장음표시 사용
161쪽
seruatum esse Milites duo magna trans in rebus bellicis auctoritatis, inge gas adnio praeferoci, ob aliqua commeri suos r ea legum poenam timetes,cum suis uocet familiis in mediterranea secesserat, 'ope seque ad Barbaros hostes communi r c uinconsilio contulerant; erat metus, ita
ne hostium instructi multitudin di bVincetianam coloniam infestaret: ad id periculum auertedum, statuit Iosephus ad eos se conferre, atque, impetrata delictorum venia, eos adsitos reuocare. Ivit cum eo Vincen- eius Roterigius, pauci praeterea comites auxilio: iter flumine facie bant lintre,sei ut illi vocant calaba vehebantur ex cortiae trabis unius
confecta Sunt hae agiles quidem ac tuis ad faciles nauigationes,sed qus
leui fluctuatione agitat mersae de primantur,quo carent incommodo, quae ex solida trabe excavantur: naeae sit quo casu mergantur, undarum victrices enatant Persoluebant in ter nauigandum Patres sacram eius
diei psalmodiam; neq; ita longC
162쪽
cum linter in abruptum fluminis at ueum aquarum impetu prouectus
una cum undarum ruina e cataracta in subiectam fossam cadens de mergitur. Omnibus nando ad ripam appulsis,solus Iosephus impe ritus natandi desiderabatur;&mul
ta erat aquarum altitudo Venerat in eo comitatu Brasilus homo robi suus, natator egreg1us. Is dolore secommiseratione eius, que tantΟ-pere diligebat se dimittit in fume, ω, clim urinando diu conqiusitum non reperisset, emersit ad respirandum .dolorisque impatiens iterum se demittit; diuinbque Numine eius oculos regente, videt hominem iii medio alueo sedentem, quem lacinia apprehensum extrahit incoli me cum prope semihoram haesiΩset in aqui semper sus mentis com-POS, trium rerum , ut ipse postea
narrauit praecipue i nemor, IES , M A RI AE,&ne de flumine bibe ret Utanto periculo seruatus, cum aegre respirasset, madida veste, tellumine eatractus erat, pedibus iter
163쪽
eualijs capessit neq; habuitne sudarium quidem,quo inter corpus, indumenta inserto dae vestis humorem, frigusque arceret; quin coelo pluuio eos nox oppressit.Non ignis, non cibus suppetebat, neque tectum , quo se reciperent , occurre bat: iter invium,altis dumis, vepriabusq; obsitum, ut ne semita quiden gressibus locum aperiret; manI-bus erant ramusculi adinarediendum reflectendi.His difficultatibus praepediti,diuina eorum iter regente prouidentia, in hospitia eorum, quo quaerebant, inciderunt. Illi tanta calamitatis spectaculo perti soli , ingemuerunt, statimque in lata ment ad Patrum pedes abi ctipr teritorum erratorum venian postularunc dolentes maxime suorum delictorum poenas homines
luisse eosque exceptos perbenigne
ex tantis aerumnis recrearunt. Non
difficile fuit peccatum suum ultro profitentes ad sanitatem reuocare,
praesertim fide publica commisso
164쪽
rii impunitate impetrata Patres gitur cum suis familiis S. Vincentiu
sequuti suis ciuibus se reddidere. Ita diuina ope per Iosephum illi ab
iniuria inexpiabili reuocati,4 colonia a periculo grauissimo libera ta.Haec ferme circa illa tepora, qui 'aus Sacerdotiicharactere Iosephus stualis est insignitus,coligere.Dicebat pr fueriti terea,vt Sacerdotes alij ingenio, &cendo ad doctrina instructi, ad concione msoncio ius sernio e pectore prodibat pleno magis pietatis, diuinorumq; sensu
um,quos experpetua cum Deo con
suetudine hauriebat, qua doctrinae librorum lectione comparatae: etsi
hanc in primis studiose adhibebat, sed qua Spiritus dulcedine, qua plenus erat, condiebat; ut doctrinae r bur.& nerui penetrarent ad metem
Morata oratio spiritali iucunditate se ad animum infundens, homines ad mentis compunctionem lacryniasque sensim commouerer; eos ad detestanda vitia, virtutest amplectendas; in primi' ad Dei coniunctionem per Sacramcntorum U-
165쪽
sum expetendam induceret.Sententiae suopondere robuste, R efficaces non In cocionibus modo, sed in priuatis etia ipsius de Deo colloquutioniblis animos quamcunEue vellet in partem, permovebant.Licet breue totius generis exemplum ex fragmentis nonnullis eius epia stolarii agnoscere, quae ad calceri strς narrationis sunt adiecta.Fςm na nobilis,N grauis in cocione illius oratione ita afficiebatur, ut diceret, Spiritum sanctum P. Iosepho verba in os inserere,non secus, ac columbam in pullorum suorum guttur Iimentum Gaspar Samperesius Societatis Sacerdos iuratus testis diaxit;cum Iosephus tu Prς fectura Spia ritus sancti intemplo Societatis iri Passis soPentecostes die concio ni habe Heirret, vidisse se passerem Canarino si ad concimilem ad dicentem aduolasse:ac si ovem il-nistro eius humero familiariter in lius hu- sedisse, quem cum blande interdi mero ιncendum ab se repulisset, ipsum ta se me iterum redisse. Non est cx tandum, non ad testinionium suaunat
166쪽
summae innocentia homini item innocenti dandum tantae religionis die, into eam actionem,quae potius auem abigeret,quam mittaret, hec
signa Deum ostendisse.Ipse Episcopus Petrus Leitanus, tanta auctoritate , sapientia vir, ita illius sermone tenebatur, ut dicere solitus sit, facilius se huic ni Canarino, quam reliqua doctorum virorum multitudini auscultaturum.Nec tamen ille perpetuo haerebat affixus concioni sed subinde suscipiebat ad Neophytorum,Barbarorumque vicos excursiones. ino in genere non erit inutile, ut alia multa uniuerse cognouimus , ita etia quod ad hanc rem pertinet,accurate nonnulla ex plicare. STAT Assedes&fixas Societas I habet in Brasilia septem in in oppidis,& vicis decem:iis riirsus loca alia minora cum suis Ecclesi- i domiciliisque,quibus pro tempore Patres diuersentur,attribuunturi Ex his sedibus septemdecim duo ad ad Brasidos erudiendos peregrinatio
167쪽
tionum genera suscipiuntur: nam aut Neophytorum pagos, vicosque sibi notos,quos diximus suis quemque sedibus attributos peragranti aut in Barbarorum fines centum, plus etiam interdum leucas intra mediterranea se penetrant. Haec omnium durissima, cruci seu nationes stibus refertissima, prouincia est a Uanon labor , non fames, non si deles a-tis, non lassitudo, non itinerum a rumnosperitas, non vitae discrimina , non sa. denique aerumnarum genus ullum desideratur.Nullum solatium, leuamen nullunt, nisi quod ex re diuina bene administrata proficiscitur.Ad haec incolarum duritia , asperitasq; quasi laborum condimentiim deuoranda. Per has asperitatum delicias veri Crticis amatores, homines
adlienae, ignoti ignota &inhospi
ta loca percilrrentes, Oue errantes
ad Christi Dascua compellere, vi uangelii proferre fines diuino
fuit auxilio contenditiat. Quae omnia incommoda midiosi vena
168쪽
dore subeunt, ut minus auida expeditiones ills expetantur, quae non fuerint harum asperitatu quasi acidi succi acrimonia condita . His laborum fructus est, quamplurimos ad cognitio nem , cultumque sui conditoris adducere nec cultura maligne
prouentus respondetri quidem plantationi, irrigatiosique incre mentum dat ipse Deus. Sunt o io alia quasi statae,in quotidianae ad Neophytorum vicos, alioSque Brasili coetu Ethnicorum in finitimis Nevhst pagi excursiones, quae minus ei qua aerumnosa sunt, e spe fiuctus
Fatione , certiore suscipiuntur. Iis Ba-
insui ptismo iam affecti ad maiorem pie
vicis in talem excomtur; qui alieni sint sit an a fide, ad Christianam pietatem V uitantur. Est in his instituendis
certa descripta ratio. Mans cum
prima luce signum datur ad salu tationen Angelicam: haud ita multo post conueniunt ad Midaeocru sub sacru Christianam do- jam ipsorum lingua, intexCathg-
169쪽
C thechismum solemnes preces Visna omnes edocentur; inde ad suun quisque opus dimittuntur. HAEC fere omnibus in locis, bi aut Cateciaumeni , aut rudiores adhuc Neophyti instituuntur. Quibus autem in locis Societatis Patres refident,& maior est vitae cultus in ductus, post salutationem Angelicam ante Missam pueri, puellaeq ad templi fores seorsim in choros di stributi, asta voce alternatim rosarium decantant. Initium illo quasi proludio faciunt pueri: Benedictum
clarificatum fit sanctissimum no
men I Si. Quibus per antistrophe puellae respondent. IEt sanctis a Virgiliis Maria matris eius, nunc
se 1 per Anun.Inde alternantes chor rosuram modulationem aggrediuntu absoluta quaque decade, it terponiint an im Gloria Patria Decursatota petacontide, ad Misiae sacrosanctim sacrificium se una cum aliis componunt. Haec cum aliis in locis,tu praecipue in vicis,qui ad colonia pilaitus sancti pertinentiquotidiana sunt. Misia breuis explia
170쪽
catio sequitur Cathechismi ipsorsi lingua communis omnibus qua breui absoluta discediit reliqui pueri ad scholas suas se recipiunt; cpro aetatis gradu alij legendo, musicis ali exercentur, tu Gregoriano cantu, tum harmonico Non pauci etiam maiores minoresque tibias,
quae uta, Socerantia vulgo nomi nant, ad symphoniam inflare assiiescunt. Quo deinde artisicio diebus festis Ecclesia sacra exequutio ,
supplicationes, cum traducuntur, exornantur. Vespere porro hora
quinta pomeridiana, rursus dato signo ad Christianardo disinae cocio nem euocantur explicaturque iis pars altera Catechismi Absoluto Catechismo,pueri supplicatione ab Ecclesia ad Crucem usque non inde longe consecratam pio cum cantico procedunt, pro animabus noxarum reliquias purgantibus supplicantes. Atque har quotidianae, sitataeque exercitationes in vicis, minoribus que Neophytorii Ecclesiis , ubi Societas sede habet.Sunti aliae prae