장음표시 사용
71쪽
reuertatur a uia sua pestima, perfidem tu Iectum christin. Quodsi licerita unubiaturi suo morbo, tametsifuerit longi mrus Opericulo Plinius semper, ait Fulgentiuus delectatur Dein eoi mesone nostra, nec impra huiusmodi, quam diu in hac uita posuit, quo propitiari conuerso non post , immo tempus omne praesentis uita conuersioni nostrae cognoscitur deputasse. idem: Nulla prolixisti remporis, vel aequiolati diuinae, uel pietati praeiudicat Poenia tentia nunquam,ct apud D EVM sera: in cultu collectu semper pro praesintibus
habentur,tam praeterita, quam futura si diuturnitas peccatorum Dei uinceret in sericordiam, non in aetate mundi noui ima ueniret, ut peccatum mundi pereuntis duo ferret. Verum hic quilibet omnia mirismum cogitet quam multa mala concurrunt in uno peccato. Primum in si est turpe Gominabile, quo dignitas humanae nat rideboedatur, loquum coeno inmunis
72쪽
simoi foedit fimo secundo, placet mi. ruram modum impuris stiritibus id est, diabolis, nec qui quam diabolis iucundius,qum ut homines formati ad imaginem DEI, sui simile per peccatum, evadanti Dominantur enim diaboli per peccatu boamin: , Ripascuntur, ut uit Augi Di Tertis,Deo sancto cr ut is peccatum sum me displicet, nam est uiolati legis diuinae: defecti PD E O des aliter inducito im gnatum SP, ad quam fictus hori
mo: prouociato irae D EI in peccatorem: Quarto peccatum nAet committcnti, navi eum ob iringit ud aeternas poenas,
ne nocet, iam qui te pectantem imit unatur, non solam ipsi res sunt inermi upoenerim, uerumetiam tuus reuius fitinator coram DEO, adeo ut Uri ius dicat de tali homine me ius esse mola dasmaris adlata capiti eius demersum se
73쪽
Deinde cogita, quasngrata filico angelis eius matura respiscentia. Cavdι- m inquit Dominus angelii in coelo super
Ano peccatore poenitentiam agente. Pra a
terea cogita quantum periculum sit in pec/tatis consenescere Sera poenitentia, ut uit Augustinus, raro uera Multi tolluntur e medio subito praeter omnem expcllutiois nem, multi ruduntur in reprobum menatem Pauci admodum, qui consenuerunt in peccatis, in uiam reuocantur,sed obruunatu tenebris mentis incordis, ut de poeniatcntiaugenda nunquam cogitcnt. Amburi labant, dii Sophonias capit. I. i7. ut coeci,
quia Deo peccauerunt Thesauri inisbi iram in diemisae, reu latio m iusti iudies cyDei Iuxta duritien tuum suit Paulus: Roman et . . o corio nitere nescium, colligi tibi psi iram in diem me e reuelaotionis iusti iudici mei cogita uoluntatem tuam non posse mutari d D ad bonum
s et gratu ci sta in gis in aris in malor 6 indis
74쪽
indurari. Vt enim sola subtrahente suos radiossonte sequuntur tenebrae quam tu inQus crescunt Ita Deo subtrahente sum gratum, uponte succedit peccatum, crescit magis magus, donec hominem pror M oppresserit aternis tem bru Nihil proinde tutius est, quam citi sivi conuertiud Dominum, umbulare corum DEO nosse solicite, inuocare Deum, gratias avigere Deo audire, legere, o meditari Merabum Dei, exercere opera charitatis,ficere opera uocationis in timore Dei: cogitemus
ideo diem mortis esse incertum, non ut disestramus, sed ut iurem Apoenicentiam. iuuenibus enim mors est in infidijs,senibus in ianuis. Memorabile est Augusξni rictu, Ne, inquit, desperando augeamin peccata, propositius est poenitentis portus rursus ne terr do augeamus, datvi est dies moristis incertus cogitemus igitur de extremo actu uitae, ut illesit latvi, cogitemus de fuaxiritu stio, imitantes dihu Hieroumum,
75쪽
qui hic cogitatione se in timore Dei contianebat. Sive inquit, comedum, siue bibam, siue aliquid aliud faciam, semper uox ista videtur sonare in auribus meis: Surgite mortu Er uenite ad iudicium. Notetur hic con ilium Augustini: Visa dubio liberari: Vis quod incertum es etiadere, age poenia tentiam, dum sanus es: s sic agis, dico tibi, quod secum es, qui poenitentuin eripi eo tempore, quo peccare potu 2.
niciae rationis. Pater noster per Mententa si sum tui in dilecto tuo filio Iesu chrisb.
Qitiis in coelis qlio nos ocis haeredes Ilios, incohaeredes Iesiu bri II ioli, tui dilecti. Sanctificetur nomen tuum hoc est, per uerum notitiam tui, sancti- Mationem stiritus glori cetur. In hunc F s enim
76쪽
ealvisin .nmis ereήμ, si emam dinoscant σglorificent. Veniat regnum tuum siem nobis regnante uerbosiriia,tu Icid, pace in audio in θιritu sancto. Fiat voluntas tua πὸ nobis. De nobis quidem insalutem, quia tua uoluntas est,ut omnes homineis ui βλant, ad agnitionem ueritatis veniant, nobis uero, ut si pareamus, fictimis quae tibi grata sunt, uiuentes in ius cia Os nectitate vera.
ibi a6ediamus in terra, quemadmodum
ras fimi Angeli tibi obediunt in alis. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie pasce insis
imas nosses pane uitae elemnae; corporio nostra terrenis alimentis,conferus agrν culturam, construamini'rium Mangeli, mitte ideles mini iros uerbi, da magistraotum politicum iustum, tuere regem e aliu
77쪽
stri fluoniam in multis abistir omnes, condona nobis o pater quotidianos lapsus, ignosce erroribin nostris uiciosos, irim rcprime, da gratiam stirimis robur, ut in nobH peccatum non dominetur, sed sti ud subiectum reprimamMK. Sicut nos remitimus debitoribus nostris; M vii, pater,
thum fudium , quo remitti, nobis peccata,
esse regulisi ii irae gra is erga proxis
muni, da nobis ex gratia, ut e nos remitatam a debitoribus noctiris, quantum qu dem in nobis est, era xpedit floris, σch rituti proximi Et ne nos inducas In tentationem Ne permittas, ut caro nolira, Mundus et Diabolu nos in tentationem ira ducant, ut vel dubium in de illo Merbo, vel praesum vi de uirilisnostris, ut disci, nixi te uita nostr/, ac tandem decrere Mήc moriamur morum et M.
78쪽
est, a Diabolo tentatore qui nos foliciotat ad defectionem a te DEO nostro, a quouis ines impediente q*s tussiunt gloαi nostrae salutis.
Tua potentii qua nos debendis reprimis hostes. Et tua gloria cum nos reddes participes propter filium tuum Dominu unostrum Uum christum ' inu tecum eripiritu sincto si laus honor, imperiura