장음표시 사용
111쪽
io8 Lib. VII. De Censuris, etc. 32. An autem valeat absolutio, quando da istur ob salsam causam, nempe si Iudex absolvat, quia reui dicit iam se emendatum; vel parti satisfecisse , quod verum non sit 3 Respondetur negative , si deficiat causa principalis; secus , si minus principalis ; vel si Iudex certo consciussit salsitatis , ut Cont. Toti m. t. a. Pag. 459. cum Suar. et Mn. ac Sata. c. a. n. 35. Cum Pal. Sor. AMil. Henr. communiter.
112쪽
DUBIUM I. Quid sit , et Quotuplex p
a 33. Quid exeommunieatio . Quoenam Meniat illius nomine major ne aut minor ' et qui sint ouandi 134. Resolutiones. 35. Quid requiratur , ut quis sis pilandus λ Vide Constitiationem Cone. ConstantienIIS. 236. De I. conditione , ut sit nomininuri ea
λ37. De a. conditione, ut sit publice denunιratus. 33S. Au lieeat toleratis cum aliis commun/care. 3 39 An Peccet inducens excommunicatum toleratum ad communicandum in Dιpinis , sine necessitate ρ :1έο. An idem de suFenso , et interdicis MDtando p . 41. Quando percussor Clerici sis otiandus 'I4a . An ad uitandum eum requiratur notoris as
A44. An requiratur etiam notorietas juris p 4S' An percussor nolorius in uno Isco , 1il ν, tandtis in aliis , ubi non eδι notus.
346. Quando possit credi pilandua aisolutus e
is Sura, Per quam quis Privatur communione, Eucleotae. Eo Uie duplex , --r ν quae tan
113쪽
rio Lib. VII. De Censuris, etc.
n tum privat usu passivo, seu receptione Sacra. n mentorum : et maj- quae etiam dicitur anan thema , ac in jure sere semper Domine Ex
δὲ Communicationis intelligitur. ' Habetur in v coρ. 5. Si quem 59. De Sentent. excomm.u quod nomine Excommunicationis intelligaturn major , non minor, et ita A A. vud Crotan iis, T. n. III. Per Anathema autem intellian gitur Excommianicatio maior lata cum maj v re sollemnitate ': privatque omni comm uuio-B ne. Ecclesiastica , secundum dicenda. Non
η dicitur simρliciter omni communione: Nam CDB iam excommunicatus eum fidelius tamquam D membris unius cor oris communicat in Pluribtisn bonis virituralibus ; sed additur Ecclesiastica v idest yro bonis , quorum distributio ad Eeu clesiam Pertinet. Vide Salin. G. nS. Ca . v 3. n. I. θ ' Per hanc majorem excommutatu catus rursus est duplex : Toleratus , quemn fideles nou lenentur vitare: non toleratus ,
D quem tenentur vitare. Et quidem post Couein lium Constantiense, non tolerati sunt hi tau-n tum. I. Nolorius Clerici percussor , de quon infra. a. Qui vis nominatim excommuuicatus, v et specialiter, ac publige denu latu
Unde resODef. t 34. u h. In Germania Catholici seeure com-n municant cum iis, qui notorie sunt haeretici,n et consequenter excommunicati , ac publicev denunciati. v a. Non teneris vitare eum , quem Scis Pe
D casse contra legem , Per quam illi , etiam itan particulari , sub poena excommunicationi ali v quid est vetitum , vel praeceptum , quia re- η quiritum, ut Per sente iam expre fama G ερο-
114쪽
cap. II. De Excom. Dub. I. mn cialem, contra PerSonam in particulari , post D Peccatum commissum , censura sit publicata , v v. gr. ut Joannes Sit denunciatus, excommu- v nicatus , vel saltem ita exprimatur persona ,s ut non liceat de ea dubitare, v. gr. ex minis municamus talis loci Decanum , Praetorem. , Nota hie quod agere rem sis eae m-x municatione mesori vetitam , non excusatur au culpa graps I Salin. cm 3 n. 7. cum S. Th. v Suar. Lea. et comm . Nota deinde , quod , si
is Peccatum est Melitμm sub censura ex eodem m a tiMo , Puta , si vetetur homicidium , Peccansn tiuum Meccatum committit ; secus , si ex diis Merso motioO , tit si petetur homicidium cleria is ei ob reperentiam stultiS. Ebi Commune cum B Larm. caP. S. v. I. Pal. Apa. et Salin. c.
u 3. Licet dicatur: Ercommunicamus Petrum,n V. gr. incendiarium , et ejus csmylices. solus'. Petrus vitandus est, non vero alii, etsi suntis notorii : quia sententia quoad illos est tantumis generalis , et non specialis contra certam per-
n 4. Non teneris vitare eum , qui privalituu in conclavi est denunciatus , quia id non est a Delum publice ; ad hoc enim requiritur , ut B sententia legatur, ves assigatur alicui loco ceu lebri , v. gr. in templo , tempore Mucionis, v vel aliter pro more regiqnis n. 135. Notandum hic olim omnes. excommunicatos fuisse vitandos ; post constitutioneni vero Concilii Constantiensis , quae incipit, Ad eMitanda , s cujus exemplum nunc non extat, Sed legitur apud S. Antonin. et Sol. ultra quod susticii suisse eonfirmatam a Marii no v. in Extrast.
Ad euitanda ) vita udi tantum sunt nominatim communicali , ac deuuuciati , et Publici per-
115쪽
11α Lib. VII. De Censuris, etc.
cussores clericorum Verba Const. relatast a Sata. de Cens. c. 3. n. o. haec sunt: Ad eoilanda scandalia... india emus , quod nemo deince s a communione alicujus in Sacramentorum admianistratione, pel recePlione , pel aliis quibuscu/nque Dipinis , Mel extra Arretextu cujusciamque sententiar , aut censurar a jtire , Mel ab homino generaliter Promulgat ce , teneatur Oliquem pilare, avit interdicitim Ecclesiasticum Ohserparer nisi sententia pel cenStira ejusmodi fuerit contra personam , pel Collegium etc. Mel lacum centim Liatit incertum a Iudice Mublicaia , et denunciatas ectialiter , Mel evresse. Sal ο s Si Vriem Prosiacrilega manuum injectione in Clericiam sententium latam a Canone adeo noloris constiterit inciarrisse , VNOd factum non possit aliqua tergi-perbatione celari, nec aliquo stifragio eaeusari nam a commianione illius , licet denuncialtis non
fuerit , pommus abstinerι, juxta Canonicas Sauctiones. Sed inde additur : Per hoc tamen hujusmodi excommunicatos stimenSOS., eι interdictos , seu Prohibitos , non intendimus in alitio releMare , nec eis qυοmodolibet 1ufragari. Sunt igitur vitandi tantum nominatim ex om-I Dieati, ac de nunciati, et deinde notorii Percussores Clericorum. De singulis hic discutiemus. i 36. Et quoad primos, ut aliquis ex omnin-Dicatus sit vitandus , juxta praelaudatum DeCr tum , requiritur I. Ut sit nominatim ex conrara uia D i catus , expreSso nomine per Verba , aut signa indubitata, v. gr. Eacommunico Proetorem Naianirantinum , et ita ut non possit cum alio Prasiatore aequivocari: ut notant Solus , Apib et Salm. c. 3. n. I 5. Ex quo insertur , quod non tetae mur vitare haereticos , etiamsi notorium sit hos esse a jure ex conam unicatos , nisi sitit insuper uominatim excommunicati , et deuuntiati. Neo
116쪽
obstat .L. Decretum posterius Concilii BaslIeensis. quo sancitum suit esse vitandos omnes Dolor excommunieatos. Nam respondetur I. cum Tum recr. Satin . et aliis DD. comm ., quod Deerela
dicti CoueiIii edita post Sehisina prout hoc Decretum editum fuit ab Eug. IV. fuerunt revocata ν ivide diei a T. L l. h. n. l33. Resp. a. quod tale Decretum , quamvis legitimum suisset, a contraria tamen consuetudine Ecclesiae suit abrogatum , et Decretum Concili, Constantiensis communiter fuit receptum. Ita communiter DD. Vide Salin. n. 33. Nec obstat a. dicere; quod saltem ex iure divino lenemur publice excommunicatos , maxime haereticos , vitare , ex illo ad Titum 3. . mereticiam hominem Post primum, et aecundani e re tionem depita. Et ex se. a. Ioan. Nolite eum in domo reemere, nec ave ei diruerisis. Hoc enim respondetur intelligi praemptum , .quando esset periculum, quod ab eo; in- siceremur , vel si scandalum adesset, aut si spes esset, quod ,delinquens ex vitalioue resipisceret ,
. Requiritur II. ut reus pubIiee . commmunicatus publice etiam denuncietur. Circa quoδnon susscit, si denunciatio fiat coram litigati
tibus , sed debet fieri iq loeo publico prout ita
Ecclesia , tempore Missae , vel concionis ) , . in charta assigi in Ioco publico, vel alibi iuxta usum Regionis , Pal. Div. a. pari. 4. S a .ca . 3. n. 25. crota l. 7. n. I 85. cum Suar. Henri con. AMil. Hiare. Et in dubio , an quis excommunicatus sit susscienter denunciatus, noulenemur eum vitare , ut notat crota n. 186. cum Dis. et aliis, nisi adesset periculum amnindali. Suffcit tamen , ut teneamur vitare, si conqstet nobis esse illum denunciatum per samam Publicam, vel Per testimonium etiam uulus Perin . I rii bati tuum vi ο o si sic. 8a diibbu labbri ua
117쪽
144 Lib. VII. De censuris, etc.
2onae gravis auctoritalis , ut Croiae ibidem cum Aao. Dic. etc. Notandum II. quod e X commuis
Dicatus a iure uisi crimen sit notorium debet prius a suo proprio Superiore citari , ue se defendat et Salin. ib. n. I 6. iuxta dictu supra D. 55. in fine. Ei deinde debet publice ut excommutat-catus denunciari, seu declaruri. Sunicit autem ut excomui unicatus a jure tantum denuntietur tariis quam talis, ut jam sit vitandus; Salni ibid. n. IS. Non vero' sussicit, si reus sententia declaretur tantum , quod commiserit crimen , cui annexa est ex Communicatio, ut alias tenent sussicere Suar. Suri Aou. et . apud SulΠι. c., 3. Humia I .dam verius requiritur , ut expresse declaretur excommunicatus, uti docent Sarach. Dec. l. a. c. 9. H, 4. Pal. n. 6. ROnc. Pag. 84. Ο Σ. R. I. et Salm. M. N. II. cum Bou. Reg. Dian.
etc. quod probabile putat Croiae l. 2- n. i 83. . Ratio , i quia in Decreto Concilii Constantien-Ms , et in Extrap. Martitii V. dictum est, Deminem esse vitandum , nisi censura pel Sententia ejusmodi ferit a Iudice publicata , Mel δε-
nunciata specialiter, et evresse. Ex quibus Verbis Gibal. cum San h. addit neu sussicere , si declaretur reus incurrisse omnes Censuras Crimini annexas , nisi in specie denuntietur eXCOmmunicatus. Notandum Ill, quod , licet vitare itota teneamur excommunicatu In nou denuntiatum , POSsumus tamen vitare, etiam Publice, eum qui publice est notus ut excommunicatus , uti recte
dicunt Aou. et Die. apud Crota l. r. n. 184. I 38. Notandum IV. quod etsi permissum sit
aliis communicare cum excommunicato tolerato, Bl tamen, prout patet ex verbis Concilii ut s Pra , quidumque etiam clam excommunicato interdictum est cum aliis communicare iam in Di-Vinis , quam in humanis. Sed dubium hic sit , an liceat fidelibus cum illo communicare tu Dia
118쪽
Cap. II. De Exeom. Dub. I. iis ιvinis, et sine necessitatet Dixi in Dipinis; nain in humanis certum est semper licere. Dixi item sine necessitate, quia in casu necessitatis , vetspecialis utilitatis , puta , si alius aeque utilis non inveniatur , licite potest quisque ab excommuni- Cato Sacramenta peiere; ita Suar. D. II. Se t. I. n. I 5. Pal. D. a. P. S. n. 3. et Sata. c. 3. n. 23. cum Con. et Corneis.139. Quaeritur igitur , an Iiceat communicare in Divinis cum excommunicato tolerato sine necessitate, vel utilitate 7 Negant Pont. l. 5. c. i8. I. 9. Suar. D. II. Secl. 4. n. io . et Apila, Pa Lac Con. apud Salm. c 3. n. 34, quia , licet
Communicans non agat Contra praeceptum cae Surae , agit tamen contra caritatem , inducendo
excommunicatum ad actum illicitum; nisi sexcipiunt ) ille esset paratus Sacramenta ministrare
aut nisi teneretur ea praeStare ex ossicio , nempe si esset Parochus, quia tunc alter utitur jure suo. Probabilius vero assirmant universe Saneh. de Matr. I. I. D. 9. n. 8. Pal. D. 2- ρ- 5. n. 5- Bon. p. I. 3. n. 4. Salm. c. 3. n. 25. cum Soco , Huri Sur. Corn. Gibal. Henr. etc. Batio , quia , quando excommunieatus rogatus Communicat , v. gr. Sacra metita mitiis trat, nec ipse tunc peccat; nam , si ipse adhuc pecearet inutilis evaderet concessio secla fidelibus a Concilio , dum eis saltem in directe , ratione caritatis prohiberetur communicatio. Quare , cum fid8libus communicario cum excommunicato universe concessa sit, indirecte indulium est ei iam excommunicatis cum fidelibus petentibus commu- vicare. Hoc tamen currit, si Sacramenta Pelantur ab excommunicato, quia, si petantur a Ministro existente in mortali, ad licite petendum Yequiritur equidem causa iusta , secundum dicta ἰ. 6. n. 88. M. R. m.
119쪽
1 16 Lib. VII. De censuris, etc., 4o. Notati dum V. quod haec, quae hucusque
dicta sunt de excommunicato , currunt Pariter de suspenso , aut interdicto vitando in iis rebus, in quibus vi suspensionis , vel interdicti vetitum. est eis communicare ita ut usquedum uora sint pyblice de nunciali, possumus indisserenter cominmunicare cum illis , quia Concilium loqui iuruniverse de quacumque censura ; Pal. ρ. 5. n. B. et Salm. c. 3. n. al. cum Sarr. 60. M. etc. communiter. Et idem asserit M. Aoua de irreis
gulari , qui si non sit denuutiatus , non est vitandus ; hinc ait licite posse fideles a Parocho irregulari , etiam ob publicum homicidium, sed non denunciato , petere Missam , et Sacramenta , cum Concilium loquatur iam de impeditis
I i. Quoad vero Percussores Clericorum , hi, ut sint vitandi , requiritur ut sint notorii. Sed hic quaeritur, an requiratur notorietas juris, ve Isacii 3 Notorium juris dicitur , quod notum es vel per sententiam Judicis , veI per consessionem rei in judicio , vel per susscientem depositionem judicialem testium. Notorium autem facti dicitur , quod notum est majori parti Collegii, M
nasterii , viciniae , Vel magno numero PerSODarum , sive quod creditur mox Venturum ad earum notitiam 3 nam ut bene notant Sa m. Cens. c. 3. n. I9, cum Mn. Huri. Nov. in ma-fna civitate non requiritur , ut factu In sit D um majori parti civium ; verum non sum est contra . ut sciant i . testes , ut dicunt Salin. eum A A. cit. - Licet Dicast. vtid Crota A. I. n. 182. pulet , quod si percussio sal in sorocoram septem , dicenda sit notoria ; secus , si
fiat in domo privata , aut tu Mouasistrio , vide
120쪽
dic a T. IV. lib. 3. n. 975. sumoit autem sama communis orta a viris fide dignis , et integre Probata, quae quidem jam praebet moralem ceristitudinem , ut Pal. D. 2. ρ- έ- n. Bon. D.
Cum Sur. et aliis. Pulant tamen ripa Q. 3. A. m. n. 5. Aou. et Die. apud Crota l. 7. n. 447. Non suffcere famam quod quis percusserit , sed requiri etiam famam quod publice percusserit. Immo docent Suar. Mol. et Dic. A. non in ficere publicam hujusmodi infamiam , quando
haec non procedit ex notorie late secti per testes oculatos: alias dicetur crimen samosum , SsdMon notolium , et hoc Croiae probabile censet ex verbis Bullae, Ad epitanda , ut supra num. a 35. ubi : Si sementiam latam a Canone adeo notoris constiterit incurrisse , quod factian non Possit aliqua tergipersatione eelari. 1 ine, ut diacit Vioa l. c. non erit notorius Percussor , qui laborat publica infamia , quod Clericum percusserit , si revera ipse non percusserit publice.i a. His positis dubitatur i. an susticiat, ut percus or Clerici sit vitandus, sola notorietas j ris 3 Resp. negative cum communi ; namque tiacet olim ante Concilium Constantiense suffciebat
nolorietas iuris, quia tunc omnis excommunicatus erat vitandus, n qnc lamen requiritur Eliam
notorietas facti , ex verbis illis : Quod factum
non Possit aliqua fregipersatione celari. Ita Suam D. 9. Sect. 2. N. II. Pal. D. 2. P. 4. n. 7. Bon. D. 2, P. I. S. I. n. 3 C is l. 7. n.
Con. Asella , etc. Advertendum lamen est, quod sicut est vitandus is quem per publicam' famam constat suisse notorium Clerici percussorem , ut dictum est supra . ita etiam vitare debemus eum
