장음표시 사용
121쪽
. 18 Lib. VII. De Censuris, etc. Constant. deuianciatus est vitandus, quia tune Per talem sententiam satis certi evadimus etiam de notorietate lacti ; vide Croiae. l. c. 143. Sed dubitatur a. an sussiciat , ut sactum sit alicui notum , quamvis aliis sit o cultum , ut ille Percussorem vitare teneatur 'Assirmant Suar. Dic. et alii apud Cresxl. 7 .n 1 9. quia factum iam illi notorie constat. Sed pro- habilius negant Bonac. D. a. ' a V I. I. cum Aoua , et Pal. l. 2. n. 6- cum Nas. Lum. Huri. ac Con. Croiae ibi. cum Pignat. Quia ex verbis mox relatis iam satis apparet requiri ut crimeu sit simpliciter notorium , idest pluribus notum , ita ut celari non possit. 144. Dubita tur 3. An ultra notorietatem sa-cti , ut percussor sit Vitandus , requiratur lio iat telas juris , id est quod reus sit etiam in judicio consessus, vel per se utentiam damnatus 'Visum est alicui omnino uegaudum , casu quolacium nulla possit tergiversatione celari , ut supra ; at probabiliter quidem assirmant Apia Coelest. Fug. mo. quos sequuntur Salm. c. 3. n. I 8. et I9- et Ronc Pag. 84. q. II. R.
u. Ratio, quia dicit textus vide n- i 35. quod ad obligationem vitandi percu8sorem P
quiritur ut Constet , non Solum Percusisse , sed etiam censuram incurrisse , ita ut sactum Doci
possit celari , nec nota ut additur aliquo
suffragio exculari. Ideo usquedum reus non sit in judicio consessus , aut condemnatus, Sem P aliquo suffragio valet excusari , dicendo V..g.εe ad defensionem percussisse , ebrium fuisse , ignorasse censuram , etc. Huic sententiae ad hostiaret Diana μ. 5. tr. 9. Res. 6o. ubi dicit n es quainobrem raro contingit percussionem Clerici ita . notoriam esse sacto , ut Don possit ali quo juris ire medi. , aut Probabilitate aliqua exin
122쪽
Cap. II. De Exeom. Dub. I. risae ari s. Et adem docent ripa Q. 3. A. E.
n. 5 et Pignat. apud Crota l. 7. v IBI. Qua Te , nisi saltem constet facto , quod Pereussor adverleuter voluerit censuram incurrere , proba Biliter uuinquam est vitandus. 445. Dubitatur 4. an percussor Clarici nolorius in uno loco , sia vllasdus ici alio, ubi non est no-ius 2 Assirmant Hint. Bon. Vasq. apud Siam. E. 3. n. a , quia a Couessio universe fuit declaratus ut vitandus, qui alicubi fuit notorius Clerici pereussor. At probabiliter uegaut Pal. u. 9. Sanchea Dec. lib. 2. CV. II. et Salin. mP. 3. n. m. Quia, ut dicunt, factum Publicum iu uno loco , noti vere est publi umin alio , ubi communicatio cum excommvulcato occulto non asseri scandalum , quod praecipue voluiis Concilium evilari. Et idem quod dicitur de Clerici percussore , dicendum de excommunicato in aliquo loco denunciato , modo notitia deci unciationis non sit brevi in illum alium Io- Cum perventura, ut dictum est supra n. 78.1 6. Ultimo hic notandum Auod , Postquam noscitur. quis semel esse denunciatus , sive de claratus excommunicatus, tenemur eum vitare, donee constet nobis de absolutione vel per pa-hlieam famam, vel saltem per testimonium unius
fde digni , uti babetur in e. Sicut , 39. DE
Gen. e M. Potest tameti ipsi excommunicato fides adhiberi , si alias sit 'side dignus,' et' tim ratae conscientiae , asseratque absolutionem reo
123쪽
ε λ quam causam incurratiar, et quem emerum habeat excommunicatio minor 8 t
1 7, Ob quam causam incurratur excommuni
148. Discopus Mossu alicui Hierdicere S cramenta 8 Eincitia, directus excommuni cationis minoris est Prioratio suscipiendi
ε49. Ara Su Priatio etiam ministrandi p1bo. Einctus indirecte est Prisatio electionis . Ossisim ad Beneflata. a 5 i. dictimitur communicando cum inlaudo. ε5a. An sit mortale reci ere Sacramemata mi excommunicatione minori ' An mini, Limine ra53. An inerarratiar cum solo pentali pa 54. Et an hoc penisti Possu Omitti in confessiones . i55. Quis. ossa absoloere ab ea ' An etiam . o quocumque', qui Potest absol re
I 42. Esp. incurritur ob unicam tantum. v causam.ψi i quis uimirum cum exeorninuoin cato maiore. e mmmunicatione communicea .iisn easibus quibuν noo licet; eminus eu priva-u tio Sacramentorum perceptionis. v. Laum. C
148. Quoad causam igitur , excommunieati minor de iure incurritur tantum ob communi ἀcationem cum excommunicato vitando. Iloe
124쪽
Cap. II. De Exeom. Dub. II. retitamen non impedit, ut docet Lum. l. I. tr. 5. P. a. c. . 3. n. 5. quominus Episcopus in poenam alicujus criminis possit nominatim alicui interdicere usum passivum Sacramentorum, vel saltem Commutilonis. Quoad effectum vero, excommunicatio minor uuicum tantum effectum directum habet , nempe Privare perceptione Sa-Crmeulorum , ex c. Si celebrat , de Cieris. eo. Ibique dicitur graviter peccare , qui hac excommunicatione irretitus Sacramentum allia quod suscipit , ut est commune apud D D. va-lade tamen recipere. Vide Sata. de Cens. c.
149. Sed magnum dubium est, an hic peccet , Sacramenta ministrando i Commune est inter D D. contra Vasq. non peccare graviter, quia in d. c. Si celebrat, Postquam Douit sex dixit peccare graviter , Si Sacramenta re Dipiat , addidit : Peccat autem conferendo Sacramenta, sed non dixit gnariter. Hine probabiliter sentiunt Pal. D. 2. P. 21. n. 8. Sur. Con. et Apil. apud Sata. c. 3. n. Isio. Salistem peccare venialiter. Attamen Bon. D. 2.9. 3. n. 4. et Nap. Suar. Vιu. aIliqui multi apud Croiae l. 7. n. lso. eum Bus. hic u. 3. et Salm. c. 3. n. isil. tenent nec etiam venia liter peccare , quia in nullo iure reperitur vetita ei ministratio, sed tantum perceptio Sa-Cramentorum ὴ immo expressum in cit. textu habetur : cum non pideatur a collatione , sed Partis attonet Sacramentorum remotus. Cum auistem dieitur ibi , Peceat conferendo, intelligendum , dicunt citati DD. quando Minister ad
conserendum aliquod Sacramentum .Pante illud, dacramentum suscipere debet, nempe cum Episcopus confert ordines Sacros, vel eum Sacerdos Communionem dispensat in Missa , opul eit
125쪽
iax Lib. V1I. De Censuris, etc.
ei antea eelebrare, et Euch ristiam suscipore . duo casu speciali or loquitur textus, et tunc certe peccat , i mam PGiter. U.traque sminutia
alium effectum in directum, qui est Privatio electionis passivae ad Benesicia , ut habetur ex eod. e. Si celebrat. Qui e uim directe Privatuz in reptioue Sacram torum , Probibetur eliam in directe Beneficia recipere quae ex institutione Ecclesiae ordinautur ad receptionem Ordiuum , et ad Missae celebrationem. Et quamvis textus Io quatur lantum de receptione per electionem ;idem tamen communiter D D intelligunt etiam de receptione per coli tionem 4 et Praesentatio-Nem , tum quia eadem xatio currit i tum quia collatio , et praesentatio suut quaedam virtualis
electio. Quale iam excommunicatus Beneficium recipiens, quam Vligeutra, praesenta ules, et Cou- serenteo tune graviter Peceant, cum iransgrediantur praeceptum Ecclesiae in re gravi. Ita La . l. I. Tr. 5. P. a. c. 3, n. 5. Pal. II. 2. M. II. n. 13. Bon. Dis . a. q.:3. n. 7. Croiae
cum Stiar. Aoκ Sor. Hurb, Henr. et commiani. Talis nutem electio , etc. non erit de se irrita ,
sed irritanda , ut legitur in eodem textu , ubi
saucitur; Si scienter excommunicatus electua fuerit, equa electio est irritanda. Dubitatur, . ex cujus parte haec scientia requiratur 4 ut electio sit irritanda y Adest triplex sententia. Prima docet requiri scientiam lautum ex parte eleeli , qui dei verat suam excommunieatiovem, et inhabilitatem ad vehesicium : ita Pal. D. 2. P. a . N. I9. LVm. l. c. citdias Glossam d. c. mes..cienter , quae dicit susscere quod electus scienister communicarit cum excommutat calis. Palao et
126쪽
Cap. II. De Exeom. Duli. II. ia 3Lab tu. adhaeret Crota I. n. 195. qui dicit
saltem requiri quod electus melnor Sit Suae ex commimicationis, dum Beneficium ei consertur; nam contra cum ipse gnorans bene capax sit Sacramentorum , sic etiam capax est Beneficioruna. Et his probabilius mihi videtur , quia illud , Scienter , verius ad to electus , quam
ad eae murtinicatus refertur. Secranda autem senis
lemia requirit scientiam ex parte Electorum , ut Aou. et Θω. apud Lutu. DC. cit. atque idem tenent Bon. Hura. Reg. apud Saltu. cap. 3. n. i63. Ex quibus sententiis tertiam; demum probabilem sententiam deducunt Sata. D. nempe requiri tam scientiam excommunicationis ex parte Electorum quam scientiam inhabilitatis
ex parte electi. Electores autem scienter conseis reuies Beneficium excommunicato nullam poeis nam incurruut. Salvi, d. num. I 65. Aou. Dian. ete. 5 I. u I. Cum iura dicunt, communica uon tem cum excommunicato incurrere similetan excommunicatiouem , sensus' est , quod simi-
u liter, id est, vere excommunicetur, licet mi-n uore excommunicatione. v a. Propter communicationem clim e&comisn municato minore exCommunicatione , etiam n nominatim denunciato , nulla iucurritur ceu-
Ioa. n 3. Etsi excommunicatus minore e
D communicatione recipiendo aliquod Sacramen-u tum , non incurrat irregularitatem, graviter tan men Peccat et administrando vero , Probabile estn nec venialiter peccare. ' Vide dicta n. 449. 153. n. . Incurritur haec censura , etsi quisn propter levitatem materiae tantum venialiter D Peccet , V. g. consabulando cum nominatim excommuuiuato , quando Mou licet: secas ,
127쪽
ini Lib. VII. De censuri , ete. v ii at veniale propter impersectum usum rais . tionis , quia poena infligitur Propter actum ,
B qui , quantum est ex se, sussicit ad mortale i54. v 5. Etsi peccatum veniale possit omit-n ii ia consessione i non tauina illud , cui haecu censura Mi annexa , ne Sacramentum in ea re-n cipietur. Unde etiam Consessarii ordiarias prius absolvunt sideles ab omni vinculo exian communicationis ,' etiam mi uoris , deicide a
155. n 6. Ab hac excommunicatione lata au i ure absolvere potest Parochus , et quisquisu potest a mortalibus : cum non sit reservata. v An vero qui potest absolvere a veniali haώου beutem annexam hanc excommunicationem . v possit etiam ab ipsa ' Quidam assirmaut , uin Mo. et Tolet, et alii probabilius negant : ut is Suares , Coninc. quia , sicut haec absolutio, est distincta. a Sacramentali , ita etiam ad γ eam requis itur distincta jurisdictio quae mus. ω quam eo editur omnibus Sacerdoti hus. V. v Lunt l. 1- t. P. a. c. 3. B. 156. Quomodo, et quaudo incurratur baec 'exis communicatio mi uor ob excommunicatiouem cum excommuniceto vit udo 2 Vide Dub. seq.
Quos effectus habeat excommaenicario risor p
157 Qui sint essectus mediati eaecommianicati nis majoris i I. Bregularitas ob exercitium ordinis. II. Suspicio de haeresi ,3i Aer annsam insordescat. 158. Qui sint Octus immediati Z I. Prio ita sinceptionis Sacramentorum licam , et etiam Malidae quoad Poenuentiam.
128쪽
Cap. II. De Exeom. Dub. III. 125
a6o. Plura notauda. 16 I. An excommunicatus teneatur tollere impedimentum excommunicationis ad implemo Proecuta 'I6a. LI. Prioatio communium suffragiorum, etc. 163. An possint cineri Sacrificis etc. nomina Ecclesiae Pro exeommunicato Milando, si nou. Stet Per ψsum quominus absoloatur' in . An Mossint osserri Pro excommunicato tolerato ra65. III. Prioatio administrandi Sacramenta. An peccent fdeles sine causa rec*ientes Sacramenta ab excommunicato toleratopI66. An excommuniealtis picandus palide ministret Sacramenta pI67. An Sacramentum Poenitentiae pi M. Quid si su toleratus et quid in articulo mortis piis. An excommunicatus licite ministret Sacramenta pi O. Quando etiam Mitandus p 171. Quam Poenam incurrat excommunicatus illicite Sacramenta ministrans ' An MAtandus incurrat irregularitatem ministrans Paenitentiam PIPa. Quam Maenam incurrat recipiens Sacrais
mentia sine necessitate a Mitando pi 3. IV, Prisatio Disinorum ossiciorum. Quomodo Peccet communicans ba Druinis cum Mitando I Et an liceat recitare ρrivatim Icium eum ψso pr 4. pisando liceat usus Sacramentalium , orare Prioatim in Ecclesia ri 5. Quid si pellet interesse Missis , etc. i 6. Ad quid teneantur Clerici si excommunia
129쪽
126 Lib. VII. De Censuris, etc.
catus nolit recedere: Z An alii a sistencos Peccent tunc mortaliter' Et an iacu raue eae ommunicationem minorem p
1 ηο. Quin reniant nomine Dirino tim Oiei rum P An pilandus possit audire eoueionem , lectionem , etc. Quo modo de-.bet evelli, alias Missci interrumpi 8 Eetin inchoato Cauone pr 8. An communi lus teneatur ad Horas PFι an quando pecceι dicendo Dominus Mobiscum Z Aut recitando cum alio Pria alim 379. V. Militas Benesiali collationis , Promentationis , et . 'I8o. Plura notanda , et an idem Heendum acteoliaιione Dignitatum, etc. Quid si anteseaeeommunicationem fuisset Proesentatus ZEt an Beneficiatus faciat fructus suos P 8 I. An toleratus sit inhabilis ad Benes ira , scis, etc. 8a. An palita sit collatio Beneficii alicui ,
qui ignoret se esse excommunicatum p 83. An excommunicaltis prietur fructibus Be- neficii ante sententiam II 84. VI. Prisatio communicationis forensis. Anyossit se defendere in judicio ' An agere ' An testis ori ' An tueri alios pi 85. VII. Prioatio usus jurisdictionis.186. VIII. Privatio Ecclesias lace sminu B Inde G. Plara nocunda de Pollutione Ecclesiae , pei Coemeserit , de eaehumati ne , cothuantibus , smetientibus , etc. i 87. Quid si sit mereticus non denunciatus ' 88. IX. Prioatio communicationis eiνilis, Eli . I. Os.
130쪽
1M. An liceant . signa urbanitatis sine perbis Zνω. An liceat resalutare pε9έ. IV. Cmnsminis , idest emtrahere , cuba
n mediatos. Mediati , sive remoti sunt hi. . I. Irregularitas, quam excommunieatus inon currit , exerceudo actum alius ordinis.. 1l. Si excommunica lus toto anno in excom n ni unicatione contumaciter Persistat , et , utu jura loquuntur , insordescat , sit suspectus den haeresi , et contra eum , ut talem procedin Potest ' Trid. sess. 25. c. 4, ideoque , sin crimen grave , et. beneficii privatioue dignumn Commisit, privandus est beneficio; imiam, etsin crimen non sit adeo grave, si tamen ad has a resis suspicionem purgandam citetur, tamquam v hireticus privari debet. Bon. d. a. q. a. V. u titi. ex Rehust. Dian. μν. etc. ' Insomu descere est ρω annum animo Aeniuaci , etn cum contemtia Potestatis Ecclesiis Perseoerrare . in eadem excommunicatione , sise in alia cen