Theologia moralis divi Alphonsi De Ligorio 9

발행: 1842년

분량: 753페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

431쪽

Quaestionum etc. 4

est probabilis opinio affirmativa ram Salmant. Lugone , μι a , 90rer. etc. Sed in hoc repro- .hata est; Vide ι. 5. n. 5o. Qu. 6. Qu. 54. Au , citra mi amationem possit qui' dissolvere amicitiam alicujus, narrando eius desectus naturales, ut ipse succedat loco expulsi

In primo libro eol. 576. M. A. ) relata est

opinio assirmativa Mimanticensium , Ssti, Bonas. , Arag. Prado , etc. Sed in hoc 'ample. xata est opposita ἡ Vide i. 5- num. 82. M. An

. 55. An lieeat se inebriare ex consilio Me dicorum , si inebriatio aestimatur necessaria ad morbum expellendum y In primo vibro ees. 577. o. Non est. addueta est opinio assirmativa Biasemb. , Syis . Cajet. Lessu , Sa&ι. et Sed vide quomodo in hoc limitata est . I. 5. n. m. Qu. LQu. 56. An liceat se inebriare ad vitandam mortem , quam alter ei minitatur y In primo

libro ωι 578. sit. C. ) dicia est probabilis

opinio assirmativa Lessit, Lym. Bonac. Λ- semb. me. Sed in hoc amplexata est negativa a

Vide I. 5. n. 76. Qu. u. Qu. 57. An satisfaciael, qui se consitetur lem pone Missae 8 In primo libro col. alo. Quoena. adducta est opinio assirmativa Palai, Humradi , G- Droiae, PisHer, Gobati e e. modo aliquo modo attendat simul ad Missam. Vide L

Qu. 58. An liceat aliquid accipere pro susteti eatione ingressuri si Monasterium sit opuleratam In primo libro col. 13o. M. Sed- quaerisur. , relata est opinio a maiiva S aim. Nar. Tol. Pal. Saneh. Bon. Sol. He. Sed in hoc amplexata est opposita ι Vide lib. 3. n. 9a. - a: unda.

432쪽

43o Elenchvs

Qu. 59. An in Saera me uto Baptismi aqua sit' insundenda , duin actu dicitur : Te base lao 'In prima Milioue col. blib. M. A. anirma tuni est. Sed hac secunda probatum est susticere quod forma prosera ur , antequam materia desistatur applicari i Vide L 6. num. 9. M. Quo inritiam Qu. 6o. Au omnes materiae, et sormae Sacra-;

mentorum sint a Christo determinatae in specie Negasum est in priori libro scol. 8o . Qu. a. . Sed in hoc secundo Oppositum probabilitas vissum est; Vide lib. 6. n. 42. Qu. 6 i. An peccet graviter Minister Conserens Meramenta in mortali , etiamsi ad illud non sit specialiter ordinatus , vel si sollemniiee non ministret ' Negatum est in priori libro col.

594. et 595. Sed hie affirmatur; Vide ιλ. 6.

Qu. 6a. An peccet graviter Sacerdos minustrans Eucharistiam in mortali ρ in priori 1ibro eol. 655. o, An autem. 3 probabilis dicta me sententia negativa. Sed hic eam resutamus 3 I.

Qu. 63. An Minister possit dare Sacramen. tum indigno ob metum mortis Τ In priori libro l. 3ci5. Dub. s. ) Probabilis visa est se tentia assirmativa. Sed hic negativam tenemus ;

Qu. 64. An Clericus habituatus in vitio iuro Pi , ver alio , volens ascendere ad ordinem Sacrum , possit absolvi ex simplicibus signis extraordinariis, tantum sussicientibus ad Sacramentum P nitentiae suscipiendum Z In iriori libro assirmatum est , col. S . Quaeres hic a. Sed hie uesatur , nisi valde extraordinaria signa acia dant , quae probitatem positivam Oeclitiandiosisadaut , vide ι. 6. in Diueret. ex num. 63.

Diuili sed by Cooste

433쪽

Quaestionum me. 43t Qu. 65. An Sacerdotes ordinentur per solammatiuam impositioiaem y In priori libro l. 6. tu. F. in negavimus. Sed liac assirmativam

seutetitiam probabiliorem censemus: l. 6. n. Qu. 66. An moribundus qui inane cominuuicavit , possit eadem die sumere Viaticum adve

A. 3 probabilem diximus sententiam tam assiris malivam , quam negativam. Sed hic distinguimus , si nsorbus sit naturalis , aut violentus: t. 6. n. 285. Diab. 3. Qu. 67. An Sacerdos negligens dicere Saerum Promissum , Parvo stipendio accepto , graviter

ximus probabilem sententiam negativam. Sed hic amrmativam tutamur , lib. 6. min. 317ω

Qu. M. An Episcopus possit moderari numerum Missarum a Testatore praescriptarum , In priori libro dictum est posse , si fructus cougruentes non percipiantur eol. 68o. M. F. Sed hic negatur; loc. cit. n. 631. Diab. a. Qu. 69. An liceat privatim eelebrare in die Coenae Domini t In priori libro adhaesimus sen- . te tiae amrmativae l. 687. M. E. x Sed hic dicimus omnino tenendam negativam t. 6. . 35o. . D . Qu. Io. An Altare amittat eoos rationem , si frangatur Sigillum , vel remoueatur Sepulchrum eum Reliquiis ' In primo libro probabile dictum esι uon amittere, l. 693. M. C. . Sed hic ι. 6. n. 369. ad n. 3. Diab. 2. DP

Positum tenendum Probamus.

Qu. i. An sumiant duae Mappae in Aliari, vel una duplicata' Ia priori libro assirmavimus. eri. 697. m. C. ). Sed hio contrarium leue dum dicimus, lib. 6. n. 375.

434쪽

43 a 'Elembus Qu. 72. An aqua lotionis Corporalium possit projici aiio quam in Sacrarium t In priori libro dictum est sussicere, si projiciatur ici decentem locum col. 699. dit. E. Sed hie contrarium probamus lib. 6. n. 387. Qu. 73. An Ahbates possint conse rare Caliaees pro Ecclesiis alienis' In priori libro relata est sentemia assirmativa col. 699. lit. B. in Atae ). Sed hici oppositam tenendam dicimus . lib. 6. num. 38 I. Qu. 74. Au Pyxis debeat benedici ' In priori libro retulimus sententiam negativam , col. 698. ii . H. Sed hic oppositam probamus lib.

Qu. 75, Si post sumptionem Sacerdos Pr

denter dubitat vinum fuisse acetum , an rursus Consecrare debeat utramque materiam sub Coaditione Z Hic a mandum probamus lib. 9. n. s. o. Quoad. Quidquid dictum sit in priori

libro.

Qu. A quo Episcopo debeant approbari Confessarii ' In priori libro col. 24 . E.

dictum est probabiliter Posse approb.iri etiam uti Episcopo Consessarii , aut Poenitentis. Sed hicis. 6. n. 548. dicimus omnino epprobandos ab

Episcopo loci. , Qu. I . Doctor eonsultus a Consessario an te

neatur ad Sigillania In priori libro -. I6.tit. G diximus probabiliter non teneri r Sed hie oppositum tuemur lib. 6. n. 647. . 78. An Mutus teneatur confiteri scripto' Iu priori libro probabilis visa est sententia no gativa col. 726. lib. b- . Sed his dicimus teneri si commode potest , lib. 6. niam. 479.

Qu. 79. An in Iubilaeo Consessio debeat fieri in eadem hebdomada in qu Persiciuntuae ope

435쪽

Quaest ionum etc. 433ra , ut possit Poenitens absolvi a reservatis λ Iapriori libro adhaesimus opinioni negativae col. 43. lit. Α. n. 2 . Sed hic oppositam tenemus; lib. 6. n. 537. Qu. . 8o. An qui in Iubilaeo consessus est invalide, possit deinde a quolibet absolvi λ In pri ri libro relata est opinio affirmativa: col. 743. in . i. ). Sed hic negativam sustinemus ; lib. 6. n. 53 . M. Qia. II. Qu. 8 I. An Ρarochus in aliena Dioecesi pos- ait excipere Consessiones alienorum ex licentia illorum Parochi y In priori libro affirmavimus;

eos. 746. sit. B. 3. Sed hic negamus ; l. 6. n. 544.

Qu. 8a. An simplex Sacerdos possit absolve re moribundum , praesente Consessario approhato Z In priori libro l. M. tu. D.) relata est

sententia affirmans , quam hic rejicimus ; lib. s. n. 562. Qu. 83. An ignorans reservationem casus Episcopalis , eam incurrat Τ In priori libro diximus probabilem sententiam negativam col. . 57. ω. A. ): Sed hic eam reprobamus; L 6. n. 58 IcQu. 84. An absoluti indirecte a peccato reservato in casu necessitatis a non habente iacultatem , teneantur postmodum Episcopo se pra

sentare Z In priori libro negavimus eol. 936. M. An autem . Sed hic observa distinctionem

Qu. 85. An Consessarius errans culpabiliter

Circa valorent Sacramenti, teneatur mouere ri Ditentem de errore etiam cum gravi suo incom

modo Z In priori libro probabilem diximus aen. tentiam negativam col. sit. I. . Sed hic assumativam leuemus; lib. 6. n. 619. Qu. 86. An possit absolvi a simplici Consessario Peregrinus habeas Oasum reservatum. in Ligu. 1 heol. T. IX. 9

436쪽

434 Elenchus

loco Consessionis tantum, et non in Patrias Icilibro priori relata est opinio affirmativa ; col. ο58. in ita. M. Quoenitur an. . Sed hic eam resutamus , lib. 6. n. 588. - Qu. 87. An qui consessus est Superiori , et oblitus fuerit reservati, remaneat ab illo directe absolutus y Hic probabilius negatur l. 6. n. 597. Quidquid in priori libro dicium sit. Qu. 88. An incurrat suspensionem qui ordinatur cum Patrimonio donato , sed data anta- ea , Nel fide de reddendo illo dona nil In priori libro dicta est prohaebilis opinio negativa, s eol. 8as. 2. . Sed hio l. 6. H. Baa. Observa distinctionem tenendam , nempe si donans habuerit veram, vel ne , Voluntatem donandi. Qu. 89. Si quis post contracta Sponsalia eum una ducat aIiam , an hae delaucta , teneatue dueere primam 2 in priori libro dictum est pro

babiliter non teneri eol. 845. la. I. ) ; Sed

hie cotii rarium sustinetur l. 6. num. SI S. M. Quoerim'. 'Qu 9o. , An si quis ficte contraxit Matrimonium , ad illud vovalidandum sufficiat , quod ipse solus apponat consensum Z niel. 6. ι1. Iai 4. senistitia amemaliva veri ost diei ur ; Quamvisio priori libro I eol. 899. ν.imne infertiar

Doti suevit a missa. . . 1 Q

H Qu.1 si . . An sit uulla Disyeusatio super imis pedimento inter propinquos si taceatur eopula inter ipsos pi habita Z in priori libro optulo ne. quiva probabilior visa est D COI. 9 . D. Quo ri )o Sed hic ι. 6.Mn. ii 34. omuinoi reiicitur , etiamsi copulat nou suorit habita ad facilius obistinendam Dispensationem. - Qu. P. An simplex Sacerdos possit abso, vers ri venialibus , et ab excommunicatione mi

437쪽

Quaestionum et .

928. o. certum. opinio assirmativa , licet nous uerit admissa non tamen omnivo rejecta est: Sed hic lib. I. n. 71, omnino rejicitur ob Dein Cretum Innoc. XI. Qu. 93. An absolutus ab Episcopo in necessitate a casu Papali propter impedimentum tem

pora Ie , excusetur ab adeundo Romam, si parit 'iam satisfecerit ῖ In priori libro dictum est probabiliter excusari , col. 933. Qu. ILL in sin. . Sed hic omnino teneri dicimus , l. 7. u. 87. Qu. 9έ. An habens casum Papalem publicum, si punitus fuerit ab aliquo Episcopo , possit absolvi ab alio Z In priori libro opinio.amrmativa probabili is visa est , col- 93ο. p. Hinc , infra Dub. i. 3. Sed hic contrariam heriorem dicimus , l. 7. N. 77. Qu. ii 5. An Episcopi possint absolvere a Da- salibus occultis extra Consessionem ῖ In priorii bro relata est opinio assirmativa , l. 9 a. ad n. 8. ). Sed hic I. 6. n. 593. o. Eamdem, illam resulamus ex Deoiar. Gregorii XIII. Qu. 96. An liceat rescribere ad excommunieaturn Z In priori libro dictum est probabilline

ι I. n. i93. An autem liceat excommunicatiun resalutaret In priori libro col. 965. Dub. II. upiuionem assirmativam diximus absolute probabilem : Sed hic d. num, 193. oppositam censemus probabiliorem , licet primam non da-

Qu. 97. An Duellum possit acceptari, ne iu- curratur magua et certa jactura bonorum ' Quid

luid diuium sit cum Salmantis. in priori libro col. 97Ο. sit. A. Not. I. ὶ hodie haec opinis

. ... 98, An Parenies possi ut cogere puellam

438쪽

436' Elenchus

ad ingressum in Monasterium causa educationis

in priori libro col.983. in Arine. probabilis di-

eta est opinio assirmativa Sed hic l. 7. ' aia. opposita absolute probabilior visa est, nisi puel. Is sit in periculo incontinentiar. a Qu. 99. An incurrat irregularitalem ratione 'bigamiae , qui contrahit duo Matrimonia nulla , vel qui ficte secundum Matrimonium inii ad copulam extorquendam λ Hic dicimus amrmanis

dum l. r. n. 446. et 447. Quidquid in priori

ibro dictum fuerit.

Adduntur alire recentes Retractatiora a ομnionum , quos in μαε cedenti. Misione recensebaiatiar.

Qu. I. Si quis probabiliter judicet implevisse

volum , Horas Canonicas , Sive pinnitentiam , an teneatur. eam satisfacere , si adhuc probabile sit , vel dubium non implevisse Τ Negatit plures Auctores t. I. u. 76. Sed oppositum est teneadum , quia possidet obligatio jam contracta , donec certe non fuerit impleta. Qua r. II. An Declarationes S. C. Cardi Ilum vim legis habeant 2 Plures A A, negant, Disi editae sint , non solum consulto Potitifice , sed etiam mundante , ut ipsae sollemniter Per t tam Ecclesiam promulgentur', lib. I. n. IO6. rem. Quoem 2. Addendum tamen est , quod hujusmodi Declarationes, quae iam in Ecclesia universaliter' divulgatae , et sacto sic promulgatae fuerint usu plurium annorum, vel relati De Auctorum communiter ipsas reserentium , hae satis omnes Fideles obstringunt.. Qu. lii, An Episcopus dispensare possit in Staiutis canonicis , in quibus dispensatio resevovata non sit Z Visa suit prius satis probabilia

439쪽

Quaestionum ete. 4 Μ

sententia assirmativa cum Soto, Copare. Ca5ωγ. Bonae. et S. Antonin. Sed re melius perpensa, videtur negativa omnino tenenda ex Clement. m. de Eleot. ubi : Lex suerioris Per inferiorem,

tolli non potest. Cui congruit e, Dilectus , da

Quaer. IV. An Delegatus Prine is, vel De- Iegatus ad unipersitatem causarum, Possit subde legare Z Assirmatur I. i. n. i93. Sed hoc est limitandum ivxta id , quod dicitur lib. 6. n. 559, nempe hoc intelligi , cum delegatio lacla est tamquam per ossicium . aut cum delegatur alicui jurisdictio , uti privilegium perpetuo suo ossicio , sive Dignitati annexum. Quaer. V. An cesset lex , cessante fine legis in p.rticulari Z Allata est sentetitia, quae id Pro- habile vocat , hancque tenent Sata. et νι Cum cset. Syloest. Panorna. Valent Sa, Camden. MMarr. Abbate , Comit. et aliis , lib. i. n. I99- Sed hic advertendum , quod haec Opinio vix unquam in praxi probabilis erit, quia

Vix unquam eveniet , quod in particulari omne alucinationis periculum cesset. Quae. VI. Si quis ex. intentione surandi cen-lum aureos surripiat eos centenis vicibus moraliter interruptis , an inne centum peccata Per

Petret 8 ι. 5. num. 44. dictum fuit probabile

esse unum furtum, sive peccatum committi. Sed melius re perpensa , dicendum hujusmodi laria esse centum distincta peccata mortalia , cum unumquodque surtum distinctam malitiam tu se

Continet. 3 - .

Quaer. Vll. Actus earitalis erga Deum eliciendus est saltem semel ini mense , ut dicitur l. a. n. 8. Λddeudum est quod eodem modo , nem' semel saltem in mense lenemur pariter elicere actum Caritatis erga Proximum, alioquin

440쪽

438 - Elenchus difficulter hoe praeceptum caritatis erga Proximum observare valebimus.

Quaer. VIII. Dictum est L 3. u. 244 rio civideri improbabile cum Less.' Sata. Bora. ME. quod ab ipso vovente possit commutari Volum in aequale. Sed dicendum cum S. Th. CV. Suari et aliis , esse multum probabilius, . quod non possit ', quia Deus potius vult rem Promis-- sam , quam aliam. Quaer. lX. Dicunt plures DD. apud Bias. I. 3. n. 3bi. Iicere viro honorato occidere aggre florem Conantem alapam ei impingere. Sed i hi

addendum id , quod sapienter docet Sylvios e

Etiamsi honor sis bonum praestantius, quπm 'HApiέ- , auι nullum , atit rarissimum arburamur esse casum, quo Pro defensione solitis honoris I eet aggressorem intersi cere. In P. a. quaest 64. ari. I. quσει 9.

Quaer. X. An Beneficiarii expendentes redditus Beneficii superfluos in usus profanos , lenea - tur ad restitutionem 3 l 3. mim. 49a, exposita suit sententia affirmativa tamquam valde Probabilior ; sed peracta meliori consideratione, Sententia negativa videtur non minus proba hilis in raxi , signanter ob auctoritatem , et rationemi Th. tu a. I. V. i 85. an. T. Vide cit. n. 492. Qiraer. XI. Si quis furatus sit rem, Cia jus D minus est incertus , cui restituere debet ' lib. 3. n. 589. dictum est restitutionem iaciendam esse

Pauperibus , aut Loeis pirs cujuscumque loci. Sed huic plores addendae sunt Nini latioties, quas loco citato , vel paulo post invenies. Quaer. XV. Utrum si erimen aliquod est pu-- hIleum in quodam loco , possit siue eu pa, Saltem gravi , manifestari in alio , ubi ilwd est

adhuc occullum' dictum fuit t. I. n. 86. eum Lug. Cayet. Nase. Sa . etc. communissime ,

SEARCH

MENU NAVIGATION