장음표시 사용
191쪽
sya IvRIS c ANO N. Mas ab eecti sunt eliminadi. Resecandae. Fro diuersirate culparim , subditi a praeposiis corripiantur. Corripiantur. cui corrigi nolunt , excommunicaturis se debent abscin A. Ecee autem. communicandus est, qui duis simul oras habere praesumit. . CAnon. Fas i es oe homieidae com-unione iura,
Exeommunicetur potens , qui pauperem retia Uum stoliare praesumit. Si quis. communione priuesur,qui Romipetas, in per vinos, vel mercatores moleHami nnit. si quis. Ex communicetur, qui oratores fece sarenti - earum bona,vellers ε ibi seruiemes, 'inseHare praesumunt. Paternarum. stri peragrinos aut inermes paveres depra-datifuerint,excommunicemur. Illi qui. Sebi maiiei oe hi aeretiei dissene diculilr.Interi de haeresis dicatur. Harss. l x Qui preprie dicantur haeretici. Hereὶ cus. Non sunt haeretici, ut nos daeia sed aliona, seducuntur in errorem.' vixit. Magi tiri mraris exinunt, qui veritatis disi lis
Haeretici sunt,qui quodprauὸ sapiunt, contu mariter desendunt. Qui M. Errante damnabilior es, qui eius defindit e
192쪽
rarem. Qui alinum. 2ui mendacio meritatem immutant,pasrsi te minos transferre probantur. Transferunt. Asilaiantur, qui aduersariorum conueniunt prauitati. Illud. Et sedalitates er eonuiuia haereticorum Heri ei vitare debent. clericus. canonum obseruatores eum haereticis nullum debent inire eertamen. Cum quidus. Non eout dieit, sedpesius obedit Euangelis, qui malos excommunieat. Notandum. Diuina maledictio meritum maledicti d
Quot sint secta haereticorum. quidam. Quare diuina prouidentia multos errare permittat. Adeo.
ν εγο elerari baptismalis ecclesiae autorisate . . priuilegii, decimas sua dioecesis ex integro sibi valeant vendicare. a, se subsequenti priuilegio monachorum derogetur antiquioribuspriuiliis bapιν
193쪽
bi commessatum, convincitursumm- Monamare pariorem. Diuinis.
Non debent viro modo mariari , qua ad tuam ordinantur quietem. stua ad. Nulli diuinasieonstitutiones e sitisice sedis deereta temerare licet. N 23.
In spiritum sanctum bisbemant , qui sacroseanones violant. Violatares. In quibus Romano pontista ticu nouaa emodere leges. Sunt. posobca sedis autoritas contra sanctorumpat ut a aliquid condere non valeι. contra. Stare non valet, quod eontra Euangelicam el
psobeam doctrinam seu emititutionem factum fuerit. Omne quod. Uatutu paιrum non deuiare, fidei regulam eumdire,prima salus est. Prima. D tetur Pelagius Papa tomum sui de eesoris per omnia seruare. Satagendum. nathema apud meum fiat, qui censura I manorum pontificum violat. Generali. a n licet alicui episcopa cotra Romanum porificem aliquid agere. Omnia. Non communicet furis altaribus,qui nesit sacris obedire canonibus. Hac consona.
194쪽
temerata fruentur. Priuilegia. re non debet. In Galliarum. Statuta olicorum praecessorum L P . Alicus deseruere non debet. Si ea. Metropolitanus diguitatis sebi tradita antiquial tus ius intemeratum obtineat. Igitur. i Privilegia metropolaanorum inconuulsa sese Mari oportet. Seruatis., DRtutionis Ovsolica decreta , nulla pra- sumptione violentur. Insitutionis.
priuilegia ecclesiarum Ovinobeus debet se uare illaesa. De ecclesiasticis. Quod rationabiliter dis ium es in nudo .l bet violari. Quum pia. N Sibi iniuriam facit, qui fatrum Dorum iura perturbat. Quod. Nulla praesumptione violentum, qua ab tau solicis , er eorum successoribus , sum inst
Qua rationabiliter ordinata sunt nulla debissi ristuntiaue turbari. Eccusaraca.
195쪽
1δs rvRIS CANO N. Quae centra seges fune, O insectis habentur. Imperiali. Lege ibi Rescriptum meretur essectum, quod cum iuris de restri legum ratiorae concordat. Dicenti. P in ' Priuilina ecelsarum nulla debent inprobitate conuelli. λiuilegia. Dathema sit, qui mandata vel decreta R manorum pontificum seruare contempserit.
Si quH. Statuta priorum, successires seruare oportet. Praecesserum. . t Non licet pontifici ab erelisae iure discedere, quod documentorum autoritate firmatur. Posteaquam. Quod babet, amittat, qui, quod non accepit, usurpat. Me decen Privilegium amittit qui sua astaritate non legitime utitur. Denunciamus. Ias ordinandi amitium, qui immeritum ωχ1secrant. Si qui.
a soalis dignita riuitati subtrahitur, qua
stospraesules interimit. Ita nos.c Α v S A XXV t. Quaeruntur septem.
196쪽
TITVL i. a s . et , sortilegi vel druini sint excommmi- ' eandis cessare noluerint. δ excommunicatus ab episcopo, po It reeinciliari ancibiero,illo inconsulto. γ Ogo moriemibiu es indicenda paenitentiasta quantitate temporis. Qu. I. i
Sortes exquirer no speccatu. Duod antem. De sortI-Quid sit sors. Sors. legiis de Exemplo lana vel Matthie,o ests,riibriis- diuinatio disserenter credeudum. Non tim. RybR . iam seularia nencia diuina oracula non sint conuertenda. Hi qui. Kxemplo Matthia non est indifrenter senibus eredendum. Non exemplo. Non sunt obseruanda quae a diuinis praecipiuntur, quamuis ea tantingant qua as eisp nuntiantur. Intelligi. Iumtutiones hominum, quaesint supertatiose, vel non. Istud. .' No es visam mors,inquisitis vel euratis quaa diuinis,vel magis experitur. Qui sine. ChriHiaua Cr vera pieta. planetarios expellit Er damnat. Illos planetarios. cultura est idololatriae,auguria seruare, E fleriarum requirere eursus. Sed Em illud.
Non uro rebrua μι immunda, quia as area vel
197쪽
νH toreulari aliquid ad dammum sueri elum tollitur. Si de area. Immunis es ab ream , qui emis quod n/scis
stuod ex corpor is motibus internas animi e obseruat. Sι quis. uuinquenniopoeniteat , qui diuinationes expe-ιit. Qui diuinationes. Elementa colere , lunae aut sellarum cursus M seu veribus ch s3ianu seruare non licet. Non liceat. saeris Oscii, dediti madi,vel incantatores non fiant. Non oportet. Monore priuetur episcopus, vel presbter, qm magos , vel arustices consulis. Si quis v scopus. De iis qui auguriis Cr diuinationibussudent. - iquantri Sors mbii aliud quam diuinatio σ.π...cium esse decemitum Gries. Qu. m. & Quot modis damones futura praenoscant. Sciendum. athema sit, qui hariolos vel incantatores
198쪽
punire oportet. Peruenit. commvnrcetur clericus monachus,laicus, Auinationes, vel auguria, vel sortes secutus.
si quis. contra sacrilegos idolarum cultores cum Lapasoralis inuigilet. Contra. ecclesia separetur, auguriis Cr incanta- tionibus deseruiem.' Augurios.
Sortilegia σ magicam artem episcopi omniabus modis eliminare sudeant. Episcopi. Abiiciatur sacerdos,qui huiuscemodi male riis operam dedit. Quicunque. Qua magorum praenim unt, non vera,sed phantasica esse probantur. Nec mirum. Qu. v I. poenitetium reconciliatis, ri malis. pue Iarum consecratio, a presbieris non fat. si iubet. Permissione episcopi, virgines consecrare presebter valet. Presbyter. Nee diaconis mini rare , nee poenitentem Mecessa benedicere, presbieris licet. --
Isione Uscopi,dae occultis pereatis presbteri
poenitentem reconcilient. Presbteri. si piscopus absens est, per presbterum recomestietur an periculo constitutus. Aurelius. aut metu mortis reconciliatur , conuales ens
199쪽
aso IVRIS 'CANON. ne communione poeniιentia impleat tem pus. Si quis. . Sine manus impossione recidentes de corpore, reconcilientur. Qui recedunti siorum resimonio moriturus fidelis emolietur obmutuit, mei in phrenesim comvr sus est. Is qui. cura probatione episcopi morientes , recones
Non es neganda reconciliatis iis, qui umpora neesitaris eam implorant. Iis qui tepore. Non respuatur eius oblatis , qui sesinans ad
paenitentiam ,sacerdotem maenire; nonpo
luit. Si aliquis. . - Iesus s animarum presbter, qui poenitetiam
morientibus abnegat. Si presbter. Poenitentia moriemibus non es deneganda O nouimus. Inconsulio episcopo, paenitentem presby m eouciliare, nisi ultima necessitas cogat , no debet. Presbyteri Qu. v I I. In perieuli comisentis, paenitentia quovi non est imponenda, sed notificanda. . infirmis. Trodetium arbitrio progantur temporala nitudinis. Tempora. Et qualitω eriminum, er eoutritio poenisen
tium,insatisfactione imponenda,a sacerdo
200쪽
a sopi arbitrio pro qualitate peceat; paeniis
'tentia tempora distribuantur. Poenitentib. I Sine per senarum acceptisne imploranti pomutentia detur. Sacerdos. Tempus poenitentia pro qualitate peccati impendatur. Pro. LTempus σ modus paenitendi delinquenissus praesidentium imponatur iudicio. Noe sit. Insimo eburitatis assectu paenitentem debemus suscipere. Poenitentem. Potnitentes kiem Dei diligant, iniquitatem odio habeant. Mosectum. poenitentes tanquam ethnici habeantur.
Melius es errarem miselicordia remittendi, quam m seueritate riciscendi. Gargant. calendarum obseruationes agere non licerimn licet. Cnathema sis, qui ritum paganorum o et lendarum ebseruat. Si quis. Infirmitatibus hominum incatationes nihil reis med inaΠant.' Admoneant vies nuptiari er Ianuar3 xalendae non sunt obstruandae. Non observetis. Grave peecatum es,dies obseruare, menses σ