse:etia in quatacim sena 'stitiit', em ecio solus habere oem illa pena instruale quanto es demolies et oes potes danari rebunt no sufficiens: smycta mea punirer Erpande igitone sua huc mise*palitu mense clemetierit et vincat nec clam mea inieris a bonitas tua. Recognoscet me imagine tuae uis deturpata.et reduc me oue errante ad te pili pastore. Is ratulet dulcissim'prde redeunte pdigo filio .pastor bon' de uiueta oue et phssima mater de dragina repta. O Ofelix erit die hora n sua collii mei corrues et oscula exhibebis. Et ut te quide possim placare scio diacia. Contra meipna egoipe armabor et ero pre ceteris cribdelior mihi et seuerissim uidet Asticia me undissi pepnalitatim et angustiis. et me tandlitii fetidissimii coctilcabo et abominabor me sicut terra et intolerabilis ero inibimetpl.In mea ofusione et deiecise et oculcatioe fieue a me siue ab alijs illata letabor.et exultabo cii appa ruerit ignominia mea. Et Tiro sufficio me detestari. me uniuersum ceti creaturat 'gregabo.et a qlibet con fundi et puniri desiderabo: qr avicotempsi creatorem. Dic erit mihi thesaurus desiderabilis sua me penas corprobria aggregare et eos intimo corde diligere qui me audiuerint in hoc facto. Oem 'solatore thonore vite psentis porrebo et vetiit postes blandientes habesbo. Credo firmiter si sic fecero unitiersa Guis a me oti

fensa)ad mihi pariendum potius G ad vindicadum clinabo ct que prius contra me clamabant nunc suo

56쪽

mot me creatori suo intercedet Api et sua me indigna

et miserrimu diuine pietat thesauru et illustrabor a crasua.Eruar vestimet, viduitat nimie:et clara veste nil, gebo:Et certi sum i sic me deiecero sicut diris hunc sum olla creatur abominabilis et oi malo disitsimus Ster nimia clementia dei mei ornabor moniliis et Lei' sponsam assinnanIntroibo lacu in cubiculi elys et tan/dem secumatrimonui comminabo Resoluar in ipsus et fiam vii spuis cum eo.et dotis era demoniac ero di

uinus. O mira et inenarrabilis imulatio derire tue domine de me'. Idaeis retardabo adimplered dixi:

Quo capient somnii oculi meta aut quiete cor meurdo nec venia ad diu desideratu posum incii iesum Cur ranis undi sotyrobriaraagella et me nec istinisi introductant ad benignissimii diam mei iesum. Omel ono rificii et delectabile sit pcul a me: nec audias in fini, meis.Solus honor diuin inlatis nobis recratur et abie, cliotra Scio etia id facia.dni mei iesii vulnera introibo et in eius dolores et opprobria quantiim potero trali ho vel trafformabor et ei orprobriosissima passionem

indua trem vestimentii regale et nihil requira nisi dirisformiora huic passioni Ceteram abecia sicut stercus Gile creatiiragi aiidebit de etai me clamitare:si hiero hac veste indut'. Iam chri passiorum mesut necesse fiterit sola militabit 'no erit dra me militare audeat si chri stigmatiae fuero cosignat'. ubic et se habita/ho in illis:visimqsi in castro seciir abii impillisma ligno. Et impossibile erit rarissime statis si filerotii in chim reiicifixu transtormatus en similli 'formis et coheres in regno ubi illi sitiit dilectissimi dei d sunt crii cinxi cu chro non em pol se de negare saligine christi

57쪽

lis deo.mirabilis invido.laudabilis sortio beatoriini Clamabiit et dicer. Quis est iste formosus in stola sua. quis est iste ii sic griose incedit laureat in sangule chri

certe oes predicabiit me bim, ocii lutebunt aptum. Ulii non dubites frater charissimeqn istud est sumus rem tu ad ome malu vitandu et ad ometonii asseque, dii m. Dic delitia*tad ius deon'lateris medio abudailtiadis dulcoris et maiittatis emanar.Ibi iliebriae ho dulcedine indicibili et mira amenitate alienata se et maestaedeti deiioloe repara implar in chro:ibim redescit inter ample dilecti. Dec aut oia charissime frater redigam ad tria ad vim tenemur urconemur.s ad honore dei.ppassioe ct A etyximi.et dilectoe nri et trocroto corde:et nihil aliud sitiam'. Qe nos ocedat diue

uit et regnat in stra seculo p. Amen.

cc uta Christus in sua passione beatitiidines

octo placte habuit. Oa.M. TVM hac etiam beatissima passione duinritaem chrimocto beatitudinui fulget clarissim spledor. Imorarie hic est fons et origo eanet etia allectivii et directiuii eremplar.ouis em patio sputiisi chrsi criice nitdus: Quis mitis insidian ouis ad occisione duci' est. et coram tondete se no aperuit os sint. Quis iligens

nisi diu clamore valido et lachrymis preces suiplicatio/nes lasseresimis crucifisi orib et nobpctoribus suis inimicissimis cstacillabat apo dei patre intercededo dicebat. Pr ignosce illis r nesciui facilitaIpe enini Ul pctaisa ligebat.Giena sua .pl opatiendo nobis sibi. Qiiis fio estiriuit et sitivit iusticia:nisi chrsi crusreyictis nostr satisfaciedo iniurie patris: esuries et sotiens alaa: sallite.3n 'rei signi dicebat:Sitio. Quis

to misericors nisi dic vinaritan'retraseunte sacerdot

58쪽

te et leuita insim des vinii et olerim vulnerare alligauae

vulnera et maposuit ut meto suo. s. corpor layrtoatras infirmitates assumes pro nostr peccat .ectui patiens nisi qui iustissim et innocentissim pro peccat et iniustichs nostris crucifixus vi amoris et ardore charitat ini/quitates nost ras portauit sua lignir. Ubi relucet mundicia cordis nisi in eo cita noces imolat et,pecordat fasuo sanguine pcioso mundauit et lavit. Quis tiro pacificus nisi ille d est pax nostra:q fecit utra lanii et passione sua pacificauit nos deo in sangule suo. Quis, ipsecutione passiis est ter uisticia qua bcbat faciebat predicabat et sitiebatansi ille qui est a uideis crucifix' 'mere hic est vere beatus cui maledixeruthotes aduersus

cum mentientes. De sunt britudinesis habere ipse christus docuit et in seipo qualiter sint adimplende suo exemplo monstrauit. Ity sta in cruce amaret duodecim fructus spirit': senarrat apta ad res alathas cia.NI. v in hac etiam crucis arbore sint illi suauissimi fru' liatus quos enarrat apostolus ad galathas capso

quinto dicens.s ructus autem spiritus sunt charitas. gaudium pax patientia longanimitas bonitas. henignitas.mansuetudo.fides.quia ibi est sitndamen,

Vim fidei et fulcimentum et ver oblectamentum in ratione sui obiecti et non subiecti.quia in christo non fuit fi/des Sequitur.modestia.continentia et castitas Deccmia manifestissime relucent in passione christi iouce: et ideo couenientissime subdit apius ibide. Qui aut sunt chri came sua crucifixeriint cum vicho et 'cupiscenrijs.cut manifestissime ostedat hos fructus penderet arbore sancte crucis:quos capere possunt oformantes

se cui astigentes seipos cruci.

59쪽

Cet ita in cruce specillari possum pulcerrimu te

plar dece mandato videcalogi ioci. II. Si etia in hac brissima passioe regilla et ereptar et executio madato* dei:vt sicutipe fuit deo pii obedieiiqis 3 ad morte.sic et tu obedias vim ad mortem diuinis madatis. Possumus aute ibi speculari ex/emplar pulcerrinationantii mandatot dei Couantii cm ad primu mandatu pe inquantum homo summus dei cultor fuit.offerens se deo patri in ara criicis sacrifi/cium medulla; oblatione et hostia pacificam P peccaelo .e Jo is intu ad secundu mandati non assiimpsitho, men dei invanummec falsum iuratiit.sed in beatissima passione crucis que patribus iurauerat adimpleuit. otiantii ad tertium andatii. sabbato in sepulcro illaint.et ibidem ma nos debemus celebrare sabbata,ra. non in trusis.vanitatib' et discirsibus: sed in quietecti gratiarumactione.i ouantum ad primu preceptuni fecitnde tabule patri summa reuerentiam in cruce eriribuit:dum se ei,scue ad mortem crucis biimiliavit ut debitum honore cotra inittria a nobillata impenderet et Exhibuit etia debita reuerentia matri me. cui non solii modo filii subiectiis imo maertice pendens ii magna diligentia dilecto discipulo eam pinendauir.etouatietum ad sedimno soliimio occidit sed etia sita beatissi/ma passione et morte morte occidit et mortuos vivificauit.c ovantii ad tertii contra mechiam detestabiles sibi in matrimoniti copulati it ecclesiam sponsiis castio simus sponsam castissimam eligendo:non habente maculam necue rugam.e ouantum ad quartiim .nonia

pinam arbitrat est est esse equalem deo sed exinaniint semetipsum forma seriti accipiens Uel dicim et scirp

tum non finim furtu recuperauit a mortem.Dei et

60쪽

dit in ad inseros et expoliauit insemu . et quos laetiua

nimiis diaboli de bonis initiste rapuerat et iniuste detinebat merito sue passidis redemit captilia luces capptiuitatem dedit dona polis coliantii ad quintuin non solum falsum testimonii no diri piritate quam dicebat et faciebat se falsos testes habilit diceres meis blasphiemia et nequicia terqoetia adiudicat emor/rces revitantii ad sexti et septimii. no solucio aliena concupiuit.*etia semetipinyximisi criice donauit Hic igitur manifestissime amaretili madatorum obseruatia reluceti passioe griosa diiiviri iesuit ri. Qia passioecini ora facta ecclie trahisit filiitcieto sine ea impossibile est intelligere sacra scripturam.

Habbacetia sacratissima passione oa. HIILoia sacrameta ecclistica trabunt irtute: iusiuit no6 poena morbumspitalem saluberrima medicina.Decetia beatissima passio est nobis diuinarum scripturarum davitica clauis:japit et nemo claudit claudit et nemo aperit. Sine racem impossibile est itelligere sacra scriptura.et hac bii in mete impressa ola in luce claresciit Incipias ab adam quo etia de latere ei formata est . et de ligno vitet medio stadysi.de imo latoe abel et morate ei'. Et sic a tota scriptiira discurre si vis videre quo veritas eius respledet in speculo passionis.

Cra ouo inita dii palsione rellicet oim angelicarii Dierarciriarum officia. oa. HII u.

Hae prediet manifestissime amaret quo altissima

passione chri emanat oniis elictio: in ea relucetois pulcritudo eccliastice vel euagelice hierarchiemisi mo in ea resplendet et relucet oi psectio pulcritis do et decor angelice trierarchie nam in eo mo et prin