장음표시 사용
181쪽
a xv RIs CANON.tis praebet,qua ille qui oecidit. Quis homo. Duoa sacerdotes licere dicendo non valent, disiciplina tereora potenaa extorqueat. Principes.
Et regia poteΠαι, σsacerdotalu aesentie autoritas, quae ad diuinam consessionem pertia
Sacerdotalu admonitis quos eorrfere non πα-tit,mundana potentia eyri t. Incesus. Malos comprimere, Cy' bonos subleuare, regum latum s. Ruum. . feterna mercede udatur,qui fidem r uerentiam potestatibus seruare contemnit.
Militaris dissiplina rixi omnia seruari micat. Querimonias ecclesiarum, qui in dignitatibuι
Non serum homines, sed etiam eontrariae somtitudines sunt vitrices ira Dei. Non selumnia crudeles iugulat,non est talis qualis pati clatibuι videtur. Non est. Mimy3er est Dei, qui malis pereulis in re quod mali fiunt. uui malos. Non sielus admistis iudees, qui homines vi
eis. Iudex. Non sanguinem ess nditiqui homicidas πρὸ erilegos punit. EomicιLAE.τ incipes peccasorita parcete nen debent. K
182쪽
si audieris. Tribulationum flagellis aliquando perfidia e sigatur. μου em. Iniuria sacramentorum. rima regibin svindicanda. si propterea. Diuentis i rectores sunt,qui malos M a malo fugiant,persequuntur. Si vos. Non amatur seruus,vel filius,quum non cinia pitur. Non putes. Innocentis sicium seulli nocere, Erleceam tempun re. Non innocentia. Non es misericori, qui vitiis nutriendis parcis.
aenormiamilia per mundi iudices corripia tur. Sunt quadam. Furta Cr crimina a rexe sunt cohibenda. Rex. Non peccat, qui ex licio nocentem interficit. si homicissium.
Non qui ad bonum , sed qui ad malum regit,
persequitur. Non νos. Schismaticos er bareticos mundi potviates coerceant. De Liguribus. Ab ecclesia unitate diuisi, mundanis potestatibus coerceantur. Quab nos. 3 Iniquitas prauorum quamuis bonis prosit, tamen punienda es. Relizentes. Iu certamine quod cFtra insidiatrageritur,quisequis moritur, coeleste regnum meretur.
183쪽
IvRIs CANO N. Non sunt homicidae,qui aduersus excominans eatos matris ecclesia armantur. EMeommunicatorum.
Pare ecclesiae musit iam emplatur perditorum.
Aliquando puniutur peccatalis populos iussis
diuino excitatos. Remittuntur.
Ecelisii malos debet cogere ad bonum, sima christio Paulum coit. Sehismatici Variis modii errantes corripiuntur a Deo. QMd. Non est eonsiderandum quod quisquo cogitur, sed quomsis cogitur. Vides.
Onerepensionis rusticus ad dominum emuerti cogatur 'Iam vero.Qu. v tr. Res terrena non nisi diuino, vel humano im e tenetur. Quicunque. Oιboliei non ideo aliena possident,quia ab ha- reticis ablata tenent. Si de rebus. . . Res eeeli Eleae ab haeretieis iniuΠe psid mi i itur. Quod autem.
Qui a corpore Irim praeciditur , Ipiritum
rumile tenere nou potes. Quemadmodum. Qu. v III. Episeopi inrici nec sua, Hee Romani pontificis aularita nec mili- te arma arripere valent. De episcopis. Mib. ne- Pro clerico qui in bello,am rixa moritur , ora
184쪽
aera Sarraeenis Papa iubet populum conve- ercere dea
gari, ad littus descendere. Igitur. benti Vltor sui reus Papa debet esse, ac praecipum
Iesie regnum a Deo consequitur, qvi pro rimanorum defensione moritur. Omni. contra Langobardos pretibus Hadriani Fata Carolus bellum suscepit. Hortatu. Iudaeos non debemus persequi , sed Sarracenm Distar. qui crimina qua potes emendare, non com- nisi e committit. Praeterea. comenpunire pro Deo,non es crudelita , sed pietas. Leo. Quaedam in veteri resumento beebat, quae in nouo prohibentur. Occidit. Neeesiitate instate, in quadragesimalibus di bus bellum inire Iiere. Si nuda. Petrus Ananiam Cr Saphiram inere audo morti tradi dit. Petrus. Beatus Gregorius quosam hortatur , ut miliaras coni egent, σ eontra hoZles arma virialiter parent. 'pridem. Episcopi non debent militaribuι oecupari negotiis. Reprehensibile.
185쪽
In morte cuiuslibet hominis viscopi se miseere
formident. Si tu morte. acclisa Imperatoribus non sunt obnoxia.
ve suis, externis ecessa fluunt tributa. Neibutum. Dι vro ecclesiastico presbter non esiatur censum perfluere. Secundum. Absque auιomate manipontiscis ad c mitatum episcet proficsci non audeant. quo ausu. bsque metropolitam conseris,mel comprouincialium episcoporum ad Imperatorem et scopi non pergant. S quis. Qui ab Imperatoribus religiosis vocati episcopi nonfuerint , ad comitatum nonproficisca
Sacerdotes ibi consentiantfieri iudices, ubi i reiuranda indulgentia promittitur. Sape. Non debent aguare iudiciumsanguinis, qui sacramenta Domini tractant. Iis,a quibus.
Membra detruncans,domos incendens, absque iudiciali autoritate excomunicetur. Si quis.,momos incendens gratia, vel odis abcinus,e communicetur. Pessimam.
mmicida est, qui publica functionem non habens alique occidit,vel debilitat. Quicus. Siplures contra unu rixentur,qua poena quisque eorum Ieriatur. Si quatuor.
186쪽
e A V S A XXII II. Quaeruntur tria.
s lapsus in haeresim psit aliquos oscis
: ... pri re, elsententia notare.
in Au post morte aliquis possit excomunicari. 3 'o peccato alicuius tota familia R
stui in iam damnatam haresim labitur, eius damnationis se participem facit. Datius. Non est retractandum,quod semel Onodus sa-tuit contra unamquamque haeresim. Maiores. Non ultra in eum procedere oportet,qui in hae-rsm damnatam recidit. Oecatius. Excommunicatus, abum excommunicare non potest. Cudiuimus.
Non soluitur , vel ligatur, nisi quod autoriis beati Petri soluerit,uel lgauerit. Manet. In persona Petri ligandi re fluendi ecclesia . potetiatem accepit. st odcunque.
is meritis'mus,nonnuquam turbatur ali nis. Non turbatur.
Solus Petrus accepit mandatum, ut homo pi- De auto siem caperet. aliud. ritate mlla perturbatio a tramite Apostoli, δε- φς-iςsi dis retrahat, qua omnes hareses semper de-sruxit. recta.
187쪽
fruit. Memor. Nullis haeresibus Romana Deeauis ecclesia. In sede. Romanam referatur ecclesiam, quotiesraiis ei ventilatur. Quoties. rilliana religionis rerum Romana etale pra cateru habuit. Offici, borum ora non timet siles quam Romana commendat eeelsa. me e des. Nota. Metiud quam Romana ecclesia,.nes consensiare, neque velle permittitur. Rogamus. exandrina ecclesiae a Romana dissentire non licet. stuum. Professione sua fidei aurem erroris Romana abscindit ecelsa. Si Petrus: γ Extra unitatem sancta ecclesiae sparitus sunctus non accipitur. Loquitur. Non habet Deum patrem, uniuersilis ecclesia relinquens unitatem. Genus. Ligadi σμlurndi no habet potesate,qui sentate ecclesiae catholicae non tenest. Omnibus. Haria erimina variis sunt poenis a cienda. Non asseramus. Ex sti eccisa sacrificium Dominus aeeipis.
Quia examu exhibet Mem Insis, qui corpus eius d sierpit. uocauit. Etiam corpore ab eo recedendum es, qui fidem chritii non habet. omnis.
188쪽
Haereticorum eonsortia a catholicu sunt sariem . da. stuo dignior. Nee peccatu lu/, nee eoessiti regnum inir di,ab unitatercessae diuisu lotes. Quia
Non suscipiuntur istorum sacrificia, quo rum fi
das reprobatur, Cr vita. Odi. charitas non e ibi es via iustitia locum non habet. Vbi sina fide recedensis tritus perfectionem amis' 'Naretici. Sacrificii poteHate penitus . carent haretis Didicimus. Proprio spoliemur hoodire, ii i contra pacem, - ecclesia nituntur. Qui contra. Nec consecrat,nec consecratur, in schisemate con .situtus episeopus. Pudenda. itati non communicas, schismaticis consen . tiens. Schsma. Ex quo episcopus fidem ecclesia docet, alium. excommunicare potes. Non habentur excommunicamqui ab haereticis
excommunicantur. perte. . a iudicadum exeommun1σαι non recipia tur. Miramur.
Pro aliquo facinore ab hereticis exeo munis istisco hoBMia es recipiedus. . Quisquis.
189쪽
O uicunque propter disciplinam ab hisisc.
excommunicatur, non es a catholicis recupiendus. Subdiaconus. In extremis positus,etiam δε haeretico paenite tiam accipere valet. Si quem. Fer annum poeniteat, qui de manu baretiei nesciens prohibitam eommunionem accepit.
Sotius es mortem arripere , quam de manuharetici communionem acebere. coepit. Qu. II.
Non possunt ab ecelsa solui post mortem , qui
in hae vita ab ea noluerint absolui. Pe
Ecclesia viventes potest brare, elsoluto, non
Non oportet ab eorum eleeminis post mortem abstinere, quibus in vita communicare non Liluimus. sane. In ineorrigibilem sententia damnationis lata, relaxari non potest. Damnationis. Haeretici etiam post mo temsunt excommunia
uro peeeato alicuius tota Iumilia punitur eo poraliter sed nonspiritualiter. Quod aure. τω pereato patru non erit filius anathemat randus. Si habes. Πιcius aliquis excommunica , semetipsum
190쪽
T I T v LI. Manon illam eondemnati comperimus. Qui non corde , sed ore maledicunt, labiorum immundisiam contrahunt. Qui negligunt.
Vita,non sententia queml bet ligat, aut Muis. si quis. Qua poenafriatur,qui illicite aliquem excommunieat. 'De illicita.
Hla,non sententia, ab ecclesia aliquem elisit, vel ad eam reducit. Quum aliquis. Et qui apertosacrilegio, qui peruersa vita Melibus non sciantur, ad ecclesiam nompertinent. Pe Qu. - Deoseparamus, quos imos esse ἐιmo
Ab omni maledict deles immunes esse uo tet. Si igitur.
2-οι signi cmi isti, qui ad benedictionem, quine ad maledictionem δε sui, Issael eti-
ecti sunt. Quum ergo. Sancti viri non ex voto visionis, sed amore is sitia aliquando maledicum. Quum sincti.
Errantes, O in errorem mittentesa excomminnirentur. pos Zobea. Delinquentes, corrigamur a sacerdotibus: imeorrigibiles inuenti, excommunicentur. Tam sacerdotes. Meunda vel tertia admonitione interposita, excommunicationis sententia precedat. νε