Rubricae, siue Summae capitulorum iuris canonici, Thomae Naogeorgi Straubingensis opera in lucem editae. Adiunctus quoque est in calce, praecipuorum locorum, qui in decretis tractantur, index

161쪽

praeponendus. Qui. Sint permissione episcopi, nulli monacterium

praesumant incipere. De monaebis. sque episcopi, vel abbatis voluntate, nuLIus monachorum cellulam coiubilauere pra- sumat. Nullus. Ocb- , qui cautus in regimine non fuerit, a proprio episcopo, Cr a vicinis abbatibus a suo arceatur honore. Si quis. In episcoporum poteHate Abbates consZiant. bbates.

distoni. Cognouimus. cum monialibus, monachis babisare non licet. vis inimus. Monachi e monacha in nullo simul cobabi.

teni loco. In nulla. mo Herio monachorum , longius eoin tuatur monaseria puellari . Monasteria. Puellarum manaruria monachorum prodio m miniΠerio regantur. In decima.

Sanctimonialibus rereptacula, seu domicilia priuata habere non licet. Ferniciosam. Mo Heria eleriorum , aut laicorum habita- eula fieri non debent. Peruenit. Qui in sacro sunt ordine contatuinis monasteriu nullam babeaηι totestatem Dudum. Gratia

162쪽

T I T v L I. VI Cratia visitandi m exhortandi monaserium episcopus adire potes. Visitandi. Frequenter episcopi monaΠeria visset, qua eorrigenda sunt, corrigant. Non semel. Non debet episcopus aliquid amo serio exigere, praeter conditi es quas dedicationi, tempore contatuerit. Eleutherius. consueta seruitia episcopis monaleria erub beant. Seruitium

Quaeruntur tria.

ia episcopus debeat permittere, ut relicta

propria ecclesia, clericus monacteriam . ingrediatur. a si episcopus licentiam dare noluerit, an eo inuito mona serium post adire. 3 Si tantigerit esericos regulares canonicos fulse,utrum rancedendus esseι eis mo

stri, ingressus.

Qu. I.

Non debet negari iniressus eleritas, qui monachorum propositum appetunt. clerici.

Qu. II.

Inuito episcopo, eius clericum nemo suscipiat.

stui monachorum pransitu appetit,etiam in uiso episeolo suscipiendus est. Duae sunt.

163쪽

nachi fri possunt. Statuimus. stua semelsum dedicaa , semper mouamria perseuerent. Quae. loca saera cola diuersoria fecerit, elericus

deponatur, laicus exco municetur. Quonia.. Cote quam bienniiι tu conuersione eopleuerualiquis,to reari non debet. Monasteriis.

Ps monaΠινῆ ingressum nulli relinquitur ita

cenιιa testand . Quia. Ps monasteri, ingressum, eidem monamrio omnia sum conferenda. Prelatum.

Quaeruntur quatuor. a in pueritia annis traditi monaΠerio, gantur religionis propositum tenere. a si preter voluntatem parentum tonsuram, vel religionis vestem quis in pueritia accipiat anpsu sibi detrahi,an Mn.s steri prater propriam voluntatem euentam

. induerit, an cogatur ea retinere, an non

ab uno monasterio in aliud di ctius liciaι alicui ιransire.

Qu. I.

Firmultatis professio adulta aetate*ma esse in

164쪽

No 5ees de monaΠeris egress .quem pater vel martem intra annos infantiae fecerit ordina-

--t pruriaprinso,aut paterna deuotio monachum facit. Mmachum. In monastiris perpetuo maneant, qui a paremtibus iraditi sunt. 2 ramque. eui a progenitoribus monas serio traditu si de eo egredi non licet. siue progruitores. Non licet puellis nuptias eligere, qua sponta

mea voluntate virginitatis Iusceperunt v tum. Puelle. Axtra voluntatem propriam retrusi in momi feriis non teneantur. Sicuti Non nisi certis diebus velamen imponatur vi imbus. Devotis. ute quadragesimum aetatis sue annum vim

nes non consecrent . Iuvenculas. me.asAnnos, is gines non consecrentur. Placuit.

. sumam religionis, quae castitatem seruare proponunt. Vidua. Qu. II. Tonsura, vel vestis religiosa, in minori aetate

suscepta i paremibus irrita feri potes.

165쪽

duam,ex communicetur. Statuimus.

Infantes oblati a parentibus, sub plurimorumi testimonio puscipiantur. Oportet. Qu. I x r. Non potes deseri propositum monachi, stoma susceptum. Prepositum. Oui religiosum habitum stome susceptum de

serere voluerit, ad ipsum redire cogatur. Procliuis.. d bonores mundi non vemiamin clerici retra gradi. Eos. in meis disciplinis nullus inuitus fultielmtur. Praesens.Dstituantur baeredibus res eorum,qui ab epi. sopis,vel abbatibus decepti,coma. deposuerunt. conHituit. Qu. III T. Non sunt prohibendae virginessacra, qua eas sa religionis aliud monasterivim adire des derant. Virgines.

Vota monacti sine eonsensu abbatis sui, irrisa

sunt. Monacho.

Monachum nullus suscipiat, aut ordinet, absque abbati sui permissu. Monachum

Quaeruntur quinque. ax si clericus in duabus recisu possis μ' scribi.

166쪽

TITVLI. u a Sἰ unam volueris relinquere,an liceat ei ad aliam transire. s. a procurationes secularium negoriorum . clericis liceat suscipere. -claris er Digidis vestibus eis ornari

-' expediat.

1 assi episcopo correcti, Dum os tun re-

. linquere,c adprophanum iudicem com fugere valeant. Qu. I.

In duabus ecessis elericus conscribi nulla m do debet. clericus. clericum. In una eeelsa titulatus, alteram sibi eommendatam potes habere. Qui plures. τuobus monaseriis unus O bbas praeesse non potes. Vnum. Vnus episcopus duabus praeficitur ecessis iure stιciali. Relatio.

. dimi sortis lueris in Hiena uelisia cleriaeus non ordinetur. Quoniam.

iam aliam ecclesiam clerico transire non Incet, proprii, miniHriss Deris desituta. Placuit. Nihil commune habeati m ecclesia priori,qui de una in aliam translatus es. Si quis. Vna ecclesia duobus sueerdotibus diuidi non potest. Sicut. contaelitiis presburis uelsa non emmis

167쪽

Qui elera annexi sunι , secularium possisiis

Secularium negotiorum procurationem clarici non fuscipiant. cyprianu .. ms luet elericis mollitiis secularib- ῶὶ σέ. Mollitiis. Meularibus negotiis Heriei non alligentur.

corripiantur elerici,qui unguentis σ elaris G fulgidu vestibu laseiviunt. Omnιε. certei siuein itinere ambulantes, e abbi deis gentes, congruis sibi vestibus utanturia

Non mundanis meΠibin, sed ordini sis eo sementibus,clerics viantur. D scopi. Extra domos sine proprio ornatu sacerdotesa appareant. Sine ornat . - Quis V.

imperatorem non adeat. Si quis . a Non defendatur ab aliquo , qui episcoporum traduis damnatur. I Si quis.

168쪽

Spe reconciliationis careat, qui ab episeopis fis λ

condemnatus , imperatorem adierit Siquis episcopus. Episcoporum ea e Gram principibus exam nara non debent. Si episeoporum.

Quaeruntur quinque. a -- iuramentumsit praestandum,vel non. De Iureiua rosa periurus,qui rura assum, quodparabat verum.

s licuit archidiacono denegare episcopo

consuetam obedientiam.

Si emituerie esse illieitκm quod iurauis amischidiaconus,ansii seruandum. s'Si coniti terit illud seruandum esse,an episco

pus A reus periuris, quι contra 3uramerax tum arcbicuaconum suum ire compellis. Qu. I.

Iuramentum,pra 'dere pacis es agendum.

Omne.

Dratio non est prohibenda, e tanquam bonum appetenda. Non est. Peierare peccatum est, nou iurareia D nouo. D meessariis verum iurare, non est peccatum. Hi noueritis. ωDe Guyuam bonum appeteia nee tanquam malum iuramentum es euitandu. Ita ergo. Drara non speccatum. Tu malum . I Po

169쪽

Per veum iurare permittitur, ne pre idola i

retur. Et iurabunt. Infirmis iurare concedituri considera. Excommunicetur elericus per creaturas pertinaciter iurans. Curteum. clericus deponatur, lascus anathematipetur, per eapillum,uel eaput vel iuras. Si quis. Non es maius per euagelium,quam per Deum . iurare. Sν aliqua. Non serum in altari,vel reliquiis,sed etia eon muni loquela periuriu eaueatur. Habemus. Pon prohibet Deus iurare , sed peierare. Non est. Iuratio non est pereatum. Si peccatum. Iurametum accipere no probibemur. O Maias.

Lrcet vir sde eius, qur ut eam seruet, per damonia iurat. Mouet te.

Fidelium consertio careat, qui paenitentiam preiurii agere noluerit. 9raedicandum.

Qu. II.

Dierat,qui aliter facturus es, quam promisetis. Iis dolo. Quos debeat habere ramites iusiurata. 'An

maduertendum.

me eo qui iurat falsum, quod putat verum.

Homines.

Non es mentiri,dicere falsum, quod putat ve-

. rum. Is autem.

170쪽

Io iis quae ad fidem pertinent, grauiu sfailis

quam abos decipere. In ipsarum. suot tunera mendacii. Urimum Non licet alicui causa humilitatis mentiri

Quum humilitatis. Non licet mentiri , τι arrorantia evitetur. Non ita. Non omne mendacium aeque peccatum est.

hi autem.

Sro temporali mira alicuius ,tersectus mentiri non debet. Ne quis. Nostro peccato aliιrim saluti consuere decet. Faciat. Non reputantur mendacia , quum ea qua non sunt Oca dicuntur. Quod ait. Veterum exempla mentiri non licet. Si quis pira Obstetrices de pietate remuneratae, de menda cis sunt punita. Si quahbet. Simulatio utilis est, Er in tempore assumenda. Hilem. st uomodo iactrabam exissetur a mendacis,

quod S ram sororem suam esse dixit

auaritur