Sacrvm sanctvarivm crvcis et patientiae crvcifixorvm et crvciferorvm, emblematicis imaginibvs laborantivm et aegrotantivm ornatvm: artifices gloriosi novae artis bene vivendi et moriendi

171쪽

DE SUPERIORIB CRUCIF. ET CRUCIFERIS. I 'societatem Angelorum in participatione summi Dei , quam erat ille homo sui casem incerim in magna sua felicitate pa-1-ili. Triumphat aeger, qui lecti palmae afixus, de spe certae suae beatitudinis utarescit, litaris rogat d orat : Rex gloriose , qui a ligno cin ligno sanctae tuae crucis regnasti atque triumphasti , praesta supplicantii aegrotanti, ne victus morbo deii cia , sed victor in lecto ipso decumbam. Hoc est Velle patientem aegrum triumphare in more Paulictoriari, dum ait: Mihi autem absit gloriari , nisi in Gabo. i , ruce Domini nostri IEs CARIs ΤΙ. Concludit ipse,

cum se infirmum recognosceret Libenter igitur glo-α cor Ia,riabor in infirmitatibm meis , t inhabitet in me irim

C HAE Us I. Haec vox infirmantis Pauli est,in eadem sit aegrotantisin triumphantis, qui cor suum dedit in similitudinem picturae 5 virtute patientia suae perficit Opu S. Leuamen laborantis Z aegrotatilis. REx gloriosus crucis suae victoriam agit, ce Visius Euialebrat in venerando altaris Sacrificio ac Sa ' φ cramentori in quo vir patiens laborem morbo afflictatus , immemor sua afflictionis, totus laetus exiliens prae gaudio dicit Cor meum , caro mea exu Pal. 83, 3. tauerunt in Deum tuum, qui vivae vocis oraculo mo- riens

172쪽

I o SACRI SANCTUARII CRUCIS ARS I. Maith. ii ricias simula resuraens clamat Venit ad me omnes

qui Aboratis, s onerati estis, Mego reficiam os. Conficitur perficitur Agni mystici Sacrificium & Sacramentum in memoriam Passionis, Resurrect io nis inscensionis eius, ut qui communicant crucifixi Regis Passioni, convDunicent etiam gloriosae ac triumphanti eiusdem Resurrectioni inscensoni , impleaturque votum solemne Ecclesiae agentis Visti μm de Crucis Exaltatione Felix de triumphus , si salus aegris , ita lignum , mortis remedium. Hoc ipsum O- tum nostrum solemne sit , dum sanctos Praesules crucifixos contemplamur in nobis in laboribus de infirimitatibus nostris propitios esse desideramus de postulamus, ut virtute sacrae Eucharistiae victoriam non in caelis solum , sed etiam in terris, dum patimur, celebremus, quamin ipsi celebrarunt, de quibus Ambrosius lib. 1. de Viduis p. 3. Pqsunt pro peccatis rogare nostris , qui proprio sanguine etiam quae habuerunt peccata lauerunt. I ii enim sunt Dei Mar res nostri Traesules , Jeculatores vitae actuumque nostrorum. Non erubescamus eos intercessores nostrae infirmitatis adbibere, quia, ipsi infirmitatem corporis etiam dum incerent,

coguouerunt.

173쪽

DE SUPERIORI B. CRUCIF. ET CRUCIFERIS. I I

Gloriosum opus Artis Crucisa patientiae,

Aurea d aureola corONa. Conuertitur crux in palmam , cum de palmamonstralit caeli caelestique triumpho consideratio es . Ver : H ἡ tebat in palmam crucem , quam in se Paulus gesta an bat in victoris instar dicebat: Milt autem absit A GaI 6 i riari, si in Cruce Domini nostra IESU CHRISTI . Ac cedit Ambrosius in Psalm.118. it. J. vers. 6. Si opprobrium tuum gloria est , Domine I EAE V , quanta est gloria tui Tuae igitur gloria participatione quid erimm , Mussumin opprobrio glorosi Quanti Ambrosius faciat opprobrium istud gloriosum intelligi facile potest cxiis quae statim addit Hoc opprobrium auferri a nobis

nolumin opprobrium Crucis Domin IESU, suo nostra auferuntur opprobria Haec vox PAPHNvΤII est,in gloriantis Pauli, qui dicit: Superabundo gaudio in omni . Cor.7, . tribulatione nostra.

Et quidem Praesules crucifixi laetitia sic abundarunt, ut gloria eorum redundaret, qua fruebantur in mediis ipsis tormentis , dein nos adhuc redundet. Confirmat hoc ipsum Ambrosius lib. a. Epistolarum, Epist. 31. Nos sanguine gloriamur, idos dis endium

mamet. Nos haec ictoriae loco ducimira , id iniuriam putant. Numquam nobis amplim consuluerunt , quam cum S 3 et er-

174쪽

I 2 SACRI SANCTvARI CRUCI PAR I. merberari Christianos, atque prscribi, ac necari iuberent.

Traemium fecit religio , quod perfidia putabat esse suppli

cium. Videte magnanimos, peramuriam, per inopiam, per supplicium nos crevimm.

Crescunt instar PAPHNvΤII, instar palmae cruciferi, quibus Cruxin passio CHRIs ΤΙ, dum laboranti aegrotant, gloriosa est. Eapropter S. Pater noster I alius honoris istoriae loco Crucem passionem CHRIs T reliquit nobis in Regula Diti genter ammaduertant oportet magni aciendo , summique momenti id esse ducendo in cons ectu Creatoris ac Domini nostri quantopere iuuet ac conferat ad vitae 'iritualis

profectam , omnino , 9 non ex parte abhorrere ab omni bus quae mundin amat lamplectitur admittere concupiscere totis tribus quidquid CHRISΤvs DominHamauit amplexus es Auemadmodum enim mundani homines , qui ea quae modi sunt sequuntur , diligunt quaerunt magna cum diligentia , honores scilicet , smam, magni nominis existimationem in terri, sicut mundπι eos edocet; sic qui procedunt in s iritu, serio CHRISTUM

V ominum nostrum sequuntur , amant eb ardenter exoptant,quae iis omnia contraria sunt, indu nimirum eadem

se di insignibi Domini sui pro ipsius amore ac reue-rcntia , adeo P, sine offensione Ea diuinae maiestatis, erabsique proximi peccato foret, edent contumelias,s a te- simonia

175쪽

DE SUPERIORIB CRUCIF. E CRUCIFERIS. I

simonia, iniurias pati Ἀν sulti haberi, existi na-riiniuri tamen ad id per eos data occasione eo quod ex inent similari, imitari aliquo modo Creatorem ac Dominum notirum IESUM CHRISΤVM , eiusque vestibisso insignibus indui quandoquidem de ipse propter maiorem profectum nostrum induit , nobisque exemplum dedit, Vt in omnibin , quoad eim fieri poterit, diuina gratia ad spirante eum imitari, sequi, cum vera sit ii, quae ducit homines ad vitam, elimus. Sic vertitur crux in ps-Aureola in mam, quoties Vir patiencde Vita Caelesti, eluique co abirium-ronis ac corollis sedulo .serio cogitat. Hinc fata '' Η'etum, ut cum Basiliscus martyr Chrysostomo p parens dixerit, Bono est animos sis gaudio exulta infisbilis frater Ioannes; cras enim simul erimus in morte ipsa exultauerit. Splendida se veste induit, Vr, more triumphatoris , Venientem mortem exciperet. Egit triumphum, qui dixit iam moriturus, Gloria Deo per Extrema omnia: facto signo crucis, per crucem adjahraam riemis. Venit. Apprehendit hanc patia am in morte sua Elea Zarus Comes , qui sacrum emittens spiritum, Plane, inqirit, ici. Qualis pal a talis trux, tali &satientia Principum in ipsis poenis laborum horborum gloriosa triumphatrix. cuius formamin ima Descriptis

ginem lib. de Patientia cap .vit descripui, depin trium-

hendamus. Temulsian.

176쪽

r ACRI SANCTUARII CRUCIS POR I. hendamus Vultis id tranquil splacidus, frons pura, nuda moeroris aut irae rugositate contracῖς remi is aeque initum modum supercilia , oculis humilitate non infelici tate deleo s. Os taciturnitatis honore signatum Color qua lis securis innoxiis. . solus frequens capitis in diabo lum , si minax risus. Ceterum amictus circa pectora candidis , ω corpori impressis qui nec inflatur, nec inquIetatur Sedet enim in throno spiritin eii mitis mi es mansuetissimi , qui non turbine glomeratur, non nubilo litiet , sed est tenerae serenitatis , aperim in simplex , quem Reg I9, tertio vidit Lbas. Nam ubi Deus ibidem 6, alumna etin patientia scilicet. Cum ergo Spiriti Dei descendit, indiuidua patientia comitatur eum. Si nos cum 'iritu a se rImmis in nobis morabitur semper rimo nescio an diutises perseuere sine sua comite ac ministra. Omni tempore ac lo co tangatur necesse sci quodcumque inimicmisim ivlxerit, solas sustinere non poterit, carens instrumento sustinendi. Haec patientiae ratio , haec disciplina , haec opera caelestis

in vera.