장음표시 사용
201쪽
Sanctissimi Prothomartyris Stephani memoriam altero post Christi Nativitatem die , iam saeculo quarto Plemnem fuisse , constat ex S. Asterii Amaseae Episcopi oratione XII. R ex Gregorii Nyssent oratione de S. Stephano. Legitur in Kalendario Carthaginensi saeculi V. a Cl. Mabillonio vulgato, in Sacramentario , & Lection rio Gallicano , in Μissali Gothico , aliisque omnibus , a quibus recensendis in re notissima supersedeo . Accipe insignem Magni Leonis locum ex Sermone de Beato Laurentior ortu, inquit Sanctissimus Pontifex adorea in Levisit --rum haminum corusante fulgore , quam clarificatam se Hiero Idimam sephara , tomia Myrem factam fuisse Romam Laurentis . Arator S. Prothomartyris Acta describis libro I. Historiae Apostolicae . Plura vide apud Martentum de antiqua Ecclesiae inscia plina in Divinis eHesronis O Hii, cap. 33. pag.9 . ct apud Iohannem Tamayo Sala-zar To. VI. Martyrologii Hispani die a 6. mensis Decembris , praesertim pag. 339. ubi ait α Illud nostras spectat , scilicet probare , quatentis Hispania sacris ejus, , Sanctissimi Diaconi primi elis exuviis ditaretur. In quo testem invoco eumdem ,, S. Asturi Presbyterum , qui Inventioni Reliquiarum , cum homopulo LucianoM etiam Presbytero, & utroque , intersuit , & eum Deris lipsanis, Paulo,, Orosio traditis , & ad Halebonium Araccarensem Praesulem missis, haec in ejus Epi- ,, stola , quam Caesiar Card. Raronius in Annal. Getes Tom.s. Ann. is. DL mihi ,, in Romaπ. edit. 366. inseruit , continentur : Itaque Beati mi , n Dilecti mi,, fratres memoriam demi incessabiliter agens ,'tam congruentem ordinantis Dei dia ,, ostionem videns , promptus fui de Pres, ditera , cui revelasum fue et , panem si ,, quam inventi Corporis promereri; quam festinuὸ expetitam , secretoque perceptam , ,, ad vos dirigere non dinuli. Tuamobrem misi vobis perfunctum fluum , I compreι,, θterum meum Orosium REL QUIAS de Corpore Maii STEPHANI Primi Mum,, oris , Boc ea pulverem earnis , atque nervorum ,et ritur , tentarique cre- ,, denaetim en , OSSA foliis , atque manifecta fui sanctuare novis pigmentis , det ,, odoribus pinguiora . Astipulatur Marcellinus in Chron. Ann. i 6. his verbis: , , OROSIUS Presister Hispanus genere , Septem Libros rasoriarum des, Vsit . ,, Misui ab Augustino Episcopo idem Orosius pro discenda animi ratione ad Hieronγ,, mum 'eumerum , RELIQUIAS R. STEPHANI nuper inventas , rediens, priis mus intulit Occidenti . inem locum idem Caesar Baronius plurimis dicto Tom.s.,, Anno l6.DI. 39o. verbis exornat. α Ea origo in Hispania Ossicii.S. Stephani. Cod. Veron. pag.42. VI GL π. de Fenibitate S. Eugeniae. Br. ΜΟΣ. Tol. pag.4a7. col. 3. II. Id s Decemb. Eugeniae metinis , via Comitum ejus Mar0rum . Gaudet ossicio , ct Hymno proprio . HYMNUS Ad primas vesperas pag. eadem,eOl. . HOποrem Sonae E exta
Dulci psallamur modati . dudum Saseram mirgiuem Para fueravit pes .ra, Mentis areana pssidens, Sacro nitore in minat.
Maadi ealeat Dessotiam, Marium ' euis arripiens , Visa caelum sequitur. Casam vitam dxm ageret , Caenobiumque degeret , Pater effecta monachir, Matrem η eaelabat tegmine. Ea dux ariis libidiah Vexat pectus Mela a , Ralabram vultaque ut viderat ,
luem virgo Christi pervidens . Suit pellit eliquiis ,
Verbis malignis appetit . Castam expurgans azimam . Sed ' eremata eaelitres , acta' probat eastitas ιαξ dans pro oririo asinam s
202쪽
tum habet de S.Euge nia αuia Virgo,
Et ADNGATIONES IN LIBELLUM ORATIONUM
Deo 'ir, M aDrio, Cam Spirita Paraesito vive sin Fuis , . Is seviserea sacria . Ames . Sacramentarium Gallicanum,pag. a 83. in Canonesos Conferationem,Eumniam peculiariter nominat; eamque secundo recenset in Oratione, ad Rutem , in Missa
Natalis Domini Ibique altum silentium de Sancta Anastasia, de qua Romanus ordo ea die commemorationem habet. ino apud Gallias in loco Eugenia ista cultum habuerit, Mabillonio est incompertum . Ego, ipsam tu universa Gallia Narbonensi, Gothorum Hispanieorum Regno Olim subbem, festivum habuisse diem , Breviarii Moaarabici, & nostri Codicis Veron. antiqui Ritus Gothico - Hiis spani auctoritate pronuncio . Eadem laudato Uiro videtur, ac illa Virgo & Μa tyr illustris, quae in Tyberim praecipitata , passa est sub Gallieno, die as. mensis Decembris. Gaudet Ecclesia cxtra portam Latinam , in qua requiescere dicitur ab Anastasio Bibliothecario in vita Leonis III. Hadrianus Pontifex ante ipsum Leonem c qui eam Ecclesiam ornavit) Monasterium puellarum ibidem condidit. Historiam nostrae Eugeniae, quae inter viros habitans , virilem sexum simulasse, di homi albus praemisse dicitur , narrat Alcimus Asitus Viennensis Episcopus libro VI cap. ao. Ue consutoria castitatis ad Fuscinam sororem in hunc modum et Eugenia dudum toto ceubemima Mundo. Fama fuit Christi, quae cum pro uomine vitam deris , ante tamen fortes processit in actur. Namque habitum mentita viri, non proinde viriu'ctur, preficitur fanditis a Fratribus Abbas . Tum patris incium complens, ae vecte virili mineum occatians sexum , muliebria orevis; D meritis annirique graves, Ionia ae verenaeo Rem one fenes juvenili rexit in aevo . Tune recti impatior , omni qui tempore fer μι-iae Glor, damnique artes rer milis voLIM , Invidet Eugeniae, functum ere, resere femor
Nomen, ad satias redis undique cauidas artes, geniam quaerens vulgo tradacere: vetam famam visure cupit , dedit inde eoronam .
Mae sexum mensita pia , eum munia Patris Sanctὸ exerceret , morbisque Ieparet adem is, totouot sub tam sancta pietate rogarent: Contigit a morso M precibus revalesceret ejus, tam dudum confecta gravis Matrona , bonique Nominis, insano quae mox accendDur igne
Virginis, heu , oecie infelix decepta virili. Camque pudicitiam sanctam Gnirique dolirique Non femei inpasam frusra captare , nibusue Prosere δε ησμι: id non amor impius ausis t
Adrire vim perbis Iuttiis , Iovὸ ue remolirAMitris , morsum simulant , morbigae istandi Eugeniam causa a euor vi nititur tuam
. Opprimere, inque Dor indisam adducere nexus . IIIa autem valido Nuprum Hamore restilens, Aiaxitium e petens magna virtute resBrit: Ergo luxuriaeque suae matrona patran , Complendique expers mulier male perdita vori,
A parra Eugenio MIem decepta putabat. Ob mutatum Babitum longa Uuetudine plebes
Interpeuatam sumi sese impia fluit,
Inque forum vocat innocuum et quo protinur omnis Turba fenum turbara erit, quo denique cuncti toniti novisate rei matrerique virique
Currum: interea Eugenias sic nescia sancto
203쪽
Matrem turba Meat populo sectante tribum Causam dictarat tam diri criminis inreat, Et 1am jamque reum fereti ignara tenebat Publica vir, odio tamen inflammata sinis ronscia tam ferar proprii , eo Frique pudiri Vincitur, ut vincat jam meto innoxia fraudem , D sexum sendis, dudum mentita virium, mineum, ac sta es popula aspis eme retexit Daemonis r urique adeo casu eustodia soli Semper tuta manet, multis licet acta praediais . Mamilles impunes mi i fraus eallida mundi .
Intendatque dolis Iaqueor, mendaciaque adris. Nee fert immeritam mori cu ae ignara ruinam .
Ossae tremens hosti fallaci pontilat a , Argandor Sancto patiemia discutit igni . Nee d perandum es , A quando adiersa viriniis
Numina , quae norunt ostiaIam erre salutem Et servia Dir in ιempore gaudia fertit . Vide etiam venantium Fortunatum, De gaudis eme vite eternae, Iib.VIII. e. l. Aldelmum is laudi us Virdinitatir lib. a. S ex recentioribus Iohannem Tamayo Sa Iatat Tom.VI. Martyrologii Hispani ad diem XXV. menus Decembris, pag. qui Acta S. Eugeniae refert ex Ferratio. Baron. an. 2 .f. a. 7.& Tillemon.TO.q.p.is. Cod. Veron. pag. 3. IV. MI. Ian. Dei unt Orationes in Ae S.Iohanni AreMoτArio
Iuli b E angelisae . Brev. Moz. Tol. pag. 3 i. col. a. ' GL Pan. In Festo Sancti xiV. Ibannis A suia U Gangelisae. Gaudet Ossicio, di Hymno proprio. HYMNUS Ad primas Uesperas .
oria Dea Patνι fit, glisia sit Filio, Mi Paraelito manenti semper istos maria aini Deus visit per omniasMala saeculorum.
In Sacramentario Gallicano Bobiensis Monasterii edito a Mabillonio, pag. 29.., ordine praepostero post Festum Innocentium , Mira Mob., di Iohannis ponitur ' ; nempei v. quae eadem est, usque ad Contestationem , ct in Migili Gothicor in quo tamen est Kaldan. ut promimior, Stasicri&itior Misia in Natale Apostolorum Deabi, N PMannis. Hune in Cod. v Titulum habet etiam in vetustissimo Codice Regio num. 386 s. ot in Noviomensi amnorum minimiam 9 . teste Martento de antiqua Gelesiae risi tua in spinis cel brandis inciis pag. io . Sed in Lectionario Gallicano mentio fit de solo S.Iohanne, Legenda in Feso I. Phannis ad Mysiam, ut in nostro Libello orationum antiquissimi bi ritus Gothic Hispani. Johannes Tamavo Salazar To. VI. Martyrologii Hispani Gal. lib. a ad diem XXVII. mensis Decembris , pag.sys. post multa haec scribite Iuvida mare
s avius , quod in omnibus faecatis Hispania proculdubio S. Apsuo Johanni) Templa , Oratoris , O ia Ecclesiastica , V venerosionem totis pisceribur ex Dis.
204쪽
' Codex Veronensis pag. 3. II. GL Ianuarittania ant Oraιionesta die Sanctae C Iambae. Breviarium ΜOZarabicum Toletanum,pag.43O.col. 3. In die S.Columbae Vir ginis . Gaudet Oiscio , ct Hymno proprio. HYMNUS. Ad primas vesperas, pag. eadem, col. . Nod a C lambae
Ligustramgraui perii: tolle iatam floribus , Epipate malis Virginem . me Retis apta a sexibus, Ei inculis a gratissimam isto fidis, ouam sponderat ,
I e gemessis saeculi Stravit , saberit , depulit e
Flammam petuleam barbari , Foc inque admotos sibi Cum is se uar posita Intrastes ad se laridam rabidinem eo escuit,sseque famisit exurit . Ne si ata ab ignibus , Loeia retractam scenisis, tirone EDicto plestitur, Nutara Caelo ad Meitur. Cai vox ab actris resonans, mai Columba , persoηaI: N ioeibat syrti favens,
Patrique eompar anice,Cam Spiritu Paraclito, Regnans per omae saeculum . Amen.
In antiquissimo fragmento Ca Iendarii Piniani habetur IIV. Mai. S. Columbae Virg. Senonar, in vetustioribus Martyrologiis notissimae, die 3I. Decembris , ct sub Aureliano passae. Agit de illa noster Card. Raronius ad annum a s Postridie diei SS. Inuocentum, in Turonensi Ecclesia fit Festum S. Perpetui Episcopi ; post cujus secundas Vesperas praescribitur in MS Rituali S. Martini processio ad S. Columbam , cum vigiliis trium lectionum de ejus passione , ut observat Martentus in laud. de antiq. LeeL Di 0L Ruinartius, Praesulione in Acta Martyrum pag. XXI. inquit) tecte Sancto Audoeno , ea ar morurum Platonis Torn censis , Olumsae Senonensis , Cri pini, 7 Crioiniani Suessonens um , Luciani , I Iiani ,'Moximiani Helio censium o c. adornavit. Johiaianes Tamayo Salazar T mo VI. Martyr Hispani ad diem XXXI. Decembris pagina 626. a tempore Goth rum , & eo amplius Ecclesiam Hispaniae officium S. Columbae peregisse testatur. 'Cod. Veron. pag. 7. IIII. KOL Ianuarii. Incipiunt orationes de Disio inani Br. Moz. Tol. pag. 37. col. 3. In Ddiminico ante Epiphaniam , sive sparitionem D misi . Ista Dominica eo anno , IV. Kal. Januarii ibidem celebrabatur ; ut constat ex Festo Nati tu ιι -- , UI v. Kal. Ianuarii recurreute , quod tu laudato Breviarici Moa. TOI. tunc Feriar IIII. illigabatur . HYMNUS Ad primas Vesperas, pag. 7.UMureste Domine,
Verbum uatum de Isset se, Conceptam sine semine, Lax Iaminis, ct Dus vitα. v. nobis is salutem , Dii Dei sui genite, bouator BD CHiste , - Ad praera abaras aspice. In Mundum aedibis missus es ,
retvat eum Deo Patre, D uos dignatur doceres oedamus is Trinitatem. nixa Deo , ae Domino Omnes dieamar g σiam,
naia Puter in priueipio Semper fuit, eum litis . Areo.
205쪽
HYMNUS secundus, ad primas vesperas, pag. a. col. I.
N Iem diem ae qui regit aia temporum das tempora. Ut alieoet fastidis . Praeeo diei Iam sorat
Post dictum, Hymnum, O R A TIO , pag. 37. col. ,, omnipotens aeterne Deus miscric Irs , qui t cmporum clas tempora , ct qui ,, singulis temporibus das gratiam, quam admini ι irent tu, ue mens prolixitate tene ,, brarum exaestuet, gallo nos coiisolaria cauetue : ut, dum praeca diei sonat , diuris ,, ni operis meditatio reviviscat. Respice ergo nos iugiter,& iustiga , ne prosundae ,, noctis errore persuasi, diei obliviscamur perennis ; sed habitantes in tenebris eri- ,, ge , & videndo nos corrige ; ut cum Putro resipiscamur errata, A paribus lacry- ,, mis crimina defleamus couunissa . Amen '- H Y M N U S 3. in Laudibus pag. 38. col.q. SPlendor Dei Patris alaria ,
. Toris vicemur te Panem , Patrem terrenis gloriae , Patrem potentis gratia , Calpam resura lubricam. Iaformet actui strea os, Dentem retumdat εnvivi, fui saeuodet arsisteros,Dώnet gerreri g/atiam. Meutem gubernet O retat,
Cum . Adaia corpore, Fides , laxo ferveat . .
'prodeat. Ergo novus annus in Hispania a Natali Domini antiquitus ordiebatur; ut e stat etiam ex nostro Libello veteris Ritus Gothic Hispani, in quo orationes de Disio anni, Iul. Kal. Janaousianantur. Sed,mutata postmodum disciplina, illud Onicium post Kalendas Ianuarias fruit trana latum . Hinc est , quod etiam in Codice veronens, post Festum Octaparum Narisinatis Domini ponitur ab Antiquario . varia sunt argume ta , quae nostrae assertionis vcritatem prcibant et non inferiorem in his locum tenet ipsiam Breviarium Tolcianum, in quo, licet nunc temporis Initium anni Κaleiidia Ianuariis illigetur, celebreturqtie triduano illo Discio Jejuniorum , ad abstinendum ab Idolis instituto , de quo multis supra disserui ; nihilominus certa adhue vestigia in eo apparent , quae ad comparandam agnitionem rei de qua agitur planum iter ostendunt . Sunt autem haec . I. In He Notistitiis Domini. Ad Matutinum pag. a 6. col. 4. haec habetur oratis in gr. MoZ.,, Benedic , Domine, coronam anni Maignitatis tuae , ct campi Domorum . . ,, tuorum ubertate pinguescant e quo ita nobis subitantia cum tua gratia largia- ,, tur; ut & caro frugibus , & anima divinis pasta ' collectetur virginibus. lentali
se . Amen. te νII. In He Dominieo ante E planiam, qui ut in nostro Cod. Veron. eo anno agebatur IIII. Kal. Ian. , ista leguntur :
206쪽
Deus sine initio, sine fine, a quo est totius Mundanae creatur, Iuleium ἰ da,, nobis, ut exirema , vel media Anni hujus complacita tibi prosperitate due ,, mus; qui initia ejus tibi dedieanda porrigimus, ut, & substantiis abundemus , &., operibus Sanctitatis fulgeamus .
,, Dominus noster Iesus Christus, qui est eorona totius a se formatae Ecet' M sae , det nobis hune Annum placabilem ducere. I f. Consoletur nos frugi- ,, biis , ct dignetur munerare virtutibus. Ut prosperitate sibi placita ,, laetabundi, totius Anni spacia mereamur pertransire illaesi . is. Amen.
Item, in prima die jejuniarum Kalendis Ianuarii, pag. 6
,, Christus Dominus, qui cum Patre, & Spiritu Sancto unus extat conditor ,, & annorum, A temporum, ipse in initio huius Anni vestrum acceptare digne- ,, tur jejunium . 8t. Amen. Sit vobis semper ductor , qui extitit totius Mundi ,, Redempor ηε. Amen. Ut cujus in Natisitate solemnia jam strenue peregistis, paritionis festa etiam cum gaudio celebretis R. Amem. HIII. In Missali, quod Ven. Card. Thomasius GaIliba πextat OIIectio ad veiperum Natalis Domini. ,, Sublimem inessabilis clementiae tuae Rectorem annuis supplicationibus in ,, hac Vespertina prece , Fratres dilectissimi, unitis animis deprecemur; ut nobis transacti temporis hahenus debita donet, superventurae nostis solemnitatem Na- talis Filii sui prosperam praestet ; assiduam futuri Anni custodiam reddat ; ad D aeternN Vitae gaudia spiritali defensione nos perducat orantes. Per Dominum . Porro f inquit Mabillonius de Liturgia Gallicana lib. I. cap. 3. num. 14. Galliae Narin nensis Eeelesias eumdem ritum in saetis, atque Hispanicas adhibuisse , patet ex Concilii IIII. Toletani can. XII. quo statuitur , ut pari modo Gallia, Vspaniaque celabret . Nec admittenda est eorrectio, quae ad oram lis brorum editorum apponitur, ubi pro Gallia hic , atque etiam in Canone sequenti, Gallieis ponitur. Hunc quippe locum ita legit Berno Abbas Augiensis cap. a. , ubi Gallos,&Hispanos in Missurum sararum eia ruate a Romano usu similiter recessssetetur . Atqui non solum Gallia Narbonentis , sed etiam aliae Galliarum Provinciae in eodem Nitu eonveniebant, ut ex jam dictis colligitur , eoasiabitque amplius ex iis , quae ex Gregorio Duronensi Episcopo postea reseremus .' Alterum indicium est , quod ,eodem Ritu Misse Gallicana eelebraretur, atque uoletana, seu Motarabicae cujus rei testes sunt Caroli Calvi Iitterae ad Clerum Ravennatem, in haec verba . M Usque ad tempora abavi nostri Gallic ,, nae Ecclesiae aliter quam Romana, vel Mediolanensis Ecclesiae divina celebrabanz,, Osticia, sicut vidimus & audivimus ab eis , qui ex partibus Toletanae Eclesiae ,, ad nos venientes secundum morem ipsius Ecclesiae eoram nobis sacra ossicia cel , , brarunt ,, inae verba consequentiam non haberent, nisi eadem suisset Tolet na atque Gallicana Liturgia . Certe Hispani vitas Sanctorum quod de Gallis tr dit Hilduinus in sacris etiam publicis recitabant , ut Iuculenter inter alia Pro bat Braulionis Caesaraugustani Episcopi Libellu, de gestia Beati aemiliani Abbatis, quem Libellum ideo conscripsit, ut et in Mi P ous celebratione quamosis se, squemadmodum Braulici ipse in Praefatioue sua loquitur .
207쪽
Tertio,Gallicaui,& Hispanici Ritus similitudinem probat idemGregorius in lib. . ' pag. at. eap. 8., nempe silentium a Diacono indictum . Gregorii verba haec sunt di is num ι .furum in , ut quadam He Dominica , posequam Diaconuissentiam populis, ut Mise suis remum , indixit, Rex Gun Mamnut conversus ad populum iaceret, nempe ut fides sibi servaretur , & nepotes suos enutrire sibi liceret . mee eo dicente , omnis populus orationem 'o Rege furit ad Dominum. Nusquam Gregorius , quo Minta tempore indictum sit silentium , diserte tradit: at in Missali Mozarabico praeseribit ut ante Epistolam his verbis, Hentium facise . inod officium Diacono an- , te Evangelium tribuitur a Beato Abbate in lib. primo . Sic tam Evangeliam a Levita super Altare levatur , a Levita primum dicitur et Laus tibi; b ab omnibus res mdetur, Laus tibi Domine Iesu Christe Rex aetemae gloriae . Praecedente Evangestam C reorum tamine , . tunc Hentium omnifor imperat , b dicit , lectio Sancti
Evangelii secundum Matthaeum , aut quemlibu ex tribus. Respondetuν ab omni populo , Gloria tibi Domine. Prosequitur Diaeonias et In illo tempore Dominus noster Iesus Christus ambulavit Rc. ,, Hinc colIigitur silentium non modo ante Epi stolam , sed etiam ante Evangelium impositum fuisse . Demum Aur. Prudentius in Hymno IX. libri Cathemerinon, cui titulus, Oct to MIendus Pantiarias, de Nativitate Domini , indicat non obscure ea die in Hispania Annum inchoasse . Quid eri quod artum esurium.
jam reeurrear deserit Christasque terris uascitur staeis auget tramitem ρHeu quam fugacem natim Fesina misebat diem
Annua ergo in Hispania a Natali Christi primitus ordiebatur, tum quia Christus
VIII. Kal. Ian. in terris apparuit factus homo, tum quia secundum priora tempora diea as. Decembris sere in brumam incidebat , hoe est ante VIII. Kal. Ianuarii, ut animadvertit hic Christophorus Cellarius . Columella lib. IX. cap.
XIV. Eruma sis conficitur Hrea VIum ae Ianuarii in octava parte Capricorni. Et Plinius lib. XVIII. cap. XXV. Bruma Capricomia d. Vm ML Panuarii ferΘ . Adde Servium ad Georgicon I. ver. a M. Dicunt autem fera , quia ut Columella ibidem , & lib. XI. cap. II. disputat, quidam dissenserunt . Cod. Ueron. pag. . Kal. Ianuarii orationer de Octavit Nativitatis Domini . kiari iii, Brev. MOE. Tol. pag. 33. col a. In μ' Circumcisonis Domini Noyyri Iesu Gricli. xvii. Gaudet Oificio & Hymno proprio . Pag HYMNUS Ad primas vesperas. Ibid. col. 3.
traditur, Putri uos asuptiose, sed eoaternus tenere. Spiritu eo latur Hur iveorrupta metiris , 2stae parient mansit ealebi Virgo , quam pue peram eligit IIIoatam Gesuriem priari easam Aegit. Iase Smos grandaevus ovans uisia aeri ι,
lege si pla- Amplexusiae videbat: . Salutare Domisi, cet , ampI' Resise jam nunc inpare artus ima fragilis.
Tune viecerasis ex lege osteruHur munera, Tarturam eolumbaramque hinata Saeri io,ina orporis, animaeque puritatem docerent.
mauos is nisitate usiversa eoadidit.
In Q Annaliam, Nebrissi & Fabrici exponunt, assorum . Prudentius in Pin. Cathemenversa 3. Assum tardo .rotat.
208쪽
civi ADN ATIONES IN LIBELLUM ORATIONUM
In Sacramentario Lemonario Gallicano editis a Cl. Μabillonio Missa huius dici inscribitur , in Circumcisione Domini. Ac ita in Missali Gothico . In nostro verri Libello orationum antiquissimi Ritus Gothico - Hispani , in Sacramentariis Gelasi ii , ct Gregorii Magni, item in principio Superioris Hymni Breviarii Toletani notatur de Oclavis Nativitatis Domini , more veterum ; ut multis hic probat noster Cardinalis Barcinius in notis ad Martyrologiuin Romanum . Prima oratio ad Mututinum in Cod. Ueroine i habet titulum, Vulms Iuut in BreU. Tolet. in quo legitur r α Antiphona: Domini infatus , s superpopulum tuum benedictio ιua. PHLIM. Tertia vera gaudet antiphona allelisiatica, quae propterea eumdem Codicem anno 633. antiquiorem facit ; cum Concilium Toletanum i V. illo anno celebratum,
Canone II. ita decreverit : M uris Fanuarii , quae proster errorem gentilitatis aguntiar , omnino Auia a non decantubitur et in quibus Her piscem, cI Hus, sicut in Hiis quadraginta diebus a crimis carnibus abiisetur , tr a quibusdam nee pinum sibitur Ne quis tamen existimet hoc Canone inquit Marten. de antiqua Eccl. Discip. in div. celcb. OIL pag. ios.) jejunium in simplici a carnibus abstinentia repolitiim fuisse, obstat Concilium Turonense II. Can. XXIII. statuens: in Kalendis Panuarii feri Lia tantas, ut in Eceles a Uauatur , s hora ortiva in usis Kalendis, Circumcisonis Missa Deo propitio celestiis. verbis facili negotio quisque colligere potest , jejunium illud ad nonam saltem horam productum fuisse; cum, in Missa celcbranda,
ea , quam exigit Circumcisionis Festum, solemnitate , ad minus integra hora impendi oporteret. In antiquo etiam Missali Ecclesiae Turensis ante annos 3 . scripto, post communionem habetur oratio seu Collecta super populum dicenda , non siccus
ac in Quadragesima , id quod veri jejunii indicium est. In antiquioribus Sacramen torum Libris Gelasiano , ot Gregoriano , in Codicibus Regio 386s. in Gellonens , in Remensi, A Novioinensi, di aliis c teste laudato Martento) eadem Circumcisi nis die alia insuper notatur Missa , ad prohibendum ab Idolis . Et in Missali Gothico quaedam Beneditim alterius Missae , quae ut videtur erat ad reprimendas Kalendarum Januariarum superstitiones instituta . Lectionarium quoque Gallicanum habet Epiuolam Missae iisdem vanis ritibus abolendis magis convenientem. Eos eleganter de more describit Aurelius Prudentius Clemens contra Symmachum lib. I. Fere. 236. Iano etiam celebri de mense luatur
Auspiciis , epulisque Sacris , quas inveterato Heu , miseri sub bonore agitant, b gaudia ducunt Fesu Mundarum et Ise offervatio crevit
Ex atavis quondam mais e. ta r deinde fremis Tradita Iempori,ur , feriri die nepotibus audita, Traxerunt undam ereis incon ua catenam ,
Mosque tenebrosur visiosa in se Ia fluxit. Item s. Augustinus , seu quivis alius Sermone lay. in Appendice novae editionis, his verbistis Hinc itaque est quod illis diebus Pagaui homines perverso,, Omnium rerum ordine , obscenis deformitatibus teguntur, ut tales utique se, , faciant qui colunt , qualis est ille Deus qui colitur. I ii istis enim diebus miseri,, homines , &, quod pejus est , aliqui baptizati sumum formas adulteras , species,, inonstruosas , in quibus quidem sunt primum pudenda , ut potius dolenda sui t. ,, Quis enim sapiens poterit credere invenisse aliquos sanae mentis , qui cervulum ,, facientes, in ferarum se velint habitum commutare' Alii vestiuntur pellibus pe- ,, Cudum , alii assumunt capita bestiarum , gaudentes S exultantes si taliter se, , in scrinas species transformaverint, ut homines non esse videantur. Ex quo in- ,, dicant , ac probant non tὶm se habitum bellu inum habere , quam sensum . Nam ,, quamvis diversorum similitudinem animalium exprimere in se Velint, certum est ,, tamen in his magis cor pecudum esse , quam formam . Jam vero illud quale , α,, quam turpe est,auod viri nati tunicis muliebribus vestiuntur,& turpissima demum ,, demutati ane puellaribus figuris virile robur et eminant, non erubescentes tunicis ,, muliebribus inserere militares lacertos, barbatas facies praeserunt , di videri Re-
,, minae volunt Et ris pauca : c suiu enim qui in Kalendis Iauuarii observantra ut
209쪽
ADNOTAΤIONES IN LIBELLUM ORATIONUM civiu
ut socum de domo sua , vel aliud qiuodcumque beneficium cuicumque petenti non tribuant, Diabolicas etiam strenas ,& ab aliis accipiunt, & ipsi alitu tr ,, dunt: aliqui etiam rustici mensulas in ista nocte quae praeteriit , plenas multis re- ,, bus, quae ad manducandum sunt necessariae, componentes, tota nocte sic composi ,, tas esse volunt; credentes quod hoc illis Calendae Januariae praestare possint, ut , , per totum annum convivia illorum in tali abundantia perseverent. - Et sincerus Augustinus in Sermone 198.qui secundus est in Calendis Ianuarii se Solemnitas cin- ,, quit) Gentium quae fit hodierna die, in laetitia saeculi, atque earnali, & in strepitu ,, vanissimarum cantionum, eonviviis, & saltationibus turpibus.) Et non multo,, acturus es celebrationem strenarum, sicut Paganus, Iusurus alea , & inebriatu- ,, tutus te Z quomodo aliud credis , aliud speras, aliud amas i Dant illi strenas, da- ,, te vos eleemosynas . Avocantur illi cantionibus luxuriarum , avocate vos se ,, monibus Scripturarum e currunt illi ad Theatrum , vos ad Ecclesiam . Inebria ,, tur illi, vos jejunate. Si hodie non potestis jejunare, saltem cum brietatem prandete ,, His prorsus similia habentur apud S. Petrum Chrysologum,Serm. lII., apud S. Maximum Taurinensem Episcopum Hom. quinta in Musaei Italici Mabillonii Tom. I.,& apud S. Bonifaetum Episcopum Moguntinum , in Epistola ad Zachariam Summum Pontificem, Cap. 6. qui totis viribua in prophanas hasce supersti. tiones invehuntur: quas etiam non improbavit modo , sed districte damnavit Ecelesia suis Conciliis , praeserti in in Turonensi II. Can a 3. Anti si orensi anno 6 I ean. i., S Romano sub Zacharia Pontifice, anno 7 3. can. I9. cui praeiverat Gregorii Papae constitutio, ut ducimns ex Responsione Zachariae ad S. Bonifatium . A que ut emcacius eis remedium asserret , solemne δι universale hac die jejunium induxit, ut patet ex antiquo ordine Romano Sed quia imperiti homines secun- dum dementiam Gentilium hunc diem Kalendarum Ianuariarum a Principe suom Jano, quem pro Deo colebant , ita vocatum , multis Diabolicis spurcitiis saera. M verunt; statuit universalis EceIesia jejunium publicum iis isto die fieri , quatenus,, his calamitatibus auctor vitae finem imponeret. Quibus concinit vulgatus ΑΙ- minus in libro de Di Winis ossiciis , & Auctor laiidati germonia Iay. in appendice S. Augusini, quem Caesaritim Arelatensem esse existimant.' Brev. quoque Μoz.Tol.pag. 38. col.4. Jejuniorum hujus Paganici ritus meminit 'arm-Ario
210쪽
In eisdem Laudibus priuiae diei triduani Jejunii ante Festum Epiphaniae .
Dilectissitis Fratres , qui omnia idola Gentium cum Psalmist daemonia esse ereditis , illorum quaeso, ut ritus, di monstruosolla tus omnimodo respuamus. ,, Et , si aliquem ex Ecclesiae filiis talia aut agere, aut delectari perspicitis, ve- ,, stra admonitione corripite, & ad viam salutia ab erroribus revocate; ut ver se ba Dominicae orationis, quae ipso Domino docente didicistis, & simul me , , eum , & eum illis proclamare liberi possitis e terris , dicentea. Pater noster. ,, A malo libera nor.
Ad Tertiam, post Epistolam s. Pauli ad Corinth.
ORATIO. pag. I. I.2. ,, Domine qui sursum in Caelestibus habitans , terrenas potestates contines,, & gubernas , da nomini tuo gloriam , da peccantibus veniam et quodque de ,, tua miscricordia praesitinimus, in Veritate quod quaerimus, hauriamus; ut mi- ,, sericordia tua de Ecclesiae coetu simulacra excludat , & veritas ad cu tus tui,, agnitionem dubia corda convertat . Adjice quaesumus Domiae benedictionem ,, tuam super populum tuum, & Ysaac filiorum eorum . Quique timentibus te, , factus es saIus, in vitam perpetuam, quam promisisti , coneeta coronam e ut non ,, peccatis mortui a tua benedictioiae abjiciamur , sed vitae participes facti, nomenis tuum in saecula conlaudemus . Amea.
,, Cognosseant gentes Christe,quod nomen tibi sit Dominus, pro quibus es patia ,, bulo Crucis adpensus et quosque ignaviae ignorantia dediti, scientia restituac , , conditori r ut fide convertatur conscientia, di spe laetentur in gloria. O ... Sed nota, quod idemRrev. MoZ. in Orationibus secundae,A tertiae horum ieiuni tum diei silet omnino de errori RUM orum. Idque nostris superioribu x conjecturi favete ac triduanam eorumdem jejuniorum institutionem post Conc. Turinense in Toletana Ecclesia invectam probat. - Cod. veronen. Pag.47. Mur Pan. Is dis in rivoms Domini. Breν. MoZ. Tol. pag. 49. col. I. In paritionis Domini. Gaudet Officio, RHymno proprio. Y M N. U S. Ad primas vesperas, pag. ead. col. I Lismirans me ar
Gloria Tibi Domine, ct i apparuisti hodie, Cum Patro , Sancto Obus Iasempitersosae Ia . Amen.
.Q Cone ilium Υoletanum IV. Canone XIII. de Hymnia canendis ita decre- ,, Uit,, ... Et quia nonnulli hymni humano studio iv laudem Dei, atque Ap ,, stolorum , & Martyrum Triumphos compositi esse nosi untur , sicut hi , quo is Beatissimi Doctores Hilarius , atque Ambrosius ediderunt , quos tamen qui x, dam
paxissust.' quis hae videns , minrabitur pro as' fregeran . subremus viris ν