장음표시 사용
671쪽
ParsIV. de Form. Ab in utroq; soro. 6 II
specialiter per hanc clausu - Ialiquid, quod ad sui derogalam primo mentionem , & ionem requirat speciale me derogationem sicit Connitu- tionem, & postea adiiciaturtionis Pauli auarii, quae incia clausula generalis derogat pit; Ex clemenIι Sedis Apo Io- ria, tunc extenditur etiam adlicae Oc. editae I .Iuli, s.ct non ex pr .c.qui ad agendiἔ, alterius Consititutionis Grego - Φ.de procurat. in s. MI Archiris XIII. quae incipit,Ex beni- diaconuo ver edii admista- Ana,Oc.ediraea I artiJI3 7 3 Iur. quod cofirmatur ex subse. Per has enim Constitutiones queti dictione,aliis,quae regu- specialiter,&generaliter ap- lariterserit positionem eius- probantur,in nouantur, & cO- dem qualitatis cum prς ced firmantur omnia & singulata, tibus, ut bene notauit Panor. priuilegia,secultates,& gratiς in cap .nu. 7.de prshri sicut alias per Summos Pontifices piperedent se importinat lae- praedecessores ad fauorem di- cialem derogationem,ita hς cisii ordinis concesse, supplen- subsequens dictio:& ideo dedo etiam desectus illorum, si rogat omnibus aliis Constiti qui e Atarent, cum clausulis Nombus , quae requirimi spe. specialibus , di gcncratibus, iciale mentiore, ac si speciali. . atquς amplissimis derogato: tcr c scide illis secta mentio. riis: ac propterea his non deroga nam censetur per Glas uauis alia sermitat , te. clausulas generales,ob ratio- Hanc clausulae partem ol timenes in praecedenti Formula a declarat glossa in ca cum me assignatas, ct ideo requi- aliquibus, ε. in verbo γmι. runt specialem derogatione . tate , de rescriptis in 6. ubi di. cit, quod ad corioboranda pia .ari se alij μer νς ' EX prae- Statuta,vltra iuramentum, Ze
DU specificatione sequitur aliud prout in textu praedicti capti . . - 2 Leocficium V satiorem sub- tuli, Iolentapponi cib ipsi linet
non σπην . sequentis clausulae generalis, statuentibus, veI eoru Supeat isque Conmistrioniblis, c. rioribus, poenae transgretati primi. recipit enim tantam vim , ut bus,quae non modica tribu ut deroget etiam aliis Constitu- statutis firmituti; multo enim tionibus, quae ad sui deroga' magis coercet timor poenae, tionem exposcunt specialem quam legis aut horitas . Ideo mentionem i quando enim ad remouedas 2 uiusmodi pε-
in derogationi specificatur nas,sive ab ipsis statuerit bus
672쪽
61 2 Prexis ad Litt. M. Poenitent.
siue aquibus uis corum Supe- nitentiarius usus est pnesentirioribus appositas, nec non , claKsula derogatoria, per qua ad derogandum confirmatio. dicti; poenae tolluntur, ut ex nibus per Legatos,seu Nsitios pr allegata glossa collivitur Sedis Apostolicae , vel per Reliqua vide inprςcedentiquosvis alios iurisdictionem, sermula ..habentes desuper lactis, .Pς-
Remanendi in Religione pro Religioso translato.
FR. Antonius Farserinus, ste. Relitis viro nouimetali Ordinis M. Prouincis In salute in Domino . Ex parte Fratris N. Presbteri Religiosi ossi Ihdinis M. n bis oblata petitio continebat. Euod ipse alias Resi mem Ordinis M.ingressus in ea profissionem emisit,atque ad omnes , etiam Meros, δ' Presbyteratus Ordines promotus , in illis ministrauit , ae deinde absque vlla Superiorum licentia d. facto se transtulit ad praedictam tuam Resigionem ibique per plures annos mansis, suas Ordines similiter exemcendo re propterea dubitat se in censeras Ecclesiasticas imurrisse, ae irregularitatem eontraxisse. Cum autem, stc. dictus Fratre N. de praemissis plurimum doleat, sist in in dicta Religione remanere , suosque ordines exercere , ετ quacunque eiusdem Religionis o Fria, δ' dignitates consequi licite ' in desiderer, ae eonsensium desuper opporι
num a Superioribus prima dicti ordinis iam obtinuerit ;pro suae eonficientia quiete cupit in miroque sero per Sedem solicam absolui, se Oum με desper disi Uari. auare etiam pro Poe Procuratoris generalis tua Religionis supplicari nobis humiliter fuit, it sibi, lirc. Nos igitur, sy discretioni ιua committimus,quatenus sies ita, dictum Fra erem rea quibusvis sententi sonsuris,et pamis Ecclesiasticis,
673쪽
cuas propter premissa quomodolibet incurrit, δ' exessibus huiu modi in miroque foro abseluas tae mice in forma EGAsa consueta, iniuncta. gre iniungenda j seque latore ali exequutiane uorum ordinum se nn si Demum cum eodem, praemissis non obseantibus, in secundo dicta Religione remanere, ibisue brofessionem , .auHu) opus sit, de nouo emittere, idi post emisiam prostionem sustragantibus, dic. ut in praecedenti formula, usque ad verbum, distenses, inclusiue, post quod subiungetur: Ita quod a Superioribus primo dictae Religionis reuocari, sidi debuper mole- flari nequeat. Non obstantibus praemissis, ac Constitutionibus θν ordinationibus Apostolicis, nec non dictorum ordinum saturis, systpriuilegiis, cateri Me contrarijs quibuscunque . Cum saepe sub melioris vutae frugis praetextu soleant aliqui Religiosi immemores suae vocationis , es salutis transvolare ad alios Ordines , vel ex animi leuitate, vel ex
temeritate . cap.licet, I 8. de
Regia. Maior Poenitentiarius per praesentem starum litterarum formulam solet illorum animae saluti consulere. Nos igitur breuiter singulas dictarum litterarum clausulas,quae differant a praecedentibus,explicabimus.
Usitur ad Religione , quam professus suerat , impune transire ad Onon ιυ,. strictiorem ordinem, petita GAE a sui3 - prius , & non Obtenta a
' suis Superioribus. licentia .
laeeap.licet de Regialaribus. ζ.ex parte , Io. Mi glossa in verboud nigros, de tempor. ordinan. Non tamen ad laxiorem, vel aequalem . cap. intelleximus, Ia. de aetate, O quatit. ordin. d. cap. licet. glossa in d. cap. ex parte Pit. Hodie vero ultra ius e m. mune quam pIures extant Re.
ligiones , quae peculiaria habene priuilegia, ct indulta sibi a Summis Pontificibus c6- -- is cella, quibus prohibetur om- --nibus , & singuIis cuiuscun
que praedictarum Religionum V et
Rebgiosis, transitus ad alios ii , Ordines etiam strictiores,sine licentia suorum Superiorum, vel Sedis Apostolicae r Mendicantibus prohibetur per e trauagantem Mamm βuam xi, qua incipi Viam ambitio
674쪽
σ14 Praxis ad Lire M. Poenitent: υ
.e Regularitas, transilux ad Manachales , sub poena excommunicationix latae sententiae, quam incurrunt etiam aliarum Religionum Superiores , si absque praedicta licentia eos recipiant ad habituro,
Aliae Religiones simili prohibitione circumuallatae existunt per aliorum Sum mora
Pontificum Constitutiones,&priuilegia inter quas est mea Societas per indulta, & priui- Iegia sibi concessa a Paulo III. Pιυ V. Gregoria XIII. alii que
Ideo. dictus Frater N.abiaque licentia transeundo, illicite se transtulit ad secundo. dictam Religionem .. Licentia , sirc. Securius est in . scriptis huiusmodi licentiam obtinere, vel saltem cocamduobus testibus,& prς-cipue ubi in vim priuilegio-
Treitum NM. rurn requiritur. expressa su
κνων. expressum requJritur non lut-
ficit tacitum , vel praesuminum. c. p. ali de Procuratoribus lib. 6. cap.licet, 2. de praeben. eod. si .
Ex. quibus collige diuersos dos probandi praedustam licentiam: vel per patentes litteras desuper ab ipsomet concedente consectaret vel peg t strum depositionem: vel Peripsius mei Superioris vocalem aErtione, di confirmationem Superiorum,stc. Non quilibet Superior potest huiusmodi licetiam impertiri, sed G aeralis, vel Capitulum genera. te, vel alter Superior, qui in specie habeat facultatem crucedendi,vel ab ipso Generali, vel ab ipsis priuilegis st*eci M
Proc.in 6. Sed hic trasitus i seri praeiudicium ipsi Religio ni:ergo ad huiusmodi licentia impertienda requiritur speciala mandatum. Quod huiusmodi licentia inserat praeiudicia religsoni,paret,quia prςdictus transitus iniuriam facit,& spo. liat Religionem suo subdito. coiceι.ideo ad transitum huiusmodi concedendu requiri, tur speciese mandatu: & si isti Superiores inseriores no posisunt impertiri huiusmodi lic tiam, nec subditi ea ab his petere possunt;& si petat, nulliter petunt, & consecuti ue huius. modi petitio nihil suffragatur, intuitu d. eap. licet de Reg. &multo minus intuitu particu, larium Privilegiorum, & in
Propterem dubitat, si c. Dubium estrationabile, quia .
675쪽
Pars IV.de For m. Abs in utroq; foro 6 rs
si transitus fuit ad strictiorem, tias concedit Religiosis in debebat omnino praecedere utroque sero,prius exposcere ad minus licentiae petitio; consensum ab illorum Sup si ad laxiorem, vel ad aequa, rioribus plurimas ob caulas.lem, inulto magis requireba- Primo,ut subordinatio seruetur licentia , & ideo ab in- tur,' Pr lati admoneatur decursu censurarum Ecclesia-- cura, quam de suis subditis sticarum contra similia per- habere debent, cum de eorumpetrantes inflictarum dictus Frater N. excusari non potest, & successive, neque ab irregularitate, quia interim ordines exercuit; nisi ignorantia censurarum illum a c&tractu irregularitatis liberet, per cap. Apostificae Sedis, s de
ne remanere , 6dic. Si primo dicta Religio est strictioris obseruantiae,vel habet peculiare indultum, quo omnino prohibetur ira insitus ad quam cumque aliam Religionem , cum clausula irritante, potest dictum Fratrem N. reuocare ad se. cap. Ioannes , I, ct ibi glos cap. san8. I o. Oc. licet I 8. de regularib. & propterea si velit in secundo dicta. Reii
eget dispensatione, cum prima professio adhuc in suo robore existat, dictumque Fratrem N. sibi ad dictum retineat Prima ReIigio . . '
dispensationes aliasque licςnmanibus sanguis subditorum
requirendus sit. e.I . de regariar. .cum ad monasterium, ε.
s. Abbas,de alti Monachorio. Secudo, ut prςdicti Fratris N. Prasatus sic liberum se agnoscat ab obligatione requiredi subditum sugitivii, prout Obligatus prius existebat, ae c. . Tertio, ne Religio in uita, &absque culpa priuetur si, bdito,cum iure suo nemo priuan. dus est absque culpa.I. c Imen, et s. fis paenis,Vancimus , .
de missis. huiusmodi conse sus praestatur in scriptis a Generali vel Procuratore ς nerali ordinis,S exhibitur S. P. ossicio, una cum supplici libello ab Oratore porrigendo.
uare etia pro parte Procuratoris generalis securidi .ctae Religionis, seste. Vt secudo
dictae Eeligionis indemnitati consillatur a requiritur illius assesus, uado aliquis ad pro sessio, ε in ea est admitte diis:
676쪽
616 Praxis ad Litt. M. Poenitenti lip
tcre,cuius Religio mores experta no sit, & approbauerit. s.ad Apostolica,m I 6.de regu cap. exist 13. S. verum quIa vers. caueant autem, de verb. Agnificat . in 6. Conci Triden. fessa S .de reformat. cap. I 6.
Euatenus opus sit,ssystc..Haec clausula conditionem .mducens, ideo hic apponi- .duuri quia in aliquibus ordi-. o.Dibusi: sunt diuersiae Cpngre. tiones, quaru m aliquς sunt rra tua fiaι DFataei obtertiantiae , . aliquae
AEIram eιωμε. tamen est eadem professio , &vrianis. obligatio ; illet solum recesi .runt ab eo picta prinaeu i sui instituti obseruantia, hae a tem vel eam retineat, vel de nouo rearum pserunt; & ideo quoad substantialia est eadem utriusque prosessio , ac pro .pterea non est necessis eam re iterare , si quis a strictiori ad Iaxiorem transegi., in eci dem tamen ordine, & Religione; ut verbi gratia ad Catime litas Mitigatoi a Discal-ceatis , ad Conventuales ab obseruantibus sancti Francisci,&similium.
cte Haec clausula in specie ponitur, ut non solum inte,
ligatur dicto Fratri N.c Onces .. Ia licentia remanendi In se' ω ndica.
eundo dicta Religione,sed ab - is suum M lata primo dictae Religionis 'Superioribus facultas illum sibi vendicandi,& reuocandirex iure enim canonico como
petit Abbati actio sibi vendicandi Monachum.cap. non es vobis, . c Ioanes, I .de regular. glosin l. I. in verbo, adsecta cati a.de rei vendicatione .
iuribus per hanc clausulam specifice derogatur ad seu rem praedicti Fratris N. cum ab illorum potestate liber tur per praesentes litteras. Reliqua videnda sunt in pretcedenti formula.l
Se transferendi pro Religioso. FR. Munius Farberinus, ore. Re tofo et iro, cuticunque Superiari cui uis Ordinis a Sede Apostilica probati, per latorem praesentium ad instasicriptaspeci/άσιν eligendo , saluum in Domino.
677쪽
Ex parte Fratris N . Religiosi ordinis sancti P. Nobis oblata petitio continebat, quod ipse alias post emi 'μam in praedit Ia siua Uligione professionem recessis ab ea absque βιorum Superinium licentio, habιtu etiam regulari dimisse , 6 idcirco in censeras Ecclesia eas incurrit. Dum autem , sicut eadem petitio subiungebat, dictus Frater G. modo ad cor reuery 3 de praemisis plurimum doleat, est mi anima sua sialuti consulat , ad alium Mugionem si transferre desideret, pro siuae conscientia quiete cupit per Sede Apostolicam in miroq; foro abselui secumque desuper distensari. Vitare etiam pro parte Procuratoris toneralis praeactasea R ligionis supplicari nobis humiliter fecit, siste. Nos igitur,spc. disicretioni tuae committimus, Euruenus si est ita,Δ-Lium Fratrem N. a quibusvis sientenrijs, censeris, sist paenis Ecclesiasticis, quas propter praemissa quomodolibet incurrit, e vos iasia nota,fst excessibus huiu maditu miroque foro adesse tum instasiriptum duntaxat absoluas hac mice, siste.
Imunms,se. iniungeda,ac cum eodem, ut praemissis non ob- .
santibus Religionem a Sede Apo tolica approbatam, ibi beneuolos inuenerit receptores, ingredi, idi in ea professionem emittera , ibique quoad miserit remanere, ἐν perseuerare incite maleat, misericorditer dissenses. Ita quod a Superioribus primo dicta Religionis reuocari, di desuper mole lari nequear Non obstantibus praemisiis , ae Constitutionν-bus, ste. Prout in praecedenti: post verbum, quibuscumque, additur. Caterum si dictus Frater N . intra qua-ruor pro imos mensis secundo dictam Religionem mIνfIus non fuerit, nihil mili prastentes littera pustrarentur. varum, uec.
Cuicunque, fg c. Vide is Formula pro volente ingre- quae diximus in praecedenti di,super eisclam verbis.
678쪽
niuersitas, qua habeatria vota δειλstantialia.
ligere quod vult, ct non adis Cuiusuis ordinis,l c. Id stringitur magis ad hoc,quam est claustralis, nam a claustrali ad illud eligςndum .e.cum ponad Ordine militarem regula- petitam, Αε. cte. Ec Psa eteriter non conceditur per M .P. fra/8.is electione.Scd dictus transitus. Secundo, quia nomine Religionis proprie venit ea uniuersitas a Sede Ap stolica approbata ini qua tria vota substantialia 'Omittuntur. Ita Io.Andri m mbrica de regalinet. 3. d. illi dicus tur pr ptie Religiosi, qui tria vota substantialia profitentur. Panorm . in c. dilecta, I 2. n. q. de maioris. O obedunt. in rubr. de regia n. I. Decrus in c.Ecclesia Sanctae Maria, I O. n. I O. de
Constitutionib. blues. verbo Religis, I. n. I. ct iiij communiter. Tertiosecundum cominmunem usum loquendi nomine Religionis accipitur uni. uersitas illa, in qua tria vota
substantialia Religiosi profite
Frater N. habet vixore pi aesentium litterarum facultatem eligendi quem eunque Superiorem cuiusuis ordinis: ergo potest eligere tam aequalemia, quam laxiorem Religionem. Contrariu tamen cxistimo, nempe non posse dicitum Fratrem N. transire ad laxiorem, si in qquali Religisne inueniat AHi risi
benevolos receptores: quia . eiectio να-
licet libera cligendi facultas reguletur ab eligentium arbitrio,attamen excludit escctionem indigni, & admittit soli immodo dignum. cap. nibues, M. O cop. congregato, 3. de elin. Indignum autem est, ut Religiosus, qui ad persectionem ascendere obligatur, ad laxiorem ordinem descε-
vivunt: ergo non potest dictus dat voluntarie, vigore iacui Frater N. vigore, prassentium talis eligendi situ concessaulitterarum traitire ad Ordinem , ergo non potest ordinem la- militarem. Dissicultas est, an xiorem esigere. teneatur ad c qualem, vel la- Quod vero sit indignum, xiorem, vel ad strictiorem tra- quod Religiosus ad laxiorem sire,si in his omnibus inueniat ordinem descendat , patet ex benevolos receptores. Et vi- prohibitione desupςr a Sacris detur dicendum, quod in po- Canonibus facta in cap. sane.,
uocari omnes Religiosos, qui relicta sua Religione ad laxi rem ordinem transvolarunt.
testate dicti Fratris N. sit arbitraria electio , & ideo illa , quam clegerit, erit bene et dia. Patet,quia habens libera facultatem eligendi, potest e-
679쪽
posset laxiorem Religionem eligere, lucrum reportaret de sua apostasia: hoc autem non Dinaisis, die dum, cum delicta mini pa/ν.... nemini patrocinentur. l. 3 .d.
. Nun Ira act. cap. audiuimus,
is colis sne deteg. Non ne tamen, si dictus Frater N. sta. Iummodo inueniat receptores in laxiori Religione,quod non possit eam eligere: necessitas enim sacit licitum , quod de
iure non est licitum. cap.quod non e II licitum, de rex uris.
Laxior Religio duplici ex capite considerari potest , vel ex primaeva sui institutione, vel ex relaxata disciplina. Vide, quae ad hoc propositum diximus in Tertia piscedenti Parte , in Formula Absoluti nis ab apostasia, in clausul
in foro conscientIa. Tratvliau, oviue ad. mii. δ Si transitus fuit ad strictiorem MI O petita a suiSSuperioribus lice- . ... lla, ct ibi professionem emisit, permittitur remanere in secu-do dicta Religione ,& non est necesse ut de nouo emittat prosessionem. d.capianὰ de regular. nisi particulares o, stent Constitutiones, & Priuilegia,quq irritent secundam professionem. Petitio enim licentiae requiritur ex conuenientia, obtauerentiam, quae Superioribus debetur, non aute ex ne cessitate. d.cap.licet,ubi Panor. DD.communiter. Cum quis etiam renuentibus Superiori.
bus suae Religionis, possit adstrictiorem ordinem transire. d. cap. licet, nisi particulares Constitutiones obstent. Si vero transitus suit ad aequalem, tenetur redire ad sua Religionem; non enim Reli gio priuanda est iure suo absque causa ; quae causa solun esse potest maior persectio,vesupi a diximus ; haec autem noest inter aequales Quod tamen intelligendum est, quando nointerueniant dispensistio,& licentia Sedis ApostolicaLMulisto magis tenetur redire ad sua Religionem,si transitus suit ad laxiorem, ob rationes superius allegatas.
Hamtu regulari, sta Prosessus, temere dimittens habitu regularem, incidit ipso facto in excommunicati
Clerici, vel Monaci ere in s. de Constitutionibus particula- .ribus uniuscuiusque ordinista.
vo sita nota, sostc. Quae sit apostasia, alias diximus in
Formula AbsolutioniS ab A ora postasia in praecedenti Tertia 4 υ ---Parte . inducit infamia. e. tua 'fraternitatis, 3. de vosatis. Et licet per contrarium actum tollan
680쪽
tollatur inseritia facti Panin. in cap. cum te, a 3. Q r. 9.de Mentent. O re iudie. O in eap.quia diligentia, . n. 9. de elect. Et sic per reassempti nem habitus , & regressum ad Religionem,sit ablata infamia
ex apostasia contracta: attumen remanet cicatrix violatae
fidelitatis, & professionis, aqua M. P. mandat dictum Fra trem N. etiam liberari,&ideo in praesenti elausula apponitur Verbum, nota, quod significat cicatricem. t a df. deseruis fugitivis.
In miroque oro, si Vc. Id est, in foro poenitetiali quoad apostasiae peccatum, & in soro seri quoad censuras, aliasq; poenas, quas delicti reatus exposcit. Iniuncta, sis c. Mitius cuapostatis redeuntibus ad Religionem agerem: nam m-rum animam Iucrati sumus,&ideo ad instar filij prodigi recipiendus est omni benignae
impunitus relinquendus: quae poenitentia illi imponenda sit arbitabitur prudentia nostri e-Xequutoris, qui non debet recurrere ad illas, quae praescribuntur per Costitutiones, vel Statuta primae Religionis a quia cum dictus Frater N. propter huiusmodi transitum non amplius existat illius me-brum, ad eum non extendum tur pr dictς poenitentiae, msuos tantum actuales obliget subditos: non ad seeundae R ligionis poenitentias, & pCe- nas,quia istae ligant solummodo suos apostatas e noster autem Frater N. non est dicitae secundae Religionis apostata, .
Equidem imponerem Caspoenitetias,quas peragut N uitii secundae dictae Religi nis , quia dictus Frater N. t netur ad nouitiatum de nouo ibi explendum; & loco pinni
in sua Religione deberet subire, succedat nouus nouitiaditus a Religioso enim iam pro fesso nouitiatus est poenitentia, & poena pro sui instabilitate animi imposita, & ideo non erit valde dissicile, nec iblius statui dissonu ea implere. Et alsis, ste.Quicquid acquirit Monachusiacquirit M nasterio. es Abbates, ubi, . in verbo, quae acquisserit, I 8. q. 1. Ideo si quid dictus Fra' Minae,-
ter N. apostasiae tempore ac post MisDiein
quisiiuiti primo dictae Religi ni acquinuit, & illi propterea aesti. restituendum est, vel ab illius Ret Superioribus condonatio, vel remissio obtinenda; nam sicut seruisuga non praeiudicat iuri dominico . I. S. Veruum . qui by Corale