Jus ecclesiasticum practicis rationum momentis illustratum potissimu in usum cleri curati

발행: 1854년

분량: 284페이지

출처: archive.org

분류:

121쪽

stimere quo Omui tem Ore Trajecti Vi Orcinina latus Ue α- Pretio e Vteri si dimouitrer Penes has eautelas, Potestas Civilia decernit, num quispiam Cretholicorum, ad Gymnasium non Catholicum admittendu8 sit, nee ne

Domum vigore die I 6 anuarii 18ba No. per Ministerium Institutionis Publieae dimi8sae ordinationis, integra Gymnasialis InStitutio, num eadem in spiritu

religioso, et chriAtiano fiat Epi8coporum Superinspeetioni e St tradita, qui hane Sive PerSonpliter, Sivo modio Comniissariorum exercent. In lo eis autem ubi Schola element. Catholica non existit, Proles nisi eum praevio scitu Catholici Animarum Curatori8, Per quem in Doctrina Religionis instruendae Sunt, ad Seholam evan gel icum admitti posSunt, Sub institutione tamen religionaria re eedere debent, et in cultu diVino evangelicorum Religioni8que exercitiis, ii8dem Partem ea-Pere vetitum est. Item vigore etiam altissimae Caesareo-Regiae Re SoIutionis, nullus potest in inferioribus

et superioribus publieis Seholis, Religionis Catholicae

vel Theologiae Professorem agere, Sine facultate EPiscopi illius, in cibus Dioecesi Institutum existit. Imo Epi3οopus datam alicui facultatem revocandi jure gaudet ' . θ' Ius Cretechismum Pro Dioecesi Pectescri- heri Q , qui tamen vigore Decreti Concilii Tridentini interpretum, C techismo minutis conformis sit. Io' usu timos Cotustistes Cleri sui Probrendi, utque pia legata executioni mandentur, vigilandi . , Si Commutationes ultimarum voluntatum fierent, quae non DiSi ex ju Sta et neeesAuria eausa fieri debent, , decernit

Coneilium Tridentinum - Episcopi tamquam delegati Sedis Apostoli eae summarie et exta fudicialitereogno8eant, Dihil in precibus tacita veritate, aut Suggesta falsitate fuis3e narratum, Priu8 quam Commutationes praedietae egeeutioni demandentur ). Quoad

sui dκtiones pro Hospitalibusi idom Concilium Tridea estinum duos de Oanonicis adhibondos statuit De

Testamentis, et manipulatione substantiae Sive elim , siVe ab Sque testamento decedontium Clericorum, alibi plura. la' jus seeuliorum Eoolos irae, P/αPrimquH Fuum lutionaim et Institulorum I minis,ct om interi 'ncὶ hoeque Seopo Rationes exigendi; nisi forte secus in institutione, et ordinatione talis Ecclesiae vel fabrione

expresse enutum esset '). Erogationes majores, et eX-traordinariae , e peculiis Esiclesiarum uniVersim, Citi a Episeopi adprobationem et indultum fieri nequeunt. Interim, Seminariorum pro juventute est clesiastion per quoscunque fundatorum, exaetionem Nationum Sua Regia Majestas sibi soli - ut legis tenor Continet pro Apostolico Munere, et Suprema Auctoritate sua reservavit . Aliae etiam Fundationes exceptis illis, ubi Funda toros id fieri diserte praeeaverunt, juro Su-Premne Superins Poetionis substerni disponuntur. Quo

ad Abalienationes Bonorum, supra in juribus Pontificiis; de piorum peculiorum Manipulatione autem in Capito de Parochis habetur. I 2' Cum Den Oira ti, De-n olores Eccl(s resticorum, quorum ProprietaS CROtEroquin ad Eeelesiam pertinet, tantum usus ruetuarii sint, et Beneficia sine diminutione ad Successores

transderivari debeant; Episcopo jus manet vigilandi,

ne sive Curnino, sive simplices Praebendae Dioece- Sanae, Per abalienationem, inouerationem, aut neglectum quempiam, detrimenta patiantur, oceurrente uu-tem quoelinque idgenus ensu, redintegrationem Pro- Curandi, et damna etiam sequestri impositione avertendi, jure pollet; tum praeterea passivis oneribUS

gravatorum esiele8ia 3fieorum proventum Seque Stro

122쪽

238 litatis et Religiositati in Dioeeest sua Custos, ad quam

conservandam Congrua etiam media adhibere obligatur. Si Ecclesia Atiei8 adminieuli8 malo medelam adferre non valet; Vix opportunius fiet, quam Civilis Potestatis eatenus auxiliati ieem operam interpellare; quod omni aetate Praesules fecisse, Benedictus XIV. hunc in modum deseribit: , et cum uetum est de publico

propulsando Beandalo, quo populi more 3 palam infi-eiebantur ; Po8tquam Saneti Prae Sules, quantum in ip Sis Pobitum erat, hujusmodi periculis et corruptelis

Propulsandis adlaborarunt, non neglexerunt Suessularem Principem appellare, ejusdem Zelum ardentioribus Studiis excitante3, adversus errorem, qui Dioe e-3im vel jam invaserat, vel prope erat, ut inVnderet, Seu adversus Publi eum Scandalum ipsa in Dioecesi invale3eens .F la' jus Pro suα com od state sive in loco ordinariae Residentiae, sive alibi intra Dioece Si8 gremium, imo etiam extra propriam Dioecesim in Domo habitationis Ili ire ad celebrandum Missae Sacrificium

Demum tertia species jurisdictionis Episcopulis est juris ictio jucioictrici. Habet quippe jus eausa S Matrimoniales, et quidem Divortii Perpetui, temporanei,

de nullitate vinculi, quae striete ad Fora oeclesiastica

pertinent ' ; item impugnati Vigoris Professionis religio gae, aliasque eeele8iastiens Causas in Foro primae instantiae cognoseendi, et de eidendi, quae jurisdietio,

VOritentiusα voeaturi quia prae Savonit querelam, ne Uu utionem, et occupatur negotii8 controversis; hule

OPPonitur jurisdictio Bo uictricti quae citra formam judietariam, Auctoritate Episcopi exercetur; ab hae utraque ratione objecti differt jurisdictio coercitiust haec abu8um Officii, crimina, et defectus Clericorum

hoe modo: -In Eoelestis suae Dioeeesis habet Canonicum obedientium, subjectionem et reverentiam, in Stitutionem et destitutionem, eorrectionem et reformationem, ue Censuram eoele Sia tieum, juri Adietionem quoque Causarum omnium ad forum e celesiasticum de jure AP esitantium, Poenitentia S, et Sueramentorum omnium,

quae ab Episeopo sunt reeit ienda, collationem, Synodum. - Ante obtentas tamen et iis ad quos pertinet Oxhibitus Pontificisnullas Eleetus et ConfirmatuS, quem- eumque actum jurisdietionis exereere non audet .

tus eum Capite Ecclesiae eonjunetus, Supremam in Ecelesia Anetoritatem constituit. Tanta autem ob eminentem hane dignitatem Episcopis semper veneratio tribuebatur, quod Prine ipes Civiles vix non exclusive eorum eonSilii3 usi, Episeopos subin praecipuis Civilibus Praerogativis ornaverint, et ad Supremam tripli-eem legislativam nempe, judieturiam, et executivam Potestatem civilem frequenter Visiario etiam jure exer-eendam voeaverint. Caeterum haec aceidentalia erant, et mutatis temporum adjunetis, etiam mutationem SU- biverunt. Neque ab influxu hoc in saeeula ria negotia

mutuata fuit veneratio, qua dignitas Epi Seopuli 3 antehae quoque exeolebatur, et donee Eecle Aia Dei per-Stiterit, exeoletur. Epi Seopi Per S. Canone 3 appellantur Pontisces, Summi cer Otes, Antistites, Iressores Primi ordinis cerdotes, Pectes/ es, Priac es. dura honoris de praesenti iis eompetentia potissimum liue redeunt: Per Constitutione 3 odiosas, nisi in iPSi8 eX-

123쪽

presse mentio EPi QOPi buberetur, nullum Epigo opis adcrescit praejudieium ' . Qua PHneipes Ecclesiae in

tra limites Dioeee Si3 Silae, Pulsu Campanarum, et SO-lomni Cleri, Populique Proeessione excipiuntur. Ad Eoolos iam Cathedralem asseedentibus, et ab ea re Cedontibus, Canoniet eaeterique Cleri ei comitivum prae stant; atque Canoni ei Episeopo Velebranti, aut alia

Pontinentia exereenti, assistere, et inservire obligantur. - Quiris Dioece sanus Sacerdos in Canone Missae eorum mentionem fastit. Anniversaria Conse erationis, et obitus, die in Cathedrasti Ecelesia solemne, et reSPeetive de requiem pro iis Missae Saerificium offertur. Sicut in Vbi essione S. Petri, seu in Vatieana Basilica Pontifidio Altari, in quo unice Summus Pontifex Missam celebrat, nemini alteri admittitur oblatio Saerifieii; ita in Altari, in quo Episeopus offert, Pa-dom die Clericis inferioribus inte una non est Missae Sacrificium celebrare, nisi indultus Episeopi ueste dat.

- Qui Missae Episcopi etiam ieetae interest, eonSE-tur satisfecisse obligationi audiendae Missae Paroelii-uli S. - Episeopus SemPer in F eelesia non autem in Saeristia Sacra Paramenta assumit, et eidem Saeris operanti septem Candelae ad Missam et Vesperas RQ eenduntur. - Canoni ei juris regula est, ne in villis, et

pagis, sed solum in Urbiburi Episcopalis dignitas sin-tuatur ' ; ideo Romani Pontifices eum in aliquo OP pido Episcopiam eonstituunt, Oppidum tale ob Epi-Aeopalem dignitatem, etiam honore Civitatis adaugent; atque inde evenit, quod eomplura oppida, dum Uathedra Episcopalis in ii 3 erigeretur, mox nomen Civiretatis sortita sint.- Episeopi Praeterea talari, et eaPΠ ito violaeei coloris, eaPPa majore et minore utuntur, ex Religiosis assumpti, ordinis Colore retento, in Vissemroelieti superpellieeum induunt Pedum seu baculum

pastoralem in signum Auctoritatis, Insulam seu Mitram, in signum regalis Sacerdotii; annulum, qua Symbolum spiritualis Mairimonii eum Ecclesia sua, erucem item pectorialem gestant; pontinentia ornamenta adhibent, et speetalem Cathedram in Ecclesia Cailiedrali, quae

sal distorium, aut etiam thronus Episcopalis appellatur, Creetam habent. - Summus Pontis ex Episcopum ulloquitur: - Ueri rabilis Erctfer, - Frctferni iras Tura:-Per Alios illustrissimi ac Reverendissimi titulus iisdem tribui consuevit. Episeopi per Summos Terrae Principes in Consilium adhibentur, qui eosdem eminentissimis etiam civilibus officiis admovent, et insignibus ordinibus de corrint. Aliqui insuper ex Privilegio spectrilibus titulis et juribus gaudent, ita: Episcopus Vesprimi sensis titulo: Serenissimae Reginno IIungarine Caneellarii; Episcopus Quinque-Ecclesiensis e renovato per Bono dictum XIV. privi logio, Pallio Archi Episcopuli, et Cruce utitur; Episcopus Inurinensis

habet jus nominandi Capitulo suo ingreminium Praepositum realem de Psipdig.-Carolus Imperator ot Rex instaurator Episeopatus Ustina liensis ope oditi die do. Asfi lias. Diplomatis, retento pro se et sui S SUU-Cessoribus jure duos Canonicos nominandi, alios binos Per Epi3copum Pro tempore existentem, Dominandos do 'revit. Augustissima Marin Theresia autem

si s ei doni Episcopatui Dominium Maliis pro Doteuddixit, et floro nos bis millo e Cassa Cainerali annue olvendos assignavit, id quoque disponendo, ut Epi-

eopus ostensione Visitationis Canonieno titulo itinera- illlai Sumptuum, ex eodem Camerali fundo Aureos

ibo ueeipiat . Idem Carolus III. Imperator et Rex rari Almo si 16 Capitulum Albenso in Transilvania

D t m aret, et dotaret, reservata Praepositi et trium pDonaeorum nominatione, d' Canonici nominationem

124쪽

Episeopo indui it, quem Prout et Serius per Episeopum Marions y duo S, ae tardius adliue alios fundatos, in simul septem Elgi Seopus etiam de Praesenti, nominandi jure gaudet. Qui idem Testamentum libere eondit; et quod singulare est, dudaeis Transilvaniae Rabbimuri Praestaeit. - Arelai-EPiseopus Zagrabiensis est Exe. Banalis Offieii Reg. Loeumtenen A, nominatque Praepositum et Canonicos Collegiatae Eeclesiae Chas- mensis. - EX Episcopis Austriae: Episcopus See oviensis , Ccur ensis, Lavaniensis, Labneen Sis, Brixen Sis et Tridentinus, titulum Prineipis gerunt. - DUmum

Episcopus jure Sepulturae in Cathedrali Esiclesia gaudet ; in arbitrio tamen stat etiam alium Sepulturae locum sibi deligendi. Sed et in perieulo vitae Constituto, speetali eum Solemnitate Sastramenta eidem admini trantur; dum quippe extremum diem suum ad-PrOPinquare Cognoverit, absoluta Peccatorum Confessione, indutus Rosilieto et Stola, S. iatieum sumit,

quod illi defert sub balduehino prima Dignitas, Capitulo et tofo Clero Cathedralis Esiclesiae, in liabitu ee-elesiastico et accensis eandelis eomitante. Catholieam sidem juxta praeseriptam formam Publie e Profitetur. Extremae Unctionis Eneramentum reeipit; et Po8tquam Spiritum Creatori reddidit, Uanoni ei praesentes singuli Versiculum: A porta inferi, et eum Oratione: Deus qui inter Apostolicos Eneerdotes etc. reeitant tum Per familiares Episeopi, Corpus erisDime aquaeulida eum vino, et herbis odoriferis lavatur. Con- uevit autem, nisi Episcopus eoiitrarium disponat, CDi Pu aperiri, et Aromatibus Condiri, quo ensu in te lina ejus adhue rente Sepulturam solemnem, in Cuthedrali, aut ulta Ecelesia mox Sepulturae muri

dantur.

di verbi Dei Pi qe mcctito. ApoStoli eruus dividi nolebant, sed deetur runt: Nos Orationi et ministerio Verbi instante8 erimu . Ideo plura particularia

praesertim Coneilia Prae eribunt Certum tempus, quod Episeopus orationi et meditationi eonseeret; Praeeipue autem ineruentum Mi 8Sae Srerisietum frequentius,

et cumprimis diebus Domin iei8 et Festis pro populo osserat, ne Divino Cultui publico intersit. b) M unus

Pri edictitionis, quod tanti momenti reputarunt Apostoli, ut S. Paulus dixerit: h Non misit me Dominus baptis ire, sed praedicare' ' . Praedicationem Praeter Vopiosi8simos Canones; Conciliam Tridentimuit pluribus to eis ineuiens, et praeeipuum Munus Episeoporum esse statuit ' . Sed et si Poemens ierem Voti tho, et Cultus Divini stelebratio ad obligationem

Episeoporum Pertinet. - SPeeialiter autem PullPE-rum et miserabilium Personarum curam gerere ' , moestos eonsol iri, debiles eonfortare, laPSOS erigere, tenentur. F. Gregorius M. Marinianum Episeopum Perlitteras eommonuit : loetionem et orationem sterile- Seere, nisi eleemosynis foecunditas aliqua eis acee dat alienas calamitates dolere eum debere ut Sun S, redeo 'que et levare; nisi humanitatem et, viscera Misori QOrdiae Episeopulis obtineret, vana eum deludi imagine et umbra Episeopatus ' . Domum Praetermi Asis aliis obligationibus, quas epistolae ad Timotheum et Titum, item Deerota Concilii Tridentini continent, ut Epi-

volgi gravissimum Munus Suum explere valeant, nil P ex onalem residenti ini obstringuntur: Ad univea Sue

125쪽

2 ad Christianae Reipublieae Statum' ait Benedietus XIV.

in Bulla de Residentia ' , , ad Eeelesiasti earum legum custodiam, et fidelium Populorum salutem tam magni refert, singulos Puiri iresialibus, Prinantialibus, Metropolitanis, et Cathedralibus Eeelesiis Praepositos in ipsis Ecclesiis vel Dioeeesibus sibi creditis assidue residere, ut disseile sit aliud ullum reperire Eeclesiastieae Diseiplinae Caput, quod aut Conditiaribus Canonibus, utque Deeretis, aut Apostolicae Sed is Constitutionibus et Sanetionibus tam saepe, tumque impense ineulentum fuerit et comendatum. Cone ilium Tridentinum absentiae a Dioeeesibus limites posuit, et quidem sub incursu Pestenti mortalis, et obligatio-

ferini tamen idem Conenium ea usus quoque e Pres it, ob quas absentia excusabilis, et ab imputatione libera sit. A personali quippe Residentia excusant eau-Scte Per Praeeitatum De elum recensitae; et quidem: p Christiαπα Ch irit is, quorsum odiorum et litium Pompositio, ne Causae pauperum referuntur. b P-μHu8 uossessitres, qualis est restauratio Valetudinis, Per

aliqua ex his, Absentiae causa adsit, et Absentia sin- Dum non exeedat, veniam Metropolita, aut in hujus defectu Senior Suffraganeus; dum vero ultra unitum extenditur, Romanus Pontifex eoncedit; nisi eausa abdentiae notoria et publiea, aut peremptoria foret, , eeu3 Absentiae spatium, - sunt verba ejusdem Conei lii - singulis annis sive eontinuum, sive inter rui tum, e tra Praedietas eausas, nullo Paeto debet V duo', ulit ud Summum tres Menses ex 'edere, et ba beri rationem, ut id aequa ex enusa fiat, et ub que

ullo gregis d(trimento, quod nil ita sit, abseedentium ConSeientiae relinquit.- Monet tamen idem Concilium. ne in Adventu, Quadi regestina, Festis Nativitatis, Resurreetionis Domini, Pente 'ostes . et Corporis Christi Ab Ecelesia Cathedrali absint, nisi Episcopalia Munia

in sua Dioecesi eos Alio Vossent.

II i sunt, qui Dioeeest de saeto carent; ulli autem

eouseeruntur; lilii vero Pure nomen et titulum gerunt

utrique etiam Use et i ita sectetibus insi e lam dicti;

quorum origo inde repetitur, quod eum multae olim florentissimae Sedes Episeopules fuerint, quae nune in potestate insidelium existunt; nil eonservandum In ii quae illarum dignitatis memoriam; tum ut Admoveri possint Eneerdotes in Curia Romana, et extra hane Altioribus Muneribus, vel tamquam Suhnganei Episeopalia expleant ossieta, quae Episeopus ob amplitudinem Dioeeesis, urit aetatis, valetudinisque

ti si eos, in Austria putem erga supplientionem Dioe-eeSanorauia Per Imperatorem et Regem Apostoli- eum, ad titulos illarum I Velesiarum viri praeelaris imi nominuentur, terminatoque Stetit quoad alios Epi- VOPOS, quibu8 ea n et regimen Dioeee8is actu Pommittitur, Super vita, moribus, et aliis qualitatibus, ne meritis in Sede Apostolica examine et ProeeSBu, COH-

Peruentur, Simplieiter si se vi Consecretii dicti. Hi quidem sunt veri Episeopi, et in Consecratione Episeo-Pulem Charaeterem neeipiunt; eum tamen impedian-

uir ab aditu assignati sibi Episeopatus; jurisdictionemrin eoplitem, velut territorio Ad eam exercendam de

tituti, non habent; ea propter etiam in Bulla Coi P --- ouis a personali Residentia dispensantur, nee Re - 'DES Praestare, neque limina Apostolorum visitare a m uti. Duin interim si in Episeopatum non impe

126쪽

ditum obtinent, a Viri illo Elgi eopatus in Partibus, sua forma, quarii ullo tran luti, ut, olvi consueverunt. Si sumere refusi Sunt, hoc enim Domine etiam in Canonibus compellantur; aut Vicarii Episeoporum, tunc jurisdictio eorum ultra eonee83ionem Episcopi non se extendit. Suffraganei idmodi frequentes oecurrunt in Germania, quibuS EPi3eopi vides suas deferunt. Quodsi vero QOn PerntUS nec Suffraganeus, nec Vicarius

Episcopi e Set; eitra facultatem Dioecesani nullam functionem Ordinis Episcopalis exei Vere, imo sub Statutis Poenis Clerieos ordinare non audet j. Caeterum Thoma88iuu3 Complura, eaque vetustis8ima titularium idinodi consecratorum Episcoporum adfert exempla, et ad Epipli inium provoeundo adstruit, Linum et Clementem Petri in Cathedra Romana suecessores si hoc ita sui se consecratos Episeopos, ut nulli Ecclesiae Praesiderentur, sed Petro in regimine Ecclesiae operam prae titerint, eju8dem POSimoiltim Sueee8

Ab his ut praemissum di8tineti sunt uiso mi ti- tu ires, qui Eeele3iae alicujus e Provinciis illis, quae

olim ad Uungariam pertinebant, nSt temporum Cnlumitate, et bellorum vici8situdine avulsae Sunt, titulum tenent, sine consectatione. Titulos hos sua Ma-je3tas Imperator et Rex Apo3tolieus confert; eiren illorum tamen collationem repetitis vicibus in Curia Romana difficultas obmota fuit; Legiae interim collationi jus, Pugmanus, argumentis ex ContinuMO USU. redii Po88essione, quae utraque in Constitiorum aPPrombntionibus, jure ac titulo fundationis, demum in Paeto eum ede Apostolica fundamentum habent, poti8 immum de Sumptis, defendit' . Alioquin Episcopatuum horum donee Regna illa ad Uungariam realiter Perti

nebunt, Pollationem, sedes Pontificia nuspiam eonti O

vertebat; jus proinde virtuale, ut illaesum manent e t

neee83e. Titulares Episeopi Provinciarum avul urum,

in Uungaria eminente illo gaudebant jure, quod in

Legislatione ad Tabulam Prosiorum Se8Sionem et Votum habuerint. Speciali autem quapiam eeelesiastiea Pote tute praediti non sunt, imo eum nominari Soleniat, nulla petita Pontineis confirmatione, Sedes Ponti sit in eos ignorat, neque vero Per Nunei ituram leniten Sem nomine Episcopi decorantur. Tituli illinodis Velesiarum sunt: Belgi a cliensis et Semen triensis unitus, Tinninieribis, qui Pro confirmatione Proponi,

et Veglien Si . m. Praeter Episcopos Conseeratos titulares, in pntiquitate occurrunt etiam Chorepiseopi, hi probabili colobrium Cum istarum et historieorum sententia, erant Presbyteri Viearii Foranei, per Episeopos ad exereendam Vertis ne desinitis ensibus jurisdietionem, eon 8tituti. - Caeterum PereXCeptionem eontigerunt casus, quod Chorepiscopi ordinatioue et charactere veri Episeopi fuerint, tales nempe, qui sub Perseeutionibus sede sua depulsi, aut vero ob crimen aliquod per legitimam auctoritatem a regimine Dioeeesis

amoti sunt. Ita Coneilium Nieaenum, relate ad Episeopos Novatiano3, qui in Sinum Eeclesiae Catholieae revertebant Vr, diSposuit: ut illos Epi- Seopus Ioel, ad Chorepi8eopi offieium admittat; atque isti ex eoneessione Dioeeesani Episeopi,

Clerisios etiam ordinare, eaeteraque ordinis Epi-Beopalis munia exereere Poterant; eum irimen

127쪽

alii Chorepiscopi, ni Si minores ordines, inter

quos etiam Subdin eoii US referebatur, eonferendi potestate gavisi Sint. Subseque eia ea medium saeculi decimi, Chorepiseoporum offieium, et nomen Penitus exstinetum eSt. Viearii foranei non quidem penitus eXSoleverunt, rariSSimi tamen sunt. Crisiensis Graeci ritus unitus Episeopus, cujus Dioecesis per Comitat. CriSien8em, et Zagrabiensem, Seneralatum Varas dieia Sem, et Carolo Stadiensem, Dalmatiam, partem Carnioliae, Comit. Essehiensem, et Vrivo datum Serbicum iii 2 o. Parochiis, eum animabus Ibyos diffunditur, ob nimiam hane extensionem, habet Essehini Viearium Episcopalem foraneum. In Arelli-Dioecesi Pragen Si, cuilibet Di8trictui, non Viee-Archi-Diaconus, ut hic et alibi u8u8 obtinet, sed Vica

Coadjutoris nomine venit Episcopus ConSeeratu3, qui Dioeee sano Episcopo aetate, infirmitate, vel alia causa laboranti, ad viee8 eju8 Supplendas, Soelia assignatur. Origo Coadjutorum e8t antiqua; non enim justum videbatur, ut aetate, vel viribus fractus Epi-S OPUS, munere Suo fungi non valen S, ab offieio re-

moVentur, et ut Canon exprimit , Afflicto Afflictio addatur', eum eonSensu itaque Cleri et Populi assignatus fuit Coadjutor Antiquis Sima, ex hi Storia SUPPetunt exempla Coadjutorum. Celebri Narcisso anno 212. qui ob grande Senium Ecclesiae Uierosolymitanae utiliter 'aeesse non poterat; Palestinae Epiri Seopi, eodem annuente, Cleroque et Populo QOD Sentiente, adjunxerunt cum jure Sueee83ioni S PO tmortem, in Nierosolymitano Episeopatu, S. AleXAD

drum in Cappadocia Episeopum, ad S. loea Vi Sit indutune temporis advenientem. Valerius Uipponen i EPiSCOPUS non minu8 adversa valetudine, quam Senio conse et u8, necepit Coadjutorem eum jure Sussee 8Si omnis B. Augustinum; qui pariter adhuc vita comite

Ernelium Successorem Suum deSignavit. - Saerae igitur antiquitati H loquitur Benedietus XIV. - Probatne quoque nos euntur Coadjutoriae eum futura SueCessione, quoties ea Sit Praesulis sionditio, ut administrationi et Gubernio Leelesiae utiliter amplius Praee8Senon valent; quoties designatus Coadjutor et meritis Polleat, et rerum agendarum scientia, quoties denique in Coadjutore eo optando ne aliena jura laedantur, eorum exquiratur obtineaturque CONSODSUS, quorum suffragiis Episeopi electio esset perficienda' ' . Concilium Tridentinum Coadjutorius eum futura sust- Qe83ione, in quibuSeutique Beneficiis Ecclesiasticis Susserendo, relate ad Cathedrales Eeelesias disponit; , quodsi quando Eeclesiae Catthedralis, aut Monasterii

Urgens neeessitas aut evidens utilitas postulet Praelato duri Coadjutorem, is non alia 3 eum futuru FUC-ee8Sione detur, quum haee causa Prius diligenter a sanctissimo Nomano Pontifiee sit Cognita, et qualitates omne3 in illo coneurrere eertum Sit, quae a jure

et destretis hujus S. Synodi in Episeopis et Praelatis

requiruntur, aliae eoneessiones super his saetae subreptiliae esse eenseantur . Uine Coadjutor, debet qualitatibus a jure requisitis praeditus e83e; tiam eligitur vel nominatur Per illum, ad quem sequ3 jure eommuni, Vel ex Privilegio eleetio, aut nominatio Episeopi Dioecesis illiu3 pertinet. Dein Octusne urgentis ne eessitatis, vel evidentis utilitatis, a S Sino Romano Pontifiee Cogno euntur, ad Cujus jura Seeus etiam Confirmatio Speetat. Coadjutor ne duo videan

128쪽

2sio

fur unius Eeele lae SPODSi, non ad nomen Leele8iae, cujus Episeopum Suceolaturu8 88s, Sed ad nomen ali-dimiis Eccle8iue in Partibus infidelium Von Seeratur, cujusve Vineulo solvitur tune, dum jure Proprio administrandam Eeelesiam suseipit, in qua putetiae Co- adjutoris munere fungebatur. Coni tutores temporanei

Coadjutoris aetivitas metienda est ex LitterisAPo tolleis, seopo item, et eausa ob quam aliqui8 Co- adjutor datus est. Ea munia, quae EpiSeopus ip8emet Cum deeore Peragere Potest, et vult; ad ea Condiutor Semei non ingerit; nequit famen Episeopus functiones Episeopale8 praeterito Coadjutore alteri delegare, verum Coadjutor jure illa omnia exequitur, quae EPi-

SUOPU8 8Xequi non valet, aut non vult. Dotatio Cond-jutori e reditibus mensae Episeopalis RSSignatur. Co-ndjutor cum futura successione a morte Episeopi mox

Pleno jure Succedit, neque ea su in lioe jurisdictio Episcopalis in Capitulum devolvitur.

g. . l2. Episeopi Suni Presbyteris Superiores.

Restat adhue ut brevibus exponatur eorrelatio inter Episeopum qua superiorem, et Pre8byterum, inferiorem seu subordinatum, interssedens. Primus erat Aerius Presbyter, aliquo tempore Arianorum Castra perfide secutus, dein vero Aerianorum Sessino Pater. sui nequalitatem inter Episeopos et Presbyteros ad-8truXit: , unus enim est; inquiebat ordo, et unus

honor et una dignitas, imponit manus Episeopus, Sed et Presbyter, lava erum dat Epi8copus. Similiter et Presbyter. 3 Doetrinam hane de Episeoporum Oum Pre8byteris, Sive quoad poteStatem ordini8, Si Ve quom Ad Potestatem jurisdietionis omnimoda aequalitate, renovarunt: Vicies iis, Calvinus et Valden8e8; quorum

tamen urgumenta partim e S. Paginis, partim e Pa tribu de Sumpta, inspectis analogis locis, fassile e B DESVunt. In S. paginis nomen Episcopi et Presbyteri permutatur quidem, ast id aureae simplicitati temporum, quue nessessitatem non habuit omnibus terminis

suos praestituendi limites, attribuendum venit. Qualem interim S. Paulus Episcopi et Prebbyteri nomenclationi vim fribuerit, Patet ex ejusdem et . i. Ad Tim. e. I, V. II. ubi Timotheum instruens, dieit: hadversus Pre8byterum neeusationem noli recipere, nisi sub duobus aut tribus festibus. IIoe loeo Timotheus Epi- Seolgus, Sistitur Velut judex, et superior respectu Presbyteri; nomine cujus intelligit non Seniorem, Sed verum Presbyterum et Pastorem; eum ibidem V. si .

dieat de Presbyteris: Qui bene praesunt, qui laborant in doetrina et evangelio, eos duplici honore dignos e38e. - Disei Puli i 2 per Christum assumpti sunt ad

eurandos infirmos, et Pro sustapiendo evangelio QOrda fidelium praeparanda' . Apostolis autem, quorum Suecessores sunt Episeopi, Christus commiSit, ut i rue- diearent evangelium, Solverent, et ligarent; Corpus Christi conficerent , lim faeite in meam eommemorationem , quam PoteStatem Diseipuli nuspiam neceperunt, Sed vocati erant, in nilutorium ApoStolorum, et his subordinati fuerunt; quod ipsum communis S. Patrum Consensus evincit; teStimonia nonnullorum, Paradigmatis inStar isthic subnectuntur. Ita Clemens Romania 3, qui Primo Faeeulo floruit, et . a. ad Corinth. e. do. habet: h Summo Sacerdoti Sua munia tributa sunt, et Sueerdotibu8 loeu3 Propriu8 assignatus est, et levitis sua miniSteria incumbunt.' S. Ignatius in epist. Ad Smyrnenses uit: homnes Episcopum Sequimini ut desus Christu8 Patrem, et Presbyterum ut Apostolos, Diacon autem revereamini ut Dei man

i) Lucae c. id. v. i. et s.

129쪽

is, qui omnem Pria)Vil ptum et Pote tutem ultra omnes obtinet ; quid vero Pre byterium aliud est, quam sacer coetu3, Coia iliarii et AS e 3ores Episcopi; quid vero Diaconi, quam imitatore3 Angeliearum Virtutum- . - Vix autem Protulit Suam de aequalitate doctrinam Aeriu3, te Ste S. Epipli inio et S. Augustino, rub universa Eeelesia ut haereticus habitus e8t. Ipse . Hieronymu , ad quem Perperam intellectum libenter provoeant Ad ea Sarii, Episcopos anteponit Presbyteris, non saltem dum dieit: , Quid faeit Episeopus, quod non faeit Presbyter excepta ordinatione F Sed

Presbyterum Nepotianum diserte monet: hJ Sto Subjectus Pontifiei tuo, et qua Si animae Parentem SuSCipe. - . Qui idem ad Augustinum qua Episeopum Seribit: , Vule mi Amiee Charissime, aetate sili, dignitate paren3μ' . Ille certe, - Hieronymu8 quis Pe, se dignitatis et potestatis Prae8fantiam in Episeopis agnoscit, qui Episcopo3 voeat Suessessores Apo Stolorum: , Apud nos inquit Apostolorum to eum Episcopi tenent F j. Qui

et ea eteros Secundi Ordinis Sacerdotes loco is Disci-Pulorum sussee33isse dieit: epist. i8., ubi agens de mansione sexta Israelitarum in deSerto, exponit, D Omine I 2 fontium intelligi, I 2 Apostolos, et per id Palmus, id Diseipulos; - nee dubium, ait ille, quin deduodecim Apostolis sermo sit; de quorum fontibus

derivatae aquae totius mundi Sieeitatem rigans. Juxta hu8 aquas Septuaginta ereverunt Pulmue, quo8 et is Sos3ecretici Orcinis scicercotes intelligimu8 PraeceptoreS. FIn dialogo vero adversum Lusiis ei inno8 dicit: , Eeele- i m Salus in sumini saeordotis dignitate pendet: eui I UOD EXOrs quaedam et ab omnibus detur pote ta3, lot in Ecelestis effieientur Sehismata, quos Saeerdomtes. - Ηic f. Uieronymus integrum jurisdictioni8 Pomte Statem reponit in Episcopo ita, ut Sosius unitatemm Perieulum ad lueendam edixerit. Neque proinde

ii Epist. ad Trallianos ad Marcellam d2. C. I. - et, Epi,i. 52. - β EPiSt. ii 5. - ) EpiSl.

clari83imis liis P ieronymi onuneiationibus praejudicare Po Sunt ea, quae ex ejusdem scriptis in corpii juris Canonici signantor Dist. bd. p. 2 d. et Diff. s s. c. s. reluia habentur; haec enim, et in specie eitutum Canonem 2 a P vel inspieienti patet, graviores illa Senuneiationes contra Diaeonos dire eius haberi, quos qua distributores redituum Ecclesia si istorum nonnullit Pi copi, eum postpositione Presbyterorum speciali favore Prosequebantur. Diaconos itaque ambitione tumentes perstringit Vieronymus in epist. ad Evagrium Episcopum praevio Canoni inserta; prout id totus ejusdem epistolae contextus clarum facit, et equo ipso pro superioritate Episeoporum argumentum de sumi potest. Dum enim in sine dieii, quod ex Diueonis Presbyteri assumantur, non e Presbyteris Din-eoni sunt; eo ipso innuit Presbyterum Diacono mctjorem esse. Quod motivum pro Episeoporum Prae Stantia, Hieronymo viro neutissimi ingenii, in mensem Venisse dubitari non potest. De sensu Canonis hujus Ah ieronymo desumpsi, potissimum e locis Parallelis, utque depresso temporibus illis Presbyterorum situ egregie disserit, Carolus Sebastianus Derardus Com

In reliquo Catholiene Ecclesiae Dogma est, Epi- COPOS e83e Superiores Presbyteris tam potestate Ordinis, quam et jurisdictionis. Hune veritatem eonira Calvinianos et omnes sectarios definivit Concilium

Tridentinum, statuendo: , Si quis dixerit, Episcopos

non esse Presbyteris SuperiorOS, anathema sit 3

Ob hane praecedentiam Episcopi jam olim sctoo 'coles musni, Dei Primi ordireis; Episeopatus: Pleniles ' νο-

test lis; Presbyteri vero Sue ea dotes secundi Ordinis distebantur. Caeterum et Episcopi et Presbyteri vocati sunt ad laborandum in Verbo et doctrina, ad prae-

130쪽

2 si

dicandum evangelium, et dilatandum regnum Christi; Presbyteri tamen in Subordinatione ad Episcopum, ita ut Episeopus tu quo Plenitudo Potestatis residet,

primum obtineat loeum, Pre byteri autem ejus eo- operatores et Collaborantes sint.

Infer scriptores historiae Eeelesiastieae et Cano-nistas, reperiuntur, qui originem Capitulorum ad vetustiora Ecclesiae tempora reserunt, Capitulaque identi fieant Presbyterio, eujus stonsilium et sententiam Episeopus in gravioris momenti negotiis exquirebat, existimantes, Presbyterium in quavis Dioecesi distinctum a residuo Clero corpus eonstituisse. Id quidem innegabile est, eos Clerieos, qui in maximis urbibus Cathedrali Eeelesiae inscripti et quasi ineardinati erant, quive, uti Romae in ipsa urbe, ultra quam Dioeeesis Romana semet vix extendit , numerosi existebant, et ex eausis pluribus alibi reeen iti8, auetoritate etiam valuerunt, in Partem sollieitudinis Episeopulis vocatos fuisse; interim S. Hieronymus, nulla saeta distinetione inter Cleri eos Cathedrae et Rurales, in genere dicit: - habemus in Eeelesia senatum nostrum eoetum Pre3byterorum.' . Cyprianus Litteras illas, quibus obtestatur, Se Fine eon illo Clori sit consensu populi nihil agere velle, V luetis Dioc eo sis suae Presbyteris et Diaeonis inseri P it. Alioquin autem primaevae Eeclesiae Cleri et Populi innoeentia Morum, nee ad novas lege3 COuden d i , nee vero ad lites utique paueissimus - diri menda , neee8Sitatem imposuit, ut Cleri Conventu , qui Seeus etiam annue hirum periodiste asservari eos Sue

Vit, extraordinarie eogatur. Proprie itaque omne Dioeeesunt Clerici, Senatum Episcopi eonstituebant. Huju8 Sententiae est doetissimus Pontifex Benedictus XIV. qui in opere de SVD. Dioeo. l. l. . e. l. v. b. hune in modum loquitur: -Verum, eum Postea in quamlibet Dioeeosi nimium a uetus fuerit Saeerdotum numerus, issios Proinde dissielle foret Episcopo, quoties sibi opus esset, in uniam eonvoeare, atque in eonsilium adhibere, inde saetum est, ut soli Canonici Ecclesiae Cathedralis, quos jam fere ubique reeepta Croilogangi institutio, seu eommunis vitae ratio, pretiori vin- eulo, veluti membra eum Capite, Episeopo devineiebat, fuerint in ejusdem Consiliarios ad seiti. - - Sed et Institutum vitae communis Uterieorum, Per S. Augustinum , et Eusebium Vereellensem Episeopum ex monuelio ASSumPtum, Paveos imitatoreS, Volgum uni 'e sanetioris ne Persectioris diseiplinae habuit. De hoe Instituti genere Fleuri ex Ambrosio et Augustino loquitur, , EX Pto tempore Pax Ceelesine reddita est. Plures f. Episeopi, veluti Eusebius Vercellensis, aliique in eommunione vixere cum Cloro suo. Omnium eminentissimum exemplum est Augustini, qui Cleririeos suos ad Statum Perseetae Paupertatis reduxit, Sublata omni proprietate, ipsemet veluti minimus inter eos versatus' ' . Ab his proinde Origo Capitulorum pariter derivari nequit; et eadem ad sequiora tempora relegeri debet. - A saeeulo quippe Oct UctInstitutum eommunis vitae determinatum formam et determinutum Seolgum ueeepit Per 8. Crodorum ungum,

antehae Ordinis F. Benedieti Religiosum, dein Epi- Seopum Metensem, e Sorore Piuini filium, qui anno

i 6o, Cloridos Cathedralis Eeelesine suae sub suo Praesidio in unum eollegit, ii8dem regulum e Cupitulis Id consistentem, et Poti simum e Canonibus Con-elliorum , - unde etiam O tubulci dieii, , atque re-

SEARCH

MENU NAVIGATION