장음표시 사용
41쪽
mis sit pura mi sponsa.Agnoscit enim, apertione
later eius copii lata est moiugisset' Etio se vult stare ad lanis cit'. Palpat et tractarmosum sim vulneratum et totu vulnerar cor ei amlicat cor suu vulnerib sposi. pligat et signat indissolubili vinculo charitatu et sic col/ligat vulnerata sponsalu vulnerato sponso:ivulii'viilneri copulana manat sponsi sanguis in vulnera sposcietipa deficit dolore amore liquescit ibim requiescit.
alaesus est in illa biissima passionei donii psili Sino. Recogitat anim otemplant . diis ny iesus christus
crucifixus,scue ad mic morte filii obedaeus pri.o vilitati.abiectioni et derisui subiecti'Phob paterni cu sua deiectioe re irens honore ut sicut qiitu ex ptemra erat. pctisfris indonoraueram' eu se seipm inhonoraretigilominiose moriedo,nob. Recogitat etiani etsi pom meri pavp.in crucem pauprimus filii.cu expoliat' nudus remasit pendes in ligno. Recogitat etia cri cruce fili amaritudine et doloridi plen' dici angelo, laetdo et solaciu erat elongata infiit ab eo Ois delecta/rio ipso latio malis Ex his g osurgit animus ad sitia
iaciendii.etiam se abstrahere cupit ab Oi ametitu bonoris et ab Oi rei possessione ac abii coreali consolatiori urimos intuens chimirim suu abiectu et vilificatu3:yon iam temporalem honorem ametit:g toto corde desiderat crumeno sito ocm vilitate.abiectoem et derisioneni subire:infla posset diro suo aliqliter conformari. honores talia vilissimu sterct abhorret.Iam non desiderat placere do la:d poni quantum in se est olla displicere et ab iis abhorreri:siti ad dei honore. Et etiast indis erenter esset utru :vituperiti poni ameteretis honore
Suntem ei fetidissime sanies laudo iuui de stipo.m
42쪽
solum, iisnas laudes requirinibi totiis effusi.resolititiir.et sitrinextinguibili inestinaabiliter in olla solum duxinu ponoreiqumt. no ad se resteiciis nec ad alia aliquaten': totus rectissime tendes in deu.Tuc maxiine letaleuis anma' n cum vituperio suo honorificat deurqr ad virussi anhelat cor euis et truncue respicit in
chro crucifisco fixisse. ed id dica de pauptate Semavellet esse nudus cu nudo in cruce.dolorem sibi est intimus ali id habere gaudiu maximii no bre: siue mysto sitie in coi:sule quantu ad dominui siue iitu ad usum, Osiis in pauptat inarie ei placet S qr necessitas aut spualis utilitas no emittit eu aliquo diu sim indisiere.ideos in or ad honore dei videt en e tenet ea spinmsi cladust acutu in corde. Et iso paucioridi via quies potulleuias se ab eis ampli' cpt. nec delectar in m tripli candos gaudet in abhcicdo S id de correis 'sola tionib et delitiis dica abii breuiter 'solatoerimo est adeo vel findeu veri deo se abstrahit tum p t. Speie/siderat amaritudine et afflictioecii chio repleri.quic dcoplacet suo corpi aut corpis sit oblectationi corde ab/horrct. inoi gaudere.no poletari nisi videat se ili boatissimis vulnerib 'formari horret in 'solationib).in
amaritudinibi et doloriae gaiidet Hic gegregi premplator sidonii psithis passione cirri se ab omi, abstrahes tot in deii tendes suptia letiata seipso abstracre soluta dei honore.in chii vitificato et amictoe cor suu3 et sita meditatio puersat Iasol cu solo puersas et circa
diuinos bonores.circa eternas diuitias circa imensas
dei delatas negociatiin pdicta passio ala delicata de lectatur.Ibi habitat ibi reqescit.inino deo suo dulco ratur cor .liqitescit pect'.mens supra se eleuanuiebriaraia spualibi deli rigo et invisepelitur.
43쪽
et ouartiis gdii si donii fortitiidinis et hilarius asceius esto donii fortitudinis e bucinodum midicta passione Maesia diligere illa passione diri sui ruminas:ysiderat chri fortituame aggredicdo. tolerado subiugado In aggrediedola volittarie ramorprobriosa certamina offeredo se adia vilia et acerbissima eferenda B nobis idolatris et inimicissimis suis. In tolerando tam acerba et vilia a creatura sua qua in momento destruere posset quasi mansuetissim' agnus imo suae 'paratoe mansuetissimus in tolerado. ii subiugando se in cruce diaboli dias stipauit.et morte mori
enito destruxit Sic et fortis christ i miles imitator diat sui quato res difficilior est quato regnominiosior tantro fertienti et ardet ius at albet iiis aggredit ea dii iii sit ad dei honore et laude aut altorum salutesvelayrieate utilitate:qdiotii ad honore ditiinu est. M a nihil ei dis ficile ess e vel ignominiosum videt diimae eo tacitu prolpo indigno talia est aggressus.imolia dulcia oia amabilia. oia laudabilia et desiderabilia iudicat. Quantoniacassimilat illi ignominiose passioni illa libentius astringit:amplectis avidi'. Decaerit.hec Fcogitat. hec sitienti aio adimplere desiderat. no st:qre mihi impositi est 6 vel illo on'. 8 St. reno subeo fiet illo guissimilet vilissimulapiis. Et ex hoc nitit etia imitari diam situs testim in toleratia passionia sit em agitiis et cora se tondentib).irridentib et flagellantim obmutescit penitus. imo in omi, bis arridet cor eius.vides se dii,stio coite formari et pro merit digna patuet eoipo diam honorari Imitat etia diim in fortitudine dominadi. Subiugatem sibi oena animi sui alpetitii:vt ad nitri nocivit.nihil vani et inutile extendatur. Quasi castrum fortissim uni
sui custoditivi non soli noctua: b nec tia ociosa c
44쪽
disrucruola amittat ibi vagar Omns custodia clisto
dit cor Qu.et se vult diuina vel ad deuiuii tendhuim/minare. Et qr dii in hac vita sum se vel qsi spiritico palee admiscens ita se verilabet teneta manu ad coti/nueinandi et purgandi area sua3. In ostio cordis sui ipi statuit versatile gladiu ut ipm cst dei radrium cu/stodiat diligeter. Quis cogitas in corde suo vesci voluerit ligno vite hunc diligenter foliet et nutrit.:sio ad lignit vetitu solii aspecti direxerit illum statim a cordemo abscidit no ibi introirecolubri tortuosi nec muli bris cogitatio F perit. Et si initentarcii vituperio et quodam impetu remouet solii ibi virilia nutriunt adievere pol diuine pleplationi adderere, purgato corde et inlido corpe incedit no em leuat ocros ad vana.nec aures ad inutilia vel nociva.no nares ad odorifera.nogiisti ad dulcia.no tactii ad mollia.g totali interius et exteri cui obdiligeria se custodit.idnar sui plenarie cro assequi in hac vita. Sic Ster sui puritate aptio simus fit ad susceptoem diuina; irradiationii. Liberi ter in tant puro dabitacillo habitat sol iusticie et fulget in tibuslibet angulis ei'.In intimis et ' resplendet cla, ritas hui' solis. r nec impedies hienit nec resistes.spledet et respledet donec illo cor pith absorbeat diuina claritate. tunc ala sust se eleuata diuina caliginem intrat
lucclamat et Et noscillitinatio mea i delitns meis C et ouint gdus e donii scienti Couintus sidonii scie ascensus est in beatissima passione dili rilem cirri Et si ver accipe donusa ei medio natiois me et puerse prudeter oueri armonio des clarissimii speciis inuenies in hac biissima passione. Possiim in ptatus donusta accipe a ut est inferio* ognitioinucipa st ait
olivitia et iuducena ad spolia et sua custia at uda.
45쪽
et hoc in passioneini nostri iesu thristi inuenire poteris,
mus marime,siderantes correspondem figurarum. reples ibi mirabile thesau* sub illis figlicabsconditur in quo mira deuotois maintas et aiaat satietas fodietici diligena clargae iii ideas gaiialiter figure et diiuna scriptura in chri passione clarescunt. inde postmodus alti eleuare ad admirandam sapiam et clementia deipat fri: sic ad utilitate nostra o laeta diligeter ordinauit. Oias indium possiim ad brin crucifixit reducamus. Dicam igitis noncipio creatiit de celi terra..i.in filio sic crucifim angelica et humana natura restati rami. humana redimedo: angelica de dolis reparado,
Dicit deus:fiatius Ipse in cruce lux est expelles omespctoah tenebras:p sui piatiam facies diem: et absentia; nocte specit etia firmamentii in medio aquarum in cruge divides 'solatoesipales abaeternis vel dinidens aq sapientie humane ab alis sapie diuineindiuides aqs victorum ab aquis gyarp.vel aqs tribulationu ab adsoleuina*c solationii. Item in chro exiite in crliceogressa, te sunt aquem sub celo erat:qr de posuit in eo oesini erates nostras.i.penasynostr ini litatim debitas. In eo fico facta est 'gregatio aquait. qr in eo fuit diluuiuvpassionii.tribulationii.amaritudinii et oφrobrio. . iii gra sui terra Ea amaruit arida. Qui em pictisviri digni eram mundatoedis pene: iberati sum merito passionis sue. a nube ipe fuit mare magni et maciosus tumis etffundit. Et sic discurret scptiiras pes, diis rebi dabit.q:qsi infinita inuenies ibim piilcerrimeonicet passione desiginat nec tia si multo pi' sine oratoe eent sufficeret adipam plenarie declaranda Et stas bene et diligetereas scpturas recolligeret et videret in ista re
cta chii passioni demostrum videt in hoc eis mira
46쪽
hilem correspondetia et audiret ibi mirabile melodianshmiro mo dulcoraret cor situ et faceret eu ingredia san cluaritioni Accipe una quantiicim vis aliena figit ram de passione ditiori iesu bri et vides quanta est ibi dulcedo sitii cu dilhucia ruminet. Glide obsecro illam abrae figura de vitulo que trib anger ad vescendudit quanta dulcedine princi 'templatois:jinan ama, rentia pa*velitia amaret. Eluanta gyrinet dulcedi nem dinupo 'mo aspectu ipam mentem triticoratas cite est illa ligni vite in medio eadysi. i.cbri in cruce in me dio ecclie: siue in corde figuris gerat sicut eadysiis. et fonte egrediere de loco voluptat .i.de latere christi et Quid est obsecro abraam vituli renerrimi de armen/to dare ad vescendii triis viris nisi deii patre filiustius unigenitu incarnatu an ocentissimit imo sise et veritat plenii nostr inicitariis tradere morti cruc(GE taedaentres viros vitillo vesti: nisi ex illa passione toti satistieri trinitati.qerat prasis iniqtiitati, ad iusticia famelica. In poc amaruit illi' figure dulcedo: p. abraa intelli gitur deus pater.etae vitulum fili' et pressos tres viroslpa trinitas.cii titio distinguant, et fili ab ipsa trini, tale. nisi qessunt detrim planis due In hoc dico amatret ineffabilis intra et inestimabilis dulcedo cordi convremptatis:qr deo ad ust:cia famesecte in seipnaster nimia benignitate sita iudiciu exit salioquin deuorasset nos itisticte fames:qrio erat insatisfacere posset illi apppetitin nisi iste vitiit' tenerrim'. Oe pr tradidit fili una sui Oi afflictioni et derisui ad satis actendit sibi et fi lio et spirituistisy iniuria eis illata a nob. Quid est nunqjqr offendim ei debuit seipiat iudicare norare aliter potitit vindica re se nisi adiret pena offense Ipse
christus crat oss usus a nobiae. . ite; iudicat' fuit a neq
47쪽
Hg:et in nobis nobis et hoc diuersas natiiragrin eade psona fixit offensa et uidicata Comede get tu
frater dulcissurae de vitillo abrae.si vis mirabilem refe/ctionem habere. Aticdema inced in figura sequitur: Filius abrae promittit de sara post vituli comestione. cum essent ambo senes prouecte itatis. est uidi hoce nunquid post mortem christi nascitur denuo christ':qui per Isaac intellicitur. Sic certe in cordibus nostr mam iste Abraam senex est deus pater qui anticiuis dierum in Daniele vocat propter principalitatem au/roritatisque residere consueuit apud senes. non em. in eo indurationis successio. Idam etsi propteriminensitatem sit eius duratio interminabilis vite possessio: ramen propter nimia simplicitate3 est tota simul. Iste pater antiquus de sara antiqua post vituli comestione genuit Isaac. id est unicum filiu que genuit generat abaeterno .id est post iro nobis in cruce insolatus est in incres nostras omni malicia antiquatas misit non loci mutationem.sedi mentium nostrarum irradiationes.et tunc ridere vere potitimius: quia dulce lunae et deiectabile oculis solem iusticie intueri pontini'. Et ideo vere triac dicitur risus noster. Sed nunquidono irabile fuit.antiquus de antiqua generaret.Ita omi admiratione est dignu3 et cratiarumactionec ille qui est summe maiestatis et antiqu' propter autoritatis prin cipalitatem vilissimarum animartim et idolatratonant m malicia antiquarii voliterit recordari. Sed hoc maxime mirum videt qr post mortem,stuli id est iiij. Iamipo digni eramus carentia eius:qr phoccideram' secit ergo bem inissimus diis antiquato tempe et antiquata malicia nob bene:qr fecimus et male.occidimus
laesui et illa morte nobis ipsum donauit. illide etata
48쪽
erede mirabilia dei. Sinone anxiaris in corde in no uissimis dieba iam sene sara .Quid si sara mortita esset quid si patibilii expectasset eranto distulit me. nonne defecissem in iniquitatib nostr nisi esset ysa ac amplius risus noster.S quampi' momus. Honeqsabudauerimi inicitates rire pre ceteris Gras tibione iesu gras agini' frecordat es nostri repti gnariis meritis nostr .ae otiis me tibi debeo amo in infinituit' io tum si possem.qr no solii me fecisti totu:gimensa etiam benignitate tua me refecisti Accedas et atteuda ad terat et tibi totalis adirerebo bi inescat cor meir.et de cetero poeulario discurrat. Sic in predicta passione mens eleuari Hae sciam figit rarum correspondentiu et pefigurantinipam btissima passione Debetem eas cum imma diligetia riiminare.et in illos divine bonitat et benignitatis thesauros cipapossiderationem introire donec intin eleuet ut tota mens in chem suu diim viil nerarii totalispiundas: et ei'amore absorbeat cor eius ocii donu dei est totiri: ab po petere et secognosce re debet faciat in a in laest. Ci Sextus gradus p donu pietatis. Eritus est ena ibi ascesus edonii pietat . Eu emto cossiderarissastima pietat viscera dialis siesu chriri sua nos effuditi cruce talit moriedoynobmoueret apitur cor eius erga proximii iuuit libetery salute sua se totu ei imperiarnquo videt sui diam crucifixu3. ybilata cor est ad sanguine mi redemptos et sicut toto cogde copantino suo iesu vini cruce pendeti:ita itime si sibimetipsco dolet yximo suo ab pisvulnerib recedcti:imo istu preciosum sanguine oculcati Io vulnerat cor etynter conremptu sui diti vulneratuetipter passioritas; ami:be
vani vita in et a morte volutane mutant , De vi
49쪽
det 'temptita morte cirristi filixi ei unigeniti tempta
eius diciosissimu sanguine oculcatu nobilissima crea Vira dei imaginec insignita voluntarie ire ad inferni suspendiu.Et siciit malis odolenita et bonis,caudet. vides eos recipietes effectu vulneariem chri acti Oibus intrat vulnera illa et flemnii cui illis. Cum gaudet ita de bono gaudet. et cuiristantiis de malo tristatis uelibet Primi reputat sicut seipin:vides se etyximii esse ab eo dem creatos. 'simili imagine insignitos.eode sangule
redeptos et ad ide prem in ordinatos. Et ex li precipue adyximii cor suu aperit:qr videt diam murum olla criicifixum. et ido piri in olla re rit. in iis cossiderat et in olisae suo modulo intilessis in suu ptemplas.totus 3 est pximia tot est crucifiri. Ei quantii cordis gaudiit quarum tripudiuiti videlyximii suit drim bonis opibus
Donorare. no inuidet.no emulatrio detrahit .non re trahit.no impedit.no retardat signis dicis'. alit factis.
caiisaliter sei occasionaliter:8 totaliter sitit yximirumse/ctiim et detestat defectu utriim reputas sicili situ. Et smarinae placet diloitatem chro crucifixo:qrisiar: sa lute et paterno honore estipe affix' ikrtice rearum salus honor divini'.ppassio; cimi. et inflamatio sui sunt aeste attedenda in viilneri, bii.eto illo pietat donum momirabili aia eleua in dei situ. Qii em rore uti pol se nitit pformare illi diuine pietati qua erga nos manife traui miruce.riinc ataracipit: placet pithio Et idolibi 'formata sibi dilecta.pietate apta ad suos ample nis tali sposam electa additat. Dac amarit ancilli sit.tra ad se stringit qua videt sectimide sentire sibi copatiendo.ide sape deii bonorado ide3elare aias sitiendo in seipintransformari nimio amore ardedo. Ideo
pietas ad utilis est..et diuinu honore aspetiliet dot
50쪽
lores ab animab expellit et animaisructus sitir.et in
sanguine mala sua re rit 'amore erga deii et protimui erigit et ignit etc. Httendam gibarissim quia plerio credo or istud donii intercia et forte pre alasamo firmirer credola re aliis placetono deo nio testi cirro sa, clam Jobsecro beneplacitu ei' et pietate suam ratirianitis de Latere ei'. Simus oes virum uno diro nostro criicifiro. et nihil nisi iesum crucificii in pictino recram'.
et sic inprimit tendam ut se in chri vulnera recuri ampcumipo. non Irimii nost* aspiciam ut pulcriim auehino Caiam retrahere a chio vel ei' amore piit:sed vechri morte redempti sanguine chri afusum. Aiaxximicum sanguine chri intret in cor nost*mihi nodisit diricile. nibisvidearvile etia ignominiosa morte mori pro illo ae adiis noster est cii tata ignominia crucifit'. imo omes sitiamus nata salute oem afflictoem oe igno nimia morte etia turpissima sustinere. Sit unus sco primus sicut cor nosti; siquo fuit cor vel corpus dii nostri iesu chii tot dolorib aggravatii. Sultiplicem p/
genusteriones.vigilias. svilificatora Maiarum salute.
Doc sit officiu nostri.hec glia et psolatio nostra senippalab aliqiud deo offerre. Inon esset lachryma; fons ab oculis nostris i nris et laninoa peccatis. Sufficiat noli uini bis doloriis in hac valle miserae satian . Sa
primo vipeccata et tara pendeat in ocillis nostr .imo interent enetret intima cordis nostri.im ubicue et Lot, dias noster iesus p peccatis nostris crucifixus occurrat. rc pietatis ascensio totii emollit cor et dilatat.et intercl)risti amolet collocat et lietat. Heptinatis gradusti donum timoris etc.