Antiqvitatvm romanarvm qvae svpersvnt

331쪽

28 3ὐπο της κακίστης τῶν ἐν ἀνθρώποις πολιτειῶν δημοκρατίας ἀφαιρεθῆναι. ου γαρ αὐούτος λιγαρχίας ονομα θηται τη των κρατίστων γεμονία, καὶ δη το1176 πραγμα ὁπο ου ονοματος διαβληθὲν ἀφανισθήσεται ημεῖς δὲ πολλῶ αν δικαιότερον ἐπενέγκαιμεν ονειδος 5 και ἀληθέστερον, δημοκοπίαν καὶ τυραννικῶν ἔργωνεπιθυμίαν. ουδενὶ γαρ δη δηλον οτι πῶς τυραννος ἐκ δημοκόλακος φύεται, καὶ ταχεῖα οδός ἐστι τοῖς καταδουλούσθαι τὰς πόλεις βουλομένοις δια τῶν κακίστων ἄγουσα πολιτῶν ἐπὶ τὰς δυναστείας, ου 10

θεραπεύων ουτος διατετέλεκε καὶ ουδε μεχρι του παρόντος παύεται. ευ γαρ ἴστε, τι υ αν ἐτόλμησαν

οἱ αὐλοι καὶ ταπεινοὶ τηλικαῶτα ξαμαρτεῖν, εἰ μηὐπo του σεμνολκαὶ φιλοπόλιδος τούτου ἐξηγέρθησαν,ώς δη ἀκίνδυνον αὐτοι το εργον ἐσόμενον, καὶ προς 15τω μηδεμίαν ποσχεῖν δίκην κρείττονα μοιραν της προτέρας ξοντας μάθοιτε δ ανῶς ἀληθῆ ταῶτα ἐγὼ λέγω μνησθέντες, τι δεδιττόμενος μὰ ἡπὲρ πολέμου και διαλλαγὰς αναγκαίας ἀποφαίνων, ἄμα ἔφη καὶ ς ου ἀγαπησουσιν οἱ πένητες αφεθέντες τῶν 201177 χρεῶν, αλλὰ καὶ βοηθείας δεησονταί τινος καὶ ουκανέξονται τι φ' μῶν ς καὶ πρότερον ἀρχόμενοι τελευτῶν δ' μὰς ξίου στέργειν τὰ παρόντα και συγχωρεῖν ο τι αν ο δημος ἐπὶ τη καθόδω δικαιωσηλαβειν, μη διακρίναντας μητε ἀπο καλῶν αἰσχρὰ 25μητε ἀπο δικαίων ἄδικα τοσαύτης ἄρα αυθαδείας τὸ ἀνόητον ουτος ἐμπέπληκε της πόλεως ἀνηρ πρεσβύτερος καὶ πάσας κεκαρπωμένος τὰς παρ' μῶν τιμάς. αρ ην σοι ἄξιον, Οὐαλέριε, καθ' ετέρων τὰμ προσόντα νείδη λέγειν, τοιαύταις ἔντι κατηγο- 30ρίαις ἐνόχω; LXI. Καὶ προς μὲν τὰς πο τούτου ρηθείσας

332쪽

διαβολὰς ἀρκεῖ τὰ εἰρημένα, περ δε ων βουλευσό

μενοι συνεληλυθατε δοκεῖ μοι δίκαιά τε εἶναι καὶ

της πόλεως ἄξια καὶ συμφέροντα μῖν, ου μονον ἐν ἀρχαῖς ἀπεφηνάμην, αλλὰ καὶ νυν επι της αυτης γνώμης ετ μένων ποφαίνομαι, μη συγχεῖν τον -- σμον της πολιτείας, μηδε κινεῖν ἔθη πατέρων ἀκίνητα, μηδ' ἀναιρειν α ανθρώπων πιστιν ἱερον χρημα μεν 1178ης ἄπασα πόλις οἰκεῖται ἀσφαλῶς, δημω τε η εἴκειν ἀγνώμονι ἀδίκων ἔργων καὶ αθεμιτων χρηζοντι καὶ 10 ουνοπως ποκατακλίνομαί τι της γνωμης φόβω των διαφόρων, οῖ - ἐν τῆ πόλει δημοτικον ἐπ ἐμοὶ συνιστάντες δεδίττονται με, αλλὰ πολυ μὰλλον η πρότερον

ερρωμαι την ὀργην καὶ αγανακτῶ τοι αἰτημασι του δημου διπλασίως υμῶν τε, ω βουλη, το παράλογον 15 της γνώμης τεθαυμακα, τι υ ἐπιτρέψαντες αυτωοτε ουπω φανερο ην πολέμιος χρεῶν ἀποκοπὰς καὶ κατακριμάτων ἀφέσεις αἰτουμένω νυν ἐπεὶ ἐν τοῖς οπλοις ἐστὶ καὶ τὰ πολεμιων δρα ταυτα ει συγχωρορήσετε βουλευεσθε, καὶ ο τι αν ἄλλο αυτ δοκη. 20 δόξει δε δηπου, καὶ πρῶτον ποιησεται τῶν ἀξιουμέ I17sνων ἰσότιμον εἶναι καὶ τῶν αυτῶν μιν μετέχειν.ουκουν εἰς δημοκρατίαν περιστησεται η πόλις την

ἀμαθεστάτην, σπερ ἔφην, τῶν ἐν ἀνθρώποις πολιτειῶν καὶ μῖν ἀσυμφορον τοι ἀξιουων ἄρχειν λέ-

2 ρων -κ, ἐάν γε σωφρονητε μεῖς η πάντων ἀνε τε ἀφρονέστατοι, εἰ προς ένος ἄρχεοθαι τυραννικολανδρος ου ἀνασχετον ηγησάμενοι, δημω τυραν' νίδι πολυκεφάλω νυν μὰς -τους παραδωσετε, καὶ ταυτα - μετὰ χαρίτων αυτ πείθοντι συγχωρηθ30 σετε πό τε ἀνάγκης κρατηθέντες καὶ ως - ἐξοναλλο τι δρῶν νυν μῖν παρα γνώμην ααντες. ταν

δὲ τ ἀνόητον ἀντὶ του κολάζεσθαι ἐφ' ol δν πλημ-

333쪽

1180μελήση καὶ το τιμῆσθαι δι αὐτὰ προσλαβη, πῶς δοκεῖτε αὐθαδες εσται καὶ υπερηφανον μη γαρ ηἐκείνη η ἐλπίδι επαίρεσθε, ως μετριάσει περὶ τὰς αξιώσεις ὁ δημος, ἐὰν φανερον αὐτῶ γένηται, τιυμεις παντες ἐψηφίσασθε ουτως. LXII. υλλα πλεῖστον η εν τούτω Μενηνιος

ἐψεύσθη της δόξης, ἀνη σώφρων ο ἐκ των εαυτοs

τρόπων τεκμαίρεται χρηστὰ ἡπερ τέρων ἐγκείσεται γαρ ἡμῖν πέρα του δέοντος βαρὴς υπό τε αὐθαδείας, η φιλεῖ περὶ το κρατουν ἀεὶ γίνεσθαι, και ἀφροσύ- 10νης ης πλεῖστον οχλος μετέχει μέρος καν εἰ μη ἐναρχαῖς, χρύωω γοῶν στερον καὶ ἐφ' εκάστω χρηματι, ων α δεηθεὶς μη τύχη - πλα λαβων τον αὐτον τρόποω ἡμῖν Ποβαρῶς ἐπι σεται ἄστε εἰ τα πρῶτα

συγχωρησετε συμφέροντα ιναι νομίσαντες, τερον 15

τι χεῖρον εὐθυς ἐπιταχθησεσθε καὶ αυθι αλλο οὐ- του χαλεπώτερον, ως φόβω και τὰ πρῶτα ἡπακούσαν-1181 τες, ως ἐκβάλωσιν υμῆς τελευτῶντες της πόλεως, ως εν πολλαῖς αλλαις καὶ τα τελευταῖα ἐν Συρακούσαις οἱ γεωμόροι προς τῶν πελατῶν ἐξηλάθησαν. εἰ δ' ομ ἐκείνων αγανακτησαντες ἐναντιωσεσθε τοῖς αἰτήμασι τι δεποτε ου αὐτόθεν αρχεσθε ἐλευθερα φρονηματο ἔχειν κρεῖττον γαρ α ἐλάττονος αἰτίας ὁρμηθέντας πρὶν η βλαβηναί τι ἀποδειξαοθαι το γενναῖον, η πολλὰ πομείναυτας τότε αγανακτεῖν περὶ 25 τῶν γεγονότων καὶ μη ἐπιτρέπειν τὰ λοιπὰ και μεορξασθαι νοῶν εχειν. φοβείτω δε υμῶν μηδένα μητελτῶν αποστατῶν ανασεισμος μητε ο τῶν αλλοφυλων 1182 πόλεμος Ῥητε καταγινώσκετε της οἰκείας δυνάμεως

ως - ἱκανης ἀσης διασῶσαι την πόλιν. η μὲν γαρ 30 τῶν φυγάδων βραχεῖα ἐστιν ἰσχὐ καὶ ουτ πολὴν ἀνθέξει χρόνον διαμένουσα, σπερ νυν, παίθριος

334쪽

με-ι ὁπο καλύβαις ἄρα ἔτους χειμερίω, πορίζεσθαι

δε τὰ ἐπιτήδεια υχ πως δι αρπαγῆς τι μνη-μένη ἐπειδὰν τ οντα ἀναλώση αλλ' οὐδ α αλλο θενώνητὰ ἐπεισάγεσθαι δια πενίαν, οις υτε δια οἴ ἐν κοινῶ χρηματα ἐστιν οἱ δε πόλεμοι ταῖς περιουσίαις τῶν χρημάτων ως τὰ πολλὰ ἀντέχουσιν αναρχία τε αὐτοις ς εἰκος καὶ στάσις ἐκ της αναρχίας ἐμπεσοῶσα ταχὐ διαχεε καὶ διαλυσε τὰ βουλευ- ματα. οὐ γαρ δη ἀξιώσουσιν ἴτε Σαβίνοις τε 10 Τυρρηνοῖς si αλλοις τισὶ των αλλοφύλων παραδόντες σφῆς αὐτοῖς, ἐκείνοις δουλεύειν ων και αυτοὶ ποτ' ἀφείλοντο την ἐλευθερία σὐν ἡμίν, κα μάλιστα οὐδὲ πιστευθησονται προ αυτῶν οἱ κακῶς αυ- τῶν την πατρίδα καὶ αἰσχρῶς ἀπολεσαι προθυμη-1183 15 θέντες, μη οὐχὶ οιιοι δράσειν την ποδεξαμένην. ἀριστοκρατείτα δε καὶ τὰ ἔθνη τὰ πέριξ ημῶν απαντα, καὶ το δημοτικον ἐν Ουδεμια πόλει μεταποιεῖται των ἴσων, στε οὐ δηπου οἱ προύχοντες ἐν εκάστη πόλειτον οἰκεῖον οὐκ ἐῶντες παρακινεῖν χλον, τολον 20 εἰσδέξονται τον ἔπηλυν καὶ στασιαστὴν εἰς την αυ- τῶν πατρίδα, μη μεταδόντες αυτοὶ τῶν ομοίων συνχρόνω στερήσονται τῶν ἴσων ε δ' ἄρα γε γνώμης ἀμάρτοιμι καὶ παραδεξαιτό τις αυτοὐς πόλις, ἐνταὐθαδη διαγινώσκοινθ' ως αν πολέμιοι τε οντες καὶ τὰ πο- 25 λεμίων πεισόμενοι ἔχομεν δ' αυτῶν ομηρα καὶ πατέρας καὶ γαμετὰς καὶ την ἄλλην συγγένειαν, ων οὐδ' αν εὐχόμενοι κρείττονα παρὰ θεῶν αἰτησαίμεθα ους ἐνοψει τῶν συγγενῶν στησαντες απειλῶμεν, εἰ τολμησαιενομόσε χωρειν, ς ταῖς ἐσχάταις λώβαις διαχρησόμενοι. 11M 30 καὶ αὐτοῖς, εἰ τοὐτο μάθοιεν ευ ιστε οτι λήψεσθε ἀντιβολοῶντας ολοφυρομένους, παραδιδοντας σφῆς αυ- τοὐς ἡμῖν δίχα τῶν πλων, παντα πομένοντας.

335쪽

δειναι γὰρ αἱ τοιαίδε ἀνάγκαι καὶ πάντας τοὐς αὐθάδεις λογισμοῖς κλάσαι καὶ καταβαλειν εἰς το μηδέν. LXIII. , μὲν δη χάριν τον ἐκ τῶν φυγάδων πόλεμον οὐκ ἀξιῶ δεδιέναι ταμ ἐστι τα δ' ἐκ τῶν αλλοεθνῶν φοβερὰ ου νυν πρῶτον ἐξετασθήσεται 5 μέχρι λόγου τοιαῶτα ὁντα, αλλὰ καὶ πρότερον, σάκις ημῖν πεῖραν εαυτῶν ἔδωκαν, ἐλάττω της δόξης διεφάνη. σοι δ' οὐχ κανην οἰχνται εἶναι την οἰκείαν δύναμιν της πόλεως, καὶ τηδε μάλιστα ορρωδοὐσιτον πόλεμον, μαθέτωσαν οὐχ κανῶς αυτης ησθημέ 10νοι προς μέν γε του ἀφεστηκότας τῶν πολιτῶν ἀντίπαλο χεῖρα ξομεν, εἰ βουλοίμεθα τῶν θεραπόντων ἐπιλεξάμενοι τοὐς ἀκμαιοτάτους ἐλευθερῶσαι. 1185 κρεῖττον γαρ την ἐλευθερίαν χαρίσασθαι τουτοις, την γεμονίαν υ ἐκείνων ἀφαιρεθηναι. ἔχουσι δε 15 τῶν πολεμικῶν ἐμπειρίαν κανην πολλάκις μιν παραγενόμενοι κατὰ τὰς στρατείας προς δὲ τοὐς ἔξωθεν πολεμίους αυτοί τε χωρῶμεν πάση προθυμία, καὶ τοῖς πελάτας απαντας ἐπαγώμεθα και του δημοτικοῖτο περιόν. ῖνα δὲ πρόθυμον η προς τοὐς αγῶνας 20 αφεσιν αὐτῶ χαρισώμεθα τῶν χρεῶν, μη κοινην, αλλὰ κατ ἄνδρα. εἰ γάρ τι δεῖ τοι καιροῖς εἴξαντας μετριάσαι, μη προς τοὐς πολεμίους τῶν πολιτῶν τοὐτἔστω το μέτριον, ἀλλα προς τοὐς φίλους, οἷς οὐκ ἀναγκαζόμενοι τὰς χάριτας διδόναι δόξομεν, αλλὰ πειθόμε 25

νοι. ἐὰν δὲ καὶ ἔλλης ἐπιδέη βοηθείας, ώς ταύτης οὐκ

ουσης ἱκανης, τους τε ἐκ τῶν φρουρίων μεταπεμπώμεθα, 1186 καὶ τοῖς ἐν ταῖς ἀποικίαις ἀνακαλῶμεν τοὐτο δε οσον ἐστὶ πληθος ἐκ της ἐγγιστα γενομένης τιμησεως μαθθεῖν ἐάδιον αν εἴη τρισκαίδεκα μυριάδες εἰσι 30μαίων τῶν ἐν βη τετιμημένων, ων οὐκ αν εχ μέρος βδομον το φυγαδικόν. οὐ λέγω δὲ τὰς Λατίνων

336쪽

τριάκοντα πόλεις, α μετὰ πολλῆς ευχῆς δέξαιντ αντους περ ημῶν αγῶνας δια το συγγενες, ἐὰν ψηφίσησθε αὐταῖς ἰσοπολιτείαν μόνον, ς αἰεὶ διατελοῶσι

δεόμεναι.

LXIIII ' δῖ πάντων ἐστὶ κράτιστον ἐν τοῖς, λέμοις, καὶ οὐτε μεις αυτοὶ ἐνεθυμήθητέ πω, οἴτε τῶν συμβούλων ουδεὶς ἔλεγεν, τουτο προσθεὶς παύσομαι οὐδενὸς ἴτω δεῖ τοῖς μέλλουσιν ευτυχες ξειντο τῶν αγωνων τέλος, ως στρατηγῶν ἀγαθῶν του 118710 των Ῥεν μετερα πλουτεῖ πόλις, αἱ δε τῶν αντιπάλων σπανίζουσιν αἱ μεν ουν πολυπλοῶσαι δυνάμεις, ταν λάβωσιν γεμόνας οὐκ εἰδότας ἄρχειν, ἀσχημονοῶσι καὶ περὶ αὐταῖς σφάλλονται τὰ πλεῖστα,

καὶ τοσουτω μῶλλον κακοπαθουσιν, σωπερ αν μεμ15 ζονα ἔχωσι πορον οι δ' ἀγαθοὶ στρατηλαται, καν

μικρὰς λάβωσι δυνάμεις, ταχεως ποι σιν αυτὰς μεγάλας. στε ἄχρις αν ἡγεῖσθαι δυναμένους ἄνδρας ἔχωμεν, οὐκ ἀπορήσομεν τῶν ἄρχεσθαι βουλιμενων. ἐνθυμουμενοι η ταῶτα καὶ τῶν ἔργων τῆς πόλεως 20 μεμνημένοι, μηδεν ταπεινὸν μηδ' ἀγεννες μηδ' ἀνάξιον μῶν αυτῶν ψηφίσησθε τι ουν, εἴ τις ἔροιτό με, τι πράττειν ἡμῖν παραινῶ τουτὶ γὰρ ἴσως --λαι γνῶναι σπευδετε μηδένα μήτε πρεσβείαν πέμπειν προς τοὐς ἀφεστηκότας, μήτε ἄφεσιν ψηφίσα-1188 25 σθαι τῶν χρεῶν, μή ἄλλο ποιεῖν μηδεν ο τι δόξειμαν φόβου τεκμήριον εἶναι καὶ μηχαῬίας ἐὰν δεκαταθέμενοι τὰ ὁπλα κατέλθωσίν εἰς την πόλιν, καὶ παράσχωσιν ἡμῖν βουλεύσασθαι περὶ σφῶν αυτῶν, καθ' ἡσυχίαν ἐξετάσαντας τότε χρῆσθαι μετριότητι 30 προ αυτοὐς, εἰδότας ὁτι πῆν το ἀνόητον, ἄλλως τε καν ὀχλολὴ, προ μεν οὐ ταπεινοὐς αυθαδες γίνεσθαι φιλεῖ, προ δε si αὐθάδεις ταπεινουσθαι.

337쪽

- ς -

LXV. Παυσαμένου δε του Κλαυδίου μεγάλη φων κα θόρυβος ξαίσιος χρι πολλο χρόνου κα-

τειχε το συνέδριον οι με γαρ αριστοκρατικοὶ δοκούντες εἶναι καὶ τα δικαιότερα προ των δίκων Οἰόμενοι δεῖν σκοπεῖν DKλαυδίου γνωμη προσετίθεντο, καὶ τους πατους ξίουν μάλιστα μὲν nκρείττονι προσχωρησαι μερίδι διαλογιζομένους, τι βασιλικον ἔχουσι τ της αρχης κράτος ου δημοτικόν εἰ δε- γε φυλάττειν αυτοὐς ἴσους καὶ μη κατι-- σχύειν μηδετέραν των στάσεων διαριθμησαμένους δε 10118s τὰς γνώμας των συνέδρων ταις πλείοσι γνώμαις στοιχεῖν εἰ δε τούτων αμφοτερων περιδόντες αὐτοκράτορας αυτοῖς ποιησουσι των διαλύσεων, ου ἐπιτρέψειν αὐτοῖς ἔλεγον, αλλ' ἐναντιώσεσθαι πάση προθυμία , λόγοις τε ἄχρις αν ἐξη χρώμενοι καὶ πλοι 15οταν ἀναγκαῖον γένηται ην δε τοὐτο στιφος καρτερον, καὶ σχεδὸν ἄπασα των πατρικίων η νεότης ταύτης εἴχετο της προαιρέσεως οἱ 'δε της εἰρηνης ἐπιθυμοῖντες τη Μενηνίου τε καὶ οὐαλερίου γνώμη προσέκειντο, και μάλιστα οἱ προβεβηκότες ταῖς λι- 20κίαις, ἐνθυμούμενοι τὰς συμφορὰς ὁσαι καταλαμβάνουσι τὰς πόλεις ἐκ των ἐμφυλίων πολέμων ἐξηπ- τώμενοι δε της κραυγη των νέων καὶ της ἀκοσμίας,

το τε φιλότιμον αὐτῶν ὐφορώμενοι και τον ἐπιπολα- 1190σμον ον ἐποιοῶντο κατὰ των υπάτων, δεδιότες Sπρόσω χειροκρασίας ἐλευσόμενον, εἰ μη τις αὐτοις εἴξειεν, εἰς δάκρυα καὶ δεησεις των μαωτιουμένων τελευτῶντες ἐτράποντο.

LXVI. Λωφησαντος δε τονθορύβου καὶ σιωπης γενομένης si χρόνω διαλεχθέντες τι προ αυτοὐς 30 ο ὐπατοι, τέλος ἐξήνεγκαν της εαυτῶν γνωμης τοιόνδε υμεῖς, ω βουλη, μάλιστα μεν ξιοῶμεν ἄπαν-

338쪽

τας υμας μογνωμονεῖν, αλλως τε καὶ ταυτα περὶ κοιρος σωτηρίας βουλευομένο- εἰ δὲ μη, τοῖς πρεσβυτέροις μῶν εἴκειν του νεωτέρους καὶ μη φιλ νεικεῖν, ἐνθυμουμένους οτι κἀκείνοις εἰς ταυτην ἐμ θουσι την λικίαν της ἴσης παρξει τυγχανειν τιμῆς

παρὰ τῶν ἐγγόνων ἐπεὶ δὲ ορῶμεν εἰς ἔριν μας

ἐμπεπτωκότας ολεθριωτάτην των ανθρωπίνων νόσων, καὶ πολλην την - δειαν ομιλουσαν υμῶν τοῖς νέοις, νυν με ἐπεὶ βραχωτο λειπόμενό ἐστι της μέρας 11sia καὶ - αν δυναιτο τέλος ἐν τουτω λαβεῖν τα δόξαντα υμιν ἄπν ἐκ του συνεδρίου εἰς δὲ τον ἐπιώντα συλλογον ξετε μετριώτεροι γενόμενοι καὶ γνώμας εχοντες ἀμείνους εἰ δὲ παραμένει το φιλόνεικονυμῖν, νέοις μὲν ουτ δικασταῖς ουτε συμβουλοις ἔτι 15 τῶν συμφερόντων χρησόμεθα, ἀλλα καὶ εἰς το λοιπον ἀνείρξομεν αυτῶν την ἀκοσμίαν νόμω τάξαντες αριθμον ἐτω ον δεήσε του βουλευσοντας ἔχειν τοῖς

δὲ πρεσβυτέροις ἀποδόντες λόγον αμις, ἐὰν μηδενσυμφέρωνται ταῖς γνώμαις, ταχεία την φιλονεικίαν 20 αυτῶν λυσομεν οδω ην μεινόν ἐστιν μὰ προακουσαι καὶ μαθεῖν ἴστε δηπου νόμον μῖν πάρχοντα ἐξ ου τηνδε οἰκουμεν την πόλιν, πάντων εἶναι

κυρίαν την βουλὴν πλην ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ νόμους

ψηφίσαι καὶ πόλεμον ἐξενεγκεῖν η τον συνεστῶτα 25 καταλυσασθαι τούτων δὲ τῶν τριῶν τον δημον ἐχειν την ἐξουσίαν ψηφον ἐπιφέροντα. ἐν δε τῶ πα-1192ρόντι υ υπὲρ τέρου τινος η πολέμου καὶ εἰρηνης βουλευόμεθα, στε πολλη ἀνάγκη τον δημον ἐπικυρῶσαι τὰς μετέρας γνώμας ψηφου γενόμενον --30 ριον παραγγείλαντες η τω πλήθει πανεῖναι κατὰ τόνδε τον νόμον εἰς την ἀγορὰν ἐπειδὰν υμεῖς ἀποδείξησθε τὰς γνώμας, ἀποδώσομεν αυτ την ψηφον,

339쪽

ουτως αν μάλιστα νομίσαντες ἀρθηναι την ἔριν υμῶν ο τι δ' αν οἱ πλείους ψηφίσωνται, του θ' ηγησόμεθα κυριον. tio δε δήπου ταύτης εἰσὶ της τιμῆς τυροχάνειν οἱ διαμένοντες ευνοι τη πόλει καὶ μέλλοντες ἰσομοιρεῖν μῖν κακῶν τε καὶ αγαθῶν. LXVII. αὐ- εἰπόντες διέλυσαν τον συλλογον ταῖς δ' εξῆς ἡμέραις παραγγεῖλαι κελεύσαντες ἄπασι τοῖς κατὰ τους αγροῖς καὶ τὰ φρούρια παρεῖναι, καὶ

τῆ βουλῆ προαγορεύσαντες κειν εἰς την αυτὴν ὴμ

ραν, ἐπειδὴ κατέμαθον οχλου μεστὴν ουσαν την πό- 10λιν καὶ τὰς γνώμας των πατρικίων ἐξηττωμένας των δεησεων, ας ἐποι - συν οἰμωγὴ καὶ οδυρμω πατέρες τε καὶ παιδία νηπια των ἀποστατῶν τη κυρία 11sντων μερῶν ἐξηεσαν ἐπὶ την ἀγοραν στενοχωρουμ νην εὐπολλῆς ἔτι νυκτος απασαν πλω παντοδαπῶ. 15 καὶ προελθόντες ἐπὶ το ερον του μαίστου, ἔνθα νἔθος αὐτοῖς τὰς ἐκκλησίας ἐπιτελεῖν, πρῶτον μὲν ἐπήνεσαν τον δῆμον ἐπὶ τῆ σπουδὴ καὶ προθυμία της κατὰ πλῆθος ἀφίξεως ἔπειτα παρεκάλεσαν ἐπιδέχεσθαι μεθ' ἡσυχίας, ως - γένηται το προβού- 20 λευμα της βουλῆς τοι δε οἰκείοις των ποστατῶν ἀγαθὰς παρήνουν ἐλπίδας ἔχειν ως οὐ διὰ μακροῶ κομιουμένοις τὰ φίλτατα, καὶ μετὰ τομο παρελθόντες εἰς το συνέδριον αυτοί τε διελέχθησαν ἐπιεικεῖς καὶ

μετρίους λόγους, καὶ τοὐς ἄλλους ἡξίουν χρηστὰς καὶ 25

φιλανθρωπους ποδείκνυσθαι γνωμας πρωτον δετων αλλων ἐκάλουν τον Μενηνι- ος ἀναστὰς τοις

τοῖς ἐχρήσατο λόγοις οἷς καὶ πρότερον ἐπὶ τὰς διαλλαγὰς την βουλὴν παρακαλῶν, καὶ γνωμν ἀπεφηνατο 11s την αὐτὴν ξιῶν πρεσβείαν ἀποστέλλειν προς τους 30 ἀφεστηκότας διὰ ταχέων αυτοκράτορα των διαλλαγῶν. LXVIII. Μετὰ τούτου ἀνίσταντο καλούμενοι καθ19.

340쪽

ηλικίαν, την πατικην ἐσχηκότες αρχήν, οἷς απα- σιν ἐδόκει τῆ Μενηνίου χρῆσθαι γνώμη, ως καθῆκεν ὁ λόγος εἰς τονυππιον. ὁ δε ἀναστὰς, ρεμεν,εφησεν, τι καὶ τοις πάτοις ἐστὶ κεχαρισμένον, 5 βουλη, καὶ τοῖς αλλοις μῖν λίγου δεῖν πῶσι, κατάγειν τον δημον εφ' οἷς αν αυτος ἀξιοῖ καὶ μόνος ἐξαπάντων ε λείπομαι των ἐναντιωθέντων προς τὰς διαλύσεις κείνοις τε απεχθης διαμενων καὶ μωουδεν ἔτι χρήσιμος ων - μην δια ταυτά γε πο- 10 στησομαι των ε Ἀρχης ἐγνωσμένων, ουδε καταλείψω την τάξιν της πολιτείας εκών. σω αν ἐρημότερος γένωμαι των τα αυτά μοι προελομένων, τοσούτω τιμιώτερος μῖν ἔσομαί ποτε ἐν χρόνω καὶ περιέσται μοι ζῶντι με ἔπαινος, τελευτήσαντι δε η παρὰ τωνὶ ἐπιγενομένων μνημη. εἴη μεν ουν, ἁ Καπετώλιε Ζευκαὶ θεοι πόλεως ἐπίσκοποι της μετέρας ρωές τε καὶ δαίμονες σοι γην την Ῥωμαίων ἐφορατε, καλη 11βύκα συμφέρουσα πασιν η των φυγάδων καθοδος, καὶ ψευσθείην ἐγὼ των ἐλπιδων, ας περ του μέλλοντος 20 χω χρόνου. ἐὰν δέ τι δεινον ἐκ τούτων καταλάβρτων βουλευμάτων την πόλιν ἔσται δε τουτο φανε ρον ουήεις μακράν τούτοις μεν ταχεῖαν ἐπανόρθωσιν αυτοὶ δοίητε καὶ σωτηρίαν τοῖς πράγμασιν ἀσφαλη, εμο δε ὁ ουτ ἐν ἄλλω καιρῶ πώποτε τα διστα 25 εἱλόμην λέγειν αντι των ἀφελιμωτάτων υτ νυν προδίδωμι το κοινον ἰδίαν καταπραττόμενος σφάλειαν, ευμενεῖς εἴητε καὶ μειλίχιοι θεοῖς μεν δ' ταυτα εἴχομαι, λόγων γα ουδεν ἔτι δεῖ γνώμην δεην καὶ πρότερον αποφαίνομαι, τους μεν ἐν τῆ πόλει 30 διαμένοντα των δημοτικῶν ἀφίεσθαι χρεῶν, τοῖς δε ἀποστάταις πολεμεόν ἀπάση προθυμία, ως αν ἔτι

διαμένωσιν ἐν τοῖς πλοις.