장음표시 사용
361쪽
313συ διάβαλλε μολε, μήτ' αναίρει το καλλιστον ἐπιτηδευμα - ανθρωπίνων , μηδ' υμεῖς ἀνάσχησθε
αυτου λεγοντος νοσίων καὶ τυραννικῶν νθρω-
σομαι. τίς δ' ἐστὶν αὐτη η - κοινη συμφέρον εἰσάγουσα καὶ δι αλλη ν αμφότερα ποιῶσα σώζεσθαι τὰ μέρη αυτη μέντοι πρώτη καὶ μόνη συνάγει 10 τε μῆς εἰς το αυτὸ καὶ - ἐάσει ποτὲ δίχα ἀλλη- λων γενέσθαι δεησεται γαρ αεὶ καὶ ουδέποτε παύ- 1235 σεται δεόμενον το μὲν ἀμαθὲς πληθος ἔμφρονος γεμονίας , - δε γεῖσθαι δυνάμενον βουλευτηριον των ἄρχεσθαι βουλομένων χλων καὶ ου δόξη μό- 15νον -- εἰκάσαντες, ἀλλα καὶ ἔργω πειραθέντες ἴσμεν τί ουν δεδιττόμεθα καὶ πράγματα παρέχομεν
ἀλληλοις τί δὲ λόγους πονηρους λέγομεν χρηστὰ
πράγματα ἔχοντες ἐν χερσίν, ἀλλ' - ἀναπτύξαντες -τους καὶ τω χεῖρε περιβαλόντες ἀλληλοις πιμεν 20 εἰς την πατρίδα πάλαι τέρψιν των ηδίστων καὶ πόθον απάντων γλυκύτατον ἀποληψόμενοι, αλλ' ἐπιζη--τ μευ σφαλείας ἀνηνυτους καὶ πίστεις πίστους, ωσπερ οἱ πολεμιώτατοι κα πάντα ποπτευοντες ἐπιτο χεῖρον. μῖν μὲν ω δημόται, τοῖς ἐκ του συνε 25δρίου μία πίστις ἀπόχρη περὶ του μη ἄν ποτε μας γενέσθαι περὶ μὰς εἰ κατέλθοιτε κακους, τροφάς τε ἡμῖν ἀγαθὰ συνειδόσι καὶ ἐπιτηδευματα νόμιμα 1236 την τε ἄλλην ἀρετην ην πολλάκις ἀπεδείξασθε καὶ ἐν εἰρηνη και κατὰ πολέμους καὶ εἴ τι δι νάγκην της in πίστεως καὶ ἐλπίδος τὰ συμβόλαια κοινῆς ἐπανορθώσεως τύχοι, τὰ γοῶν ἄλλα πιστευομεν ἡμῖν ἐσεοθαι
362쪽
ἀγαθὰ καὶ ουδεν δεόμεθα υτ ορκων με ομηρων οὐτε αλλης πίστεως παρα οὐ πληθους ουδεμιῆς ἡμιν μέντοιγε προς οὐδεν των ἀξιουμένων ἐναντιωσόμεθα. καὶ περὶ μεν της πίστεως, ἐφ' η διαβάλλειν ημῆς Βροῶτος ἐπεχείρει, ταῶτα ἱκανά. εἰ δέ τις υμῖν φθόνος ου δικαιος ἐγκάθηται πονηρὰ περὶ της βου- λης διανοεῖσθαι πείθων, βουλομαί τινα καὶ προς- τον εἰπεῖν λόγον, ω δημόται και μου προς θεῶν μεν συχίας καὶ προσοχῆς ἀκούσατε. 16 LXXXVL Mικέ πως ἀνθρωπείω σώματι πόλις συνθετον γὰρ και ἐκ πολλῶν μερῶν ἐστιν ἔκα-
τερον κα ουτε δύναμιν ἔχει καστον την αυτην των
ἐν αυτοῖς μερῶν ἴτε χρείας παρέχεται τὰς ἴσας εἰδη λάβοι τὰ μερ τολανθρωπείου σωματος ἰδίαν
1 αἴσθησιν καν αυτὰ καὶ φωνην, ἔπειτα στάσις εν αὐτοῖς ἐμπέσοι καθ' is γενομένοις τοις αλλοις πασι προς την γαστέρα μόνην, καὶ λέγοιεν οἱ μεν ποδες, οτι πῆν ἐπ αὐτοις ἐπίκειται το σῶμα α δε χεῖρες, οτι τὰς τέχνας εργάζονται καὶ τὰ ἐπιτηδεια ἐκπορί- 20 ζουσι καὶ μάχονται πολεμίοις καὶ αλλα πολλὰ ωφελη-ματα παρέχουσιν εἰς το κοινόν οι δε μοι, τι τα-χθη πάντα ἐπ αυτοις κομίζεται το δε στομα τι φθέγγεται. φδε κεφαλη, τι ορὰ κανακούει και τας ἄλλας αἰσθήσεις περιλαβοῶσα πάσας ἔχει, δι ν25 σώζεται το πρῆγμα εἶτα φαῖεν προς την γαστέρα Συχε, ω χρηστη, τί τούτων ποιεῖς η τις ἐστιν η σηχάρις μιν και φέλεια αλλὰ συ γε τοσούτον απέχεις οὐ πράττειν καὶ συγκατορθοῶν μῖν τῶν κοινῆχρησίμων, στε καὶ ἀντιπράττεις καὶ ἐνοχλεις καὶ, 30 πρῆγμα ἀφόρητον, πηρετεῖν ἀναγκάζεις καὶ φέρειν 1238απανταχόθεν εἰς την ἐκπληρωσιν τῶν σε της ἐπιθυμιῶν φέρε, τί ου μεταποιούμεθα της ἐλευθερίας,
363쪽
- ς - 315 καὶ τῶν πολλῶν ἀφιέμεθα πραγματειῶν, ας νεκα ταύτης πομένομεν εἰ δη ταυτα δόξειεν αὐτοῖς καὶ μηδεν ἔτι δρω τλέαυτου ἔργον οπως αν ἐπὶ πολ διαρκέσαι δυνηθείη το σῶμα, αλλ' υκ αν ἐντὸς λίγων μερῶν, κακίστω τῶν μόρων ἀναλω.5θείη λιμῶ ουπιαν ἔχοι αλλως τις εἰπεῖν τὸν αὐτὸν
δη τρόπον πολάβετε καὶ περὶ πόλεως πολλα γὰρ
δη τα συμπληρουντα και ταύτην θνη καὶ ουδεναλληλοις ἐοικότα, ν καστον ἰδίαν τινὰ τω κοινῶχρείαν σπερ τα μέλη τω σωματι παρεχεται. οἱ 10μεν γὰρ τους γροὐ γεωργοῶσιν, οι δε μάχονται περὶ αὐτῶν προς τους πολεμίους, οἱ δ' ἐμπορευονται πολλα δια θαλασσης φελείας, οἱ δε τας αναγκαίας; ἐργάζονται τέχνας. εἰ δε πάντα τα ἔθνη ταυτα προς την βουλὴν την ἐκ τῶν ἀρίστων συγκειμενην διαστα- 15σιάσειε καὶ λέγοι is δ' μῖν, ω βουλη, τί ποιεῖς αγαθόν, καὶ ἀντὶ ποίας αἰτίας αρχειν τῶν αλλων ἀξιοῖς ουθεν γὰρ αν εἰπεῖν χοις ἔπειτα υκ ἀπαλλαγησόμεθά σου της τυραννίδος ταύτης δηποτε καὶ δίχα γεμόνος οἰκήσομεν; εἰ δη ταυτα δια 20 νοηθέντες τῶν συνήθων πιτηδευμάτων ἀποσταῖεν, τί κωλυσε ταύτην κακην κακῶς ἀπολέσθαι την πόλιν π λιμου τε καὶ πολεμου καὶ παντὸς αλλου κακουρ, μαθόντες ουν, ω δημόται, ὁτι καθάπερ ἐν τοῖς σώμασιν ημῶν η λοιδορουμενη κακῶς ὁπο τῶν πολλῶν 25γαστη τρέφει τὸ σῶμα τρεφομένη καὶ σωζε σωζομένη, καὶ ἔστιν ἄσεί τις στίασις κοιν τὸ πρόσφορον ἀπάντων καὶ της διαμονῆς αἴτιον ἀποδιδοῶσα, ολως ἐν ταῖς πόλεσιν η διοικοῖσα τὰ κοινὰ καὶ του προσηκοντος κάστω προνοουμένη βουλη πάντα σώζει 30 και φυλάττει καὶ ἐπανορθοῖ, παύσασθε τὰς ἐπιφθό-wνους κατ αυ ς φωνὰς λεγοντες, ως ξεβλήθητε της
364쪽
πατρίδος, ω αλῆται καὶ πτωχοὶ περιερχεσθε λαυτην Ουδεν γαρ μῆς εἴργασται δεινον, - ἄν ἐργάσαντο , αλλ' υτὴ καλεῖ καὶ ἀντιβολεῖ καὶ τας ψυχὰς μιν ἄμα ταῖς πυλαις ἀναπετάσασα πω
LX XXVII. Toιαυτα λέγοντος του Μενηνίου πολλαὶ καὶ ποικίλαι παρ' λην την δημηγορίαν ἐγώγνοντο ἐκ των παρόντων φωναί μειδη δε τελευτων του λόγου προς λοφυρμοως ἐτράπετο, καὶ τὰς μεχ- 10 λουσα καθέξειν συμφορὰς τους τε πομένοντας ἐντη πόλει καὶ τους ἀπελαυνομένους καὶ τὰς ἀμφοῖν ἀνεκλαυσατο τυχας, δάκρυά τε απάντων ἐξεχεῖτο καὶ
μια μὴ συμφρονήσαντες νεβόησαν ἀπάγειν σφας εἰς την πόλιν καὶ μη τρίβειν τον χρόνον λίγου τε 15 πάνυ ἐδέησαν ἀπιέναι δια τάχους ἐκ της ἐκκλησίας
απαντα τὰ πράγματα τοῖς πρεσβευταῖς ἐπιτρέψαντες καὶ μηδεν ἄλλο των εἰς ἀσφάλειαν πραγματευσάμενοι,
εἰ μη παρελβων ὁ Βρουτος ἐπέσχε τὰς ορμὰς αυτῶν, τὰ μὲν ἄλλα καλως ἔχειν τω - λέγων σα 20 βουλὴ πισχνεότο, καὶ πολλὴν αὐτη των συγχωρηθέντων χάριν ἔχειν ἀξιων δεδοικέναι μέντοι τον απαντα τὰ καλὰ μαραίνοντα χρόνον φάσκων καὶ τους αυθίς ποτε τυραννικοῖς ἄνδρας ἐπιχειρ*1οντας εἰ τυχοι περὶ των γεγονότων τω - μνησικακειν. 25 μίαν δ' εἶναι πάσι τοι δεδοικόσι τους κρείττονας μόνην ἀσφάλειαν ταυτην, εἰ γένοιτο αυτοις φανερυν, οτι τοῖς βουλομένοις αὐτους ἀδικεῖν οὐχ υπάρχει δυναμις ει δ' - παρη - δύνασθαι τὰ πονηρὰ δρῶν, - ἐλλείφειν τοῖς πονηροῖς το βουλεσθαι ταύτης 30 - εἰ τύχοιεν της ἀσφαλείας, Ουθὲν αυτοῖς ἐπι- σειν υποτυχόντος δὲ του Μενηνίου καὶ κελεύσαντος λέγειν την σφάλειαν ης ἔτι τον δῆμον οἴεται δεῖ
365쪽
σθαι, Συγχωρησατε φησὶν, μω ρχοντας ἀποδεικνυναι- Ἐκαστον ἐνιαυτον ἐνη--οσουσδήτινας, ο ινες αλλου μὲν ωδενος ἔσονται κύριοι, τοῖς δὲ ἀδικουμένοις η κατισχυομένοις τῶν δημοτῶν βοηθη-
σουσι, καὶ ου περισφονται - δικαίων ἀποστερ Ἀμενο--θένω τουτο μῶς ἀντιβολουμεν καὶ δεόμεθα προς τοῖς αλλοις οις δεδωκατε, εἰ μη λόγος αλλ' Mγ- εἰσὶν αἱ διαλλαγαὶ, δομαι καὶ χαρίσασθαι. LXXXVIII. Ἀμεν ουν δημος - τουτων σε, μεγάλη βορ καὶ μεχρι πολλῶ κατεχουση - τε 10ανδρα ἐπηνει, καὶ τους πρεσβεπτὰς παρεκάλει συγχωρη σαι σφίσι καὶ τωτο οἱ δὲ πρέσβεις μεταστάντες ἐκ της ἐκκλησίας καὶ διαλεχθεντες μίγα προς αλλη- ονλους παρῆσαν - δια μακροῶ. σιωπῆς δὲ γενομένης παρελθὼν ὁ Μενηνιος εἶπε To μὲν πρῆγμα, ἰοδημόται, μέγα καὶ πολλῶν μεστον ποψιῶν ατοπων δέει τε καὶ φροντὶς μὰς εἰσέρχεται, μη ποτε δυοπόλεις ποιήσωμεν ἐν μια πληνὰ γ ἐφ μῖν εἶναι μέρος ουδε προς ταυτην ἐναντιούμεθα την δέησινυμῶν τουτο μέντοι χαρίσασθε μῖν, o καὶ H 20υμῶν ἐστιν επιτρέψατε τῶν πρεσβευτῶ τισιν εἰς την πολιν αφικομένοις δηλῶσαι τη βουλη ταλα καὶ
γαρ εἰ την ἐουσίαν παρ' υτῆς ἔχομεν πως νβουλώμεθα ποιησασθαι τὰς διαλλαγὰς αυτοκράτορες
οντες τῶν προσχέσεων, αυτοί γέ τοι λαβεῖν τομο 25ου δικαιῶμεν, ἀλλ' ἐπειδη παρὰ δόξαν μῖν ἀπήντηται πρῆγμα καινον, ἀφελόμενοι την ἰδίαν ἐξουσίαν τῶ συνεδρίω φέροωτες ἀναθήσομεν πεπεισμεθα μέντοι κακείνω ταυτὰ δόξειν περ μῖν. ἐγὼ μενουν ἐνθάδε μενῶ καὶ si ἐμοί τι μέρος της πρε- 30σβείας, Ουαλέριος δὲ πορευσεται καὶ οἱ λοιποὶ συναυτῶ ἐδόκει αὐτα καὶ κατὰ ουπουδὴν ἀναβάντες
366쪽
318 ἐπὶ τους Ἀπους ξλαυνον εἰς την πόλιν οἱ μέλλοντες 12 δηλώσειν τη βουλῆ τα γενόμενα προθέντων δε τῶν υπάτων λόγον τοῖς συνέδροις, θυαλερίου με ην γνώμη διδόναι καὶ ταύτην τωδήμω την χάριν ' -- πως δε οσπερ ἐξ ἀρχῆς ἡναντιο το ταῖς διαλλαγαῖς,
καὶ τότε ἐκ του φανεροφαντέλεγε βοῶν καὶ θεοῖς ἐπιμαρτυρόμενος, καὶ σων μέλλοι σπέρμα κακῶν βαλεῖν τη πολιτεία προλέγων. ἀλλ' - ἔπειθε τους πολλους ρμηκότας, σπερ εἶπον, διαλύσασθαι την 10 στάσιν γίνεται δη ψήφισμα της βουλῆς, τά τε ἄλλα οσα οἱ πρέσβεις πέσχοντο τω δημω παντα εἶναι -- ρια, καὶ την ἀσφάλειαν ην ἐτεῖτο ἐπιτρέπειν ταῶFοι πρέσβεις διοικησάμενοι τη κατόπιν ημέρα παρῆσαν ἐπὶ το στρατόπεδον καὶ τὰ δόξαντα τη βουλῆ διεσά- 12 15 φησαν μετὰ τοὐτο Μενηνίου παραινέσαντος τοις δημόταις ἀποστεῖλαί τινας εἰς την πόλιν, οἷς η βουλὴ τὰ πιστα δωσει, πέμπεται Λευκιος Ιούνιος Βροὐτος, υπερ υ πρότερον εἰρηκα, καὶ ὐν αυτῶ Μάρκος
Λέκιος καὶ Σπόριος Ἱκιλιος τῶν δὲ παρὰ τῆς βου- 20 λῆς φιγμένων οἱ μεν ἡμίσεις ἄμα τοι περὶ τον Βρομον εἰς τὴν πόλιν πέστρεψαν, Ἀγρίππας δε
μετὰ τῶν λοιπῶν κατέμεινεν ἐπὶ το στρατοπέδου διαγραψαι παρακληθεὶς τον νόμον τοις δημοτικοις καθ ο αποδείξουσι τὰς αρχάς.
us LXXXVIIII. δ' ἐξῆς μέρα παρῆσαν μεν οἱ
περὶ τον Βρομον πεποιημένοι τας προς την βουλην συνθήκας διὰ τῶν εἰροοδικῶν, ους καλοὐσιγωμαῖοι
Φητιάλεις νεμηθεις δε ο δῆμος εἰς τὰς τότε ἴσας φράτρας, φοπως βούλεταί τις αὐτὰς προσαγορεύειν,3 ας ἐκεῖνοι καλωσι κουρίας, ἄρχοντας νιαυσίους ἀποδεικνυουσι τούσδε Λευκιον γούνιον Βρομον καὶ 12 Γαιον Σικίννιον Βελλοῶτον, - καὶ τέως εἶχον γε-
367쪽
δημαρχικὴν ἐξουσίαν πρῶτοι παρέλαβον οι πέντεανδρες μερα τετάρτη πρότερον εἰδῶν Αεκεμβρίων, i. σπερ καὶ μέχρι του καθ' ημα χρόνου γίνεται. τελεσθεισῶν δε των αρχαιρεσιῶν τοις με παρὰ της βουλης κουσι καλῶς ἔχειν ἐδόκει πάντα περὶ ν1247 ἀπεστάλησαν ο δε ροῶτος ἐκκλησίαν συναγαγὼν συνεβούλευε τοῖς δημόταις ἱερὰν καὶ ἄσυλον ἀποδεῖ ξαι την αρχὴν νόμω τε καὶ ορκω βεβαιώσαντα αυτῆ 10το ἀσφαλές ἐδόκει ταυτα πῆσι, καὶ γράφεται προς αυτω καὶ τῶν συναρχόντων οδε ὁ νόμος δήμαρχον ἄκοντα, σπερ ἐν τῶν πολλῶν, μηδεις μηδεν αναγκαζέτω δρῆν μηδε μαστιγούτω μηδ' ἐπιταττέτω μαστιγούν τέρω μηδ' ἀποκτιννύτω μηδ' ἀποκτείνει 15 κελευέτω. ἐὰν δέ τις τῶν ἀπηγορευμένων τι ποιήσοὶ, ἐξάγιστος ἔστω, καὶ τα χρήματα αυτο Θήμητρος
ἱερά, καὶ ὁ κτείνας τινὰ τῶν ταυτ εἰργασμένων
φόνου καθαρὸς ἔστω. και να μηδε το λοιπὸν τω1248 δήμω ἐξουσία γένηται καταπαῶσαι τόνδε τον νόμον 20 Vλλ' εἰς απαντα τον χρόνον ἀκίνητος διαμείνη, πάντας
ἐτάχθη Ῥωμαίους ὀμόσαι καF ἱερῶν ἡ μὴ χρήσε
σθαι τω νόμω καὶ αυτοὐς καὶ ἐγγόνους τον ἀεὶ χρόνον αρά τε τω ορκω προσετέθη, τοι μεν ἐμπεδ σιτους θεοὐ τοὐς ουρανίους λεως εἶναι και δαίμονας 25τους καταχθονίους, τοις δε παραβαίνουσιν ἐναντία
καὶ τὰ παρὰ θεῶν γίνεσθαι καὶ τα παρὰ δαιμόνων ως ἄγει τω μεγίστω ἐνόχοις ἐκ τούτων κατέστη τοις Ῥωμαίοις εθος τὰ τῶν δημάρχων σώματα ἱερὰ εἶναι καὶ παναγῆ, καὶ μέχρι το καε μας χρόνου διαμένει. 30 LXXXX. Ἐπει δε ταῶτα ἐψηφίσαντο, βωμον κατεσκεύασαν ἐπὶ της ἀκρωρείας ἐν η κατεστρατο-
368쪽
πέδευσαν ον ἐπὶ του κατασχόντος αυτους τότε δείματος νόμασαν λ η πάτριος αυτῶν σημαίνει γλῶσσα, - Λειματίου θυσίας ἐπιτελέσαντες καὶ τον ποδεξάμενον αυτους τόπον ερον ἀνέντες, κατίεσαν εἰς την πολιν ἄμα τοῖς πρέσβεσιν ἀποδόντες δε και τοῖς ἐν πν πόλει θεοῖς χαριστήρια, καὶ 124sτους πατρικίους πείσαντες ἐπικυρῶσαι την ρχην ψηφον ἐπενέγκαντας, ἐπειδὴ καὶ τούτου παρ αυτῶν ἔτυχον, ἐδεήθησαν τι της βουλης ἐπιτρέψαι σφίσιν 10 ανδρας ἐκ τῶν δημοτικῶν δύο καν ἔκαστον ενιαυτον ἀποδεικνύναι τους πηρετή ντας τοι δημάρχοις
οσων αν δέωνται καὶ δίκας, αν ἐπιτρέφωνται ἐκεῖνοι κρινουντας ιερῶν τε καὶ δημοσίων τόπων καὶ
της κατὰ την ἀγορὰν υετηρίας ἐπιμελησομενους. 15 λαβόντες δὲ καὶ τουτο το συγχώρημα παρὰ της λης αποδεικνύουσι ανδρος ους πηνέτας τῶν δημάρχων καὶ συνάρχοντας καὶ δικαστὰς ἐκάλουν νυν μέντοι κατὰ την ἐπιχώριον γλῶτταν φ ἐνὸς ων πράττουσιν ἔργων ἱερῶν τόπων ἐπιμελητάὶ καλῶν 20 ται, καὶ την ἐξουσίαν Ουκέθ' υπηρετικην τέρων ἔχουσιν, ως πρότερον, ἐπιτέτραπται δ' αυτοῖς πολλὰ 125 καὶ μεγάλα, καὶ σχεδὸν ἐοίκασί πως κατὰ τὰ πλεῖστα τοῖς παρ Ἐλλησιν ἀγορανόμοις. LXXXXI. ραε δε κατέστη τὰ πράγματα καὶ 25 τον ἀπ' αρχῆς κόσμον ἐκομίσατο η πόλις, ἐπὶ τους ἔξω πολεμίους - τῶν γεμόνων στρατιὰ κατελέωγετο, πολλην εἰσενεγκαμένου προθυμίαν του δήμου καὶ δι λίγου χρόνου πάντα τὰ εἰς τον πόλεμον ἐπιτη δεια εὐτρεπῆ ποιήσαντος. τῶν δε πατων διακλη- 30 ρωσαμενων περὶ τῆς ἐξουσίας ἡ ἔστιν αυτοῖς ἔθος, Σπόριος μὲν Κάσσιος, ο ἔλαχε την τῶν κατὰ την πόλιν ἐπιμέλειαν, πέμεινε μέρος τῆς κατειλεγμένης
369쪽
δυνάμεως το ἀρκουν λαβὼν Πόστουμος δε ομίνιος ἐξηγε την λοιπην στρατιὰν Ῥωμαίων τε αυτῶν ἀξιόχρεων ἄγων μοῖραν καὶ Λατίνων τι συμμαχικὸν 251χυκήλίγον κρίνας δε μολούσκοις ἐπιχειρειν πρωτοις, πόλιν αυτῶν Λογγόλαν ξ φόδου καταλαμβάνεται,4 ἐπιβαλομενων με τῶν εὐαυτῆ μεταποιεῖ-αι τινος αρετης καί τινα στρατιὰν υπαίθριον ἀποστειλάντων, si τους πιόντας ἀνείρξειν ἐπίστευον, αἰσχρῶς δ' ἀναγκασθέντων φυγεῖν πρὶν η λαμπρόν τι ἔργον ἀποδείξασθαι καὶ Ουδ εν η τειχομαχία γενναῖον 10ουδεν αποδειωμένων. μια γουν μερα της τε γης αυτῶν Ῥωμαῖοι ἐκράτησαν ἀκονιτι καὶ την πόλιν ου πολλὰ πραγματευθέντες κατὰ κράτος ἔλαβον. ὁ δε τῶν Ῥωμαίων στρατηγὸς τά τε εγκαταληφθέντα νήματα διαρπάσαι τοῖς στρατιώταις ἐφεις καὶ φρουρὰν 15εν τη πόλει καταλιπὼν δετῆγε την δύναμιν φ ετεραν πόλιν τῶν Ουολούσκων, η καλεῖται με Πόλουσκα, i 252 διάστημα δε- πολ της Λογγόλας ἀπέχει οὐδενος δε αυτ τολμησαντος παντησαι διανύσας την χω- ραν κατὰ πολλην εὐπέτειαν προσέβαλε τοις τείχεσι 20 τῶν δε στρατιωτῶν οι με τὰς πύλας διακόψαντες, οἱ δε διὰ κλιμάκων επι το τειχος ἀναβάντες, αυδ 'μερον γίνονται καὶ ταύτης της πόλεως κύριοι. ως δε παρελαβε την πόλιν, λίγους μεν τινας ἐπιλεξας τους αἰτίους της ἀποστάσεως ἀπεκτεινε, τους δε λοι 25πους χρημάτων ἀψαιρέσει ζημιώσας καὶ οπλα ἀφελόμενος, Ῥωμαίων εἶναι το λοιπον νάγκασεν πη
LXXXXII. Καταλιπὼν δε καν ταύτη βραχεῖαν της στρατιῆς μοιραν νεκα φυλακης, τη κατόπιν 30ημερα την δύναμιν ἀναλαβὼν προηγεν επι Κοριόλαν, πόλιν επιφανη σφόδρα καὶ σπερὰν μητρόπολιν τῶν
370쪽
Ουολούσκων ἔνθα καὶ δύναμις ην συνειλεγμένη καρτερὰ καὶ το τειχος ο ράδιον ἀλῶναι τά τε προς το πόλεμον ἐπιτηδεια παρεσκευασμένα τοι ενδον ἐκ πολλοί. ἐπιχειρησας δε τη τειχομαχία μέχρι δε si λης ψίας ποκρούεται προς των ἐναντίων πολλοἐς των οἰκείων ἀπολέσας τη δ' ἐξης μερα κριούς τε καὶ γέρρα καὶ κλίμακας εὐτρεπισάμενος, παρεσκευ-12άζετο μὲν ως πάση τη δυνάμει πειρασόμενος της πόλεως, ἀκούσας δ' οτι πολλη χειρὶ μέλλουσιν Ἀντιά
r ται βοηθεῖν οἷς Κοριολανοῖς κατὰ το συγγενες καιεἰσὶν οἱ πεμφθέντες ἐν οδω δη, μερίσας τον αυτ στρατον, ω μὲν μίσει τειχομαχεῖν γνω Τιτον Λαρκιον ἐπ αυτου καταλιπὼν τω δὲ λοιπω κωλυειντους πιόντας διενοεῖτο. καὶ γίνονται δύο της αὐ-
15 της μέρας ἀγῶνες ' μαίοι , ἐνίκων πάντων μεν προθύμως ἀγωνισαμένων, νος δ' ανδρος ἄπιστον ἀρετην καὶ παντος λόγου κρείττονας ποδειωμένου
πράξεις, ο ην με ε του γένους των πατρικίων
καὶ ου ἀσημων πατέρων, ἐκαλείτο δὲ Γάιος Μάρ- 20 κιος, σωφρων δε τον καF μέραν βίον ἀνηρ καιφρονηματος ελευθέρου μεστός. ἐγένετο δὲ ὁ τρόπος της κατέρας μάχης τοιόσδε ra μεν Λάρκιος ἐξαγαγὼν την στρατιὰν αμ Ἀμέρα προσηγε τοι τείχεσι te της Κοριόλας καὶ κατὰ πολλοὐ τόπους ἐποιεῖτο τὰς
25 προσβολάς - δὲ Ιοριολάνοι μέγα φρονουντες ἐπιτη παρὰ των Ἀντιατῶν βοηθεία, ην - διὰ μακρου σφίσι παρέσεσθαι πίστευον, ἀνοίξαντες ἀπάσας τὰς πύλας ρμησαν ἐπι τους πολεμίους αθρόοι Ῥωμαιοι δὲ την μεν πρωτην ἔφοδον αυτῶν ἐδέξαντο καὶ πολ- 30 λὰς πληγὰς τοις ομόσε χωρουσιν ἔδοσαν, ἔπειτα πλειόνων ἐπιόντων ωθούμενοι κατὰ πρανους χωρίου ἐνέκλιναν. τοὐτο κατιδὼν λωάρκιος ὐπὲρ ου,