장음표시 사용
611쪽
Til. rs .Desent. excem. coreensuris absoluere possunt, ut expresse 'conceditura Ioi Ius Sq. cap. 7. sumi-turque etiam ex c. Eos qus 22. de ient. s comm. in 6. ubi etiam decernitur ut si
hostea periculum Fessauerit , teneatur absolutus se praesentare ei a quo de iure fuerat absoluendus , recepturus immilitar mandatum ipsius super illis , pro quia hus eXcommunicatus fuerat , & satisi eiurus prout iustitia suadebit: alioquin aia eandem sententiam ipso iure reςid
ai. Absolutio ab excommunicatio. ns dari potest nou so lum viventibus, sed
etiam mortuis , ex s. Λ netbiI 28. de sentis .excomm. Excbmmunicatus enim quam. .uis signa poenitentias ante mortem dede. rit, & ab omnibus peccatis a Deo abso-Iutus decesserit, si tamen absolutionem is ab excommunieatione ante mortem non receperit; adhuc ceu setur censura liga,
tus in nrdine ad priuationem sporagi O- Mim Ecclesiae Ecclesiastica sepulturete potest tamen in sto casu & debet ab Ec- .clesia abselus auxea modum & xitum inod. c.A nobis praescriptum 'aet . Demum pro recta Intelligentia Sacrorum Canonum , notandum est ex
municationis ab lute & sine addito prolatum, semper intelligi debere de excommunicatione maiori , quod est ius
612쪽
6os Instit. canon. lib. IV. Deciale in re pret senti, quia caeteroquirii 1 alijs materi s poenalibus verba dubia solent plerumque intelligi de poena minori, iuxta c. In poenis 49. de ret, auris in .σ l. Isterpretatione 63 . f. de Parvis is
s. A Lia censuraeEcclesiasticae spe. 0 cies esst suspensio, censera videlicet qua Μinister Ecclesie ob cuI-Pam eXercere prohibetur sunwiiones Ecclesiasticas , aut aliqua Ecclesiastica potestate vii Inde fit laicum non esse capacem suspensionis Ecclesiasticet sed solum Clericum , quacumque dignitate pretiuigeat, etiam Episcopalbquamuis caeteroquin iure cautum sit in c. Quia periculosum q. de θω. excom. in K. vi sub
generali sententia suspensionis, sicut S interdicti, latet a Iure, non intelligantur compriliensi Episcopi & eorum Superiores , nisi specialater exprimantur, quod ipsorum priuilegium non extendi ad excommunicationem , docet ibidGIU . suspensionis.Inde etiam fit suspen si onem ferri posse non tantum in particulares Personas, sed etiam in Commil- itatem puta in totum Capitulum interdicen
613쪽
Τit. 16. De suspensione Zoidicendo illi usum alicuius Ecclesiastics. Pot statis , cuius cateroquin munere
fungi posset, ut constat e X c. vn. Ne jedema cante in o. σ ex Trid. Ius 24. de refota
. a. Triplex est suspensionis species: alia a beneficio; alia ab osticio, quae rua, i sus subdiuiditur in suspensionem ab off--cio Oissimis,quq impcdit ordinis eXercia aium,& in suspensionem ab osticio iuri D dici ionis, quae prohibet iurisdictioni, administrationem: alia ab osticio simul ει beneficio.Omnes istae suspensionum species possunt esse vel totaleb Vel partis. Jes prout priuant vel in totum vel solum rartialiter administratione offcij aut beneficij , aut utriusque. NOtant tamen o Authores quod si suspensio absolute feratur, intelligi debeat de suspensione ab ossicio ti beneficio, simul , quia in tali casu non est unde generale nomen sus- sensionis limitari potius debeat ad una . suspensionis speciem, quam ad aliam.
3. Suspensio ferri potest vel perpetua hoc est absque teporis determinatio- Me, vel temporalis hoc est pro certa du-taXat temporis duratione, in 'uo tamen casu suspensio potius habet rationem cuiusdam poenae, quam censurae medicinalis. Item ferri potest vel ab homΤne seu per sentetitiam hominis , vel a Iureisi per ipsum statutum legis. Cc a 4. Sus
614쪽
εο Iussit. non ilib. IV. q. Suspensionem a Iure ferre potest solus ille,qui potest legem ferre: suspexIsione autem ab homine regulariter ferre non potest , nisi qui potest exomuniC axe, unde sicut ad ferendam excomm nicationem , ita M ad ferendam suspentionem requiritur Ecclesiastica iurisdictio expedita in foro externo in eos qui suspendendi sunt. s. Forma ferendae suspensionis non est in iure praescripta , sed sussicit vi ve
his exprimatur ad eam declarandam acis comoariis. Debet tamen in scriptis fer-xi,expressa causa seu peccato propter quod fertur, & pricedente monitione reliquisque sexuatis, quae notauimuSi α-
6. Effecitus suspensionis, priners pradicta impedimenta ab administratione ordinis aut bene sich, hst etiam irregularitas,quae incurritur a suspenso,si so- militer exerceat actum aliquem proprio .Ordinis a quo suspensus est, de quo tamen vide quae diximus in titi ita a .. q. q. Suspe usio semel incursa , si lata
fuit solum ad certum tempus, elapso eo tempore cessat absque alia absolution , ut post GH in Ctem a. de decimis v. donec
in c. Sacro defent. excomm. o. permen
sem , aliosque Doctores, tradit duar deceus disp. 2 ς. stes. I. num. 3. At si lata
suit in determinate quoad tempu. di per
615쪽
anodum poenae medicinalis, nonnisi per absolutionem tollitur , ut significat Dior Glos citata, quae absolui: o, relaἰe ad suspensionem ab homine speciali cer la- eam , dari potest repulariter ab eo qui suspensionem tulit , aut cius successore in dignitate,nisi eis fuerit prohibitum ;relate autem ad suspensiones per modis poenae medicinalis a Iure generaliter i
tas, absolutio dari potest ab Episcopo,
dummodo suspensus a contumacia reces.serit, & Summus Pontifex absolutionem sibi non reseruauerit, ut desumitur e X c. Nuper 29. d sens. excomm. ubi dicitu: quod cum conditor Canonis absolutionem sibi non reservat', concedere vide tius facultatem aliis rela3andi.
8. Quod si suspensio lata sit a Iure
per modum purae poenae absque ulla temporis determinatione, utrum in eo casispouit Episcopus illam absoluere, est questio a Cancmistis agitata, & varie a varij a resoluta, ut videri potest apud strop. de Cens disp. q.puncto s. n. N 6. alio G que ab ipso relatos . 9. Quod autem attinet ad suspensionem latam expresse in perpetuum & absque sperestitutionis,quae proprio nomine dicitur depositio,dicetur intia iii spe inali titi de d et ione σ det radatione. ,
616쪽
' I. Ertia Ecclesiasticae censuram A species est Interdictum nomine venit Ecclasiastica illa censura, Per quam prohibetur participatio cert rum Sacramentorum, necnon osciorum Diuinorum & Ecclesiasticae sepulturae, quatenus ea sunt bona quaedam sprritua-. Ita a fidelibus paxticipanda, quae interdiaeti explicatio Jesumitur ex e. Οιod in te II. de paenitent ijs ur νemissionib- σ Non est abiri I aer sponsalib. Vbi fiotan .
dum quod sub diueris respectu potess
quis per diuersas censuras eodem boribrum genere priuari: interdictum enisaiam priuat pr dictis rebus Sacris , quatenus Sacrae sunt M a fidelibus participabiles vi excommunicatio ijsdem priuat,quatenu includunt aliquam communicationem scum alijs fidelibus: suspensio demum, quatenus sunt actus potestatis aut mini-. sterij Ecclesiastici. Vnde ulterius infertur , quod quamuis suspensio ferri possit solum in Clericos: at interdictum ess
potest commune Clericis & laicis , sicue
a. Interdictum aliud est locale ,
617쪽
Tis. I r. De Ecclesast .interdict. soretum locale est, quo interdicitur locus, seu quod immediateterminatur ad loeta Personale est quo interdicitur aliqua
'persona vel Commiua iras personarum a mseu quod, immediate terminatur ad persisnam aliquam vel communitatem Personarum . Mixtu denique est quo imium diate interdicuntur Iocus & personae. 3. Inter interdictum pure locale & inter interdictum personale, illud i ter reliqua discrimen est , quod interductum personale , utpote immediate assiis eiens personas , sequitur personas ipsas, qui propterea quocumque se conferant ,.sunt v bilibet interlidiae. A: Literdictum pure locale , cum immediate solum tot cum assiciat, & nonnisi ex loco redundet in personas, non asscit personas. nistprout existentes in loco interdicto , vnde extra locum interdictum non proh hentur interesse Diuinis: exeeptis tameni ijs personis,quae causam dederunt illii in terdicto locali , quia eiusmodi personae specialiter puniuntur etiam interdicto. Per irali , unde nec in loco interdicto nec alibi possunt interesse Diuinis,ut deciditur ine. Si sententia 16. de sent. ex
q. Rursus interdictum aliud est ge- nexale, aliud speciale,quae diuisio locum habet tum in interdlato locali , tum in , interdicto pers ali, sumiturque ex
618쪽
sos In iit. non ZiI IV. Cum serpartibus I . de verbor. An cari Interdictum generale est , quod fertur in regnum, Ciuitatem,populum , seu Communitate:speciale seu particulare est,quo specialis locus,puta hic vel illaEcclesia, aut aliqua steterminata persona interdi Clim. Demum omissis alijs diuisionibus facilioribus, diuiditur interdictum, sicut etia suspensio & excommunicatio, in id quod eit a Iure,& in id quod est ab homine,qus diuisio satis patet ex supradict.. 6. Interdictum ferri potest ab eo, a quo serri potest excommunicatio atque suspensio , regulariter loquendo. Requia ritur autem pro eo ferendo grauis causa seu gravo delictum, & si serri debeat ob contumaciam & per modum Poenae medicinalis requiritur ut scripto feratur , 8 cum ijs conditionibus quas indicauimus
6. Pro interdicto IocaIi, regula est, illud esse amplae interpretationis i tum quoad extensionem locorum a tum etiam quoad extensionem personarum in loco interdidio commorantium . Sub interdi-eto igitur generali locali cui v. g. ciuitas supponatur , non tantum comprehendi- . tur locus intra muros ciuitatis conclusus sed etiam eius suburbia & aedificia continentia, quemadmodum & interdicta Eccὲesia,censentur etiam interdictae eiusCU
619쪽
Tit. Ir. D. Ecclesiastico ἰnter disso. Cappellet &Coemeterium contiguum, ut expresse statuitur in c. A. Auitas tr. sent . excomm . in s. quia videlicet Alie-lun interdictum tedderetur frustraueiu . Item praedictum interdictum vim tuoque habet ἰn loci* , quae ceteroquin exemptat situ a iurisdictione interdicentis , puta si intra ciuitatem interdictam aut in eius suburbijs sit aliqua Ecclesia Regularium au aliorum, supra quos. Episcopus iurisdictionem non habeat,adhuc tamen interdicium ad eandem Ecclesiam extenditur is desinitum etiam est a Triae sest . 23. de
Regularib. Ur Monialib. cap. I a 7-. Fit etiam ampla interpretatio, quoad extensionen, personarum, undα interdictum locale seruare tenentur omnes tam saeculares , quam Regulares, etii estiata exteri, qua incohercitia eiusmodi interdicium non ta est prohibitio per sonis facta, quam quaedam inhabilitas atque Privatio Diuinorum cui locus subie cius est. Idque adeo procedie, ut plureS, apud Caβrop. de Ce . diores purristo t. n.7. tr iderint, etiam illum, qui interdicium tulit, teneryad illud seruandum-ε. Idem fere procedit in interdicta, personali, quod sit generale ferri contingat, ample est interpretandum,& eintendendum ad omnes personas, quae sim pars illlax communitatis; seu uniuersi
tui quae interdictori Ecclesiastico si li-
620쪽
fita est, etiamsi sint persoliet innocentes di etiamsi incorporentur eidem dominu- εnitati post latam sententiam inrerdicti: aequia tamen generali regula eximenduuini Episcopi, qui sub generali semet tia interdicti personalis non includuntur, nisi de ipsis fiat expressa mentio; vesupra diximus in tit. I 6.des pensione n. t.
ς. Eiusmodi personarum extensio locum habet, quando caeteroquin propria verborum significatio illam admittit: 1ecus est si persona aliqua proprie non coprehendatur sub ea expressione nominis quo communitas interdicitur. Hinc si interdicatur Clerus , non intelligitur
nisi aliud sit expressum interdictus
populus : nec etiam e conuerso , itota textum in c. Si sententia I 6. eod. in σω. .
quia nomine populi intelliguntur tanta saeculares, seu laicris 1 o. Effectus interdicti plures a Doctoribus numerantur . Primus est priuatio activa & passiua Sacramentorum , exceptis tantum ijs quae expresse per S cros Canones excipiuntur. Sub hoc eX-cepto genere recenseri potest Sacrame- tum Baptisimi & Sacramentum confirmationis : Vtrumque enim conferri licite posse tempore interdicti tam adultis qua Paruulio deciditta in c. I sh, de ' sent.