Rubricae, siue Summae capitulorum iuris canonici, Thomae Naogeorgi Straubingensis opera in lucem editae. Adiunctus quoque est in calce, praecipuorum locorum, qui in decretis tractantur, index

51쪽

ba IVRIs CANON.bet. Perlatum. Tesamentorum tuitionem,er curam rei famiabaris episcopus non suscipiat. Episcopus.

Ratiociniorum causas clericus suscipere non debet. Inutile. Fugiendus es clericus negociator. Nego Aa

rorem.

clerico negociari non licet. Fornicari. Nomine sacerdotis careat , qui Dei mini dis suis euocat Upciis. Neque apud. Dist. LXXXIX. Domul Hi personae duo non comittantur simia. bene prς- Singula. st uilibet episcopus vicedominum orcon mum habeat. Volumus. Quod sit licium vicedomini. 'Diaconum. Mundanis viris, res ecclesiasticae non commi

tantur. Indicatum.

EcclesiaHica emia non committat episcopus

propinquis,velfauore conluctis. 'Decenter. Graduum er ordinia dimibutis ecclesiae uni-rviem eonseruet. I hoc. Dist. XC. Non sit Il Clerici discordes deiiciantur, vel reuocentur ad igiosus. concordiam. itfordantes, 'Dissidentium fratrum oblationum dona non recipiantur. Oblationes. Extra ecclesiam esse probatur,qui pacem cum proximo non habet. Neque ad. Murmu

52쪽

ciuntur. lienus.

corripiantur,qui rixas m contentiones amant. Si quis. Si dentes episcopi, ad concordiam redire eo gantur. Di dentes.. Nun recipiantur dona eorum,qui pauperes opprimunt. Eorum. coetu alienentur fidelium, qui ad concordiam redire contemnunt. placuit. Dediis maceretur acerrimis, qui fatrιμο υ- conciliari non vult. Si quis.

Episcopi ad pacem firmiter tenendam,vicissim

ibi rencilium G auxitium petant. V ripimus.

Expellendi sunt a communione fidelium, qui sibi inuicem reconciliari noluerint. . . Dist. LXCI. corripiantur clerici,qui Oelis matutinis , vel Non tur,espertinis se subtrabunt. EseMihi iv euhsau: Sine os j detrimento, artificiolo Hi clericus necessaria quaerat. clerieus.

Dist. XCII. orde , non voce Deum laudare debemus.

Cantantes.

cantandi ocium diaconi sibi non usurpent. In sancta. sui non sunt ordinati ab episcopo n pulpito

non adant, neque legant. Non liceat.

53쪽

Sacerdotis Ulicium gerat episcopu , quem sua parochia non recipit. Si quis. I e episcopo ordinato, quim sua parochia non ι recipit. Si quis. sua parochia non recepti, aliis molestiam non inferant. Si qui. communione priuetur episcopus, qui commisesam ecclesiam adire neglexerit. Si quis. Sine concilio integri ordinu vacantem episco- pM erclesiam non adeat. Excommunicetur elericus, qui ab episcopo eona monitus , matutinis vel vestertinis horis ad se neglexerit. Si quis. Dist. XC .

Autoritas cui pro actibus suis pravis θοsulicus immis

Papae. eatur,communicare non debemus. Si in micus.

lit ecclesia. Miratus. , I Non est in ecclesia , qui cathedram Petri non sequitur. Qui. Singulis anuu postolorum limina visitena episcopi, qui ordinationibus apostolicis subiacent. Iuxta. Minores maioribus obedientiam exhibeant. subdiacono. di

Quod sit ocium diaconorum. Diaconi. A, non sunt habendi clerici,qui episcopalin uidentia non gubernauitur. Nulla.

54쪽

Illi Dεum sentiunt,qui suo non obediunt episscopo. Ide. septem debent esse diaconi in unaquaque eluitate. Diaconi.

Nihil eorum quae sunt decreta primis ordiniabus,vendicent diaconi. Diaconos. Inferiores presbterisse diaconi cognoscant. Peruenit. Diaconus honorem exhibeat presbtera, ira ab inferioribus honoretur. Non oportet. calicem benedicere , G panem dare, diacono non licet. Non. Sicut episcopis, ita pressieris diatani minia prent. Diaconi. Diaconi presbieris se superiores non cogn cant. Nonnulli.

ti non praesumant. Peruenit.

Manutu clericis sine Og οHolica licentia τιὸ non licet. Illud.

Sicut in ministerio,ita in distensatione sine dia

cono episcopus non vivat. Diaconi.

Qiaconi presburis debent subesse. Legimus. Diaconus sacerdotibus non praeferatur, nisi ἰο- cum metropolitani sui obtineat. Praecia timus. Diae x C II I LEsam subdiaconis vices sua3 θοΠοlica commiιtit tecum. Halde.

55쪽

IvRIS CANO N. Excommunicetur, qui legatum sedis L sono licae impedire tentaverit. Si Τtin. ε schιdiacona super presbteros iuri ictis-m non 'Dictum est. Diae x C v.

Vbi episcopi deponi, bapti atos presbieri in

fonte chrismate tangant. Peruenit. Ultra suum modum presbyteri contendere non praesumant. Presbyteros.

Otra sandi scaro non prohibetur episcopus infirmos tangere.

Presbyter ide es qui epis opus,ae sola consuetudinepraesunt episcopi pressieris. Olim. Gram episcopis presbieris docere licet. Ec- Episcopi er elerici inuicem sibi honorem exhibeant. EDD. Presbteri episcopos non praecedant, sed comi tentur, et subsequanIur. Non oportet. Episcopus non dominum, sed collegam sepresbyterorum cognoscat. Episcopus. Sine praecepto episcopi, presbyter nonsignet infantes. Presbyter. Dist. X C v I. Sacerdo Te rebus ecclesiasicis dissonendis, laicis nuda ita, 'S' facultad attribuitur. Bene quidem. Imperatores ad fidem eonfirmandam , non to tentiam ostendendam, nodo interesse debent. Nos ad.

56쪽

Duodia conuentui imperatores interesse non conuenit, nisi ubi de fide agitur. Vbinam. die praesulibuι diuinarureri , qui humanis robus praesunt,iudicare non posunt. Denis; . Nee etiam imperator iura pontificis, nec pontia fex iura regia usurpet. stuum ad. LA fleculari potetitate poniqex prorsus nec fiantinee ligari valet. Satis. Facta pontificum Imperator iudieare non deis bet. D scripturis. Regum G principum patres Cr magistiri, sacerdotes esse censentur. Quis dubitet. Cuctoritas sacra pontificum, Gae regalis pote-sa ,huim mundi gubernacula regunt. Duo sunt. Imperatores debent pontificibussubesse, non praeesse. Si Imperator. Imperialis autoritas religiose distensationis

mensuram non mutat. Sicut.

Ecclesiaου inpiaurare contrito , non pontifices p rsequi boni principis es. Boui.

Dist. XCVII.

Epistola Bonifaci3 ad Honori. - ugustum. Ecclesiae. scriptum Honorii ad Ponifacium Papam.

Victor. Rsmana non eonsueuit

apicibin legationem Nobilissimu . N

eeelsa sine signati

undecunque suscipere.

Dist.

57쪽

Dist.

Nisi quinque episvorum literis designatum

transmarinum hominem ad clericatum nulo ius suscipiat. Nullus. Non sunt promouendi ad clerum , qui peregra fuerint bapti*ati. Omnes. Dist. X C I x. Qua obedientia sit exhibenda primatibus σpatriarchv. Prouinciae. Non vocentur primates , nisi qui prima sedutenent. Nulli. Princeps sacerdoti. vel summus sacerdos no apis pelletur,nsprimae sedis episcopus. Primae. μιλια/t Nee etiam Romanus pontifex uniuersalis es appellandus. Nullus. Dist. C. Intra tres meses fidem suam exponere, pabitum poHulare a Romana ecclesia quisque metropolitanussudeat. Quoviam. Nonor passi, non detur nisi meritis exigentibus, fortiter pοHulanti. Prisca. Fro pallio es' ordinationibus aliquid aeripere

eluum. Nouit.

consuetam fidei professionem allium

Qui palliu d siderata accipere , prius a se am

utre illicita promittat. In ea.

on nisi ad missarum solennia archiepiscopis Miralbo licet. Fadium.

58쪽

YIT V LI.

Vsus parii concedatur, er antiqua prἰuilegia

innouentur. Pallium. Dist. C t. Duo metropolitani in una re eadem prouincia esse non debent. Peruenit.

Quaeruntur septem. Ir si peccatum, emeres iritualia. a pro ingressu ecclesiae sit exigenda peeunia:melsi exacta fuerit,an sit persoluessa.s ingressum vel praebenda4 ecclesiae emere si simoniachum. sit filius reus criminis,quod eo ignorante pater pecuniam coenobio pro eius δε-- sceptione obtulit. s liceat ei esse in ecclesia, vel Iungi ea ordinatione quam paterna pecunia es of

secutus.

σ tam illi qui ai re iam simoniaco ignoranter ordinati sunt,abiiciendisint,an non. Si renuntians sua haeresi si reeipiendus in

in P

Cau. I.

Simoniaci gratiam non praestant, quam vem nidere

De sim niacis.

59쪽

dere quarunt. Gratia .

Inaniter sacerdos dicitur, quicunque simonia-

ce ordinatur. Quicunque.

Spolietur honore , qui eccisam per pecuniam obtinet. Presbyter. Parte habebit cum Simone,qui cotras Oniacas vehementer non exarserit. uuisqui . Simonis damnatio pariter dantem er accipientem inuoluit. stuos. nathematis sententia damnatur r qui ο-

niace ordinatur. ruperiuntur.

'Damnatur episeopus, per pecuniam ordis nationem facit. S/ qvu. sacerdotio est alienus,qua per pecuniaδ o dinat,vel ordinatur. Qui per. Nec ordinari nec promoueri in ecclesia τώ per pecuniam aliquis valet. Sanctorum. Simoniaciscerdotes esse nonpossunt. Quis

cunque.

ordinat,lepram, non officium com1piritus perfectionem non habent , ipsam Zare non possunt. Qui perfectionem. Simoniacus perprauam manus impositionem non benedictionem , sed damnationem prae sui. Ventum es. rimoniaci ei integritate non habent. Petrau. Simoniacus in elis esse probatur. 2μη

omnis . .

Simon

60쪽

Samoniacorum haeresis eateris damnabilior esse probatur. Eos qui. Et qui dat in qui accipit,vi ordiuessaerip e 1 tentur,anathemast. Placuit. Maii prophetae, non boni, prophetiam vendebant. Iudices. Quae malo inchoantur principio, non peragua tur bono exitu. Principatus. Non superaedficatur bonum opus, ubi Christus fundamentu non es. Quum Paulus. Non potes fieri eleemoOna ex pecunia μο-niace acquisita. Non es. Pa torsimoniacus nullam ovib- prebet meis dicinam. Fertur. Simoniacorumsacramenta effectu gratia earent. Sicut.

Sive bonus siue malus D ministerier virumsessedim gratiae confertur. Si auΠus.

Sacramenta quae non mutantur, catholicis σh aereticis communia probantur. Sacra

Non effugitantur sacramenta,a quocunque muniitirentur. Neque. Hominum. malicia Dcramenta uom propha

nat. Non ne.

crametata madi habere possunt, licet viri rem spiritus sancti habere no p int. Mul-

ta autem.

Licri secramenta mali ministrent, remissi